مولانا عدَالعَ امینی
میزرشی تی پل مہف یکنایت ادرک
سے 00 25 الک
نا کتاب
رم
پاراول دع
املان نا بگھ رخیابان سرسیزیل 2ن روڈراپنڑئ
کب ناف رید یراج ازاراپڈق
کت شید خوروڈمفگوروسوات
اسلائ کب نماضہپیرون بویٹ مان
درا نک ینیقی مرکز فی رل ام ماکرابق
ککتتہ فارہ رایپ مارکیٹ حا گل
وا یکنا بگھراردوپازاگوراتوال۔
گان
اظال
می نکی پان
نن ات
مو تکا خوف اور یک شرت
عو تا
مو کی یاداورال سےلفل تک تہ
امیا کی بثارت
ترک خذا ب کت
دوبان جو الکو نہیں
کاردباری خیانت پر فڑا
تک خوف اک منظر
سن
جن کا قیررقیق
ال سے مک امیر
الل گر نت اورا سکی رت
بھلائی کے ےک رہواور
ال سے روچ رہو
کنا رئیم سکبھانا
لن کا کور وکن؛ ناضروری ٤ے
0
انت
11
22
23
77
28
36
38
42
47
49
56
70
82
93
101
103
196
107
خوان
ام ری کے بی لخب
والد ین ےق
والد پاولا کا
رش دارییں اورعائرل
تعلقاتکوجحال رکا
پڑ دیکات
شراب ینک انت
وٹ بر حر
غیت لی پچ رلک
وی
حر
خرددوگبر
ذغر نا
قبقہ مارکر جن کی مانعت
فلا ض اکر لینا
زبا نکی قاظت
تی ولا او رٹ یلھی ام یں |
246
خریب ان لاگ ںکامب |255 :کایان 3 آرز رہکل(جرے)۷يان 68ھ | خر وخو×لءیاعل)
رک ریا 5 سشورل 8د تی کایان 02 || ےغ نار لیے ا2ہ
تگدتق او رآ کش کے وقتصبرک/ن| 278| گناہی ںکایان 402 نر کے یا ظا 509 أ قول ہوے والی دعاؤ ںکایان |598
خویت پبرآنا 290 عم اور کان 40 گلورریرریہے آ512 | 'گرشزف٤یان 05"
وضو فخیلت 0| رصےغفتت۷یان 44 قروروخود ند کا یان' 7 | حدپئل ة0"
ایل . 3088ا شےغفۓ٤یان مھ کی فیل تکایان' 41 | آؤتکگ ۔ و٥6
اذان اوراقام تک نخیلت |325 اشکاوگر 427 خزدواور چپادکی فضیلتکابیان |545 | ایک لمان اپ شپ وروز
ایگ دمفائی 4| دا کایان 433 ندم حل ئل ۓگ |٦ کیلزدے .-
سو یں سک تبیجاتکابیان 48 کا تار کایان' 851 | خوررگر 68
کےآداب 4| نی اکرنم فخظ بر درد ین کایان [2مھ را ندازی اوھ سوار لگا ابقرب قامت __ اڈ ہ8
صد ےک فلت 6 گے لال الائظ کیضیاے |ومھ فیلتکیان' 594 أ حنرت ابوڈ رغغاری لک ر؛ایات | 625
ضدۃ ےانا نک ہی تر نک فیتکایان 2ھ غزدددچھاد ]داب کانیان [587 | اعطاعت رات شعت _ٴ30٭6
ھی جال یں 6 عم دین عامس لکرن ےکخھیلے امت مویہ اک فضیلت ووتزی |569 | شیطان اود ںکا فرب کاریاں |8635
ماو رما نکی فضیات 1 رک 458 باپغ رعےقق 870| خداکی مکی ہوئی تخل ربا |638
شر زوا ےنال 9 عم پش لکرےکایان 465 اط پیول ےق 872| رق ]مز تے 7-7
رم ماشم( مم فرع) 374| ا ضشذخیت ,مل ۷ین | 70ھ دی سلانوں یپ کراے امت ظ
ایام ین( ی۳۳ا ور۱۵ شرکایان ھ4 ۷یان 84
کرنے) 7 ٭|ٰ علا لکَا یخلت 483 دشا اورٗھرافوں کےس انگل
اپ ےگ رک افمادپ خر کا 2 |ً ما یک خایاں اوران ے۔ جول گنا 89
خلاموں اور ات لوگوں ے انان 488 0۶+
غرم رویرکنا 6 بجوکو ںکوکھاکلانے اورخزگل .۔ لن مازی نیت دیس سے
یم ےشفقت دب ت۷٤1 _| 389| اخ قیفیاے کا ر5
2 کات | اق یفن 491 بایان ٌ 58
بسم الل الرحمن الرحیم
شرف ابتداء
تمام ادیان عالم می ''اسلاع دو دی نکالی ہے جو اپ اخددانساخی تک ہمہ پیلد
اصلا وت یی ت کا سامان رگتا ہے۔ اور لکی برداہنمائی تق دنیاتک پودیںآب :تاب کے
ات موجودر ےگی۔' وین الام“ کے یش نظ رسب سے ضرودیا اود اہم مر ہ ےک ایک
انسان اپ ےکر وٹل کے انقبار سے اسلائی اخلاقیکاخمومہ ہو۔ وہ دنیاٹش انسانکو ا اخلاق
کی ت بیت کے ذ ریہ خدا کا موب جانا چاہتا ہے۔ ا لک تقلیما تکاجیادک ج براٹا لی گا
کیل ہے۔ابی لےآ حضرت لٹ نے ارشادق را انمابعلت لاتمم مکازم الاخلاق
کش دیاش اس نبا گیا ہو نک ہلوگوں کے اع الا قک کی لکروں۔
دنا کسی قوم نے ا وقت کک تزقی دکا لکونن ایاج بکک اپنے لو ںک
ای اخلاقی تر یت تدکر دی ہ۔ ای لیے ترقی یا اق ا مکی ترقی کا راز ان کے ا لاق
تھے ج بکوئی قوم انی زوا یکا گار ہوتی ت2ا کے پچ اخلاقی تی کارغر شی ۔ابذاق وی
اوراجقائی تر تقو مکی مبتراخلاقی عال تھی کا کام دق ہے۔
اب''ح ےاونلیں''معن ٹررے اعلوم لی ٹکرقزى مد الک
مروف زم تاب ہے۔ جو انسائی اوصا فکونگھارنے اورستوار نے ہیس اکس رکا در رق
ہے۔ کاب تصرف مقبول ری پگ لاء اسلام نے ان" 'اصلاتی تصاب' کا ایگ حصہ
ناۓ رکھا۔ال کے تتودوتر ہت بازارجی دسقیاب ہیں لیکن ز رظ تج کیم پاک بتک
ہی یت ححفرت مولانا مفقی نع منفایت ال دہلوکی رم اللہ کے ش گرا مولانا
عبداخفور تی کا ہے۔ جو اردو ری ء اود فا ری پان و بیان اورادب پر سال عھارت رک
ہیں۔انہوں نے سابقہ تر جموں کے موک الفاظط اوربھاورول سے چچتے ہو ۓ عبدید اسلوب
ناش می اس تج کون کیا ہے جس سے ایک درمیاقی استدادکا ارک ھی جج رپپر
استفادءک رگا ہے۔ انہوں نے ا تر تھے مم لعل لوا راورمصت فکی مراد کے سا ساتھ :
لاسٹ ز پان و با نکو بئی ارت ےبمودیا ے۔ اللہ تعالی ایس جزاۓ تردے۔
ا ا
ےکا مکردار کے میں جوگا سے پگا سے طباعت کےمراٴل سےگز رکم واوب کے پیاسوں
کی سی را کاب عث ہوں گے۔
ج حا مسلمانو ںکواس طر کی حیات افرو زک پکخقت ضرورت ےکد:ہ
ان سے اپ افاق ماما تکووزس ےک کے دن داع ایام لکریں-1 3
کے دو زم تق وب تلی را کے جا رای اما کا با واج ہوگیا ہے جردوسرےقرد
کا یراج ہوگیا ےک وہ دیع کے نام بر انا اعما ا مک کے اپے دنیاوی ماد اکوخاص٢ لکر
نے۔اا سے ان لکتاب سے ایک حوالن شی خدضت ے۔
حرت الو ہریرہ زشی اللدتوالی عنفرماتے ہی ںکہ می اکرم للا نے ف رمیا آ خر
زان پکھواہیے (بھاہردیجدار) لو نظ رآ میں گے جو دای طلب میں ای ط رع ایک
دصرۓ ےآ گے بو ےک یش لکریں گے :جس طر حجھوڑسوارایک دوسرے سےآ گے
ینک یکہشن لکرتے ہیں۔ یلیک دبین بک دا ائیں گے (ایک دوسرئی ردایت شش
ہے )کردنا کے مال کے لے چنا پٹ یکر میں کے۔ دہ یک یکھا کی طر خم دنک
لاس یں ے, ا نکی زبان می (منشگو) شک کی ماس ہ وی نک ان کے ول جھیٹریوں
کےولو ںکی رح مخت اورنیاہ ہوں گے (ایّ)
ال حد یٹ مارک کےآ ئن شآ نع ہم اپنے معاشرے کے اس یبر پے لی ےکا
بھی تر موگر کت ہیں جودین کے نام سو ا مال کے رام می اعد کرت ے
لن دین اسلا می قلیماتکوا فا سکرتا کراپ دو ہر ےکردار کے با ٹل
تما تکامن چڑااے۔
نان ورک تاب ول بت صاحب میارک بجی ازاون کے
اس خواصور تکتاب کے اتقاب کے ساتدساتھ ایک مت ج کا مکیا جوا نکاکیقی
صلائیتو لک منہ وت ھوت ہے۔ انل تالی یس د تی ددنیاوئی فاندوں سے مال مال فرماۓ
اوزگوام الا کو سکاب سے روفاک واٹھا ےکی صلاضیت دشحورعطاقرماۓے-_
جحخعیا شاد
ولا گی متا ءلاہور
بسمالل الرحمن الرحیم
7 ان ا کے لے ء جس نے اپےکحیوب بنروں
کے ذمریعہ ہمارکی اص تکوقیام سابقہامتوں پرفقیلت' وپ شک زار یں اس کےا
بات رکا نے ای اھت اش را ولک نے٣ اق دیی۔ بیشکراس نیےبی ضروری
ح ےشکر ےنت شی اضافہ(ادل )تا سے
اور بے شر رکتیں اور می اتل ہوں:ءجخرت گھ رسول الش لگ ادرآپ کے
اسخابءاولاداورتام اصت پ۔امایر:-
جب می (تھ رای نگم این ابر مرک )نے دی ھاکہ ہنس برعاشے لم
راب ات وت ہے اوردوسلف سای نک یرت ادد ہی تق
کی اشاعت وت کےسللے میس ا نکی عحعٹ دہش سےکھی داقت ے اور ال تما کے
ارشادگی نے پڑھاورکن؛ رکھاے:ہ
اف اَل يک بالحکمَةوَالمْمقْةالْعَحَتو عَاولهم ائی
می آخُسّن۔ زانحل:۵٣۱)
بلا اپے رب کے رات کی طرف (لوگو ںکو) داائی سے.ع وقحعت کے
ذرلیہ اورجنگڑ(ب ٹکر) ان سے اییے مر ایقہ سے جوا چاو
ای سلملہ میں رت عبدا این مسعود یلچ ےگگیا ایک روایت منقول ہے٠ دو کچ
ہیں:' :ول الل بای ںبھ بھی تح بھی فبا اکر تے تھے روڈ انہڑں. ہے
مہم (زروزروزکی )لضیحت سےاکتا تہ چانہیں'“
ان ایا تکوساٹن رکھت ہوئۓ می نے ا سکاب مم کپھڑصعحت ددانائ کی اتل
اہ جوانشاء اللہ پڑ ھن اور سن والوں کے لیے فارہ مندعابت ہو ںگی-
مرککزارڈی ہےکزاننیوں پل خودک لکیہ اس کے بعدکسی دومز ےک
ت نکی سی پارے شی اشرھا یکا ایم جد
کر 2 ." رآل عمران۔ وی
تم دی رب والے(الدوالے) وم الد کا بکیلیم دی ہود
8 00
7 ہت ےراب کر ے جدبھ کرو نے بای
اس کا مطلب یی ہ ےک یقاب
پرتو ریگ لکر” 0202-2
فاحت ا لآ ءت ے× جال ے:-
ات والعاظ زالفاطر۔ ۴۸)
0 0
منص تعالی اچ بی ےکرک ہے ہو فرا مان ان
: َنَيِر زالمدٹر۔
ي اھ الَْديِرُم نز ۱
رےیادراوڈ سے وانے !ٹاو (لو ںکوان کے رپ کے راپ ے )ڈیا
)۵٥:تایراتلار
ضروریٹنس جاتا ے۔ اک کے
کے بر اکا داوج اناو م شا تل یا
701 ای و یہت
مگ اورخودکو ج راک سے مت و
سماریعنت بر پان یرد ےگا ءال طمرح ا کا سا ٠
انت اوس ۲گ ردار می طر کی شقی سےردم جا ےگا اما
نی ہوگی اتا سے دعا سے میں الیی ات سےتفوظ رھ اور
تن خیب فراے۔آھ3د
الال
یکل قول ہوگا جوخلیِ مت ے
صرف اشک رضاکے لے ہو
ححفر تگھود این لبیر یچ روای ےکر تے ژیں: با اکم نے فربیا: جےتہارے
0 سے زیادہ توف ای بات کا ہ ےکہتم لیگ نشرک امیس بش
ای.٠ صھایرشی اللہ نے عوت کیا ا اللہ کے رسولشرک مق کیاہے؟ فراا:
3 کا فالوکوں کے کھادے کے لیے کیک کا کے بعدآپ لئے
امت کے روز جپ اتال ھا کا بدلدر ےگا ای ےلکوں سے سی گ:''پاؤان
کے پل جک رکھانے کے تم نے دنا یگ لکیاقا ود دیکھوان کے پا تھیں
دن کے ےک :
بات ان سے ال ھا جائ ےگ کردا ان کا یگ لگن دوک ریب رز
آخرت جیا لن کے ساتھ اتی فریب لو ککیا جا ےگا ہیں اکرشادیاری قالی ے۔
نُ ٌ کت (النساء )۱٣٣
کرد ینا چا ہیں اوروہ ایس دھو کے میس رک والا
کلک ام لکرتے ہدئے وید کرتے یت می ای وک می
ھا جاے اور کاب ےئ مکردہے چائی و
منرت ابد بریہ لہ رای تکرتے ڈر ول ال نے فریا: ال تال زا
عم شک کول شرک تے بے ا موہ تھے ال ےچ یکو وق یں صس
ھا ھرے مات ھک ددر ےش ککرلا چا ٠"
1 وع ال بات کا دا لی ہک الک ا ا شی و نول پوتا ج
1 لف گا او شود ماس لکرنےکاخیت ےکا ا او رخرڈل یں بے
ےہو وو :طول ببودے+ پک س کاستیجغم ہوا ہے۔ ایا لکرنے والوں کے پادے
میں اتال یکاارشادے:-
تہ ٹس ا پلک بں) دای چاتا ےہ اسے دای مم با
ا ہیں ءدے دتے پچ رہم اس کے لے ٹنم مقر کرد ہے ہیں رج ما
وو لکل وزنواہوکر :اٹل ہنگا۔
و ا وگ لکرنے وا ربٹاس بنروں کے لیے ا لکاانشاد ے:<
ا الاِرَة رَ تع لھا سَغیَقَا وَمُرَئُوْينْاولیک کان
سعم ۰ ۰
ترہہ: اور جآ خرت (یی قواب) کے طل ب گار ہیں ادا کے ےگ
شش یپ یکرت ہیں او رم نبھی ہیں ءا یےلوکو ںکی مت وو 1)
جا ےگ اوریں انیم سےنوااجا ۓگا۔ ۱
دای جزای ککومبلت دیتا ے۔ا بس یامتیںی
من وکاق راو ذاسق :فاجرس بکولقی رنقی ہیں
ارٹاوڑے:< 7200090
777 0), طِرَمَا کات عََاه رک
مَخظرَا۔ (ہنی اسرائیل:٢٠)
ترج: ہم ان (مویتوں )گا اوران (کافر و فاسق) کوگی (دوفون:
رح سے لوگ ںکو) حبلت دہ ہیں اور اٹ نختوں سے فواذتے رچے
ہیں۔ رنے ربکا انی ہے۔ ا کاللف کر خام ےکا ے
رو ککنیس دکھاچاجات
انآ ان میں بات گی ےکر یلیل کیک م پش یں ہدتے 1 پکسدنا
ےوآ الکو ںکورکھانے کے یک لکر تے میں ءالن؛ ریگ ل کا 1 خرت م سکوکی ناب
ا ہے ال کے رسول؛
جمشمحتسے سے
ا ےاج کل سجتم ھی لے جا ےگا۔
او جولڑک تیک مق ےضرف درشاۓ ای حاص لکرتے کے ےگ لکرتے ہیں
ان کل ول ہوں گے اور خرت خی ان پر با اواب نلےگ۔ 7
میراللھ کے نے ما ا کارانطور پر ول
کیا جائۓ دہ بے فاکدددے
: 1 سو ئیں: ا اکرم ہلکانے فرمیا: جن روزوواروں
ان کے روزہ سے بھوگ اور ال کے ہوا پیش ما اوت تچ پٹ ھت والو ںکورات
کی خی دکنوانے اوک۰ کے علاوہ بھھ اتھں/ جا کت
نج یں کے دوہ ودرا کیا عبادت میس تیک نکی اور خوش تہ ہو یی ان کے
یکا الکو لکرنے لوا کا رضا ح٣ لکرنے کے لے ہوں کی نے
ئن لوکوں ما ئک نائی ام لکرنےکامیت سے کولءایرزدیا ای مار ے1 ڑے
0
ال سلل م ایک بز کا قول ہے: ا کی مثال یی ہے جیے ای یٹس بازار ا
ہے اوردہاں سے اپ مل ج سکگریاں ہھرکر نے7 تا ہے لوگ ا ںکود ےکر کی ہیں و
نے اپنے تی 72
سک مھا راہ ےجس سض پوفریسک ہے اور تی کے بدنے می کوک
کے دے سک ہے۔ یں لوکو کا ات کن نے :جیا کی کا رن تکا:
ایال کےمق القا لی کارشار کو ا
فیا اِلیٰ ا یلوا ءِنْ عَمَلٍِ فَجَمََ: (لفرقان. ۴
جم ا ے لوک کے لکو یس گے (اور) راس (ہواش ) اڑھے ہو ے
ار تپ یکیدیں ے۔
ام (لل) اس پرکو اواب 2 دی گے۔ددمیطرں ك0(
موا اڈنا ہوا خا ہوا ےا کاکوئی فا موس ہیا
رت مباہر در
الع تکرتے ہیں: ایس رہول ال ا کے با ںآیاد کن گا
مت پول اود اتا ہو کہ اس کے ڈ ری رلوگوں میس میری
رب رالکھف.٢۱۱)
ہے رب کے سان میں ہونے پ تد رت .لے
سج سےکوا چیک لکری اوراپے ربکا عبادت می ایکوش یکن گی :
مین رو برک کی ہے: مات ےی سات یں کے لفن بے
ذاک
ہیں
0 ز یمیس ال سے ڈرتا ہوں پگرکناء سے پرہیزکنرے۔
7 س2 کی ےکا ا گل رے۔
ٰ می رت کرو الکو ایک اس پل کم
ایت کا
کت پیم لی تخق رے ہراس قش قکو حا لکرنے کے
لد ہے (ع اکر ےکہ جک نی دے
7 لف کے بی رق ا لک ےک کلپ
تضردری ے۔جی ےک اللدتھا یکالشاد ی>
اوریحنت ضرورگی ے. دی 07
رالسکبوت.۲۹)
ترجہ :ولک (جہاری طاب ں )مارگ ر فآتےه کرتے ہیں م
بیس بی رد اد ہے یں۔ نیف ایک ائکں ساےہ ۰
زی وک بہاری عیادت لس ارگ رض کو و ٠
رنامت 2 ہیں :ہم پھیں اتی راہب لگادچے یراس را ہکی فلا تکواات کے لے
سے ک کش یکنا ہیں مگ رس ہو ےگمناہوں پشرمند ون
وکا زظ7 نے مکی می سمناہوں سے بجی ضہکرے۔
ےوک کے پارے یش عبات ود 3
میں لوت ىی زودآ لکاردنگر کت
با رشریف نظ رآ نے والے لوگ جب عام لوگو ںکنظروں سے اویل ہوتے ہیں :تو
پکی حلی واوزدی ہوقی ہیں۔ ٠))
[) کوئی تیکٹل پوری عحت او روش سےکیا جاتۓ مگرحیت درست ت ول گل ے
کی را اص لکر مقمدن ہہب ہکوگی دوسرکی رش ہو یجن ریا کارکی اوررکھادا ہو
02
دن کے تی پادگا اوران پر الک یگرشت
حعٹرت ابو ہرہچ ردای تکر تے ہیں: بکرم لق نے فربایا: آ خی زان ی کچھ
ای( ظا ہرد جدار) لو نر میں گے؛ جوا کی طلب یں ا مرخ ایک دوسرے سے
ھی بڑ ہک کہشٹ کی گے یس مر حعجھوڈسوارایک دوسرے سےآ گے جکن ےک یزشٹل
کرت ہیں۔ بلوگ دین ےک دنا ای گے۔ ایک روایت جس ہے ) دنا کے ال
اے لیے ینا کر یں کے۔ دہ بھٹریکھا کیا رح نرم ون ک لیا بیئیں گےءا نک
ا شکمشک رک ی مھا ہوگیاہران کے دل بھیٹریوں کے ولو کی رح مخت
ورسپاہ ہوں گے۔الثھتھائی ان سے کچ گا:۔
تم رے بارنے می ام اخریب یں بل ہو یا بہت جک (یاقی )جو گۓ؟'*
ال کے بعدفراتے ہیں: ”نی اپکی ذا کم یں ابی ےفتٹوں میں جلکرروں'
ہے بڑ ےلوگ رت یس پٹ میں ےی لوگ عام معاشرقی کی مض
اتکی کے جن دک یا نکرعاملڑگ کت تال دی :
گار نکر سے یں وا مکانکروں جم جا نو روز تع ہوگا۔ .
2 اکور واج دی وانےکو ا ہے
تک اب تار تا ے
عخرت الد صا چچہردای تکرتے ہیں: ای کن حقور گرم کی خرمت می
لاو کک گا اے اللہ کے رسول !ہی بپیشیدہطود رکاش لکرت ہوں بگر ووکسی
ارہ جات کیا یآ خرت شی ایی کل پراجروڈا بک امیر رکوں؟ ٦
ا انف“ ددرو اھ ےک ایک پشد رھ کش کور
ببسرےاوگو ںکوا ہم کی تیب نے کا۔ جیہ
کر کش ن ےکا امچھای یادڈا ی٠۱
اس ا کا راد جواڑگ اس پگ لکرتے رہیں گے :ا ایام تکک لتار ےا
27
"0ھ ا
گے ان کا نا و قیامت کک اس کے نار مال کا جا تار گا
میت: حطرت الوعییب جپجد روای تکرتے ما صل اہ
پور ے کے یکا کا: ۵ بب مت
تال ان ےتا ےب ہرگ لکیصرف ابی حالتکو دک کت ریفکردے
می اس پنرے کے و کی ضی تکو دک ہوں: ند نے پیل مر رضا
ے یہ یں (دوزٹیو ںکی ناب ) ماک دہ۔
ےگ لکو نےکر وو دک بارگاہ مس کیا
سے اسے بڑھا ا رتا ہے اود ال کے اججر وش اب شا
١
رر ےن
اتک ج
0 :یل کیک جوا ہے ال اسے بڑھانا رہتا ہے اود ای طرف سے
بس براج نشی عطافراجاے۔
تین 1گ رکوتی یڑکل اخلاش سے خالی ہہ
(انسا۔۴۰)
کاڈ یس ہوا
تھے دم انی سکیا تھا جو نے۱
ھ د ولم حا کی تھا۔ بورسوال ہگ
مالغ مات ا کی علاو کرت رپا۔ 1
خلا فکواسی دہج ہو ےکہیں
بس ےکر
سا کیا۔ تھے شر تی :ابآ شر م ا کاکول یں ۔ پھر دن ولا جاۓ ئا
کرنے وا لٹ ےکوڈ ہم شس نے جاجا ہے۔ 2
حفر کی را اپنے سفرمری ہکا ایک واقہسنات ہیں ۔ ا واق یک بت سے علاء
سلف نےککھا ہے کے یں :جب شی مد ین ٹچ دیکھاکرایک کہ بہت سے لوگ ایک
مخ کےکردئع ہیں۔ یم نے ب چھا: یکن ہیں؟لوکوں نے ا جحنرت ابد پرمرو
ہیں ,لوگ ںکوحد یٹ کا درل دے رہے ہیں ۔ گی ان کے تر یب کچ گیا۔ جپ ان کا
وی نم ہوا اورسب لوگ لے گے ء ٹس نے ان سے مت کیا: ال کے لیے ھب یکو
ای حدیث سنادیی جھآپ نے تضور بھی اکرم لا سے براہ ات شود ہواور آسے پیر
طر کبجےکو جن می ںفو اج کرلیا ہو حثرت الو یرۃ حلہ تن ےکھاز مس ایک ایی حد یٹ
ہیں سنا ہوںء جو رسول الل پلگانے صرف میرے سمائے بیان قرائی تی کیک ا
وقت رسول اللہ لق کے سان میرے علادہکوئی ددرشنس موجود نہ تھا۔ کے ہوئے ال
لہ شی( بے ہنی ) لاک ہو رووا کہ زین ہرگ رس تھ ید بعدرۂض
پش آیا۔اھوں نے چچرہ سے بن صا فکیا اوح یٹ مٹانے کا داد کیرک نپ ران پ۔
شف طاری ہوئی۔ اس طرح جن مرحہ: خ ترک ار جب ہوش جس نو انھوں نے
حدیث سنان رو کیا اورکہا: رسول ال لگ نے فر اہ
”جب قیامت کے روڑا تقالی بندوں کے اخا کا فی کر ےگا :سب سے پل
رسول پ نا لکیا تھا؟ دہ کے گا: بے فک تو نے
ا اعم کے ساتھھکیاسلو کیا ؟ دو کیےگا: جس
الہ گا وٹ پوت ےہ ساتد بی فرشم بھی این
اما سے پو ھا جا ۓ گا نے کے مال دی تہ اسے و ےکس طر خر کیا وہ
شا نے اں سے“ رش دارو کی مردکی اور کی دہ یٹ بصد قگرتا رہا_ ایل
ای پان :صن سے یٹ نے بپ چا:لنگ یھ صا (کی کآ د )کچ
یگ رخ کے پ ےکم صا کک ) ہوں؟ او جا دا
() ایج و لک یکغیات (حاات )سی یک آ دی کے سان ا نکد اگ وہ اے تد
کر ے ولا نک بد اکر دن نکر ے وق صا (نک نہ
(0) پیل کے سامنے وا (ہال و دجات) کر دہ گر دو اس ےنھگرادےہت] سا
0ٹ
2 7 کے سان مو تک خیال رک اگر دو مو کنا وآ رزوکرےہتم صا
زین) ون ۔
بین ری رے از ای ء پر ےخشوم و (ما زی ا رگرے
وزاری) سے الل کی خبادتگر: اکر ےتک یں ریا کارگی اور دکھادا شال نہہو ہکوہ
پگ لکما رك ب۔ کر
میڈ نکی پان :حفرت انس بن الک لہ ردای کرت ہیں: رسول اللہ لقاے
صھاپ شی ا ڈیم سے پو چھا: ا ہوک نکولن: ے؟ سار زی الشنشہم نے عون کیاز اد
ورس کے رسول اس کےیتتی(ہم سے )زیاد 0
2 فرباٛ:”مؤن وٹ ےکر اسے اس وقت کک مو تن ںآ لی جب کک اسے اپ
اروںطرف دیا خی سنائی نہ وی نی دو پت دکرتا ہے۔ اور جوال کی عبادت ستزگریں
(جن ٹس سے پراک برلد ےکا درواز لگا دادور داز نہد ) کے ا رجچ پک رکتاے+
گگراطہتالی اس کےا تی کی لکوا کی چادد ینا ےجس سے لوگ اسے پپبان لیت
ہوتا ہا ےکک بدکارآ یی کےگناو(ادر یدکاری )بھی بسح رت ہیں“
جن با :حتف ان مدان کے ہں: پیل یک او زگ نگ ایک دومرے
کوخیا کت وت یقن باج زورک کر ع تے:د
() جآ خر ت کی کا یکرت ہے لاس کے دیاوی اخرا جات ناک نے لج ے۔
() جولڈے پل دس تک لیے دیلو سے اں کات انی ریا ے۔
)٣( جم نے ااا نی ککرلیاءالھ ا کےا ہرکسنوار دا
1 الد نمی ہی ردئی: لے اب ہا ےر کنا پا ےد
7 0) اس ےم دبا ےمگراس می لک وف یں زج
0" اسے نیک لوکو کک رسای ہوچائی ہے گر ووان ےکوی ہیں اٹ
۳(٠ دعب تکرتا ہے پگراس عیادت یں الا (کیک می نس ہا
میس ب بھھاں بے ہوا ےک وی الا اوتیک یق ہیں
لت بسانم صرف گا ہرداری اروھدا ہوا ے۔ 5
ال کے سا تجح معالے بیس دجوکہ بازی رکرو
ببت حا ال اتماداو رھت لوگ نے رت تلہم سے ردای کیا ےہ ذو کے
کا ردان ا نیکم کے اتد ایک بلک میں شیک تھے۔ ہجار سا یی ۓ
۲ ارات کا اکر حص تی ںکگزارتے اود تک سوتے تھے۔ ہن دن تک ہیں یمعلم تہ
کوان ہیں۔ یں معوم ہوا دہ ول اللہ پل کے ایک معابی ہیں۔ یں نے
امسیثعال۔
سی لاپین ےا اس سے سے ےے سور و
وی دو ضائع ہو جاۓگا۔ جی رع شی عطر یا قرب (چوٹ برداش ت نل
کرتا: ای طط گل پ باہیگکوئی اث انداز ×دلی لوڈ ٹ مال ب× باج ے۔
ین
ین )کمن طرح عیات تی ہے؟ آپ نے
کی: ہم لے کوک طرح دوک دے کت ہں؟ آپ نے فرا اود طر ں کم
2 ہار یت الکی شا حا لکرنے کی ہجاۓے ریا ے قوف ے" سے ات رو کے
”ری ( راگ ءدھادا) ہو" ا ےوہ یشرک ہے رکاش کوقامت کے رز گر ند ہگواپ کل بر ارگ کا ہونے کا ائ لیف ہو بتر ہے ےکا خیا لک
اپ لی سال دے من لکوا کو سے ترک تکرے پک لک پراکرے اور
و اکر ےکردواس خیال پا ليکواس کے دل کہ
امیر بی اللھ تال اس کے دل می اخلائس پیداکرد ےگا او رآ مہ وہ ج ء9
پ0 اور آححدہ وہ جوگ لکرےگاء دو
ان ار موں سے تا لوق کے ساتے ادا جا ۓےگا: ا ےککافر! اے قاجرا اے موک
پازا ا نقصانع می رہے دانے! جا ما اور کا ار دژا بث ہویا آم
یہاں جیرے لیے پھکیں۔ اے کہ با نیا ان ے انا اجز وا طل کر ج نکو
ھانے کے لیے نے بی لکیا ال
زا اہ ) کی ں:ں نے ان (سحال) سالک دےک ہب ایا آپ یذ :جب سے را کر لھا اورشرت وتاموری کے لیے وھک
نے خی ری رسول اڈ لا سی سے؟ اھوں ن ےکھا: کس تے خود ےحدریٹ کرتے والے) ھرے پی دا رو ہوا سے ہہ دولوگ رفا عا کی کت
کرتے تھے لا دولوگ مدایں و سا جداورصا رخ نات تھے جن سے دنا کا
دوقی بجی امام لگ ان سے قائد ہبی اٹھاتے تھے کان چو یں ا نگا'
ری کای اودرشوت کا زشائل ہوا تاکن با ادا ت سی کیک ملمان کے دل ے
سے کک ا ا ا ا سے
: یٹ ٤ پانے می مھپور ہ کرای تنے ام فانرے کے ل ےکوی باغ ەصافر
خا یھ جانے کے بارے میں سوچا لپن مرا کا ال کے لے ہے ہیں“ بر
لت و و ایام
چ خاش اللدکی رضا کے لے زا جومسطمان ال سے قائ دہ ھی گے اور و
ول وڈ لا سے ے۔ ھی نے اس می اپ طرف سے پ2 وی ںکیا۔
اگ یہو با نول جوف ہو ال ذراے پھرٹھوں نے بی تاد تگات-
اِهُونَ ا خاد:
سالگ اٹک وک دنا جا سے ہیںء دونیں جورم ڈاٹے والاے۔
بن جیٹس بی چا کہا کے لک جزاوڈاب' رت می لے ءا کے لی
شروزی ےکک لکرس وقت ا کاخیت یہ وک ہدوسرف الک رشااورخرشودگا
ما لکرنے کے لیک رہ سے اور میکس طز ح کی رکا اد راخ
پر ہی لکویجول چانے:اک ران ےل اہ کلپ راو
کیٹ یگ ل۷ ٦رح ا مک لی پوتاء نا ا ےرود وگھنٹ اور بای شی نآ نون
سے پاک وفورکھنا ہوتا ہے
شل کی ا کروی کچ ہیںا:
مت ایا ا ےتور ڈالے (شائکدے) گار کی او رکھاا شال
اعم ژالنساء. )۱٣١
رہ
کردا ہے۔ اور جھاد انی کرد ۱
تم 7 کی رضا کا ججاۓ ھت
کین سے نے سے لے اواکرا سے یٹس پا تالق ہے۔ اودانیے ا
ری قالکاشاتےت . ہے
ٌ رخ التََقیَ فی الئزک الاسفلِ من التارِ
:مزا اک پجمی وگ سے
1 ا 0 5
ری 2 ان ےگاء چہاں قرن: پان :شزدہ شداداورقاردن پچ
پڑے پڑےکافرہوں گے جم کےا ںکڑھھےکا نم وی ہے
سا
یچ دا ےکڑ سے می ڈاے
مو تکا خوف اوداا کی شرت
جخرت الس کچ ہیں: صہول الہ پلقا نف بای جوٹس اش ے ملا تک نر
کر ہہ ایی اس سے ناپ کرجا شی"
الله سے ملاقا تکو بن دکرنے کا مطلب ہے ہ ےک موکن دنیاوئی زنگی کی جچاے
1 شر تک ڈفدگ یکا ین رتا ہے آ خرت کے لے تار کرت ہےە اود جب مو تکا وٹ
قریبآ ج ہے تد جلداز لا دنیاسے دو رک دنا ٹس چلا جانا اتا ے یہ ال وقت
رقت کے فزشے اسے ری دے ہیں لل رھ سے خوش ے۔ دہ ےت می رشن
کر ےگا اوراپی عمطاششٹی سے چھےنوازےگ_
کے اد آپ نے قرای: ”اور ہز ال سے ملاقا تک نات دکرتا ہے الل گی
اس سے متا پیڈرکی سکرتا۔“ جس کا مطلب ہے ےک موت کے وق تکافراور ا وقاجرکو
عذاب کےف رش جب دکھاتے خی کیم نے کے بعد یکاہ دز ےدوس داً اک ھوڑ
ک وہر دیاش نانوی کرت۔ اہ ےش ںکولڈگ یقت سے دور کت ے۔ ا وت
2 ھن ای داد دنک نو ںکرتا ودای بای ںکااک کے رجا اورعرت ے
گر ہے* ا :لپن رکرتا ہے دکینل مرنے کے بعد ا ےآ خرت کے طذا کاڈ ہوا ے_
امام نود یکچ جیں: حدی ٹکا مطلب ہہ ےک الکو جھ بن ےکوب ہوتے ہیں .ان
اش اق عبت ڈال دتا ہے اوردہ ال ےحب تکرتے مت ہیں .عبت وراسل الل تھا
کال ہنی ہے۔ جب الکی ہر سےےعی تکرتا ےا ا کاس ( می )ا نے
کول پرہو ہےہ جس طر کہ یچ ہد پل اکس (جلکہ ساے) دلار یپ پٹیا تی
الا تائۂ وھ کےای فان ےگ ہول ےا اللہ جب کیا بنرے سےعی کنا
آ سارا ای رف یی لچ ے۔“. انی اشارقرآا نکر “اش
سکع کو وہ “(الائدہ ۴ ۵)اوددہ( سنا سےحبتکرتے یں )
قد( پل لانے ےبھی کا ہے۔ اد لی بھی اعت عطاقریاے۔ ھن
خی رج سے جوا دکی طرف سے اسےم<-
ارڈری لاقات سے زباد پند کول یں ہو اورووجلرازعلزاں ےترف ابد
پا ے۔ پچ ری جلداز جا اپے پا بانج اتا
ری خوت ج تر بآ ےتک ڈراے فرشا کن
نا ہے اوراے گا٢ سی اس سے یکن کون سا داب جار سے وی لے
سا نے ڈاس سے لاقات کپ خرن اراس اکن تا کہ
پیٹ سکرس کےسانے لانا جا“
مو تک فی :حشرت جار چداچ دالرضرتکبالل دس دو تےکر تے مز
می اکرم پل نے فرا: یہ یل سے ےی کون کے سائے با کرد مہ٠
یہام کے یی بے بد ےج ےنا ہر ہوتے رہے می گج رر پ فلا نے ے
یز یل سے پلک ایک تن کے بیس سےگزر ےہا مم
کے گے: یہاں هرنماز کراپ رپ سے دعا اکیوں ےکر شاب ووسی مردےگوزھ
کرد چگئیں' کے پارے میں پھ ار ے۔ ای دولوگ ہہ بای کرت رہے تھے
کا پا کک ا سے مو سڈ
نت ائۓ ہے تر ےسا اع رص کا ہے رو کیاکی (شمت)
و دی سیڈ
ہوں۔ میرے لیے الشد سے دعا اکردہ دہ بے ال ے جات دے اود بج میری کی
(زگی) روغ دے۔ ای مرد ےک پیائی ات )پیر ےکا
ایکعباد تل زار :اس کے پادجوداس عو تا ا ہوکی)
حفرت جن یل رای تکرتے ٹم یکریم پل نے
بے یک دوتت تن سیگوارویں سےا کم کیا جار
ہو؟ بدا
کو جک لہ بھلا سک
اس قررفتگزناے+
اناج ںگواس با تکاشین ہک ایک ون وت ضر ور ۓ ۲
١ 1 یک دن مسوت ضرددآ ۓگ ءاسے اہی ےکہ برا اور
میں ےکر ات مل و ات
حضوراکرم پل نے مو تکی جونیاں اور ختیال بیان ف می ًَ
ا نا اتال جیان فمائی ہیں دو ام تک بھلا
کت کان کا امتی (مسلران )گنا ہوں اورالڈگی کت
رہ ےادردنا کے شدائ ومکات رھ رکرے؛کیوکہ یہا نکی تا مب تک قیّوں ٦
آ مان ہیں۔ مود تک عفرا بآ خرت یکا حصہ ہے اورآ خر ت کا عخذاب دنا 37 6
کے ب دای رائزہ
شی ہہ کے میں:
ایی نکر لھک خدمت مل حا بڑا اور کیا 00
گنت مت مس عاضر ہوا اورک شکیا: بے مک کوئی تاذ (ئی
آپ ہلقانے اس سے ددیاقت نر"
پ نے ا نے دیاقت فا ”سکم (آم لگ م)تہارےپ کت ے:“
نے کدف مس ےک یں تی
آپ ڈلقانے اس سے لو مھا کیا تم ہے رب (ا
ا 0+0 کیائم اپے رب (الل کے بارے می اھ چان و1
آپ _ھانے ا سے سوا لک نے ا کاکیا تق ادایا؟“:
انان کبا:جاللدنے چاہا(اد یھ سے ہوکا)۔ 7
رپ لٹانے ال سے ددیاق تکیا:'مو کو یاہۓ بو؟'*
اکمانے جاب دیا:ہاں۔ 002
نے ما ا ا ےی
سپ نے اس سے فرب( اال) ان دہ ا ںکو وی طر لو ال
صحت (ح رق کو بای سے پ لیم تک کا مطلب ہہ ہ ےک ہمرس تآ دی ہھ
ا پھ یکر ےہ1 سای ےکرکھا ہے۔ ا ےنمازپڑ ھت می ںکوگی دوازنیں ول نہ
.بی روزوریکمنا یا دو اکوئی تی ککاممکرنا مکل ہوا ہے۔ لا دوانپن مال ٹس سے تنا چاے
و کرکما ہہ بقنا اہ ےہ زط یق ےسک ہے. جیکہ ایی او کور یک عالت
میس وہ اپے مال ٹس بھی انتا اقیاریس رھتا۔ دہ زیادہو خر نی سکرسکاء نعیادت بی دو
پری ولچ اورامینان سےکرکتا ہے۔
فرص تکرقیمت جا نے کے معن ہے
اب الم
تر اہے ول پر اھ رکوکراقرارکرو جو بات ہیں اچے لیے نات جو
لان بعائی کے لیے ناپ رکرو گے۔ اور جو بات اپے لیے پت رکرو
مسلان بوائی کے یھی رکرو گے. ہہ مکی نادداوراسچوقی ا کد وی
اس طرح خیکریم پلھانے ہر کو بی بات ہبھائ کال او تیعم سی ےکم
وت کے لیے تار کی جائے اوراس میاری می قب توق العاد(ینددل ےق )
تے ہیں :تھی اللہ توا بھی اس وقت تک معاف نج ںکرےگاء ج بک کک دہ بندہ
معاف اکردے ہج اف ہولح لج
پائ رو ںکو با چزوں سے ب یم تبھو
مان اب مان زا تکزتے ہیں: گرم لئے ایک اعت
ا و کہ پا چیزوں سے شی تو
وقت فرص تکا وقت ہوتا ہے اوررن
2 ہے دا کی فرصت تچب سکتا سے اورد نکی مشفولیت
ولحردفیت مم روہ رتا سے ۔کیونہ رو ز٤ جسمائی مصروفیت یں لیٹس ہوتا:
ےکی کام می رکاوٹ پیدا وی ہے نحصوصا جاڑو ںکا لی راقں مض انان بڑ آسال _
ےت رکی نماڑ ڑھد کتا ے او رآ را کچھ یکرسکتا ہے۔ اور دن کوٹ ہوتا ہے اس میس روز
رکا بی مک وس ہوں بی ےکہ بکرم لاک ارشاءکرائی ہے:”جاڑ ےکا موم من سے
لیے ببت لت ہے۔ ا لک راج لی وی یں ان تچ بڑھے۔ دن چون
ہوتے ہیںءان می روژو رھ"
اتک دوسرکی ردایت مس ےک ہآآپ لا نے فر مایا ”رات
گزارر شر( وی )کر اد
حر
(۴) روا ت ہناگی ے:
)۵( زئدکیگرسوت سے بیلے۔ :
یکریم نے ان با جزدں می اشسانی زخرگی کے اہم تین مسا لکوشع ماد
ے۔ انان جوائی کے وثوں میں جوکیشش دعحت اورعبادت و تیک ا حا لکرکا ےہ
ا مرکا ای طرح گر جوانی میں محصیت او رگن ہکا عادی ہو جانا ے2
بڑھانے می بھی اہ ںگمناہ سے پت نل ہوتا ے۔ اس لیے تر ہےکہانسان جال کے
وس حی میس خورکوعت ومشقت اورعبازت ور اض تا عادی ہنانے :اک ھا گا
آ سای نے عیادتکرتارے-
ری بن کے۔ اجس لیے مو نکو اہ ے کو
کے بعداسے ان لوقات کے ضائع ہونے پرانسوں شک را پا
اک امرانی وانش (فی) کا قول :کپ نی لکود ج سگزاراء اس کے بعد جوا
کے شش مست رہہ بڑھال یں تیر ےج مکا طات جواب د لور پچھوکرنے
رات (چ ٹیل من ) خی پا مرتبدان کے چو نکود کا ہوں ان کے ہریچوئے پڑ ےکر
ھی طرع جات ہوں۔ سی اپنے آ پکو اتا نیس جا ؛ با مم یں اتا اور پت
ہوں۔ انی کے بادجودا ےھ !یھ اللہ ک عم کے اض ایک چھ رت ککی رو یق کر تن ےکی
تدرت دافقیانأیں.. ج پش یکرت ہوں:اللد ک ےکم ےکر ہوں _"*
قب مارکر نسنا موت سے نف تکی نشاٰی ے
رت اپوسحیر دی لہ دای ت کر تے ہیں: ن یکر یٹ نے پھولوگو ںکو(ڑ ور زور
سے )بت ہوئے د ےکر فیا اکر ا لںکویاد تج کید جرلذی ےرک لن کٹخ
رق ہے خی ای رر ین ےکا فرصت نل ا لذ تکٹ مکردیے دای چڑ گیا
کرت ر ہاکروں'(ی مو تکو)
برقم کے بانچوں سے ایک بامچہ سے یا ددزغ ےکگڑھوں
یمن سے“ کیک اوت نے عوخ ضکیا: ا ےگھ! آپ' یس سے ای کگڑ (میئ انسان کے کے اعمال ہوں کے :تی اس کے ات
ای (من )کی روح گی ےڈا ہوں۔ اس کے دا (کک الموت )نے با
: وا ہی سلٗک ہوگ۔ کیک ا مال ہیں 2 جنتوں دالا معالمہ ہوگا اور بر ے ا غمال ہیں
امھ اجب می کی اشا نک روغ کرت ہوں ءا وقت ان ای کے رش دارول:
دوزخیوں دال رجا ہوگاے)
٠ و تک یکیفیت :ھت رو ے رکب لد ےکپ و ارے
اھ بائیں۔
اد نے اب دا ا لکی مال یوں جھلیں جیسے ایک اشن دارورخ تک
ایک نا ) انان سے سم مس دائ لکردن جا اود کا ہر رکاش مکی ہورگ
تے ہیں روتے او یت چلات ہیں تذگناہگار ہوں گے اورآ' بت مس اکنا کی ما
مر موی ہر رین در ےکا تو یتر2
کہاڑی جکوں درو وونے :و پارکرنے )سے پازرہواد یزرد مارکا
آ مود وی ملاقت ہوگی یراط اد وشیا رہو۔ روۓ ڑ' تی (صفت
کو یگ کوئی کہ ایی چا ںکوکی جانداررچتا ہد ار اسے نبا اہول جس دنا
7 گی ان کے مات مو ت کا کر جات
اگرکو ینغ ان او بات
انان ان ین ان کو ہیٹ بی لنظر رک
یں رن زڑظٰ)ئ قول ےبفمن دہ یکو ےکنا نتنا او نکی نب ئے:
() زا فاٹی ے:(۴) زندگی می پیل نے وانے جاواتە اور (٣)صوت۔
ار چو ںکی قد چا رآ د کرت یں
حضرت عاتم این اسم ا و ںی چا رآ یدرک تے )فا گا
رر پیڑھا دی (نگرج بکےدہپاتھ ےئل چی ہوتی سے )۔(۴)خافیت (سکون دآرام)
کی یکر ہے؛ جو یت می نت ے۔(٣ )امت (32۴) 02"
۵05 ہے۔آود(۴)زندگی کی ق مد مکومعلوم وی ے۔
موت کے وقت انا نکیائسو ںکرتا تے
اکن ون پر جھے
سو فور چنا میرسے لے دعائۓے
کت جھ بارگاو نحداوندی میں قبول ہوئی اور میری ہش ہی بوباق_
٤ پ ٹاک دفات کے بعد ہم دیاوی میا لات میک اج
یآ خرت میس میراکیا عال بوگا۔ 21
3 ردان عائس) کے ہیں :یس ان
سرت کٹ
37
ند( غد اک )اس1 نے یجسویں ہور ہا ے یسے میر ےکنیوں ایک پھاڑ رکددیا
یہو ری رو خغکوسوئی کے نک ےآ سو راغ ) سےگاراجا ہو ایی ےی یی زہرلے
س2.2
ید پرتب بوتا ہاور یآ تی
اور من چچزوں پر رون ٤٤ے
یٹول لف اصحاب ری اوڈعنمم ےمضسو 2س0 ہے پھولنگ سے
کا نے رو ہے مین مہوںء اور جی ےآ سان دز"
الد درداء ےکا قول چ. کت
کےان پاٹوس میں ڈا لک چیا جارہا٭۔
گی می تین دو آۓ ہیں: () ایک دور (وقت ) وہ تھا جب می
'.إ مہ کے بدے شمنوں میں شائل اوران کے خون کا پیاسا تھا۔ اکر دنت استہ اس وقتا
بجھے موت آ اتی تز می ب ماد ہکا تھا (۴) پچ را نے کے ہدایت دیء میں مسلمالتا
7- 72 کے وق کی شر تکویس پوت
7
02 حنرت سن یڈ اکا ینز اک دہاللد کےعم سے مردو ںکو وکرد کرت تھے۔
یت 5 رت پیٹ دع مم کےاوگوں نٹ ےکھاہم ا نکوزنذوکرتے وش نکی مو تکوزیادوظرص
می : کن ہےا نکی رو پر رین لیوحت یی لق نے ان
وش کا . یی کا یرک راوس زمانے کے مرد کو یھنا اچ
بک ۃ کی قرب گی نف تک
00( پنےا بک جا ٥ ,۰ر
ان پا نال فرماۓ) یاوفات پ۔
ت0 تتتے ام یناو کوزند ران ےک رہ کت
() وذ ے۔ سے بی معلم میرے کیا فیطہ ہو ہنتوں مھ شا کیا جال و نے انس سے کو :یا مہارے پال سفیدکیوں ہیں ہتہارے زہانے میس
یلم ی ویک د ےکا سای ےنوک )۔ پ بڑھاپننی ںآ اکر تھا ائن نے جواب دیاذ جب میں نے" تم“ (اٹھ) کی آواز
یح حفرات نے روایتکیا اکر لان ےکر اگ ان چانورو ںکوش نکاا : تب پا ہو ےہ ای کے خوف سے میرے پال مفید ہوگ-
وش تکھاتے ہوداموت کے ۹ ری مو تب ولیہ ا نے ابر
ہنی ومموت کے وف سے دٹٹے ہو جا
و کی پاذاوزائں جےُفل کا مہ
7 7 700 رم ین چو ںکا رہ ۱ ا۔صرف شید دوبارہژندہ ہوگرد: و و وت
7.] سیت ات مہوت مان
(س) ری یتاعت( صر)ا۔-
(3+) ارت می وٹ یکس ںکرتا۔
اور جو ٣وت: کو و ے۸
تب ی+ضلنطد نا زی ںوڈا
“) ظا نی کرت (زیادہ سے زیاددگی ین ا
)ٛ0 عبادت می ست او رکا کرت ے۔
ا ولا یی رتا ےا
جب فرشے ان کے پا ںآ نمی گے دہ (ئیک ہندے) ان سے بیس گے :کون ہو
ہمنے ابی ے نین ول اوخوش لا فآ د یآ رن نی دسھے۔
تہارے دوست ہیں۔ ہم دوفرشنے ہیں جوزنگی یس تہارے سا رک رتھہاریی اظت
کرتے اورتجازے اعالل (ی نے اعمال ) کی گر جے تھ۔ اب آ خر تکی زندگی می بھی
تارے دوست مک رتمہارے ماتحد رپ گے۔ لی ایک صاحب وش (مفظنر) انان
کے یی ضرددی ہہ و خوابقفلت سے بیدار ہواورآ خر تک یگل رکرے۔
میس اتا ٰکاک ام ساد جوف پوت خر تکیاگکرییش گے رے والے انسا نک نتایاں
امت ےد اگ ماف ز ےت
)٣( چامت. ابا ر11 جیرف (انک) ودای معلوم غ ایے انسان مس می چا بای پا جا
اڑنا:
() د نیاوی ماللات بی بل سےکام لیت ے
گ ںا () الیا تی ککام جآ خرت جس فائحدددےءاسے جلامیام دا ے۔
من وی انسا نکوموت کے وق تآ خر (۳) د نی امو مور گرا ویلم ولیرت سےکام لیت ے۔
اما یکی ہثارت دوخ ری دی جا (۴) عام دی ےن افلاق اور ےبات/تاج۔ __
پ0 : الیک اجک مسلمان کےاندران پا
یرد ں کا ہونا ضروری ے
() ای عبارتکرے۔
(۴) عام لوکو کو کک ذات ے فقاو ہو
( لوگ اس ےخوف چکھاتیں۔
( لوکوں کے می وددات پرحصد نکر (جیس میں جا تہ )۔
ا( مت کے وقت کے لے تار کرت رتے... لی یہان (دا ین ) ففل تک زنگل
لزارے۔
ند من موت کے استلقبالل کے لے ہمہ وقت جار
رجا ججیکہ فان و فا بر ان سے بھاستا ے
ان پیدا جوا ہے و ایک دع اسسے مر بھی ہے موت ےکوئی نیس کے
ٰ
تی وی سے الٹھ اودای کے بل کے اکام پ٭ٴ
ا نکادی جا ےگی :و سزق 2
ھک ا ہیںگی اوردواپے بی می (تیک یت ہوں گے, تا کاازشادرے:۔
نُهُم نون
ا بے ش گآ پکوحتآ گی اود ذو( کاخ زجاع ربیی گے۔
راےگ!
بج رارشاد ہوتا:
ا ال وکنا ہگاروں کے وا اتال یکا رالان ے:-
دن نمْلی لَهمْ یداو الما ١ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِْنَ. (آل عمران.۱2۸)
ہم این ااں لیے مبلت دے در ہے می کان کےگناہ بڈھ انی ۔ ان کے واضط
سان راب تیارے۔
جضرت الس ابع ماگ ید روا تکر تے ہیں : نکر یم لٹ نے فر مایا وت من
کے واسلے راحت ہے“ 5
ا ھا م کن :حضرت؛ ال این مسحود لہ روای تکر تے
اپ چا سب سے مت رن ل(مسلمان )کون سا ے؟'
آپ دیفانے فرمایا: جس کا اخلاقی اچھا ہے“
وُت او الَْعْلِ, زالاحزاب.٢٦)
س ےکی یی:: 00-2 نے فرار(بھاگتا)
(اا زسول1)ان(
تعہی ںکوکی فائدونددےگا۔
ہز۱انا نا ملا نکو چا ےکددو ا زگ میں وت اوداں کے بعد جی
آ نے وامے عالات کے نیے ار رہ ے؟کیوکہ موت ای بات کا گا فی لکردیق ےک
مرنے وانے نے بیز نر سط حگزای اور خرت کے وکیا رکا ہے نز
با تکا بھی پت ئل جات کہ دو اپے الما سکتنا سا او رتا مچوٹا ےنلم
میں ارشاد ہواے
مُا المَرك ان كُمْمْ ضاوقیخ. وَلَْيمَابا م بَا قذَنّٹْ
کر ٹوٹ ےکسیانے
: زالبقرہ۹۵۰۹۳) :مرا سوال تھا: سب عفن می نکون سا ے؟
تر گرم (اپنے وؤ ایانم ) جے ہو مو تکیآ رزد نا کرو- د 20
۲ 26۱ و ا ” چھ اکر مو تگو ا دکرتا اوراس وقت کے لیے تر
یدالو کیج ےی انس (موت: تنا و ںکری ے۔ رت ا ا و کت
اس رح یہ بات دا ہو یکین بند+مو تک آ رز ومند رتا ہے او فا فا ا و
نت و پانے اود روس اپ
یا کاف رآ دیاموت سے بھاکھاے۔ اف کرت ر ہے اوزال سے مففر تک ام بی کے ۔
حضرت اود رداچ کاقول ے:۔
() م فقز(ق تی )کواں لے بین دکرح ہو ںکک اللہ کے سان کن کاپ ضروریات
کے پوراکرن ےکی دحاکریکویں-
(۲) مرش (وارگک) اس لیے پت کرت جو کان سے مر ےگناہو ںکاکفارہ جانا
اود :
(۳) عوت اس لیے پیند ےک ا کے بعدالل نے لات ھگا۔
سعودرضی ال عنہا کت انان اچم جو یا .”وت برمال:
تک انانع کے لے ال تتنال یکا ارشاڈے:
ا ورای جج
جاتے ہیں ۔ اکن را اتآ عالزل سےگز کر تال یک ا راو می ےہ ہیں۔ ال کی
7 رف ےگ اود ہدتاہے: ای کے اعھال ا کول جن ت کےاعال ناےں ل رکرو
اود اسے داں ز نپ دو( کیک بیس نے ان انساوں )گوای زین(می)ے
ید ایا تھا گر ھا یں وا ا ہو اد را کو یں سے دو رہ (قامے کن تو
کرکے) اھاؤں گان چناج روا بج رم وبا دک جا ے۔ ا کے بوڈ
تجرکے عذا بکاشدت
ابیک جنازے کےس اج میکرمم لے کے
آتے ہیں اود پچ ہیں
.نی کریم ایک کہ نے گن ؟ ٹُک؟ (جراربکون ے؟)
ال (حرارب اڈے)
دفک؟(ترادی کيا ے:)
ٌ الزسلام. (مرادین اسلام ے)
رف ےرا سوا وت ہے :ضا فو فی ھا الزخٰل؛ (ارئش
مھ )کے تلق خر کیا کت و33)
!ماب دا ہو سو ال (وو ال کے رسول ہیں )
آ فر شض چتے یں نکیا بات کسر سط ہہ
وکا ہے: ھانےلل تاب (قرآن )و پڑھاا کی تع کا وریپ
7
دوسا سوا ہوا ے:
نے یی فرمایا۔ ایس کے بعدارشادف انا ٰ
اشرکی ناو طل بکرو ددم تن مرجآ پ: ۶ >5
وط مت کااوت ۲ حا اود دو ات فا اتا ہے اتا زخوںی
ار ا سان سے اتکی ہے> اور
با سکفن اور جن کی خوش
خوبصورت فرشتو نکی ایک اعت اس کے اتی کے
داد تک تطار بناکرای کے ساتے جیٹھ ال ج0
وی ے۔ مو ت کا فشدان من کس ہائے جن "
. 7 تا و 0 حا لکر(د دج ڑ
5 مت 5
اتل کی عطر سے ارشاد گا میرے پنرے نے درست اب دیاے: ال
کا فرش بچھادد اے الاک پہنادوۂ اور ا کا قکا ایک وروازء جنے
اکہاسے جن کی جازو بوا اور خوشیو نچ رہہ اور ا نکی تما سکی
اک رك کے )تک و کر دی جائی ے
اب اک کے پان ایک نین دشیل اورخوش لا نس 7ج اجس کا لاس خوشبو
ات کی سے لو پت :کون ہے؟دو(1 ٥۵)جاب: چاے:
یف نم )0
نے دای ھا کرتا ہے : پروردگا زا قیامت تا مکروۓ پر
پل دیال من دای ں پل پاؤن۔
5 0 ا نک اس کے سا
ائن رع ہ رآ سان کے فر شے ان کا اسقبا لکرت اود اکُ ےآ سان"
ترجہ :اوج الہ کے ساتھشر کر ہے ا کی مٹال ایی ہے یی ے کول
آ ان س ےکر (نزمی نت ککوئی کاو ٹم )۔ فا اسے پرد ے نود
لیس اذ ہدا میں ان ےک ونیانے جا بک د۔
راپ ٹم یس وایںآ جائی ہے ابا کے پان ددفر جآ تے ہیں
سذ رکی رو ںعک سط ٹیش نکی جال ہے الد
تق میں ا ےکی حالات پیل آتے ٹیم پا
اس سے بی کیم لئے شاو ا جب فک سو تک تر
دہ بنورت فرشتو ںکی ای بضاعت اک ڑا ےکر تی ے۔ یف رجح ود ےلیررھا۔
ا خنڑلکک؟(جرارسیکون ےا)
ت دوجواب می کہا ہے: لا دزی. (ہا او ! جھے عو میں )۔
اش .زکارم سے سار ےاعضاش بی الام ا
سج ہیساسی تا ار( نون ول شا کذاد ما سےکھٹیا
وٹ می خواب دچاے:
یں پٹ جاتی ہیں۔ ددجم سے پا
تیسراسواللی ہوتا ےجو یس
لوت سے ایج
رجا ا سے ہس سےمسعم نے قام پچھے ا
رس و ا کک اکا و وا دجا ےا ےو ٹسل
بربواشوری ہوقی ے۔جادا 0رف بت رھ
اس سوال وجواب کے بعد آ سان سےآ دازآ نی ہے: ان رن ن ےکی نوا یکا
ڈھنک ے جو ب کی دا (جھوٹ لوا سے )۔ ال کی قرف سپ مکی کا فرش بھادد
اورقر یں ایک ورواز یش مکی طر فکحول ددہ کشم 0 پش اورکرم ہو انی ں7
اس کے بعدقی رک ہوک اے اس رع دبالی سےکہاس کے مکی پعطیاں دع رکی ا بھر
اور وھ کی انل حا ہیں۔ راس کے پائس ایک بت ھی ببصورتآ وٹی مک
اس (نس سے بدلاٹھ ری ہق ئآ ہے اد رکا ہے: اج ای بے ایام کا
رہ پچ جس سے تھے زم دگی نٹ تق کیا جانا رہ تھا۔ بیمردہ اس سے کہ چتا ہے کون
ہے؟ دہ جواب دا ے: میس جوا براجنل ہوں۔ مردونھی اکر دا سے شرب دکرتا ہے:
واس ھت ان و 00
۱ ےر صن یں پت ہیں اوادیہ جانے کے لج دنہ
یکس سر و او عفرا
رالاعراف۴۰)
ری رتوں) ےآ ان کے زوا ےیک کے جا کا
ہز میں اٹل ہو جآ جن اززٹ سوتی گے کے ل(سوداغ؟
نی سے کے(حان) ےگ ےعچا ء2 پان جنت می ا درا امت برا کپ دیو کا زی ڑے)۔
بجی زی ا جا مو نکی رو ںککس ط رع ٹین کی جائی سے
وت فک . بی ۹ رٹ رت ال ہز روا کر تے ہیں : رسول اش کین نے قراا: جب موی نکی
ایت
مت کاوقت قر یبآ جا ےءف رم
گوند سے ہو ۓآ نے سے ہا لکوخوال میا جاجا ہے۔ روح کوثکا لکرخوشبودار پھولوں اور
مکقک مین رکوکر رٹ یکپڈڑے مان اہی فکراس سے سکتے ہیں :ا خوش نیب اذ رمشتنن
روج ( خوش ہوکر) اپ رب کی طرف لوت پیل تق ای سے خوش ے(اور) دہ تھے
خیش ہے۔ ا کی رقت اورششٹی کی ختظر ہے 'اذرمی نکی اس روح کو کن
(جنتیوںکاعقام) می پمیچد یا باج ے۔
کاف کی روکس رع مل بای ے
بچھرآپ بے نے فرمایا:”(اؤز) جب کاف کی صوت کا دقت قرجب ہوتا سے ف رج
0 و تے میں۷ جس نج کر چھ رس ےھر
بر ہوتے ہیں۔ کے ہو ےک 'اے غیت حون روح پل اوزاپنے رب کے ضے
اور را بک لے کے لیے ہیل مرو کو کے سے کان وی ڈا ںکرفا مل
پیٹ لیت میں (اں روح سے ایی وازی یآ قی یں جس یک ہآ گ پہری ہو یکق بڈیا
ےآکی میں )۔ ات "مین" (زدوزشیوں کا قام) کی طرف تھا جااے۔
ون او رکاف کی خی یں : حخرت عبدال این عم ری للا سے مروئی ہے کے
جیں: مک نکو جب ق می ؤ نکیا جات ہے :ہرمز بات وٹ (فراغ) ہو جالی ہے۔ اس مم
خوشبودار بچھولوں کا فر شکیا جانا ہےہ اود مد ےکو ایی یر ناک ری یادد اڑھادگ جال
ہے۔ اراس کے اغھالی ہق رآ نکی حلاوت شائل ہوٹی ہے تو ال نکی رڈ قب رتو کرد چا
ہے۔ اکر یہ کی ہوتی و ا یک قب ہس رش کا ایا ظا مکردیا جاجا سے :جس سےمعلوم
ہوتا ہ ےک دن لکل ہوا ہے۔ دو رح آ رام سے سو جاجا ہے یی ےکوٹی ین سولی ہے کم
ا کاموب ہیآ کراے اٹھاسکتا سے1کوئی دوسا ا کی نے میں قلل ا ندازنہیں ہوا
اورکاف رو جب قجر یش رکھا جاجا ہے, دہ ال طرع نک ہوک اسے دبا ےک ایک
ار فکی بییلیاں دونری طرف کنل اتی ہیں۔ پھر بڑے بڑے اد سے ( سایپ ) ای پہ
؛!د یے جاتے ہیں جو انل کےض یم کا تا مگوشت نو فو کک ۔ال کے
پت ےو یز کو کے نے ےکر سی ےک انت ہیں او زان
کے نیم پ> مادنا رو کرد تے ہیں عردوتطیف ے ڑا سے نپا سے مگ رفرشت ہبرو
ماق؛
وی )(۳) جشلفو یداو( 7غا بکیپمنیں (ق کا خیال گرا طبارت
5 جا ایشا کنا او برای طر اھ جانا)۔
ود ادرک ہے :شا بک تے وقت اقیا کرد کون زیازہۃ اووں
وہ با فیس جواللدکونا ند میں
حضور بی اکرم پل نے مایا وہای جار باج من جس :
از م یلج یڑ کی سلوش سوچ کرنے کھ فی کے ون ال
ےکی گے۔
جچہشہہ ہے 0
لی برا کرک وذ اک ریا
1
گارنے پا تقاءاس ک ےگ ردالو کک پہچییا اود کی ہیدئی سے لپ ماد ہکیا کا کرت1
نے ×ظ (گزم راخ تگنا ایک برک کت بیکرت اکا
سے اپ ےگ رکےیخرچہ کےمطا اق خلا لکراتتاجیکوڑاکریکٹ (ککڑی گے وخیر
یا و رےدان ای رع اسے بی بنا تھا۔
یو ردایت ای با ت کیا ول ہ ےک رق کے:
ارت د بضدچھی پیودیی رر 7 :
کت اوراپے ددداے نرک نے ء دہ پڑویوں کے وروازے سےکان لا را نکی با2 شش
کت کت 5
وٹ :قرجب اود دوک دئی سے باز دہیں۔-
زشن روزانہ پا مرجبرانما نکوال رآ داز دیق ے
میرےاوی رد ےہایک دن تھے مرےانددآناے۔
طرحج طرعکیاتتی ںکھا تار ا بل (موت کے بعد )/
7یرےاقدآ کت
ٍ ا
(ابراھیم :ك۲)
تمہ ال رتعالی مومتو ںکوریاوآ خر تم بات پہعایت قرم رکتاے۔
ک ال' وٹ کاانھار لف مقامات پہہتا ہے۔شلا دنیاٹش جب اس نے ا ایک دم
1 7
مزا یگ ےگا تال کی دعداخی تک اتررکرایاا ودرا کے سو ل مھ بگگ تق اب رآ ری
دوسرو ںکی ایس جچ پکرسفنا او پور یں لوکیں کے وگ انال دنا کا بڑے سے بڑ الا ریگ سے بڑ طاقت اے ا سےےخحرف ہونۓے
یت ےعذابکا سپ ے ھ7 مون اہ ہرس مس اپ مقید کا ھا رکردیا اود مر نفگا
: ما ا منزل چا کے قرو ماش ہیں1
اک دنیاوکی زمرگی کے بعدراس کا یی کااظاران شن مواقع پر ہوتا ے:ذ
رت ےت - جب کک کت (زموتکافرشی) مات ہے اے دک ےکر درا نہیں
پر ات کاخ حا تکاس جات ٹا بویا تمرم مکک رک ( تی سوا لکرنے وانے دوقرمجت: شنے) کےسوالون کا درست او یک
اپے ایک دوس تکد نےکر وی کیم بای نو لگیا۔ ای وت سے خی صعحتت ۱
یں سی :تب ری مرا نک اکیاحالی ہے؟ اس نے لد کاتھوڈا سا ح کول امت کے صاب کے وق تبھی دہ پر سوا لک ای اورالمینان سے جواب دےگا۔
(۵) اےانمان! میرےاو چے چا گنا اکر لے کل میرے ا مر
من ےق میں سوالات او رات تا
سےا سکیطرف سے ابات
"آ س بآ پ لچانے فرای:”'عرکوال کت یی (ومایت) عامل ہوئی ہے
این کے اجھنل: لہ روای تکر تے ہیں : ن یکر پل نے فرمایا:
آ نان کے مہ سے موت کے وقت ا خوفا ک1 وازشی کہاگ کول انان ا ےگ
کےعلادہ ہرفحوقی ا ےق ہے )۔ اور جب اس ےق رگ
: یک انسا نکہتا ہے: مھ جلدی نے چاو اش تجیں
ای کہ نےکر جار ہے وہ رق اتی د ےت رکرتے۔
معلرم ہوا بے
اوراگررئے والا کر تہ مکیوں انی جار یج
آ ون لیے جار ہکا شی معلوم ہوتارتم ھکس بلاکت سےگڑ ھھے میس بے جا
رہے+واور ات جلرگ: تل
کافر ےقرف سوا اود اکا جواب
اود ج کی کافر یا متا کو نکردیا جانا ےہ ددفرشے ال ےآ کر وچ
تار بکون ہے؟ تیرا دی نکیا ے؟ او رج ان کین ہے؟ دہ برایک کے جواب می کا
بے معلومڑیں. فرح اس ےکی ہیں:اچھا! جم مع یں پر ےکا ہو وا
سےا کے رب مارت ہیں :جن 7د ان اور جات کے سا وق ضق ے۔
من ت." رفئر .ت0
جب انتے اعمال دالے انسا نکوقبر یش شڈ نکردیا جاجا ہےه سیائی مال نی رنلت
والے دوف رشع (شگرگیر)میت کے م رہن ےکا طرف سے تے میں وکما ان کے سان
آ ینک کھڑی ہو جال ہے او زی ے: زم اوھ رسے اس کے پائ یس جا سکت: ۔ایترے
ا یش ماخ زار ۂ ا ھا زاین کے مو نک طرف نے
ا سان لوک اودا کا خیان دای داستہ رن ککرکڑیا
گ۔ نے میں گے قذ دق ان کا رات روک لےگا۔ ہانیں
اف ے؟ میس کےو رت رو نک کے نہ بڑ ھن د ےگا اور ککجگا: ہہ یہاں آرام
سے ہونے کے لیے عی فگرمیو ںکی شدت می روزہ رک ہوک پیانس بزداش تکرتا ھا
مس زی سے ور بیدا جاے گا سی سونے وال وید سے جیا جات ے+
00 اس سظط سس یں ہیں گ: ٤
زم ای اورائما نکی عالت مس تے مو ت٦ لا لکی قبر دی ردق جال
ہے ورای خشاء کے ما اسب ہیں اوروازی کرتاے- ٰ
مبھی ال سے دعاکرتے ہیںء دوئی ںگناہوں سے بچاۓ آورایج اعما لک 2
دے۔ .یق کے عذاب سے بجائۓ ۔تضور اکرم بھی ہر کے عخراب سے اد کی چا
لب مایاکرتے تھ۔
پٹ اودآ نک بظاہرے قائرہ
شی فلت ا ار زی
زیاد قررایر پچ ہوگی- لوک ای
ع ا ایک نی دددےگاں
الم قرب سور ین نے
سوركو سا
کت تک یی گے" دا ھا وای گا دے: اب تم
پچ ےل کریں گے“ گر ا نک درخاست مور جہہلگیا۔ ال تم بر اور تام
اوں پر مو تی شدت: تم ات اک
ب ا ہے الما نک چاہے٢ ١
ترک عذاب سے الک اط ب تار ے 0 ۵ب7 ات
رہے۔اہداں سے بے کے لیک لکنا اس نکی یبن ہے:اس سے بپھلے پل“
رم انرک ہس وت کی کا مبلت ل ےکی کی دھا کم د ےگ
یس اس سے پچ کی ندکرنے ول ںکوداں حصرت وانسوں کے سوا یہ ات 2آ
ای تر انان کے لیے بی مناسب ےک دہموت اود ان کے بعد چٹ ی7
نال عالات کے ملق انی ز نکی می خور ورک کے ان مات یے سے
تا رک لے کید تر رن والا تی ا لی یوق
قیامت کے روز بھو کے چانے والے
روصضوروںل کے دریان وتقا
حفرت ابد ہریرہ دہ ردای تکرتے ہیں: نمی اکرم پل نے ارشمادفر میا ”دوصور
چو کے جانے کے درمیان ہاش مال کا وقفہ ہوگا۔ بچلرالل تال آسمان سے انسا نکی
کی طرع ماڑھا پائی بر سا ےا جس کے بعد زشن سےئلوتی اس طرع اگنا پیر جدن)
آبقے 7 شردر ہوک کی ےک چنا ہدقی سے“
00 اک دقت ہگ یڑا ان (تراز دی لوگویں کیل تق نے جار ہے ہوں گے۔'
شف سکو ریگ ہیک دکھوں ءمیرے اعا کا چا ھا رہتا سے یا
(۴) دراو وقت ہوگاء جب اعمال :ےد یے جا ابا مے۔ ہرایک اس سوچ میں ڈیا
سک زا کا ایال نام دای پت دیا اتا ہے یاائیں ات ؛یاا٘اے۔
(۳) تس اوت وو ہوگاء جب تمام انسان ا ایک میدان یس مع ہیں گے اور تن مم ےآ
گرون اتی ہوئی ےگ : نتم کے1 دمیو ںوکرت می لی کام لا
ایک شرک, دوس رن ےرود وب رکرنے وانےءتیسرے دو جتا کے دن اما
کے ضا بکا انکارکر تۓے تے۔ او ربچ ای لوگ ںکو ھا أُٹھک چم مس نچیکنا رد
کرد گی جخم کے اوہ سےگزرنے کے لیے ایک بی (ییی صراط) ہنا ہکا
: ال سے ذیادہباریک ہوگا. اس کے اوپرلو ہے کے پڑے بپڑ ےکک نک رہے!
ج رج نکیا شکل با سے چو ںکاطرح ہوا ۔ج طرع جا زاپنے شکار(ہندے)ا
اپ چوں سے کلک رُٹھا لیا ہےء ای رح د تک یو ںکو اکر دوزغ مل
ا ا ا
حعفرت الو ہرمید لہ ردلی تکرتے ہیں: ول اللہ لپ نے ارشادف میا" 2.
سان بھا رک رنے کے تسود چداکیالورا اشل (فرش تہ ) رد ہووت ےلاےرنا
کی طرف د کے ہیں ودرا ا ےت
اھ لد ا کی پھو کب نکرقام
وا وک رای ودرا پک کر وق و ہا ےگ طرتی
کحب بل دکی روایت ٹس دووفعہ چوک بارے ججانے کاذکہ ے۔ رت ال برعلا
ایت مس جن یں مارے پان کا کرس طرع ہے: کی ارسود جس پھونک بازے
ا ہیواز نکرسار وی وف زدوادرپرنیٹان بو جا ۓگ دومرکا ارگ آواز ے
ا مار اک ہو جا ےگا۔اورقی ری آ داز سے تما قلوقی دوبارہ نظ ہو جا ۓگا۔
لگ بی صردط سے ج گنز یں گت کوئی تی ویپ کی طر کر جا پہلاصود پچ کے جانے و ق کاب ینان
گا ءکوئی جیز ہوا کی طرح اور چھ لوگ ؟ ہت ؟ ہہ لت ہو تے۔ من ای سے سس ہت
٭ جانمیں گے چی ہکافر وم فی اود دوسرے بل سےگن گار ہضہ کے لج مک آگ ا سد چو گے جا ک جواثلوقات پہوگا:ا لکوت رآ نکر ہی بس طرح
گرتے جاکیی ے۔ فی الشُوْرِ رم فی الات رَالَرُضْ الّامَنْشۃ الله
رالسل:ے۸)
اور جب (دوبارو) صور نگ جائۓ گاء آ سان دز نکی تام لوق بلاک
بوجائےگی بگر -ے ال بپانا جاےە دہ جا ۓےگا-
ىک بجانے وائے انل :کال :ام اٹیل نود لک الو ت عز را یل اور مم یکو
ان وال فرش ہیں گے۔( ہم السلام)
کے بعدا شال لک ارت ( زرل ےپ ھا کور
روزصور وا چا ۓ گا و زین وآ سا نکی تا سرت
پریقان ا ے حو و
ج تر 7 یں ہی ہوگا و
سو سا و وت
بوں پر بڑھاپا چھا جا ۓےگاءاورشیطان بھاگے اور آڑتے پچ رین گے۔
اس خوف اور پریانی سے ال ایمان (ملمانوں )کوخردارکیا جا ہا ہے ۔ق رآ نکر
میس ارشاد بای تھالٹی ہے
0020209 انْقُاز
لْقَلٌ غل رمع
7 اتک لوت( مو تکافرشت لوم د ےگا :انس بکی ری سب نیت کرو
تک الموت ان تا فرشتو ںکی رو فی کر نل ےگا
ال تھالی چرتک لوت سے پ تھگا: ا بکون زم ور وگیاح؟'
لاس سُکاری وَمَا هُمْ بسْکازیٰ وَلكنٌ عَلَابَ اللهِخَييْة رالمج. ٣.۱
تر اے ال ایان! (مسلمانو) اپے رب (کے قیر) سے ڈرہ۔ قیام تکا
زفزلہ بہت بڑی (خوتاک) چز ہے۔ اس رو زم دیکھد گے دودھ چلاے
الا اپے و ںکوھول جا کی مل لیو کےپمل شا ہو جامیی سے
(گر جائیں ہے )۔ لوگ اپنے ہز یی کے م بجھو ےہ نشم
نشی و سےی: با کا عذاب بہت نت ہے۔(اں جو مو ال ازقفتت
شا ف کال سان کا مان کا ٌ ا۔ 7 ۓ) و وہ
بیرعالت کت دان رہ ےگ ءال کے بارے بی الج پپت اتا ہے ای دق ال تھالی ا زی دناسےخطا بکرتے ہو ے فرماۓگا””ِمَن الک
دوسری مر عو رکا وکا چانا ام سک یلوہ ہے کاطرف ےکوی جواب آ نۓگا۔ پلرخودالش تال
الواجد القَار “آ نع صرف اس خنداۓ داحدکیحومت ہے جوسب ے
بر جب دوبارہ اللتعا لی کےعم سےصور پچ وا جا ۓےگا تذ ا کیا آ داز ے زین و ۲
اسب پاپ ے۔
آ سا نک تا حلوقات بلاک ہو جامیں٠ ا ا
ا ھی تل ت رآ نکرغ ض ال ط ریا نگیاگیاے:- ال 1مان سے پاش برسانے اعم د ےگا تی الین رز کے
تفع فی اور َصَجقَْ فی السُعوَاتِ و من فی اص الام اک ول رہ ےگا ہ پا گاڑی ضا ن کا ہوٹی سے ادرائی بارش ہوگل
فَاء الله زص1۸) با یھٹا ہو جا ےگا اک پان سے سیرپ ہوکرلوق ا طرح
ما یں اتی بر پڑت بڑھتے الن ک ےکم ات ہی پڑے
ہو جاک کے ییے پل
اس کے بعداللرتائی امراف بی (صور چو گے ولا فرش ) اورجرش ای ٹھانے
وا نےفشتو ںکوزند وک ےگاء ورام اش ای وع د ےا بصوراٹ کرمنہ سے ڈگالد۔ تم
ال کم ے جراُل یذ اور کائنل انی زنر ہوں گے۔ اس کے بحدقمام دجو نک
نصور می رکھ دا یا ۓےگا ا ورام اض لکوکم ہوا صوریس موک مارہ۔ دو یوک مار ےگا
تم ریس اس طرح صور لی گی یش کیاکی ہیں بی ریش زنک طرف
آ می گی اوراپے اپ جم می داش ہو اہی ںگی۔ بر جن می شاف (دراڑیی) پا
جاتحیں گے اورلوگ اہن اہن ے نلنگیس ے۔
اس مو یرٹ یکر نے فر یسب سے پیل میرک شی ہوی ( گی )۔آ
دوسرکی ردایت ٹیس ہے: ال تالی نل :یکا
کی سواری جوم ارح کے مور
. رصےنوظیںن ٠ ٠۔۱ ٦٦-.- ٠ے سس سے ے ور )_٦٦
بد ای گے تو ا چان کآ سا نک طرف سے ایک شودسنائی دےگا۔آ سان ا رح پیٹ
جاۓےگا:ٹیسے باول پچھا ہے اور یآ سان کےفرشت رکز جن بآ جا ہیں گے؛ ورای
زی نکی وی کےگر کیا ڈا لک رکھڑے ہو جانیں گے۔ انان ان سے اتی گے :کیا
مارے لیے اللکاکوئ یم لۓےکرہۓ ہف شنے جواب دی گے: ہم کوئی ام ایس
لاے الہ دہ خودی صاب لے کے لیے نے والا ہے۔ نر دبصر ے1 سان کے فرھتے ات
کر پیل آنے والےفرشتوں کے کی ڈا لک رکھڑے ہو جانئیں گے ۔ ای طرح ساتوں
آ سانوں کےف رش اتی کے اوراپے سے کی نے والوں کے چچیث علق اک رکھٹڑزے ہو
جامیں گے۔ اس مرح زیخپجوقی (انان :جن اور ہنگرھا نوقات بکوسماتآ سانوں کے
فزشتو ںکی مات قظارین اپنگھیرے میں لے ہو ںگی۔ ای زین ہی سےکوئ کسی
آ کین سا دن ہے؟ ج انل ل9 یں گے: ۸
مر امت کے پارے می سکیا فیصل کیا ے؟ جج راحل جواب
ہیں عاصل دجو
ال تھالی کا ال لمشرےظطاب
مخت ای روہ لہ روا تکرتے تیں: کر لق نے فا اتال را ےگ
اورانسواىی نےتارے ساتھ وٹ ہعددگ اوراتصاف ےکام لیا ے۔تہارق
تا کارناے(ا مال )تیارے ان اھال ناوں یھ ہو ہیں :آھیں بے
گر کے ئیککلل ہیں ”لیے ہد ہداشک را داکرے۔ اورک ری سے
پچ ام اف لکوکم دن ےگا کیصور چو لوک ا کی
یں گے تقروں ےنیس مےتذ ان کےشسم کوک یکیڈاضہہوگاء ماد زاد گے ہیں
تبون سے لکرتامانسا ناک ببت ہے میدان مع ہو جائمیں گے چہاں دو تسا
ج ککیڈےرہیں گے ادا نک طرف دیکھےگا نا نکاکوگ فیص اکر ےگا۔آ خرگ گآ جا
ا دکھڑےکھڑڑے رون شرف عکردیی گے شف ىکرا نکی مکھویں سے خونع کے تسود
گی کے .اکر کی شدت ےآمیں: یع لوکوں کے تب کچ جا
گا ورای سعلومہوگا جیے ان کے منہ مس ام ڈل دی ہو۔ او کی ٹھوڑ یک
ہوگا یف ری نتک ہیی نین ڈوے ہوں گے۔ ۔ .
پچ یں مرا نیچنشرکی طرف بلایا جا ۓےگا۔ جب سب جن دالس مدان ملا
ال
ام سے ہیں تاس میں ہماراکوئی تصو یں تم اپقی ذا تگوجی برا چھ کیہ سکت ہو"
را تھائی ےکم سے ہم کے اند سے ای ککای رگگت وا یگردن کک گی اورالد
ا سے فرما ےگا:'اےآ رمک اولادۂ(انسان ) کیا ہم مم سے یوعد وی نے لیا
اسم غیفا نکی پا لعبادت )نی لکرو گے دو قہاراھطا رشن ہے۔اورصرف میری ہی
ا سکا پک بد چھاٹھانے: دویی اس کابوچھ پچ اکرنے سے اکا رکردےگا۔
ححفرت عبرایلہ ان مسحود یھ روای تکرتے ہیں: کیم پل نے فربای: ای وہ
)دی نکیگری ےھر اکر جس می ین لوکو ینہ نر کک کر کے من
نام ین گیا ہوگاءکاف رک ےگا بر وددگارا مھ بت مکراورا سںگری سے کال :خواہیہاں:
ا لکریجخم مس یت دے۔ یں
قیامت کے دن لوگ ںکی پیا اود
خفاح تکرنے وا لک جال
لح تک یپوٹ آوں نے اسلا مکی خاط رو لے تھ:
کوٹ تاد منانے جا رجیمی ت دہ ار کا پپاندکر کے رگ
(اننافوں) کا مردار ہوں اوراس کوک رکی بات شی (صرف ایک
ہے)۔ سب سے پیل دی اق سے اھوںگا؛ ا می ںپھ یکو ری
اظارے. قیامت کے دن میرے نی پاتھوں میں لواتے ج(جمکا تر ہرگ
حقیق تک بیان ےنیس ہے )۔آ دم پیا درا نکی سارئی او لا (انسان )ا ںچجنڑ.
کےسائ شش ہدیا
قیامت کے ون اتی مخ گی ہوگ یلھب راک رر تہ دم یلاک پا سآ
"ہیں گے: آپ اللہ سے سغاز لک ری کہ د×جلرازجلر' سنادے او گمیں ا رمالا
پریانی ےنات دے۔ دہ جواب دی میں انی ا رڈأل یکی وج ےجس پر جنتہ.
اذیا :اس مو ںکرغار شکرسوں: جو جحےصرف پیلک ےکی ط رح عبات
جائۓ قتم نوف کے پا جات“ ح یڈ بھی طر کا خذ رک ک ہیں
را یل ال کے اس جا لوک حفرت ابا یم پت کے پا آ کی کے اورانا
زا کر یں گے :آ پ اللہ سے سفائ لک یا9 تار ے تیلکردے اوداس پ ینال
رہائی رے۔جقرت ارام لی جواب دی گے یس خووکاس یلیھت کیو
تار ہوں پگ راس و
اجازت دے۔' پچ وگ رم ابی حالت می ںگزر:
کر ےکا کا بقلوقا ت کا فیس لہکر:
ائد کراپ دہ کےحضوزحپرے می ںگر چاو ںگاءاوداس رہ 7
کرو گا جس طرع نہ بے سے پیا ن کا ہوا :نھیرے بح رکاکی اس رح اش
تریں رت می فگر گیگا۔
وی طرف سےعم ہوگا: حیرے سے آھواو رک وکیا کنا اچچ بآ تھا
با تما جا ۓگ ۔ جو اگ وگے ریا جا ۓاج سکی سغاش (شفاعت )کرو کے ؛ موا
میس مراٹھ گا اود ہر یش کی سغازش (شقاعت' کروں'
یں چ کے دانے اذہ کے بای اییان ہوا یجس
ول الله“ دل سے پڑھامگا۔
صرخیات پاجا ےگا"
]نھد تکب سے ےگا کا ما 1
ححفر تکحب لہ نے سلسل کلام جارئی رھت ہد ما
یں ہوگزری ہیں ۔ گی انسان نے ان مس سےمی میک بھی کیک می ادرخلوں سے
اگ لکیا ہرگ تال کیچ فی اکر نے می وا لکرد ےکا ۔ خنداااگتجیں
"کی رم تکااندازہ ہو جائے بت عبادات سی بر ےگل گے
سٹو اس بولناک و نکی ہلاو سے پچ کے
ام دن ہس اتک کرش کا فرب انا وی اوں سے ج رہ کی ققامت ایک دان ضزدر ا ہوگی۔؟
حعقت مدکی ایک روایت ہے : ایک مرح جب سور پچ لوا ناب نے اس کے لے تار شہکا و شئیں اپنی گی کے ضائع ہونے پر سو کے سوا
اضبار لد در عدیث دےرے ھے عاصل نموگا۔
ےس جعیٹت مو تآ کق:
ے ھی پیا کیاگیا ہے: سی روز سے وہ ال کے سا نے امھ با ھھے ( یس ےہ مخ رکا گ یرہ شس
اھ اھدگ رککڑے بوتے کھڑے ہوے ہیں۔ا نک یک ریھی نس بھی۔ کو ً
حیرے می بڑے ہیں,وں نے بھی مریس اٹھایا۔ جب صور وکا جا گاء د11
اس ا تی ذات ہریعیب سے پک سے اور تا ہرط
تخریف کے لی ے۔ ہم بی عبادت د بندگی کات ادا کر گے۔ادر بی بات:
یی عبات اور نکی کات کو بھی دای کرک ا۔ ندا!ااس رو چم سے الیکا
7 از )ےی کت٣٣" ےرک کی حالت ظ
اک ا لکرتے ہو موت؟ ے۔
خوش یں جن جں, ےمگل
ہوچا 2.2 ے
حفرت ابوککر وق رىاتے یں جن یی سے ہے عامصل جوںا ٢م
خیش تھیب ے۔ () دہ زخرگی جو ال کی لاعت اور فرہاں بردارگی جس گژر.
(۴) موت؟ ے کر طیب ”لا ال
(۴) قیسری اور سب سے با
اسے فرح ےکی زبانی جن تک خینخج ئل جاے۔
قیامت کے روز کیک لوگو ںکی عزت اور
برےلوگو ںکا زالت وزال
ییااین معاذ راز نے ایک روا ینس مین بی ےطاوتْربل:-
لی الرّخمي وَفٰذا لا و نسُوْق الْْجرِمینالیٰ
زمریم:۸۲۸۸۵)
تج :یجس روز یکو یش نکی طرف ہمان بتاکر شع ککرىیی گے اور
چرسو ںکودوز خ کیطرف اما یں گے۔
اور سک یتر کرت ہو لوگو! ھپ رکرو رئل قیامت کے دن ہیں عش رج
عمیران می ٹولیوں او روں کی صورت بی لاکر کیا جائۓگگاء اوران کے سان ے اک
ایک کیا ا ےک تیر ول ول کا سے صاب لیا جا ےگاءا وا
7 دوخ کا فیملہ ہوگا۔ سیا روز (قیامت کے دن ) ہوگا٠٠
ا ہار پروددگار ال شان ےآ ۓ گا کفرخے
:لوگ قیامت کے دو نکی ش ری می سوسال
ہرک ران کے تک کک جا ےگا اور نے
جیسے ان کے من کسیا نے ام ڈالی دی ہے۔ جرسو سای کک اندعیرے میس
تھے تجران وپ یٹان ہدتے مر ہیں گے۔ پل ایک سوسا کک اپنے رب کے مان ایک
ہے سے جھکڑتے اود یں کے امت کا دن پچائی رارسا ل کے برای ہوگاگر
من :شی لوکوں پر وہ اس طر ںگزر جا ۓےاء جیے صر فآ اک کاو قتگز را ہے یں
ہے شند لن اسان ادا ےمصاب دملاتکاگھڑنوں رص رک ت رات ے
نکی ضکلیں تجرے سی ےآسمان ہو جائِں۔
حر
کپ سة مت"
دوزغٔ
حخرت ا ہیر ال کے ہیں:رسول الہ لا نے فر بای دخ یآ گککوایک پا
رارسا لیکک ہیا" گیا و ساہ ہوئی اوراب وو انرجریا: 2
ححخرت یڈی این مرف و وت
چنا ہکرتنے برای مت ا مت
رارسا لگگ دہکایا جا تار اہ تو کیوں شریتابوں؟'
ر2 کے توففاک سایپ اورکچھو
اون فک یگردن ہہوتی ہے۔ اور مھا بپڑے بڑے ول گے نا با سیاء ش ہوا
چیک جب کم سے با کش کی کے یمان اودہپچو ھی ں زلیس کےا
حر تم این مستودیشی ای نپا کچ ہیں :داک٠
متردد ےک ہج مک یآ کک ایک پنگار کو د مرح ہسنددکے پالنی ہی بپچھاک ری تم
اہن اسقوال میںنیں لا ھت (ینی وہ پچ بھی ات گرم ہو یک انسان سے برداشت*
کنا ہحنرت ا ھک ہیں :تہارک دن کا گجن مک 1گ سے پان
تک دپکاا جانا را کہ وسر ہا ان کے بعد بزارسا یتب دبکایا جات رہ ت2 دوسفید
حخرت ابر لد کے ہیں: چم کے اندر اے بڑے بڑے سسانپ وں گےہ جیے
1 دی پمالی ے۔
روغ کاب نے وکا خذاب
می اکرم ہچانے یس سے ج سکوسب ےک غخذاب دیا جا ۓگا؛
ے1 گ کے جوتے پہنائے جایں گے نک کی سے اکا داع اس طر حکھولے
و ہے لے پررا وش( یق ےکرک شدت سے اک دای
. کم
گرا یں اں (یم) ے ا و
یم دی بر ہیں۔
ال تاٹی ات عرص کک ا نکیا طرف یی فرمائۓےگاہ کنا دای ا دنا کا دو
می پدا ہدنے او رشحم ون ےکا عرہ ما ہے۔ ات عرص کے بحدائل کی طرف سے انکو
اب ۓگ
م (المومنون۔۱۰۸)
لیاواوں' ہت
(ری) کے ہیں:اں کے بعد وہ جن امو بو جاکیں گے صرف اس طرح کا
اس مکی داز ےگا یی ےد ھھےکیآواز وت کہ لے بد( جز) ہو اور
مصعفرت ادوچ کچے ہیں:'لوگا کی تمیارے پاس جں نیت (نم) کاکبل علا
امک داش تکریکت و رہ ےک الل رکا لطاعتکرد یآ سان سے
کا جا ےکر دوذغ وانے رارسا کک ق و کارکرتے ہیں کے بکرا نکا ا
نے والاکوئی نہ ہوگا۔آ خرخودجی ایک دسرے ےکی گے:
جا گا سا کہ
رخآ دی یکودوست متا ءال سے جے پک محبت ٹل ےگی۔
یں کے پڑویں نل رہ ای سے تی عزت می اضاف ہنگا۔
فلت آدٹ پے اصا عکرنا ا اھ لوگو نک اسان سے رد مکر ہے۔ ٹن سعدگ
020
گول پا بماں کرون چتان ات
کہ ب کرد یہ جاۓ لیک عراں
اھ الشدکی جنت پیٹ وچ ے. ا بڑی جن زین اودرآ سا نکی سحت ہے رگر
انتک کے کے لیے ملات برداش تکرنا لی ہیں۔
و ہت :ول الل پلٹگاتے خر ایا: ”ال تھالی نے
وت ہے۔ دہ یں لک ایی رسای تک ال کی تعلی فک ضہ وی ۔ پر
سے پا شکی دای کے نو کال بل الن بے مچھا ات گا۔ دو جھیں گےء اس میں
ضرور اش ہوگی: لن باول سے او کگرد نک طرح لے لیے ساپ بر سےگیں
ںو یں کےا وزان کے سے ے: نیف موگی ٤د ہزارسمالی سے پچ یت
بھگ ھچ
یکر ترقا مت دعطا لا رجش کے بارے یں ےگ قریروں
ادا بدنےک یکو لکرے۴۔الل ےم سے جنت کےکرد2 رون طرف) مات
نو کی باڑھاکراسے مام اہول سے چھپایا جانا :ا ایر ران کوکم دیا
اگ :جا دوبارہ دک ال دوبارہ جاتے ہیں اور ہ
ا طرف لات اورسمبتوں کے پا ہکھڑے ہوۓ ہیں۔ داں کر کر سے
ایال ہے٠ ا بکوک مکل پیندی ا کی طر فآن ےک وش کر ےگا
لوں و لا 7
کر ےکا شر (بل ) جنت ہے۔ اورشہوات وم تو با کی طلب میں نا ائز ط ری ا
کرنےکان وم ے۔
یی کے چنداشعار( مات جم لاف اتیل
() بڑھاپے کےآعار جب انسان کے چچزے سے نار ہونے گت ہیںء دو پھچنآ
اود ٹف سکومعلوم ہو چا بےک چم اوڈن مکی آ گ ایک تقیقت ے
تیقت ہے اورالل کا خراب بہت بڑاعذاب ہے کوئی اس سے خال و
ا
یا عزت دشا نکا ماج بھی ال کے پارے مس سے گا ک می وت
کا خیا لی بھی دل می م لات ۓےگا۔ اس کے بحد اللہ کم سے دوخ کے١ ْ
آ گے چچچے الک میں بپھیلاگ جاتی یں :نکی طرف ہر دی کی نطزوں سے دبکتا
ارایک خداشائل اننان ہرز سے ہے پرواہوکرا نکی رت پڑھتا اوران ے لف
ہونےکاکشش کے
ہاعہ بیجن کو کہ عالم ددبار و خعت 0 ٦ و مو
ان قام اتابات کے بعد ج اش لکویم بنا یں پٹ ای خدائۓ داح مج ن ےآ پکو
انل اظلیلۃ دویارہ گے اور دوزحغ کے پپاروں خر ف می و ا بردا خی تا کر: ےۓء اکر جخیوں کے لیا ںککاکوئی ای کفکپڈرا آ سان اور زین
دیکھا تو وائیں 1 رمق لکیا: 'اے ال جیا ظزت اد زجرےططا لکا' ام١ اب درمیان لن دا جاۓ' اک بردا تر ىاھ ے زط کلّ فارزخون
اس سگنک یکیش لکر ےگا يِ
تیکریم ےکا ارشادگرای جس زا کے تل بھی تم کیا ہے) ایک فٹ کاککڑا پھاڑ پر رکھ
ا سے بڑ ےکر ہیگ۔' 1 وت کن تک
صا زم نک کک جا ۓےگا۔
انم ا خدائۓ وعدو اش رک و نے آ پکوئی تق ہناکربھچاے؛ اکر
اٹ یکومغرب میں کی ےش وا راع
کور رت سر تر
: پگ ہڑیاں (ز یی )۔ پیے کے مےگر مکوتا وا ای اود نسئی جم سے بے والا
ا؛ر پیپ سے ما ہوا مواد ہے۔ اور وہاں کے لوگو ںکالبا ںآ گ کےککڑے ہیں
یچ اک تر1 نکری ہش چا ایا ہا کے سمات دروازے(در چپ )ہیں
جم کےسا
لاماپ کلبپ (الحجر:۲۳)
تیشس: ال کے مات دروازے(درچپے) ہیں۰ (ان انسائوں مم ے) ہر
سار یت نا
جم کے درجات :حخرت انس لد یا ںکرے
اپ مممول کے خلاف ایے وقت جتضور پچ کے پا ںآ ئے ء ج دانع ک ےآ نے کاو
اوران کے چرے سے پیر انی جحلک رجیھیا ۔آپ بل نے ا نکی می عالت دک کال
مرح بے وق تآ ن ےکی وجردر یلت فربائیِ اھوں نے
اس لے حاضرہوا ہو ںک نآ پکوےع کہ دو ں کہ اللہ تال نے"
ت یں
سے نہ 7 1
خانو ںکی رع ہیں (برابر برا رنڑل)۔ سب ورجول 8 تی .
درواز ےکا فا صلہسترسالی کے سفر کے برا ہے+ اور ہرددجہ اپے او بر وانے در ہے
کر و و0 جاےگا۔ جب
و "تچ
بایاں |تحرگردن میس لیف دا جات ےگا ادردایاں پاتھھ یئ مٹس دض اکر د یک با
جا ۓگ اوردوٹو نکندھو ںکو(زنیروں سے ) کڑ دیا جاۓ گا۔ ہرانسان کے سسات ا
سای شیا نی ھا ا .یں من کے م لکسیٹا جا گا
ول الل ارد ہیئے ار جبر ات ل بھی رونے 7ئ
لہ گنےءاورلوگوں سے من چوڑ دیا۔ صرف نما ز کے اوقات یں جچھرے سے
از چھاک رای سےگوئی بات سے بی والیں ٹھرے میس لے جاتے۔ نز می بھی
دن ئل حگکزر گے, طرت ابوکر یلد آپ ا سے ماقات کے لے
اید ددوازے پآ ک کیا ا زحت کت وال ےگ رکے ہے والو الا یگ سیکا
رر للا سے لات بک ہے؟ ائددسےکوگیجواب ضرا دوس رجا ےا اکلطرف
وگ رونے گے. بی رجحفرب مر جآ ۓ. اھوں نے ای رح سلا مکیا اود طاقا تگا'
ات طل بکی۔ ھی ںبھ یکوئی جواب تہطا دی س کا ایک طرف جی ےکررونے
ان کے بعدحضرتسلمان فا رآ ۓ۔ ھوں نے بھی اسی رح ملا مکی اور طلاقات
ات ائی مگ رکوکی جواپ تہدطا۔ ووردتے ہو ےب یکھڑزے ہوتے ؛بگی بیے جاتے۔
اکدان سک ےگھرسے اپنے ساتھ ےک رآ تے۔خقرت
ناما لے آپ ھ نے درداز لا حرت فاعمہ شی ال عنہانۓے
- اپ پلقکی حاات ریہ نیس بھی رونا 1 آگیا۔آ خر اھوں نے خود پرقابہ پاتے
آپ یو سے پچ پا الاطرف ےا١ اہم حم نال ہوا ا
الا یرے پاس جج جاور جھے نم لی جال ت اک سے ہر ہں+ادے
كُلَّمَا َرَادُوا ان بَخْرُءْ ؿَْيْأيْکزافقا. _ زلحح:۲ء)
و ا اکر دہاں سے تنا چا ہیں گے ت2 بھرواٹیں اک
پیل دچے جا کے
ا ای ود ےکا
سے اویر و نے ورجہ یش مرک لوک ہوں گے اس کا نام ” شی ہے۔ اس سے ادیپ ھا
ددے می مرج بکوفہ مان واتے اورالڈ کے مک ہوں گےہ ا کا نام 'صق و
سے اوئہ وا وہ ٹس اس (خبیفافوں کا سواہ ا کے پچردکار اور
( زی )ءا سکا نا "فی ہے۔ال سے او یر والے در ہے میں دی ءا کا نام ”تح
ہے۔ ال سےاوی وآئے ور ہے میں ف رای (عیسائی)ہ اس کا ان "نشی ہے اتا
بھی ایا ےکچ نم کےسب سے اوی والے اتی درجہ می مر اصت کے بڑے بد
گنا کرنے وانے لوک ہوں گے اس بات کےےم نے بے نا لکردیا ہے تر
وں! یلو ک کل طیبہ یھ رے جب دہ بار بارگم د ےگا اود پر ہار گی
رب لگ ت ےگا جل نیس *کیتکہ ال رکا مج یلم ہے۔ میک نک ہآ نگ الن کا طرف
ہھےگی کی کےضرف قومو ںکوجلا ۓےکی ۔کس یکویھٹنوں تی کبس ی کوک رٹک اوڈی کے
علق (کردن) تک کے جح کو جا ڈال ےگا۔ جب چھر ےکی طرف بڑ ھھےگی تج م کا
زاروق ہآ ککم دےگا: لن کے چرے اود دل گامت جلا ینہ ہے کر رکز وکیا
مرج تےە اود لیکوا لے بپچاد ےکپ رمغضان: کےدوزوں مم پاے رتچ تے۔
پانرھا ا ۓےگا: سے دوسرۓےپجنییوں کے ساتھ ان کے شیطا بھی ند ھتھ ول گے
داڑیوں س ےکی یی گےء او زگودقو ںکوا نکی چوٹوں|
نیس وھ ہوۓ کےگا:'' یکیسے ججرم ہیں ران کے چمروں بکا نک (سیا تی )لا
یکاکئیں, نہیں بیڑیاں نا گنی اور ہا کے مات اع کے ش
ایآ گکیکری پ میا ہوا۔ جج اش ودک ےکرا ناڑا ہو جا ۓےگا ار وی ےگا:
می ےش ہا ریف لائۓ ہیں؟ جال اس سے بیس گے :ای امت
کے گنا ہگاروں کا اکیاحالل ہے؟ دوجواب دےگا: بہت برا عالی ہے ادرسب ایک ت گ کا
یش بند ہیں۔ ان ک یم کا ساراگوشت آ گ نے جلا ڈالا ے۔ صرف چچرہ اد رل
کان سے انا نکا فو جحلک راہ ججرائکل اس سےکریں گے: یں خود
روزے فرش ہونۓ تھے آہ مک داروظہ کےجہگا: قرآن نو حم ےکی امت پر نازل جوا اگ حالت دیکنا جات ہوںژنم کا داروقہ ال سب سے او پر والے ریچ کا دردازمکول
اب ھی یا دک ےگا اوریں ھے: ہا ! ج مھ پل کے اتی ہیں جم ا اروف اتا گا۔ یراب کرت لوگ جب حفرت چان لکو دک یی نکرلیں گ ےکہ ا کا
نم ایے ا امیس تے؛ ج ھی اللدکی ناخ بالی وکنا ہیں سے ۱ 2 : کون ہیںء ان
ا۔ جب دہآگ کےقری یں گے افسوں اورقدامت: :
یں گے۔ جن مکاداروفران سے کے ہگا:اگرقم ال کے عراب کےتوف سے دنا و
نے کا اکنا ہوں ے ہے جاتے اور یہاںکک کی کوبت ی2ا
7آ خرٹھی ںآ گ کے سان ڈال دیا جا ۓےگا۔ لو کک“ طیہ لا ال۔الا الٹھ۔
شرد عکردیں ےق ا نکی طرف بڑ ھت ہو ےآ گ کے شط پاٹ جا
جم ا دارو ہآگ سے پ ٹھگ آھیں جلائی کیو ںت٘ض؟ 7گ جواب د ےگا
ا یں ک ےکی ہم ان مت می سے ہیں :جس کے تر
رد کرد
اگ تضور پھلاکا نا میس سذ سب بی کآواز ٹف رکہیں گے
رت پل ہار سلا مکنا اجکی عالت میں جادیا۔
ال دالیں 1آ جانمیں کے اود اللہ کے حضو رٹ ہوک رت بکریں گے
ابہت براعال ہے اورسب ایک تح کی کہم ید ہیں
چا ہے اود دہ ای کے دترخمان پآ جات ہے۔ ا کا ایک طرف کےگوش تکا مز کک
ین ہے )کش تکا رح ہا ہے اوردرئی طرف کےکوشتکا عو شورہے وا رزشت
چیا ہنا ہے گآ دم اق یت کے ماق اس یس سےگشت لٹ ےکرک ناو پندہ
عورتہ اییے ہوں گے بی ےجنس ۳۳ سال کے جوان مرددعورت ( داش ) ہو رہپ ال حالت آ کر جا ےگا۔
ہیں اوران کےقرعرت؟ دم ظلوۃ سے تر کے ملق سا رٹ کے ہیں کے۔و ا" جت م دافل ونے وانے :ھت ابو برر:چہ رای کرت می
پیش جوان اورخوبصورت ہیں گے ان کے پا لاس کے مت ترجوڑے ہیں گا نے بای مکی امت کا جو پہلاگردہل(جھاعت ) جنت می دائل ہا ان ے
رجوڑ ےکا نگ لف ہوگا در برجڈا ایک کنٹ می متررنگ بد لےگا۔ میاں یدگ ا چرے چے دجو یں رات کے چا ھکا رع پت ہوں گے۔ ان کے بعرآنے والوں کے
کے چھرے ا رشن ہوں ےک ایک دوصرے کے چھرے می اکس (ا پیش لد چو کی چک آ مان پر سب سے زیادہ ہچکدارستار ےکاط را ہوگی۔ ای طر ور ے
لےگ۔ وہ جن تکی ہرنح تکھانہیں گے بگرنھیں عام انسائی رو یات یی نآ می کا١ سب لوگ دائل ہوتے جائیں گے اود اق ای متزل (قا کا٣) برک میں
ےی و اص نہ یشا بک عاجت ہوک کوک دو رکاش ردرت پآ قےگا۔ ض و یں
2 دای ناک سا کل پڑ ےگا۔ ان کےامتما لکنکماں سوتے :او رخطرران
ول کے بے ہوئے ہوں گے۔ ان کے م کا پیین مق (کستوری) کی طرح
ا ہو۔ ان س بک حادات اوالاقی ایک سے ہوں گے۔ ان کا ھر اہن پاپ
99وک لئ ساٹ ہرگ
دا جا زا جنت خ کدگا کے لک نیس ے_ 2
رسول الل لا نے اسے جواب دیا:'ہاں یں الل کی تم مکھ اک کچتا ہوں (جس
تچ مس میری روح ہے ) جنت خی ایک مر دی قوت ہام ات زیادہ ہو کہ دہ سآ دیدا رت این عا دشا الل رکم ردای تکرتے ہیں: رسول اللہ پل نے خر ایا ایل
کے برابرخودا کک اکر ےپ مک لن ےگا ارم رد قو تبھی وم ردوں کے براب کی نا خیاصورت و جوالو کی رخ ہیں گے۔ وائے مریھنووں اور پگوں کے ان کیم یہ
اسے عام بٹری عاجات نی آ می ںکا کہا کی ضردرت امس ط رع بودی ہو جا
گ یک فضلہ یی ہکیشل میں شسم سے ئل جاۓگاءادر وہ بی بھی مقک مقورکا)
مر خوشودار:
ہے سے تس 'طوبی ن
ان کے لیے ہے اورتی ای قراگاہ سے ) کیتش کرت بہوئے
یں ہوں کے۔ یق دا نکاٹوڈی پ پل (خاڑی)ہوں گی شں۔ا نگا
رت کہم لوا کی طرحع ساٹ ہوا ان کی عم ر ضر ت بی لے کی طرح
کر 20ی)
ایک درخت ہے جس سکی شایس جن تک ہر پگ گاو (مکان )بر سا سے رگ امش چنا را ہیں۔ش
شاخوں خللف لیس رک وال ےیل گے یں اس پہ بے بڑے پہنرے ٹیشے و مائا چ لکھائے ہیں۔ ری ایک طرف کےگوشت می بج ےگوشت کا سزہ ے
جب ای تی کول پردےکاگوش تےکھانے کے لے چاتا :دو مطلوب پر ےک کا رف کےکوشت مس بنڈیائش ب ےگوشت ک۷۔ دس ابی ناپ سے
_-ےسےس ےستستت۔-+(000چا رر ں)۔
رکشت لگا ہی 770۵ 7 ا تہ
ای وی کے پا لاس کےسوجوڑے ہوں گے۔ پرجھڑ ےکارن کلف ہوگا۔: باج اقالی کےان اابات ےٹول یاب ہوا چا چا ےہ اسے چا ےک ہر
کی یں ش یں یں ہو ںگی۔ پرگڑی ھا رگا طرح ک گناہ سے پر یکر ے کیہ التھالی خودفر باج ہے
.0) تا 0 () وَتھَی الف عَي الَْوئ فا الْجَنَةھیَ الماوی.
رالنازعات. ۰ ۴۱:۳)
جس نے خودکوخھاہشات سے بیائۓ رکھاء ا کی منزگی جنت ہے۔
(م) دنا مش جن پٹ نت اود جائ کوٹ سے عامصل ہو جائۓے+ اس پرعبرکرے اور
دوسروں کے مال دوولت پرتر اور لاو سےنظرھ ڈانے۔ عدیٹ ش لآیا ے:
”جن تک قمت دا( ۷ي ) ے ہی ڑے۔“
(۳)اۓے چے دا معالات مش چان طریق اتی رکرے اوزاللکیعباد یکرت رے-
5 ات اتل نت کا ریہ بن ای :جاک رترآن/
() بلک لقن أوِْت>ُمُوْعَايِمَا ۵ _ خرف ۲ی
جم :ا نے ماس نت کے اک ماد ےہ
() رمث عنم
7 کت تپ اودیاگیاے۔
210
رالدخان:۵۴)
زالسجد12۸)
سے بدلہ ہے ان کو ںکا_۔
'() نیک لوگوں تلق پیاکرے۔ ا نکی ضیح تآ ین باقل نے اور ان ےگی تکا
را رکےہکیکہقامت کے دن انی نت ہو تہ 7 وہ اپ دوست اجا بگا
اش نل ا غین رَام لی غیئزح.
(حممجدہ:۴۱)
اس (جت) یش ہردہ یز موجود ےء جس کے لیے (ییہاں کے رٹ والوں:
کول جا ابرے(انکا)آ اد د یکنا لپن کین
() وَلَكُمِيهَا مَاتَتْمَي
زانساء. ۲۹) سی
وت ا ا ا
نار کر ےگا۔
رت سےالل سے دع اکر ےکرانداے جن ت تعیب فرجائے اورایالن مخت ۓے
کا کنا ہے: رت کےا بک ان ہوتے ہوئے وا کی زیت بای ڈول
نت مل اما لک جزا اعم ہوت ہو ےگل شکرنابہت بڑی پروی ( ہیی ) ے۔
یا ان معاذ راز کیچ ہیں: ”ادا سے منرموڑ لی وی مکل ہے ہنگ رای
جنت می آ رام وسکون ہےہممراسی کے لیے جودیا ہی اس کے حا لکرنے کے"
ےن کر نے۔ جن تکی دوات اور یےککری اسے میس رآ گی ء جو دیاش مشقت اور کے لیے جنت سے م تپ رک بہت تی مہنگا سودا ہے“
طحلیف ٹا ےگ تن مرحبہ جن کی دعا او رین مرج
اک دروش کے پارے می مشپود کہ ہی می صرف ٹک لاک اخیرروٹی کے ا ا
کھا یکرتے تھے ایک نے ان سےکھا:تم نے صرف سی کو اتی خوداک بنارکھاے+'
اور پچھکیو ںی سکھاتے ؟ ول نے واب دیا :یٹس دنا کو جن کک کن کاذر یمان اتا
ہیں جچجکرم لوگ دتیاکوصرف پیٹ جو رک رکھان ےکی کہ ھ ہو نۓ ہو مین میں ضردر
کے مطای اتا یکھا ہو ںکہندگی قائم رہے اور ال کی عباد تکرسکوں شایے اس ط رح"
اللرمیریی مغفرت فر )کر بے جنت می داق لکردے۔
ححفرت ابرائیم این ام کے بارے میں مشمبور ےک ایک دن دہ ٹھائے ل
کے ارادے سے ایک ممام پر گن ہگرحمام والے نے میں اجرت نہ سے کے خیال
ام یس لکرنے سے کر دیا۔ یں نے دوتے بد ےکہا: پروردگارا یں بے
فا دفا جرلوکو کی تچ بھی مفت می میس جانے دیا جانا۔ ترٹی نت ٹس بے مفت'
ے دی جاۓےگاء جواخماءادرص لی نکیا ے۔
ساب انیاء یش سے ایک ٹیک طرف ال تواٹی نے وتی ناذ کی :جس میں فر ا
”'اے انسان! بڑئی سے بڑی قجت د ےکر دوزرغ خر ید لیتا سے ممگر جن تکوگم
بہوتے کے باوج ڈئیں ریت“
رت الس این ما لگ یھ روا کر تے ژیل: نب یکری لگا نے خر
میں ) شن مرحراللسے جنت ماما سے جنت (اس کے لج )الد س ےکی ے: اے الد
سے جنت می دا لک دے۔ اور تو ادن میس ) تن وفع دوزرغ سے جچ کیا دعاکتا
سے دوزخغ (ال کے لے )تی ہے: اے الا اے دوزغ کی آگ سے دور رک
ہم ال سے دعاکرتے میں ء دوگیں دورغ کی رگ سے دورد کے اود جنت مض
وائل فرماے۔(1 من )۔ جنت میں اگ رای بات تی ہوقی کر دوست احبا بک ملاجات تا
ہو لی تق یی الشکا یہت بڑااتسان تھا۔گر وہاں تو ال جنت کے ےآ رام دا سان کا ہر
مان ہاگرد اکیاے۔
لت کے پانزار: صفرت الس این مالک جے روای تکرتے ہیں: ٹ یکریم پل نے
ایشا رف ایا:”'جنت میں بازاریھی ہیں گر وہاں لین دین اش ید وق روش تنس ہول- وہاں
لیگ میں رتو ںکی کل میں شع ہوتے ہیں وآ یں مم ا مر کی باج کے
مہ دناکھیی۔ وہا کس طرع لوگ الل کی عبادت می مروف ربچ تھ- وہاں
بس طرحع زنک یگزارتے اود بالدارلو کم ط رح رہ تے۔ موت کے وقتکیا
یواریاں ٹیہ خیں اوہ مکن مشکلات ےگ رکر جن کک یہ
فاق دفاجھآ دی اپے دو نکیا دگوت پر براروں:
دن کےمراوف ہے )لکن ایک ضرورت مندر
پل صراط ےک ررکر نت ٹل
رت ابوعائخ داقل ہونے والاآ خرئیآدی
عائی اور یہاں کے تام تعفر ت خمداللاین مسعود “ھک ہیں: سب لوگ بلی صراط بر سےگزرنے کے لے
صستا سوداتھ ہگ اکم دس :_
پرارواں جح بھی تر ککردوقز جنت میں ول ہو تہ اورمعمائ پ کا پٹرارواں حح تا
ہرداش کرو دوذغ سذ پائی تق ہے
ا با ںکھڑڑے ہوں گے۔ ہٹس اپے ایال کے مطالق بن صا کو پا رک ےا کوک
ا کاپ یر جڑی ےگزر جا ۓےگا۔کئی ہوا ط رہوگ اس طرح بے وا
سپ بج لوک س طر ںگزریں کےہ جیسے جیز راگھوڑا سوا رگا ہے کوئی او فک
رآ سے؟کوئی اس رع یے انان ودڑتا ہے۔آ خرکی انان اس بر سے اسر گز
کہ ہی صردط مکل سے اپ دونوں چیروں کے او ےرک سگا۔ بی لیڑھا ہو چک ہنا
اس کے تیز دا ےکانو ںکیا او کی طرف انج رآ ہہوں گے اورخو دج یراط کا ناروا
دھار سے جن ہگا۔ ای کے دولوں طرف ٹر شتے دہے کےککانے لی ےکھٹرے ہو گے
دیو ںکوان کنوں مھ یک رع پھخاکردوذرغ ں پیک رسے ہوں گے۔ بی رما
م”نپگارددزغ کرت جایں گے اورجشتی کی سے پاراترکر جنت مل جایں گے۔
جب یآ خرکآ دی پی س گر ےگا نو دوٹوں طر فکھڑڑے ہوے فرش دک ہیں
گے: رود دگارا اسے بپا ئآ خر+10 وٹ یگزد جائۓےگا اود جنت مس دائل ہونے والا یآ خر
ال سے مک امیر
الگاعت: حرت الد وہل کچ ہیں: مس نے رسول اللہ لاک یفراے
ناہے:اللنے رق تکوسوہاصصوں مھ ای مکیا. ال ے۹۹ ھے اپنے پا رک
ہزم نک تا ات مل انف دا۔ ای کاڈ ہے جس ےتوکات می رم
ا ہے۔ ا کرکھوڑا (اود دی توبات ) گا ام اپے چے سے پچاکررکتا
آدئی ہوگا۔ جب یآ دگی پل صراط سے ارات جا ۓےگاہ جن کی ار وی کا اک کک ا ڈر ےکا ےکوی نیف :تچ ہاۓے_
جائۓگاءدودےگاء جن مھ اس کے ل ےکوی نیس ہے دو الدتائی سےمت ل٣ حفرت سن کچھ ہیں: ول اللہ لگ نے رای ال کی س٢ہ*ا یں ہیں۔ ان
گا:پردردگارا بے نڑیں (ددداڑے بی وت ےک اعبازت دے دے۔ ال رما ۓےگا: اکر
بیہای دب ےک اجازت دے دوں تو جاور ماگ گا؟ دہ کگا: یی عزت اور یر٣
گیاک ا رھ نہ ناو ںگا۔ اسے ا ت اہ
بافاتگودیھےگا ت2 اسے ای طرع ددوازہ پر رہن کچھ ھا ٹیس گ ےگا۔ دہ اللہ
مع کر ےگا:پردردگارا کے درا تک چادے۔ ال فرما ےگا؛ کے وبان پچادیا 7
ما ؟ دہ کے گا: بی عز تکیاسم نہ باگو ںگا۔ جار مرج دای طرح کجگااوراڈ
ال کیا درخواست قو لکر لےگا۔ جب چیا کت 5
گا کہ جن کی مت مق تو نکو دج کر ا کو یک بھی یور موی کے ےکی
ے اتیک اک نے زین پہنذ لک اود ع نکی ھا لوق سی مکردی: ے قیامت کے
نےکر اف ے۹۹ زوس می شا لک کے پور سوہ اکر ن ےگا اوران سورکتو کو
آ ساہدی) کے یں: ٹکرک نے ال ایان کے ساتے رت کابیان ال
رک ود اشک م وٹ کرت ہیں لوا کی عطاٗ اکر داٹتوں پر کاشگرییالائیں اور یک
لی کی یپاک خی رمت کول ے۔ بے دوخوفجے۔
من الفحبیی۔ (الاعراف٥۵)
الگا زالگھف:.١٠١٦) ٭
جنگ الک لات ل(لل کےقرب) کک طااب ہیں :ایس پا سے
او کم اتل ( کم )کریں۔
جج کت 5> خی زمبٹ کل خٔي, (الاعراف: 1۵١٦
وہ می اد ای :. کل سے
ا ا ا ا ا کت کن اک دشا الما کچ ہیں: جب بیآیت نال بوئی: ایس و ن۷
ا ج اکا اید ا ہو یک شے شی دوگا شال اور جب دی آ یت۷ اگ
' ہکا خوف: حصخرت ابو سید خدری مہ روا تکرتے ہیں: رسول اللہ بللانے فیا
ا یی جن مد ہد یاۓ' نےے مگ کول نکنل شکیا ہانگ ا لک
: قرب آیاہ ای نے اپے دالں (گم
)کوجصی تکا:ىھ جب م راچ ےآگ جس جلا دی اود ڈیو ں کا ج ڈھائ رہ
سے پاریک شی ےک رآ دا ہوا اڑا داد1ا سمندرس بہادینا۔ چتانچ ال کے
'واں نے ایا تیکیا۔ الد نے سمندداودہاگوم دیا: اس کے ذ رات ش کر کے لا دقوں
رالاعراف.٦۵ 2 کر و وی
مگاء جوت کی انقیا کرت ہہ ک7 اداکرتے ہیں اود ہماری آیات رکال قین:
ہیں“ بازل ہوا ایس ماییں ہوگیا ہکن بیبودیی وتھرانی (یسائی )کے گے: ہم
سے ذرتے ہیں : کو 7دت ہیں اود ا کی آ:
جواب دیا: پروردگادا یسب کچھ نے تیرے ٢ اورخو فک وہ سےکیا ھا (کریرے
پا کرئی تیکک٥ل امش ہتیرے ات بی ہو ںات نہ جانے تو جھےع یت زادے )۔اللر
ال برا لک مخفر تقر اکراے نت می اچ دیا۔
اشأارعت ے الا زم ہوں
رت مطائ ایک سحالی لہ سے ددای تکرتے ہیں :دو( سعالی )کے ہیں :ایک
یی اورھرائی بی الرکی رقت ے باییں ہگن (کیوکہ وہ 92 6
کر )۔ امس طرح اللھکی رت من (مسلمافوں ) کے یہنوی ہوئی۔ ب۱
ملمان پر لازم کال کاشگ اکر ےا کی جھ وش کک ےک اس نے بیس ایال
دوات عطا کی ؛ش سکی دز سے ا سکی رت بھی ہمارے ل ےنس ہوئی اور اتد
سے بی داب یکرت رہ ےک دہ ہارئیلغشوں او رکا ہیوں (خطائوں پکوسوافتر.
: یک ٹیل ی مزا یش معروف جھےک ہب یکری پل کا ہس طرف ے
جنت کے مزارصرف سلمان ؤں کرآپ لان فربیا: تر لوگ ۔یپلکری ےٹس رہ ہو
ایک مین کے دلال ناک رہم پ ایا شرمندگی اور لوک طارک ہو کہ مر
کہم پا
2 ہبھھددد جاک رآپ پا دای ںآ ۓ لورفرمایا: جھرائنل الل کا بیفر مان نےکر ے
ا لمیرے بندو ںلویوں مال ںکرتے ہو 'اودساتھدعی نآ یت نازل ہوگی ے
میرے بندو کو اد یس یہت محا فکرنے والا او ران ہوں۔ اود یھی
ای اد مر یکرفت (مزا) بھی بی مت ہے
س آدمیوں کےمائل اکا
محر ت مبدالشأاین یز ید این ممرداین العائ لد ردای کر تے ہیں: رسول ار للا
کے سان کون گناو اتابد یہ یش دو ماف ترک کے تم سے مکی امت
نان ے ۹۹نئ یکر ےآ ایک را جب (ییسائی کا خی پیٹھا۔ پاددی گے ال
کی ابن موا داز سکچے ہیں :لی !ت2 نے ہم ب اپ ایک رہمت ال مکی شا
از گی قرمائی ہاو رات کے روز اپپی سورنتیں ہعوارے ل یصو قر مار ےگا رت
سے اپ یہی اورمفر تک امیدکیویں تہ رکیل ۔ یرود دگارا کیک اورفر مار دار وکا
قواب عطا ےگا گا گا روں گی رت ہوگی ۔ یں گر چ تر مانب ردان
امید رکتا ہوں ١ جھےبھی ٹذاب سے ہرم خہ کے گ. گار ہوں مکی رہ
امیدردار۔ پروددگار ات نے جھ جنے ہنی ہے کاخ پیل یا اس سے مالوں' ١
کو ںکی ضردرتنیں۔ نہ خو کے اس سےکولی خرس ہے تو پھر وو جنت نو ھی
در ےگا 7 کے رےگا؟
او زاس سے پ چان ان ےگ کرک ہوں اوداب و رن چاہتا ہیں یکیام رکا
یا ا : نکر کا ایل ایک ملمان کے ےکن ی تق ہیں
تقو مویق ہے؟ ا را جب (پادری)نے جواب دیز تم ےتا کی بقل وس ہق حضرت مبدالظ امن مود کچ ہیں : مسلمان کے لے سودۂ نما کی یہ چا رآ
ہس نے اس (یادری) وی یک یکر دیا۔ اب دوس یکا جم ھا۔ دوسرے راہب (پا
سے چاکر و چھا: سو یکر چکا بد می ول ہونیا ہے؟ اکن را جب (پددگا)'
جواب دیا :گناو ہت بڈا ےہر ہہرحالل ناامید نہ ہو۔ یہاں تیب جیا دو متیاں ہا
ایک کا :ام ''بھ ری“ (ال محیرت اود کیک لوک ںکی آبادی) ہے اور وی تق کا
”کفر'(کافرو ںکی آہادی؛) ہے۔ برک کے باشتدرے کیک لوگ ہیں۔ ایت ےکامک
ہیں۔ وا کوک براکا مکرنے والاٹیں روسکتا۔ اورکفرہ لے نار مان او کل فوگ میں
ہا ںکوئی نیک دی میس روسکتا تم اکر بھرکی لے جاؤ اردان ر دک تی کی لکرو و
ہےڑھازکی 9 رقول ہوجاۓ۔ ٤
دوٹس وہاں (بھرکی) جانے کے ارادے سے چچلا ہمہ وہا ںکک کے سے
تی راستہ ہی ال لک موت ہنی ۔ ا ہمت اور اب کے فرشتتوں میں بک ٹم
ہو کہا ےکون ل ےکر جائۓ ۔آ خرفرشتوں نے اللد سے پا مچھا۔ اللہ نے قر میا زا
کی اک یکراو۔ جع کا ما صلی مہہ اس می شائ لک دو خرتوں نے دوتوں رف
فاصلہتپا۔ بھص رک کا فا صلہ دوسری طرف سے ایک ا کم تھاء اسے وہیں کے پا
می شارکرلیاگا۔*
چیارا ہم با شی :رت دا ان مسعودچچھکچے ہیں: جن باق کا چا پش
سک ہوں اود شی ھی یں سپا ہی رہد
(۱) اللہ جھے دنا انا ددست ہنا نے قیامت کے د گی دہ ا کا دوصت تیا:
(۴) ال کا رسلا نکا ہي ۸اگ ںدےگ۷-
(۳) دنا یس جیٹس جن لوکوں ( توم )کو پت دکرنا ہے قیامت کے دن ا سے
اھایاجاۓگا۔ 5
(۴) ال نے دنا ھ جس کے یبوں پ٠ بردہ ڈای دی قوامت کے روز یآ کایاۓے) جرالل سے سعائی کا خاطگار ہو (سائ چا )دہ اللکرحا فکرنۓ
چا رگا )مرن ویاۓ۴۔-
ِ ۸م
تال اس با تکومافنمی نکر ےگا کہ اکا شیک با جائے۔ ال
کے علادو دوج گنا کو ےہ معا فکردےگا۔ جس نے ال کا ش رک ہنی
الفْسَهُم اه رک فَاتََقرو الو الْعْقرلمُْ
الرّسُزل لَرَجدو! اللّهَتََان رُحَيگا. زالنسام ۴×
اق گر یلگ ای وق جب ان سےگفا مہات آپ کے پا ں1 جاۓ
اودالل ہے(اپے گے پرسعاق جا اور رسو ل بھی ان کے لے مخقر کی روا
ُحَلا كَريِمَا۔ (النساء.۳۱)
ترجماکرتم ان یڑ ےگتاہوں (کیرومناہوں) سے یچ رہہ جن سے
تی الا کیا گاج ہم( تہارے چون گناو میا کرد
جو گناہ ااشدہ بے معا فکرد ےگا
حعفرت پاب این عبداللد روا تکرتے ہیں: ن یکریم پل نے ارشاد مایا
سغاہشں ان او ں کے لیے گی ؛جختوں نے پڑ ےگناو کی وا )سے ہو
میرئی ای خفاع کا ناکرا ہے؛ ھی ان کے لے خاش فی سکرو گا“
حفرت جا رکچ ہیں : جن لوکوں کے بڑ ےگنوہ ہوں گے؛ اح کے لیے
1 انگیاسار ےت کا صاب
ےکا ا ےم یش پیک دد۔ فرش جا مکی طرف نےکرجلیں کے
ضرود تنڑیں ہوگی (ان کے چوئے دیرسغاش کےجی معا کر دنیے: ِ کہ کی گا: پر وردگاا شھے ارقی امت سے جنت نگ رے۔ الظعم دےگ:1
حرت الس این مالک یہ روای تکرتے ہیں: رہوگ اللہ پل نے ف رمیا ون ے27 اوراے اپنے ما ےکھ اکر کے پہ طتھگ: مہرے: یا
شفاعت میرک امت کے پڑ ےگناہگاروں کے لے ہوگیا۔ جس نے ا کا نکاکیا ا و نے داد گا تاد نے برا پک
22 کو ۱ یل کے مل جم ایا میرک رقت ے؟ وہ گا پردرارا جرگ رعت ے۔
نعەرف اظىرمت ے لگ ے ال وھ کا ی:طا ق یں نے تیر ےج ٹم پید ا کہ7 ال سوسا لک کعار ےکن
حفرت جاد ان عبدالانمارگی ردای تکرتے ہیں: ایک مرحبسول ال
کگ رد گار نے۔الل وھ گی پاڑ یر ےم نے پا سے پاریں
رہ سے ہا رتشریف لائۓ اود ہم سے فربایا: ابی ایا می رسے پا سے میرے وا 2
: رڈے کیرک دہ نےےگھرا ہو ھا۔ ا سکھارےسمتدرگے درمیان پپاڑ
سض نے تقاط بکرت د ےکپ ےی و ڑے پاا کا پش جار کیا۔ توئی خوداک کے لیے پرشا ایک اتارمیا ہت
جس نےآ پک تق می کرجا ہے ال کے اک ند نے ایک بای با قواس تک کہ تک رد سید ہک عاتم فو یکراؤں۔ میں نے
ما ی کک الھک عباد تکی۔ اس پھاڈ سای چیڈا <٢ ٹیا ا رے لیے ےسب چو ت ےکا دوجواب د ےگا بردردگادا تو نے۔
اد طرف بزروں کیک مند زی تد ھا لی پان سے الہ نے ب بے سب پگجزکی رت سے ہو 2آ نمی میس کے ای رقعت
کے لے یٹ پان ک اک پشمہ جار کیااک انارک درشت ای اس یا مھ دخ کرت ہوں...۔ ئل و ےکہا۔
ایک عددارگنا۔ ہیک آ دی روز شا مکوائن چنہپ جا جا وض کر اوزات رڈ اسان یہام ہوگی۔(کھلو) ےکا وجود کی رعت ے وو
٭ھ
اور مز یں معروف ہو جاج۔ ال نے اللہ سے دع گی: بروردگا اھ ' ۶
و تاج مروف بو اہ ا نے الہ سے دا کی: درا بے متا مور ای وا و
سیر ےکی عاات مض کرے۔ میرے مکو زم نک مھ یکول دورکی چے ×قت لی بامی رجا
قامت کے داع چھے ای طرع کید ےک عات می ایا جائے۔ ال نے الا عطا روچ ے
مو رک ربی۔ اود اب ہہم جب آ سان سے اترتے یا وا اویہ ڑج ہیں اے ا
یں رص دش کے ڈراؤں؟ فربای ”ہاو ںکو جا میرب شی کے سان ےکو یکنا
یس (ہگناہمعا فکرک ہی )اور صلی نک مچھاۃ: اپ گل پر رود او ھنڈتےکریں۔
یر یی کے لکوضا نز کرو ںگائنکن صاب لا مرا صاب بات ہے
1 زی (وورقاد) اک شی لیت انکر ےی :ای کاب کے ایک عالم نے
:ال مرا ا مج ررافوںکا ران ہوں۔ ان کے دل مر ےکی یش ہیں۔
پس می کی توم سے خیش ہوت ہوںء ا قوم کے کک رانوں کے ولو لکوت مکر دی ول١ دو
لی رھایا سے ساتھ رگ اود مکا مت ذکرتے ہیں۔ لود جب می کسی قوم سے نا خوش ہوا
اس کےبحمراتوں کے ولو ںکو کردا ہویں+وورجایا لم ود کر تے ہیں۔ ایمے
کک رانو ںکرگالیاں دید :یکر اپنےگناہوں ےئ کر دادرھ سے دع اکرو۔ ٹس ان
شا وی کو ہا ا ھا یی وی م2 ےو ںکوزنمکر دو ںگا۔ دوم پر یہریان ہو ای گے"
خون یہر ر: ےگا شایدم +ی ال کیگرفت اور ا ںک رقت
ات کے دن عش کی جاوب سے ایگ اعلا نکر صحرت الد ہچ ردای تکرتے جیں :کر
ے اپ مل تھالی کے جو قیتمبارے ڈسے تھے :وہای نے' پو جا کہا کیکرفت (ڑ) مخت ہے وہ جنت می جان ےکی ام چھوڑ*
تھا ےآ ٹیس یں ایک دوسرے پ جو وق ہیں یں ما فک رو کا کی رم تکائداز ہو جائے ےدوپ شی سے باویں نہ ہوں '
محا فکزااواورمیرئیارقت سے جقت مل چل پا حعفرت اح ابی نل کے ہیں: ٹس نے گی ینام کوا نکی وت کے بعخواب
حح ےفضل این حواض کت ہیں :خرس تآ دکی کے لے ال کا خوف جرح ٥
جب وو مض موت مم چا ہو جاۓ او رشحم ٹ کروی چاو جاے اس دشت انا 2 بت پوڑھے! دنام یکر ک ےآ یا ہے؟ یس نے عت کیا : جشھے تا
لیے الہ سے رم تک اص انا مناسب اور ال ہگج رق مم ووخوفف خدا ۳ یت سو اکا تھے ما
سے عبار کرک ےءاو دم لکی حمات می چو ہکردری چیدا جو اتی ہے بد 1
کرنکتا اس لیے یں ے-
رت ابورڈنڈ اپ واللد سے روا تکرتے ہیں :دو کچ
داؤا فقگوتی کے ڈ رایعم دبا۔گنابگارد ںکو ری :
پا کا ما ۵
قر :ای یہی بر لی ا
اتا یت ل۲م کوچ شا اورپ وت را کی تا کی عبات کے بعد فا ا
ہوۓ اہے مقعم کے لےکپش کرت رہودکاصیاب و جا گن
حفرت الس ابن مالک یچ روا تکرتے ہیں: یکر پل نے فرمایا: کون
ساتے وی نک ما کرک بی کر ںی او مکل (باتوں )مشش نہ سا5آ
ٌ وس صرح وش ہو وت
لال قضیجۃ نے جا کہ2 نے (الش کہا ہے:'' نیک مسلمان اگ اسلا مکی حاات می
ماب" جا ,می ا ےس یناہ پزاینا پت ہوں بن رھ( سکاب ھا دگگ)
ا ال مر مکی وج سے ااسے م زی دیتا)۔ ش بی
7 مر ہبی عردوہ وائنٹ شی ال عنہاء
یھ /
ہیں: پچ چھے میرے دای طر فکھڑے ہوےفر ھت کے ساتھ جنت م کم دیگیا۔
حفرت مر لد میا نکرتے ہیں :می ایک مرجبہ ناک ری پل سے ملاقات کے
پکوددتے ہو پا میس نے عون شکیا: اے ال کے رسول ا آ پکیوں رد
ہیں؟ فمایا: ”جج اش لآ نے تاور سی نکر نے ہیں: للا بے ملما نکوسزا د ہے
ش ربا سے جوحالتت الام مس پوڑھا لوگیا ۔ (ہی اس بات بر افسو کر تے ہو ئۓ:
ہوں )ریہ بوڑ ھےملما نگنا ہکرت ہو ےکیوں ٹیس شر مات“
پا خردری سے تحصوضا بوڑھےآدکی کے لی کہ دہ ال کی طرف سے اس عز
افزائی راس کاشکراداککرےءاللہ سے اورکرلشاکاتین (ہرانسان کے اتد ددشت 7اا
کے ا مال کھت ری ہیں ) سے ش ربائے۔ الل کی ت قرمائی نکر اود ا کی ط۱
عبات مس مضروف ر ہے ہکین ا کک آ خرىی وقت تر یبآ چک ہوا ہے جس طلر ھی
کپ جانے پرکا ٹل چالی ہے اوت خی کی جا ای طر چھ ہی ںک ہہ
مت نے جا او الک ماد کرت ہے
دنا سے جا ےگا ال تھائی اے انا شی کے سال جس مگ دےگاء بجی یں سا نہ
حعنرت ابو ہرسیہ خہ روا تکر تے ہیں: رسول اللہ لگ و
کےدوز جب ا کےگرش کے ملا وو سان ہوگاان ات ےآ دمیو ںکواپنے عرش
077 لو رج رہ واور برا سے روکۓ رہو
حدت اس ایل انال یگ روا ےکرتے ہیں: عفر تعمرابن دز نے فر یہ
نہ پڈے لوکوں کے جرائم ( گنا ہوں ) گی وج سے غام لوگوں پ عذرا پیش پھتتاگر جب
۱ عام ہو جائۓے او گناہ سے روک ےکا یکوخیالی ہآ ۓ اودلو گنا ا وکنا ءچھتا بچھوڑ
بی ( جیا ک۔آ نکی ہ درا ہے ) تو ودک قوم پرالل کا ق(خذاب) زگ ہوا ےا
کے بعدفھوں نے با نکیا: ال تال نے اع این نون و
ئا کریش تق م کے چای باتک لوکوں اور ساٹھ زرکرو کو لا ککردو ںگا۔
فزت بش علیہ اسلام نے عرخ شکیا: کاو ںکوبلا کک دینا تق ٹھیک گر کیک لوگو ںکو
: کیا جائے؟ ال راس گان لوکوں نے برے لوگو کو برای سے
گا ث
نا کے ات ھکھانے پنے ۹
محعرھ ا ا بج یکرمم ”نے فربای:' بھلائی کے کام
کے لے کے رہد خوا ور خود الیکا کام یج یکر تے ہو۔ اور ائوں سے روک
سال کرد ےگا
()اتصاف پت ران ۔(۴) دو جوان جس اے اللرکی عادت یس انی جوا 7 یت رک کے وی 8
کت ۔(۳) وآ وٹی جن کال رش انکر ہے ایک وق تک نماز جناعت عفرت اس این مالک "لہ دای تکرتے ہیں: ول اللہ پللانے ق :چوک
7 رے وف تک فیا یا جاعت کا 1 لک جال ہدتے ہیں۔ دو بطائی کے دردازو ںکوھولے ہیں او برای کے دروازو کو
ذ٠ ہیں۔ اور یلوگ برائی کی الا ہدتے ہیںء جن کے زاتھوں جم برائی سے
اج رت مر )]002 ٌ وو نے او ھلائی کے وزوازو کو رکم ےکی ا تیر عبااک میں
راز دارگی سے صصدے دا کہ ان ک٤ا ٤ ۲ اپ کے یں اللرے علائی کے دروازو نکوھو لے اود برائی کے وروازے بت
خرن کے( دو جیان ےکوی نین وشل 0 یا جامیاں دی ہیں۔ اود برباد ہو گۓ وو لوگ مج نیک اللنے برائی کے درواڑے
کےخوف سے انل سےاٹکردے۔ 1 ا کے ددردادے بت کر اسیا (ایاں )تادیی۔
دی ث کا مطلب بے کہ جو لوگ بعلائی پآ ماد ہکرت رہچے ہیں
روک ہیں دہ بلائی کے وروازو ںکویو لے اور برائی کے دروازروںکو نرک رن ےکا
لشگو۔ (اریه.۱ۓ)'
ترجر مین ل(مسلمان ) ایک دصرے کے ددست ہیں۔ (ی )کا٣ لگا"
تم دتے ہیں اور مائی سے رو کے ںا
اور جولنک دصرے اوگو ںکو ال بآ بادوکرتے ہیں اور ھلائی کےا موں
ہیںء ودای ہیں داورقرآ نکر می منافتق کا ہس حرج تار فکرایگیاے:-
و َالمُسَاِقَثِب ِرود بالمَکرز
الْممرُوفِ راربے٦)
ترجخہ: ناف مردوں اود متا فی ورتوں ا آ نیس ٥ سکھے جوڑ ے۔ دولوگوں؟
دائی بآ ماد ہکرت ہیں اوریھلائی کےکامون سے روسکتے ہیں۔
حزرت مان رق کے ہیں: جب دی می عا مکی بس کے ہسئےتحری فکرے
ہوا دو(الم) یس فلذارنوں ےکس رہا لوان ک ےگناہوں ےنم پچ رتا سے
رت مبداڈ ئن جر یہ ھل اپ داد کے دامط سے روای تکرتے ہیں: صول انل ا
نے ری جس قوم م کویفس کل ام ال کی خر باٰٰکرا ہواولگ کرت ےکی لات
رک ے کے باد ود اس ےگ رکیل لود و مکودنیائی می عذاب یش جلاک رد ہے“
حدیث می قدرت (طاقت) گی شرط ے؛ ڑا بہاں ائگ لور کا تلے ہو دن
ئک طاقت کے رر وکنا رودگی ہے ؛کیگ تجراصت “ون ےکا ضثیت سے بین
رق رآ نک ا آ یت ےگی ہوق ے>
رجحث لاس تار .
حر تی یل فرہاتے ہیں: تل بلائی اکم دنا اد جمائی سے رتا سی 0
بجی بات ایک ماف کو اگوارگزرقی ے۔ جوشس بھلائی کے ےکنا ےہ دو من تر(0) یع امت بو جو افو ںکا جلائی کے لے بدا کنا ےت
کر ہے۔ اوج برائی تۓ دا ہے دو تال نکونموااد وی کرت ہے بھلائ اعم دہے ہواور برای سے رو کت ہو
سی نکی آی “ریف اور“ دوفط یجنک ری چا
دوکام (مل ) جوقرآن دستت اورعت لک زدے اپھا ہے
بت قادہ لہ ما نکر ہیں: اس وق کرای اکم ھانے بر : ل
صفرتقادہ لەیا نک 0 دوکام (خ) جوقرآن دس اوداسی نل کےغلاق ہو
فربائ یی اورکہی می تھے ) ایکیھص نےآ کرآ پ لا سے پچ کیا آ پ عی ال
رسول ہیں؟ فربای: ”ںا نے بیچھا :کین ساحمل سب سے ابچھا ہے؟ قرماا“
(یقین کال کے ساتھ) ایھان لا جا" جس نے دوسا سوا لکیا: ای کے بعد؟ تر
بی (رشتو ں کا لفاط کنا )۔ ہکا تی را صوائل تھا: اس کے بعد ؟ قربایا
کامو لکی تطیب دیناادد مر ےکاموں سے رەگیا۔*
اس کے بعد ا گنی نے پچ چھ :کون سا نل الل رک سب سے تیادہ ن۱
اغز لی ار
ر”وَارلِِک مُم المُفِْحُزْق. زال عمراح١۱۰۴)
تمہ تہاری (صلافو ںکی) ایک اعت شر دای ہد انپا ج(ویںک)
لاف لا ےد بای سے روکے۔ ایاگ فا اے وانے ہیں
پھض رین نے ا ںآ یت میس "تک
مانا ہے۔ اب ان کا
بڑگا: ری مسلران اص ت کا جمائقی حثیت سے یر ہ ےکک دہ دٹیاکو ہاکی سے رہ کےا
لا یک رات دے۔
اھ نے سابقہ او کیا اس ہنا مم تک ہےکاھون نے برائی سے رکا
لاک ام دیا چو دی
کَانْرَا لاب مكركَعلوف زالمائدہ ۹ع)
تر :دہ( اپے اخدد کے کارو ںکو) ان برائوں سےکنیں رو سک تھء جو وہ
کرد تھ۔
اورک دوری آ یت ے:ہ 1
نز لم ريد و ااشخیاز خن زم لالم زاَكْلهم دشخث
لمْسَ ماکز رق زالمالد۷۳)
تر :ا نکو ما اودعلاءکتا وکا بات سک سے اورحرام ما لکھائے سے
امت تک سض ا ححرت بد دداء جچھ کچ ہں: لال طرف بلاتے رہداوربرائی سے رو کت
2 نے ایا نکیا 2 الل تاب نال مراف ںکممای اگ دےگا؛ جوتہارے پووں
گناہگارکوھائی مس مھا یا جاۓ از تکری کے ہار ےچوس پر مھا یی ے۔ پگ رتارے تک اک بھی دا
کی ھتاھ خامٹی ےمچھاا ید مناسب ہےہتا کہ دہ عام کون ۸ کات قولن ہوگی۔ ود او گے کو تھاری مد اکا ۲آ ے گ۔اللہ سے اچ
جا سواہ 6و موا کر گے ہر دو عحافنی نکر ےگا۔س میں بپاہےکہ بماتوں سے روس
رت ابو درذاء لہ کا تی ہے: جس نے اپ ےی با یکولوکوں کے
یح تکی ٠ ا نے اسے سو اکردیاء اود جس نے تھائی ا ےمجھایاء اس نے
زسائی سے با لیا۔ اکر دو باز ہآ قے کیک لوک اسے بلاکر ڈائٹف اپ کر کا
او د نے رگید رکرہیں۔ اکر اھوں نے الا کیا ہکن عام ہو جا ےگا
لوگ بجبود جو جامیں گے اورگناہوں کے بے ھت سیل بپکون رو کیل ىے _
سر نہ ید گلئن مل
چ پش عہ شاب گرفتن بر کی
(سااب کے دہانےکوابا معمو یپوی سے بن دکیا جا مکنا ہے۔ اکر بڑ ھکر دہ دبا
گیا پچ رکوکی بیو بھی اسے درو کی می کامیاب نہ ہو
۔۔ ا رٹ نے ایا کیا لاچ نڈا:
اسم پر نز لکردےگا۔ ا دقت تم اے ارہگ
ادا قول کی ںکر ےگا
رسول اللہ ہللا نے قرنیا: ”می امت کے جھ
الع سے اگ ہو
ارت اوسر مر لد رد ای تک تے ہیں :نم یکریم پت نے
( مک را یکو دی ے؛اے پاتھ سے د کے :یکر کۃ 7
اک کے ول ہش ہے ما اج او ےسب ےک دجما نکی بل
کم لان ےکھا ہے: اھ سے رکنا عقوم ت کاعکام ہے۔: ٠
(۵) جس تی انم کی طرف وہر ںکورفت لا مود بہت ہے و کام ود نو گے۔ ای وقت مں جو لوگ قرآن دسنت پر نوں یگ لکریں گے,ا ک۷ا
ہوہ کہ( یک طرف سے اعتزاخ کی صورت میس )اس شرمندہ تہ ہرنا یڑ ے)| ان سب سے پل ملمافوں کے برا موہ جتحوں نے اسلا مکی اط رجف تک اور
جےقرآا نکر شی امس طر ا نکیاگیا ے:ہ کی مددکتھا۔'ا فا مھا جرین دافصار کے پرابر)۔
ا ات ںا ور72 اپنے دی نکی طاخلت کے لے پت
لوک ںکو پھلا ی کی دگوت د ہے وقت خو دک وکیوں ول جات ہو ( تی خودبی ںہ حر ہے و ا
کل کاملو) دی کا امت کے لے ایک لاق (شن ) سے دوسرے علاقہکی طرف بجر تک
ودای ضیت سے ایک پالش گر خی چا و ( اور راسے “و تآجاۓ )ا اس کے لے
. اجب مگ اد جشت می مو یکر ل2 ورحفت ارام دی شلام کے سام
عفرت امائی علیہ اسلام نے عراقی سے شام کی طرف بجر تکی ہج کا وک
ان ریش ای مر کیامکیاے:
ال مجر لی تی * الو انز لیخ رسکیرت ۴۷
7م ناد دکھا ایم نے مھ اپنے دب کے لے اج تکرد ہا یں ج
تبرت دای کت ولا ے۔
ایک دہرتی آ یت میں ا کوائس رم جیا نکیاگیاے:۔
0 (الصالات. ۹۹)
یس اپ رف جار ا وں۔ دہ بے سیدگی راہ ڈالی دےگا۔
میا اکس ک ےگ مکیخیل ہا کی رض ای خاط رگھ یور اہوں۔
بکرم لگا نے سے عیدہکیطرف جار تکی۔ اڑا ونس لی رزشن
سے اہر تکرح ہےہ جہاں اک کے لے اللرکی خباد تکرح خشیگلی ہوہ وو ضر
امت ئحھکی کے ٹیل خیب
دورد ںکوبھلائی اد ٹیک کا مکر نے کے لی ےکہاکرتے جھے رن خودان باون بش
کرت ےہ خالئکہ ذهکناب (ت ان ) کی حلاد تبھ یکرت رجے جے کیا ان للا
۱
(ز ان سے) مرا کرک رتا رتا ہے اور (دل سے) تھے ولا ہو ئھی ہے۔ لوگوں؟
مر فآ ن ےکی دگوت د یا ہے اورخرد ہھ سے پرے بھاگما ہے یرے اس بھاگ ےکا
آئدونأیس (میریگرت می ضر رآ ۓگ)۔
حخرت ابومعاہ یرازگ ابتی سن سے با نکرتے ہیں: نم یکرمم لا نے فر با
حیلم مل ل. بکرم ےکی سنت پک لک اور جنت ہش ان کے اتھ بدا
سوا تم ا وا 1
الک راو چیا یکرتے ہو۔ لین پچھمرصہ بدتم ماد آ جا ےگا۔خم ۱ :
یں بڑھ جا ۓ گی ۔ ا وقت تم بل کامو ںکیا زیت دینا اود بر ےکاموں ےت 2
۶ 3 یما (اانسای +٠
جچڑ دو گے۔ اودالل کے لیے چا دک چو کر دوس ر ےکنا موں میں انی ععنت شش کو 0 0
ترجہ و جاور کے دسول لک ےگ یا ری )کے لے جر ےکنا
ازم ہوگیا۔ اور
سے پھر( درمان راو) اسے مو تآ جا ءال با کا تاب لا نہیں ول کو کر1008ی)
لے( پیل ہی عطاو پش کرنے والامریان ہے۔
ین ایے کک سے جہاں اسے الل کی عبادت سے شدددکا اتا ہوہ وہ اکر
کرے قکوئی حرج نہیں ہے۔ اگ جس کے پاشند ےگمناہوں میس جلا رت یو
چک ہٹس میں اق تی ںکآھی رک کے اپ دل میں ان ک ےکنا
فر تکرتار ہے۔ ا کے لے اتاج یکافی ہے کیک دہ یور
رت طبداظابن مود یچہ کچ ہیں: اگ رق می ےکوگ ٹس اشی حالت پا ۱ وے ورکت
کہ یہ ےہ جہاں دوگناہ کے رو کے برا دد ہ ہہ دوگناہ سے پنے دی نف دوگ جو شک سکرتے خ یو یکرتے میں ارز سے بچےہ
اور جو ایا کرت وا چم پا
رہےءولو ںکاعال ال یتر جاتاے۔ ہیں۔ادر جواہ کرت ہیےۃدول( گنوم پچن گیا ) ا کی مزاپاےگا۔
مار شی عم سے ریب معقول ہد کت ہں: جو کسی مر(
کوویجھےبگراسے روک ةسکتا ہو وو ون مرحبہ ےکر دے:'اے الا گناہ ہے (ا
اس رو ک یں سکنم ت2 ہس پ میربیمگرفت ئک کہ ای نے م ےکھد دیاہ ا
۸۰
پل وف ( دای اعم دیا)او رت نان (رائی سے روکتا) کاو ا بل جا ےک ۶ کو ا
دش سی کت ہیں می نے رنول ال لگا ےا ںآ ےت وم ا
ایس سک 000ا
رای چا کا مطلب دریاف تکیا تھا۔آپ ل8 نے فرمایا: ھا لی
دص رےکو پلای گا رف بلاتے دادور بائی سے روستے رہو۔ جب وی کہ دا
خلیہ ہےءلڑگ لا یمم چٹ گے میںء اود رآ د اکا دصر ےک بات
صرف اپ رائے ادداپے خیا لکو تپ دا ہےء اس دقت اپچیلکرکردہ انا دا
تمہارے بعد اشن اود وشوار وت1 تے ولا ہے۔ اس وقت جقدان ات یگل
ایی لکریمی مکوںگاپپئیں؟
افتکا
حعاطو ںکا؟ فر مایا تمہارے دود کے پیا عاطوں کے برابر اب
از کے ہیں:ئیش نے رت اکر کو یکچ نا ہے نتم یآ
سی کے لیے نے جایا ار تھا اشٹاۓ زاہھوں نے ایآ دی کو کر تے ھا ۔ ای
بے کے بد دھاگا: دو رگیا۔ پگ رای کن سکو چو کرتے دیکھا۔ ا کے لے ھا گا
بی بلک ہگیا۔ اں کے بحداللرتالی نے فربایا :ابد ائیم ا میرمے ان یتو ںکذا نگ
جوات بوڈ دو۔میرے پر ید ےکا تن عائں ہیی .یو
سدا فکردونگ۔ (۶) ا کال میس تیک لوک دا وا یں چو می رے با
زار ہوں اود یا (۳) ا لگ شی ا ےج مک پٹپارے*
ریرقت سےکاف ری مالیں ہوسکمناے
او ما کرد زوایت ان با تک ای ول نےکہ ال گی اعت ےسیا عالت ٹل
2 7 ا و سا و
ےسا فکرنے والا(اور) ربا ے۔
پا ہہ ددالل سے ق کرت ز ہے او رگناہ یر اعراد کے ؛کینگہقے برکگرتے والا
تنا رہ ہت ے۔
بن ا کے ےکک تی وا کاو و
8م"
'( وہہ روش بر نے)۔
ایک دجری ردایت یں ہے: آپ پنےا اٹ ایک دنع ۰ماش
کا ہوں یا حت تی لے کیج ہیں : بھی مش نےحضور لھا ےکوی با تا
لن سے جھے وہ نے اع ہی پٹ یع ےضوب
ماک با تا ا ےتم تا ۔ اکر مایا یلا کی با کو مان لتاھا۔
ترتع وہ کے ہیں :عفرت ابوکر لہ نے بے سے حد شا ستائی: زسول الد
ایک عادکی چور تھا۔ ایک
نع ے پارے می پنے پاش کال نکی پر محصیت یت
گا فاتگ)۔
ارول ال لان مایا
(انمان کے مات کی بد ھت والے ددفرشمے) میس سے دای
والا تر ا یجاب وانےفرشھ کا اض ےہ دہ جب کرئی لگ کرتاہےے: دای
(تاب1) اپ دا فرش ای کک با کیا ںکھتا یہ اود جب ہل ا انتا ہے اور
جن سک خلا یا گناک ٹیشھےہ چلرواللہ سے معائی چا دہالرکرمیاف خی جاب دالا فرشم ا ےکسا اتا ہے دا ہیں اپ ال فرش اے راک رچاے_ وہ
۰ ا با گی دخ تک ےکی ھتاہ کہ دہ کی رہ یں ابی بل
ا( واکی) اللہ سے معائی اگ لیا ہے پل زی نککھ جات اود سعائی ضہماگی و ای بے
ال ےم ای لیکھد جاتی ہے“
کردننے دالا بریان تی پا ۓگا-
ا انان اکر کر نے2 ایا ہویا١ے
5 ٌ. یی اس ن گنا کیا ہی نمیں
الاٹھز عَايِينَفِيهَ وك آجر ابق رالرن۔دص"-) زا ا وج
جہ:ادروو لوگ جب و وکوی بئی برای کی بات ول الگا رشاد :۳ لب کَمَیْ اب لا“ (سید)۔
یمایا اک جانگا
( نام پچ سکر) مصییت یش ڈال لت ہیں :فا یس الہ اد اور
دہ (اس سے) اپ گناہ پر سال کے طل ب گار ہوتے ہی ۔ اور اپ گناہ پ
اھ رای نکرتے(ب اک نوم ہوتے ہیں )یوک ایس معلوم ہ ےکر اللہ کے سو
کون ہے ج جار گناہ ما فکرے۔ ما لگ ہیں ؛ جن کے لیے ان کے
بر بک طرف سے (مگاہوں سے ) معائی ہے اور (انعام می ) اش ی بل
یراہ ین کے یچ ہیی بہت ہیں۔ یلیگ ان نون می یش ہیی گے۔
ویک کیااچھابدہ(اھھ) ےرا ھن لکرنے والوںکا۔
حعفر تن ابی ردلی تکرتے ہیں: نکر مم ا نے فر ۵
ال نے جنت سے الا ءال دقت ال ن ےکھا: اے اللہ ! تک عظمت او تیرکی عز ت کات
نا سے برکرتے والا ایخ ییے ال ےلاک یگمناءکیا ین ہو
ا رک ردایت یں ہے: آپ الگا نے قر دہج بکوئ گنا 1کرتا ےہ ودای
کک کھا جا جب دوگ اناو تر لہ جب دو اکر ےد
ھا باتا۔ تی راکنا ہیی کا جا یہا ںک ککہ پا گناہ ہوجاے ہیں۔
ا ا و کے بداگر وو یک لکر لا ےو نکی یں مھ ے پا
1 کے مقابلہ ماک ھک ناو کرد جاتے ہی اود پا شییاں ای کے افال
2 ھاکھ ای جال یں ا وقت ایس ون (خیدان) لع ے: جس انان کے
اں مش بد حمت وکو کے بعداں سے پا ناکرا ہیں گرا کی ایی
چو کنا ہو نک م ری نے (و زیرگ مار انت پر پالبگرجا+اے)
۴
سآ مکی ادلاد(انمان ) کا اس وق کک کچ ض چھوڈولگاء جب تک ا کا رو حفرتمفوان این سال مرادکی خالہردای تگرتے ہیں: بکرم نے
کےشسم سے زڈول جائۓے اش مرتے کک )وا تھالی نے اس کے جواب میس فرالاط ایک ددداذہ ہےہ جم کی چوڈائی چالیس یا سترمال سے سن زے
”چھے بھی انی عزت دم تک اح ا بھی اپے بنرے پرکذ ہکا دددازہ نیل بگادردازرکھاہے۔ دہ ہردقت کل رتا اور وت
پ لے نے فرنای کیا تی گنا الک کرک س ےگ بڑاے؟'
سن ےکہا: مزا گنا وکرکی ےبھی جا ہے
(تی ام ال٠۵٥) (بے لک دو ہکرنے والو نکی خلا ای حا فکردیے آپ پا نے ف رات گناو یڑ ہے یاللکامٹی؟'
ٌ ََ انکر تے ہو ے اس کب می رانا ری جیب اس
آپ چا نے فربایا: تر اگناہ بڑا ہے یا را مود (ال نشی الک مان کا طاقت)
اس ےکب: الہ ادہ7 (ا) ے۔
یڑ ےگنا کور پیم ہیا موا فبھ یکر ےمان یم سے
۲ بڑائ سب پ ال ہوئی ×٭۔
4رآ پ نے ا سےفرایا ا جانا کیا ے؟
اس (فو جوان )نے مر کیا: ہش یع ود ہوں.۔ مات سال سے مرا می پٹ
ے۔ سے تن مرنے والو ںکی کو کر ان کےکفن ٹیا ل لیت ہیں ۔ ایپ دنو ں یپ
ن مفوت ہو ھر نے ا کات رکو لکرفن لے یادددں سے
ان ساد ہوا۔ وال گیا اود ا عردولڑکی سے لی (7) گی۔
می دود چلا تھا کہ دولڑکی دہ ہوک ہکڑی ہوگئی اود ےکھا: سو ہے
تھے امت کے دن یھ کرنے وا لے (ان) سے حیاءآلَْ الم ےل
ےگ۔7 نے بجھ اس نم ردو کی بھٹر می ن اکر کے وڈ دیا ہے اور مھ ےگندہ (ناپاک)
4 اب میس قوامت کے دع ال کے سا تے ای نعالت جن پیٹی و گا
سک نکر رسول ال لھا لوجوان ب جھٹے اود ا ےگردن سے یکر کچ نے
ایال دا بکارتھ سے بوا جن یکون ہوگا :یل رٹ +× یہاں ے۔
ان ایا اد الین و نتک را تک جار کی ا داتتقا رتا ای دن
یر امتمذار کے ابعدراس تے 1سا نکی طرف من انٹاک نی دھا :ا ےگ ہآ دم اورھ!
1 )ار نے می رگناومتا کردا ےت مھ ڈلواوران کے اصحاب بش ال
ا کی الا پچادے پان رآسان ےآ م کک دے جو یھ لکرس مکررے
ذمأ کک غاب سے پان
09 4
ہیں:(ا)اللہ۷ ذک نکر اسے خوٹی ہوک ہے۔ (۲) اپنی تی کو دہ بین نمی نکر
(۳)ال کی آ ات پر فو وک رکرتا ہے اوران سے مر ت پڑت ہے۔ (۴) ول می کناہ:
خی لکویس آنے دیا۔ (۵) ال کی رف سے معائی کا ذک رک نکر خوش ججا ما
(۹) اپ نےگناوں پرال سے معائی اتا ہے۔
2 لے نے مر لکیاز ا کا باہ رای ک نو جوا نٗ
طاری ہوی۔ ا کور دتے وےکر جھ ےی ردنا اآگیا۔
آپھ بیز اسے اعد ے۶7 فوجوان انرک گیا تو آپ نے ا
پوچھازکیوں رورہے ہو؟ ای نے جواب ج سکیا :تضورامیر ےگناو عد سے بڑھ
اود اب ڈرو ہا ہو ںکہ اللہ جھھ پر تاراض ہھگا۔
تی نکیا ت ےکوی شر ککیاے؟
آپ لان چا کیا ہی تےکا ین
تج رانا موا فکردےگا: ا خواوووسات پآ سمانوں اورساقا
لزمیتوں ےگگی با ہو۔
اس ٹوجوانع نے عو کیا ضرا سی را گناو بات ؟ سالوں :مات زمیتوں اور ا9ا
وی پباڑوں سےبھی بڑاہے۔
ہیں : جرائل علیہ الام آپ لے کے پا آ ےہ آ پک
عخ کیا : آ پکاد بآ پکوسلا مکہتا ہے ۔آآپ نے جواب مس ف بای دو خود لام
رکا اتی ا یی طرف سے ہے اود ہ رسلا ملو کر کی طرف یا ے۔
اس کے بحھ جال علیہ السلام نٹ ےکھا: ال آپ سے پچتا کیا وڈ
نے اکا
آپ ڈللانے جواب مس فر :بے اورسمارکی و یک اہی (اللہ نے چیدا کیا
کیا آپ ا نکوروزٹی بچچاتے ہیںا؟ آپ گا نے جداب میں فربایا: یھ اور
کوالل ھی رو کی دچاے۔
7
زنر ےکا تق مرن ےکا گناہ ہے
اد ہکات ماراہےہ ا کات رھ
ون ات مھ مات اننس :ححرت اوک داش کے ہیں : جرمعالہ می سدق
تک ہے( ج ایک ای وارت ہے کن باتوں یی تی دخ کی طرع
ٹیس ہے۔() از کادقت ہوجانے پر فماز شی (۲) سی کو یکرت ی۔ اور
اس کے بعد مر علیہ ااسلام ن ےکھا: ال رکچتا ہےے: یس نے اپ ایآ:
حا فک یا ہے ؛آ پگجیا سے محا فکردیی۔
: 1 لیت کے لیے جار نی ضروری ہیں
اکن کے بعد ٹ یکر لو نے اس نو جوا نکو ب کر اے خ کی منائ یکا سے یں ك۵
حافکردیاے۔ پت نے اٹ کان ار اق ںکودمیان رتا پا ے_
زبان فییت او کوٹ سے دوک لے۔ (۴) ایت دلی می کی
ٗی ال ات ( ویپ ہر گے۔ (۳) برنے لوکین کے رات نے وڑدے اور
)( لکنا ہوں پ ناوم ہوک ال سے مففر تکیا دھا کرت ری او حیاد تکرے
اکس ددایت سے پر صاحپ ہو ںآ یکرت اا٥ کرٹ چا بے اور اے'
باب ےک زند عورت کے ساتھ ناکرا مر ددرت سے زکرنے سے زیادہ بنا
تی سےاییاگناہ ہد جاۓ تا زا لک لن چاہے اود اوہ گی ارول ے:
3 گا تار یکرے۔
کیہ یو راقو لک ریا ہے۔ ا نو جوان نے ہق کی اوراللہ نے پوس :
1 : 5 نے اتل ول دض ےکی نشاناں: ایک بزرگ 21 یت
یت ہہ ہا
میں جو تی الش کی خلاف ودزی ہوتی .۔ ای ےگنا ہو ںکی توب بی ہ ےک ایا وکھ سس ہہ 2 انکایاں یں:
او ے بین
بوجاۓ ال کے سساتے زان سے امتخطا کیا اے ؛ دل میس تا دم ہاو 7 دےلکں کے اھ انا یھت چو چاے۔
1 سے چے وش کرت ادا وا کی طرف راف بویا اے_
۸ نآ ا کا کی کوک" وس ہو لی اےعرف )فک
ےے
کرت ےکا کیا جاے اکر ند نے نے ای طر فو کی و امیر ہے ال
اپ مہ سے امن سے پیل اس کا گناہ معا فکردےگا لین اکر نے کےا
طرف سے عائدکردہکوئی فرص مچوڑا ہوا ہے قے اس کی تہ اس وقت تک تل
,سی کے کی ع ز1
جبگگ دوڈرل ادا تگردے۔ گا سپ سے بپے از جو جا تا ہے کوک ہا کے رز یکذ
دای اللہ لے پت ہے۔ اوران ا ای تک جات ے.* لد عم یا پچ
جس کے ١ر سے پا نظ رآ میں ہجھدلوہ ا کی تب قول ہیی ہے۔ ےا
ار
اۓگ۔ ا کے جواب مس یں جیا جا ۓےگا:م لوک دوذغ سےگز رآ ے ہو
بت دوزغ کا1 گ خی ہھڑگا۔
حرت جن جیجہ ددای تکرتے ہیں: پاکریم پل نے ایک مور تکو(ز تا گا مز
پیج سنا کرای اد گرا کی نماز جنازہ پڑھائی مھا شی یتم نے کیا
نے ا کرای او گرا کا نماز نز وی پڑگ؟'
بکرم “نے اس کے جواب می فربای: ”انس نے ای تو کی ہے جس سے اہی
نا معاف +و کے ہیں۔''(شقی ا کی 2 نیقی لو یھی اویقی قب کرنے انار ے
یر اک :جات ہے ییے اس ن گنا وکیا عق نز ھ)
مک نکواس کے چپ ہکن پر شرمندہ نہ 7
ور میقم بھی ا گناہ می شکیٹس چاو
رایت ہے: یکر لے نے شس نےگی مو نکواس کے گنا یہ
رد گنا کیا جو اوراللہ تعالی ان ںگو
لوگی ںکوجا ےک اسے پان گناہ یاددلاک رش مد ہشکر یا
ام وگوںک ا سے ایس سے تقات میس چر ےی کا خیال رک
(1) ان کے تحت سے پی یآ تمیں :کیو ال ای سے محی تک رتا ہے
(۴) داکری ںکرالداسےقا یہ پان در -
مکی او زا کی عد کر یں۔
ای ےنت سکوانیی ان چاراندامات سےوازتاے:>
0 الا گناہ سےا ط رع پا ککز دی نے یی ےا ن ےب اکنا وکیا یق نہ
ان بیرف مع ال ہوتے اور وی دی ہیں کرخوا ۵
( تہارے دانے ) جن ت(یی دا لے )کی خ ری سے جن سکا تم سے ون وکا
جاتاداےخ۔
کر لیت ہے اودالہ کے ہاں فو یتو
7اک ا کا
جاتے ہیی زی نکیا دو مہ جاںااکی نے . اعد مان کے /
ا ےجعول جات ہیں ,ا قیامت کے روز بنرے کے خلا کگ وا تی موجود
حعٹر تی ملی یل ضور میکریم "لا سے ردای تکرتے
وکا درواژم
صرت ای اس دی الما رد تکرتے ہیں:رسولاللھ ھا باب 7(7
ز۱ نکر فرما 2 جنرےمر نے پچ چھا: اب تر کیا ا رکہاں ے؟
آپ پل نے فربایا: جہاں سور
ال ے۔
۰ کے ہد ےکرے ماں باپ آپ پرتریا :
220 قرمایا گنا ہار اے“" گناو شزرو
رب ھکر ےکآ تفدو گنا وگ لکروں۴_
ہ دردازہ ند ہونے کے بعک ی کی
اسلام قو لکرنایا یمان لان قول ہوگا
رالنحریدے)
تز مہ اے ای یمان اللہ کے سماتے بی
رہد ےد
قامت سے )یپاک حات کل غسی زک اذ کر عنم تم ول جات ریغ بن
حضر تعبد الد این" مسعود یلد کے تکبھا لھا * یں
گناو ت۲ بجاۓ۔ 7 7 7 اذ
وہ 2 درا تق کا دروازہ ج بت کا رج 7 (ال طریع) امیر چتہارا روما
شف سک ول ہوتی ر گی سوا ان جن افرار اکر ےگاہ ج نکی تمارقں اور پالا
() ائیس, ہوکافروںکامرقندے۔
۴) تال اون7 دم جس نے انسائ ین کی ید ڈانی-
ا اخ لی
اس کے بعدفراپا: و رکرنے والویں کے لے مخر بکی جانب اتا مو
چڑا) درداز وکا ہوا ےا جس کے ودای فا کو ایک تی بر سوا لیس سال
کریکتا ہے )اوراس وقتت ککلا ےہ ج بتک سور مخرب ےطخ تہ
رت اب ہرمہ لہ رد تکرتے ہیں: رسول اللر ا
سے نہریں جادکی ہیں۔
۵ (۶۴7ان۔دم)
تی دو لگ جب کرئی با ا چو تا کر مت ہیں ڑا یس ال یا
! ہے اور د اللہ سے اپ ےگناہوں پر معافی ماگتے ہیں (کیانہآھیس لین برا
(ٹی ہوئی) سے اوردن مات الا نل ہک ے) الک طلادوکوٹیکنا ہو ںکا چھ ول یں ہے۔ دداپے سئ ( )4
کے دو جا اصررٹو کرت (گناہپہ جےنں رہ ) ا وہس معلوم ہے لک گناہ
۔ نس دن برعا ناو ہہ -ے ال سے بششواناعطہ ام
جس عدیث میں لوگ کو بآ بادوکیاگیا ہے. اتی یراس ائ جا سس ی1 و
ّّ ھی کر ےو کرک جا ےگی۔ اق نکری مس لح
اے
کا با۷ (ڑوگو)
ت یرد اتنفارک اکر تے تھے جن کے ار
اما ٦ ہہ ار ےگناہ موا فکرو یے روہ اننان جن س کو“ کا
یجرلا کی ال ے اوز مز نکی کاا یق ہما جم لو سا
دوسرئیآ یت شیں ایدا رع تو کی طرف بلاتاچ:۔ پ
ے۔اسے و پاب ےکہ ہروقت اللہ
ارے۔
ہے: میس بس اب ےب کرلونگا۔ یکچآ خ
بج لےکرتبرٹ چلا جاجاے۔
حرت ان راس زشی ال لھا میا نکر تے ہیں: ٹیکرم لے نےفر
پلک ہو گے ''موتوذ'' کے مع ہہ وٹ چ کت رتا ہے
نقریب(جلدی )کرو ںگا_ :. یم)
نر انا نکو اب ےک دہ ہرگھڑی اللہ سز کرت رہ تک مو تآ ے102 ارچے دالوں ےب تکرتاے_
کر کےگمناہوں سے پاک ہو نک و ہکیونگہ اکا ف رماع ہے:ہ ے
رز خر الِّیٰبَق-يْلَرْيَةعَنحَِادِہ وَبَقُوَا عَن ا
وو(ائلاپے بندو کی رق لکر لیا ہے ادرا نک خطائیں معا فک دچا:
ر2 زان اچے دلج گناہ پہ اد وہ ز پان سے استخفارکرے
کے نے مب دکرے+دویگنا ٹوک ےگا
رت مداڈرابئن مسعود یہ کے ہیں: ٹس جن مرح یدع سا ےا
جاتے ہیں٠ خواو حتدد کے ھا کے بداجھ ا کیولی تہ
بکمئ لا وب لگا ےاقیکرے ول
پک ایا را ہاوسے پاک ہو اتا سے یی ےکنا رای دی
ا کر لد سے مردئی ہے: ایک نے انا ےھر نکیا: جھ سےگناو ہوگیا
۴ گی یل نے اکی س ےکھا: ق بہکر لے۔ ایی ن ےکہا: کی دگرب گنا
تر گی نےکھا: پر کر نے اودمپ دک ک یآ ححدو ےکنا کرو ںگا۔ ا نے
کب نک اس طر کرت رہوں؟ تر تی ن ےگا شیطان کے قد ہونےڈگک۔
بجَھَالؤم وو بن قرب
زخدہ رہ ےگا۔ وعی تا تو کی زمدگ انم رکتا ہے۔ اود اس کے سمانتے (اپے
: (مامے)
سے وکنا و ہے ج اتی ہنا وک یت ںاو زوش
حفرت الو : جب الل تعالی نے اش سکومکحون قرار و ےکر چٹ بر یچ ہیں۔
الا ء ان نے مجبات ماگی۔ الظر نے عبات دسے دئی۔ این نےکھا: (اے الا ہیں جات سے مرادیررادی طود یرگنہ انا ہے اورقریب
عمزت ادرترے جلا یکا ا تیرے یندم ل(انسان )کے سی سے ان وقتکا ام نکی ری رک جب گا ق بک نےکارقریب می شار ہگ
اپ لیا۔ ان کے یم ےکھلنر گرم نے و سے با ( خی خل )خیں
را سک باتک نکرتضود پلاغا موی رہے۔ اس موق پر یآ
زم لشاة ری روز
حفرت ابد ہریرہ خیہ ردای تکرتے ہیں : ن ری پل نے '
ہوا ہے اور مر دہ اللہ سےکتا ہے: پر دردگار اھ ن ےکنا وکیا ہے یآ پا
(عحلت (ا) بجھ سےگماہ ہوگیا ا2 بے سوا فکردے۔"
ال تا ے:''میرے نے سےگناو ہوگیا ہے ہن اسے معلوم ہ ےک اس کا۱
سا فکرد جا ہے۔ اود( چا ہے )گرختچھ یکر لیا ہے۔ یں نے اسے سوا فکر وا
است مہ کے لے رعامت
یسب م انان حضو رت یکریح پل کے انرام می ہیں۔ درتہ بی امت وا
ساتھ یرمعالہہونا ھک ہاگ ری نےکوئی گنا وکزلیا: اس کے لے علائی چت رام
تھی۔ سکی یی رھدا جا :فلا بین فلاں نے سینا وکیا ہے اس کے
گن فی کسی ہوئی ,یس سے روٹس تا م1 بادی یش نام
اں آیت مس نما کے پانچوں وق ت آ گے ہیں۔ میتی دن کے اوقات ٹر کپ اہر
ثردرات کے وقت ؛مخرب او رما ء,
: ا اق تا نمایی پاینکی سے پڑھاکرو
راگن سحاف جو جا ےگا عفر کر لد نے آپ لگا سے ددیاف تکیا: یر وایت
ہے لان ام سطانوں کے لے؟ آپ کے
بر رعامت
انوس کے لے ہے 5
تہ:اور شف کوئی با یکر ٹیٹھ اجس س کوک گناہ ہوجائےء +۸ یکل جلککولیا جا ے
سے موائی جا ےق ال رمعا فکر نے وال مبریالن ھا پاۓگا۔
پز و دشام ال کے ساتے ھا جک داز رای دی ےککھا جاجاے
زا ایک لا نکو چا ےک دہ :شام۱ ازیو یاز تی .
ا رت تن ھچ ردلی کرت ہیں: گرم لا نے ارشادڈ ایا ہراتان سے
اھ( اگ کے ا مال کھے والے) دو فرش ہیں۔ ان شش
لے ب انم سیف جب انس نکوگی گنا وکرتا ے+ فرش
ٌ الے سے پ چچتا ہے کیا لد لوں؟ دای چا ال فرش اے روک وچا ے_
ل کر اسان انا وريتاہے۔ دای جاتِ ول قر شراب بی اس کے سنج
ا متا ہے: اس ےکولَ ھا کا یکر سے دے۔ یہاںت کک جب ائیا نر
ام ہے دامیں جانب والافرش میں جااب دانے سےکہتا ہے :جئیں ای
. کی یی کے
لان )کے پا کنا ہو ںک کک ہنابو ںکرٹ کر دی ہیں ابرگگیں
با وق تک نماز سےگناہکاکفارہ ہوجانا ے
حر ت باہر ککتے ہیں: جیٹس ل(کم' )مم دشام اپ ےکنا ہوں: 5
کرے+وہ ہت بڑا جگرم ( گنا ہگار ) ہے۔ درقہ ایک ند ے کے لے مناسب لوک
جروقت تو کرت رہہ اود پانچوں وق تک نمازو نکی ابد یکر ے کیک ال
پا وق تک خمازکوگناجوں سے پگ ہبوٹ کانذر لہ جانا سے
ححفرت عبداللرابین مسحود مہ ردای تکرتے ہیں: اننس میک ریم۱
میں حواض جوا اون کیا ضور! با میس شھے ای کعور تی ۔ شس اس سے پل
کے نانے می پا شیا نک دی ہیں۔ بج رآپ پل
ہے: مھ سکہاں اسان الو پاسکتا ہوں؟''
ق رکرنے والوں کےگمناواسچھائیوں یں برل جات ہیں
خرت ابو ہزرہ لے ردای تکرتے میں
تماز پا ھک رمسچر سے الا اہم ایک نقاب پیش ود تکھڑفی بذک گی ا سا
سے متلہ پ چھا۔ ا کا سوال تھا:ی کی رب ہوقی ہوں ٠ین سےمیرے یع
بھی ضائع ہوگیا ہے اب تو کر پائقی ہوں کیا مرگ ۃیقول مق ے١
آ ہت مبدالائع ود لس ےچھ انی طرع کا اک روا ت قول ہے کچ
: قامت کے رو جب ایک الیے انا نکدال کا اعھالی نام دی جائ ےگا دو ےگا
یپ ۔ کے رد ھ گناہ کھے ہیں اوزآ خی تییاں بر
حخرت ابوذرففارگی علہ سےجھی ایک روایت ای ط رح خقزل ے_
بعد ج کیا کےا ونوں مھ تجریل ہوتے ہی ای با ے
وکنا چو کر تیک اما کرت کت ے۔
جاددا آ پگومعلم ہوا چاے کے بای نہ کے لی لد
پ رن ا کو ہا نکیا سب کی
خطانیں متا فکردگی چائی گا
جب الل تو یکف یی ےگناہکوما فکرسکا ےہ دسر ےگناہو کو دہ روچ“ اٹ
اف کرد ےگء بشرفیکہ انان چے دل سے اپنی گناہ زمدگی سے ماب بوگر ال گا
آافافت :ماد کی طرف راقب +ھچاۓ-
حر تن چچدروای تکرتے ہیں :نج یکر پل نے فربایا اگ تم ہیس سےکسی نے
لاہ سے جن سے زین دآ سان کے درمیاںکا خلا ہودجاے اود بجر دو رک نے٠
ای کے سار ےگا موا کرد ےگا"
]۶۰۔٠۸_نارف(
:اور چو لوگ الل کے سات سیا دوسرکی سکیس پکارتے (شر ک ور
کر ۓ) نک یف کو تنک یکرت ہیں اود ہز کرتے ہیں۔ ( کن )۱
ای اکر و گناو شش پڑمگیا۔ الیے لوگ ںکوقیامت کے روز دوکنا راپ ہوا
اوراں (عذاب )میس ہیشہ ذات کے ساتھ رہیں گے گگرجس
ایھان نے آیا اود تع لکر رہاء اییے لوگو ںکی برایو ںکو اللہ
گی دےگا۔اوراللہ بہت محا فکرتے والاعبریالن ے۔
ود ہل کچ ہیں ای وت اس قامت کرو زآدمعلیراسلام ےمعزرت
عورت چھ لگا۔ مس نے اسے بای منرت یراشم یا نکرتے ہیں :ایک مرححخرت اب رہ یچ نے منبررسول پھ
اس خوٹی می اس نے انا باغ ا گناہ کےکفارو شی را تےکردیا- جم سے خطابکرتے بد ےکھاجش نے رسول الل لاو رفرباتے ہدتے متا ہے٠
[ٍ) اوس اصع وق التاد(بندوں کے 0) سے مہ دو ای و تک مواف
نی ںکیا جا ۓے گاج بتک بندہ محاف تکردے_
حنرت الد ہىوہجل روا تکرتے ہیں: نکر لگ نے فربایا: قامت کے دن
کے جو ق دلاۓے جایں گے :کر ایک بے سیگ بھی کایھی سٹکوں وا بجیٹ سے
۴ نلم سیگ مار نے کابدلددلایا جا ۓےگا۔
کی بادگاہ ش7ر علیہ السلامتمام انساوں سے پا
کےساتن جن رہن یکر ےگا
لْحَتُدز شس (ال اللسجدہ :۱۳) میری (ے) بات
یقت ہے۔ میں لازی طور یجن مکوجٹوں اور انسافوں سے مرو ں گا۔ ھی
تی اولاد پر ز ماد
(۴) مس جک اولاد شس ےصرف ےم می نھیچوں گاء جس کے بارے مسا
طرع جات ہو کہاگ اسے دوبادہ زگ د ےکر وائی دی نی دوں ا
دی نافرمافوں والیٰ زگ یگزارےگاءاں سے بای ںآ ۓےگاء مہ یہاں کا
ٹپ رک ْ
(۳) ےآ دم ایس تک تک اولا داد اپے درسیان عم (قصدکرنے وال )ا٢ا
میزان کے پا لکھٹڑے ہوجاذ اود ھے رہ“ جم سکی یو کا ڑا تام بی
مگیاء یش اسے جنے میں دائ لکردوں گا تہہیں خودمعلوم ہوسا ۓ گا ا
زیرڈقی دوزحغ ایس ڈاتا۔صرف اسے دوزرخ یس ڈالا جانا ہے جس کا
کم تشد دمچو کسی بجلائی اور یکا خی یتک تآ.
ای کلک ہدگاہ یا پجھوٹی ہت لال ہوگ ہی کا ال خص بکیا اس یکا خون
ایا ا لن ایا مگ ایے سب لگ انا بلہ لے یی گے وہب
او کی کیا د ےک ببلہ پیا جاے گ۔ ا کا یی ہا ںک ہگ بل لج
لھا بای ہں گے۔ اب ان ببلہ گی والوں کےگناو اس ک ےکھاتے میں ڈا کر بل
گا گ۔ تاس کے پا ںکناہوں کے سوا پت ہدگاویخم ہی پیک دی ا ےگا
وی بقانم دجنا تو برکر لیے سے (یاد مکل سے
ال سے دعاکرتے ہیں: وو یی فو کی تشق سے اود الس قوبہ پ مات قم
ہپ قائم رہن کے سے زیادونشفکل ہے_
نی چا لکررے ہو ا ےوک تک-3, پ
اس کے لیے ضر ودٹی ہےکرموت الد مم رے۔ جوووزغ ے٤ طابی
4
00 داوج کا یھر ےگ ای ا ۂنک مدودہے اودا نک لم صرف ال
امی ےگناوکوانڈرمحا فکردےگا۔
والق موق ا حدیث سے ایت ؟ کی ال ین ,"۸ھ" 2
۸ ۓے ہرک ہبادھ شک ہوئنے یا اۓ دالدی نکی خدمت کام را ھا ہی لے
حفرت ابن عپائس ری انتا کت بی: جنس مسلران کے والع بین مو جود ہو اور
ان کے اع ا چھا لو کرے الدال کے لے جنت کے دو درواز ےکھول دا ہے
اور گر والد ین یش سےکوئی اراس ہوقة اللریھی اس سے نارائض ہو جا ےہ اور اس و
کک اراس رچتاےء ج بک دہ اچے والدی نکوراشی نکر ئے۔ ایک ردایت تج :
کراللراللیۓٹ کے واس ےج نم کے دودرواز ےکھول دیتا ہے۔ اکر والدین مج سکول ا
(والد یا واللدہ) رای ےج مک ایک دروازہ ہایس کے ل ےکھولا جانا ہے۔
ایک ٹکو والدی نکی خدم ت کر ےکا کم
کے ہیں: حخرت موی علیہ السلام نے الد سے عوش ںکیا: گ
داللد یی مل ے خدم کا کون زیاددتزارے
حرت ہی نگئم اپ والداوردادا کے داکے سے ززای کر لہس
لیے ہیں ؛ جس نے رسول ال لے ور. :
ری اطاختکا تق اوک
حرت موی لیا لام نے وت کیاکک اد را ری ۷
: کت شا نے رت کیا کے یع٥
نہ 2 تا پاپ. ا ول کے اعد دج ری رام رتو“
حر کیاہکوئی ا دگر× کرت زیڈ ای ن گی ا والد اور وادا کے داسطہ سے ددای کرت ہاں:وہ (وادا)
کس ک0 1 ول ال نے قر 'اکر لٹ کےعلم والزین سے ٹارایگی کے اظھار
. فرمایا:اپے اپ ا ی ساس ےچک تہ دہ کی لف ہوا اس کےاستعال (کی) ےبیخ
وا ری خدرمت' و کے الین کان ف ران تھے ہی (یک )حم ککرنے. وہ جن ہی وائ لن ہی
خر ت این گر ری ھا رد ت کرت ہیں: ایک نیس نے با الیک مض دا رکوگا گی ( ابع لکرنےء وو دوزغ مم نہیں
دنا اش اش شر کنا اتا ہیں۔ : کت اوران کا رام انی تھے ہک گر الدب 2
آپ قانے ا سے دریاقت یمر دن دہ ںا ای رچا اکا رد سے يہ جا تبھ جآ جا کرا نک عزتء
الا نے ججاب دیا:ہاں- 1 تل دما اہ بش کواپ وین کااھرامکر ڑے۔ اب با
یحنت مردوری یکر کے جوکاجاء اس میں سے بج یکھو لکرصدۂ
کرو اور داد بین کے سساتھ صن سلوک ( کا روہ ) رکھو۔ اگ تیرے ساتے وو
بڑھاپ ےکا عم رکوہ ہیں (ان جس س ےکوی ) ایک یا دوفوں+2 ان ے
چہگوار لیے من پا ان سےبفت لا یک( باککہ) ان سے تم یچ
می فک (ا نکی خدمت کے لے از منری سے) اپنے از بچھیلاۓے
رک اور ان سے مبریائی سے می آ۔ اور (ے دع ر) اے پوگایا ان پ>
مان دا یمرآ ی یر گنال جھے پر ہجریان رہے ہیں-
آپ با نے جعفرات بلال :می سلران او تار شی اڈ مکو اک دک ےکا
علق کاکیا حال ہے۔ رات گے او رگوش لک یک اق کی زان س ےق ادا ہوچا
ادلادکووالد ین کا اسان من ب گر ہنا چا ے
کپ نے معلو مکرا کہ اس کے ول بن ھ: 7ای نے
کی کت 70+ 01/ قوس
پ رای ےک جیا اک مقابش بی اکا مج:(اے انسان!) 3 میراشگر اد اکراوراپچے الیکا امن مر کر
نے فرا: مکی ناپ کی وہ سے اس سےآ خی وت میں یں پڑھا جا سس اج
ور پقانے ما کی ٹے سے باصن یپ مکزئی وب ا کی ان می ادراس نے؟ کے رت
وت : ۰ 1 لی بے اور اسان مند ہونے کات ا طلرخ اداکیا اتا ےک ان کے
حور چھانے 1ک دوومولر سا ادن یش پان مرجردعا گی چاۓے۔
لوکوں سے خطا بکرتے ہو فرمایا: جس نے اپکی ما نکو برا کر کے ییوگ ایا :
ب2 و رف سے ما دک ایک رش ہے جس اکر ری ہے۔ اوال ےکی کے
بہوتی سے نل عبات اسے پچ اود ےککتی سے حالت پشریں ٣
تر نکری می ال اٹم تی زیر ککزازا یل کو تین
والد بی ےن سلو کا برجاوٗرکھو 1
والد ین سے صرف زبانی ہعدددکی کا نیس !یگ رغلوی ول سے ا نکی خدم تکرناء
(یمرگل۔د)
ماد رب تارے ولو کی حا تکواھی طرج جانا ہے۔اگرقم جک
لعادت مند ہو (اورتم سے والدی نکی غدمت ش سکوئی ول چوک مو
چنا و یک 9(وہ 3پرکرۓ والیں ران ہے )د٭محا فگردےگا_
۱ اولاد پوالد ]یىی کے ہو سج وق
ھت کا مطلب جیا نکرتے ہوئے بکرم بلق نے فر
:اولاد بی والد بی کے
2 800
گول ین دفات پاچ ہوں توکس رح ای خو کیا باے ؟ ھی خی کرنے ٢
کہا
() مکھانے کے وقت برای ںکھااکلا ے۔
(۲) ان کےال پا کا شال رتے۔
(۳۰) ھی سکوا 2 دہ یی کی جاۓ۔ () اداادئ برغ گار ےرگ لی ناب سے بڑگی نواہئی وق ے
(۴) دو بلائی ںو فوڈاان کے پا حاترہو۔- کمانکا افلاد ئےہو
(۵) جم یی اسے پوداکرے (یق فی ای 00ھصهھ79 ا(۴) والدی کے رش دارول اوران کے دوست اجیاپ سے اپچھا ا ر کے
)١( ان ےزم یچ یں با تککرے۔ () وین کے وا دا ے مففر تکرتارے لوا نک طرف سےعدتوقر یآیارے۔
(ے) ا نکوا کا نام نےکرجخاطب ہک رےہ پل رادب وا ت رام سے رش تہکایاظ ر ے, رت الہ ریہ لہ روا تکرتے ہیں : ٹ یکر لا نت
(۸) زاسے مان ےآ گے نہ پل ہگ ریس ان کےساتے بےادلی سے تبرت اھ انل کے الا کا سلسل یم ہوا ہے تن روا قذاب اسے موت
(۹) جو چیاپے وا ند مہہ دہ آگں ددے۔ لے اعدیی کا رجاے۔
)٣( ان کے لیے دواۓ مغفرتکرتا رہے۔ دق رپ ز نکی می کول لیا کا کہا ےک خا لگ ا سے فائو ھاقے رہیں۔
بڑے پڑے یں نے بھی نے الین کے نذا مخطر کی ح:- ا کوگی ایم کا مکرجائۓ: جو عام لوگو کی 01.7
حثر تح علیالسلام نے دعاگا: فائح و اٹھ ای
رَبَ غُيزِی ََِالِیٌ۔ بكم٘) ری رہ اورشکن جو2 ا کی طرف
پروددگا را ےرگ او مر رے انی نی قرادرے۔
الوکیں سے ترے وال تلق
َزمَُزم اث جمام۔ہ) بجائ ےگا ترک دق ان ے
ہھار برود راج ا اپ کا جائۓ (قیابت کے دن ) مرگا'
میرے والد ین اورتقاممومنوں (مسلافوں ) یچنش یف بادیں۔
جس والدبین کے لیے زھا نی نکرتا
ا کی زنر را جال ے _
ویش سوا ری انشییم سےمنقول ہےہ دوخ مات ہیں :
لے دوائے مخفر تی ںکرتاء ا کی روگ بویا
مآ تی رٹ ہیں۔
5 لیت ہپ تی سط لی )ماش کر کے جا ںآیا رآپ
گا مرے ول ین ذت ہو یں ءال اب گا نککوی خدم تکریکا ہیں
0 انا۔ لن کے داکلے دعاۓ مفقر کرتا رہ ھوں نکی
ای کو سے اکر ان: کے دو از تکہ۔ا نکی یش دای ںکا اط
رو تلق سے قائ روک یں_'“
رت الویتضس نے اکم سے فریا:
آآد ا تھا۔ ایی میں ن2 اس کے سا
با پکا نافر مان بی سے مارکھار ھا
نے اسےترآن
تھا۔ دوکوگ گنگ رہ با ۔کدھھ پرسار قد
میا۔ شاید تھے
او دد ار یں مازدیں شک کرای تے ایس پاڑا۔
0ت نے کے :لیک یلک با اپے اپ کا اکر ھا لوکویں نے ےٹک
( با ہونے برا کشا کردے۔ کا اس چھ رکوہ ا ا کر نے اپ با پک پا .یرابلا
ححفرت مر یچ کے پا ای کیٹ اپنے لک ےکو ن ےکآ ادرشکای ت٠ ۔
ہے جرتعر نے لڑکے ےکپ الل سے خوف کی آ تا ال کی فا قول ہے: جو پے اپ ا میں ا کی او دا کاکیں اق
بے یرے لے وی ےک ولدکام بانے اود کا ف یئ نار یکر ےل ا مشود نے دو اک کے
حون شکیا :امیر ال یوین !کیا کاب یکوئی تق ودب ے؟ جخرت کم سی کہا کرک ما ا کی دی رکز لے
ا ںکا کل شرب فکدت :ہک ْ۳ وج گت ش+وکانگ ا لک ا نے ایک روا تن نکی سے:
شرمندوکریں۔(۴) پےکااچا نم رکے۔(۳) ہوشیارجونے پا ے7 ےا ےم دا سای ام کے
لڑکے نے جا :ا شس (میرے والد) نے جس عورت سے شاد کا او ما کا طرف سے ارک کاپ ا کے لے
مان یہ دہکوئی شریف ور ت یں ےہ ہک موی در ےکی با نکی ہے"
والد نے بارس ورام (روپے) شس خر ید یھی ۔ اس نے مور نا می ای لے 1
الیم کےسلہمں تر نک ا کآ یت بیس پڑھائ
الس نے تھے بڑگیا بے دددگی سے مار
تلیم دای ہے؟ اس نےکھا:نیں ۔ انھوں نے لو چھا: یکو رن بڑھای ہے؟ ال
یں اھوں نے بیو چھا: و 1کیا کا مکرتا ے؟' اکٹ نے ایا :کاشنکاریا
آھوں نے اس سے پوچھا: جھے اھ پت ہے اس نے بجھےکیوں مارا اس تی
2 خلا نے فرایا:”الل بن 2
1 نگ کے می مشپور ہے دہ اپنے ہی ے کون کی ۷ کے یہی س کک سے
ا تا تی دوس ےآ وی س ےکر رت
ڈرت ہو ںکہ کوک کم دول اور
رت کردا 7 ,وھ( نے دوش مس جا ۓ گا ورس
ہے تہ ً :
ون کے ای کر نے ففکای تک یک انس کے چے رت می این 1 کی
کی ۲ : ائی: سب سے ب ٹا مردت دشرافت ہے ےکر
۲ م؟*ھ*َر پگزارکا ہے؟ نٹ نے“ ٌ. کا جاے۔ رش درو کا فا رھ جاے۔ اپ ال دیال راگ
جائے۔ اپنے دی نکی طاظت کی
العتا ند کن لووں رز
ے۔اپے کام سےکام رکھا جاۓ۔
ونس ہیں وو خوش نیب ےھ
() کیک بیوی (۴) قرباضردار اولاد )٣( تیک لوگوں ے دوی اور (۱)۴
زرلیرستائی (روذگار) اپ ٹم" ہی“
بد رش حفرت الس این مالک چان سے روایتہکمزتے ہیں وا
ردداروں اورمعاشر! 1
تحلقا تکو بحال رکا
و ات: مارتاےے>
7ت کا جووے 7 ْٴْ کرت ژلم: ایک مب سف کے دودان اک دا
ا " روک مقر یا اے ال کے رسول!جےکرّ
۷ لیِم"مو""70200.. یں کت حت
ردالنے) مارےگا۔ نان ما( پڑو
(۳) اھ یکتاب: جس ن ےکا کی کی اود لک اسے پک ای ای وت تفلقاتکاقئ رک
اٹھات رہے کک ون ےکوقذاب بر ہےگا۔ امت مت اھ کا شام می
(۴) میں ن ےکوی ال کا پش جار کیا کنواں ایا ا جار ھم ےا
دائے اور انے دات ےکواس وق ت تک تاب کا ر ےگا ء ج بتک ا کے
لگ فان وا ھیاتے رہیں گے۔
(۵) بارغ: باغ گانے وا یکو اس وق ت تک تاب پا رہ ےگگاء ج بتک ای
کھائ جاتے رہیں گے۔
(۹) وی گ۱ جس نےعل مکی اشاعت کے لی ےکوکی رص بای گا گی <٠
اس مشش بڑ ھت رہیں گے مان وا کو اب ما ر ےگا
نے من ماد نکی رشن دارکو
آے ہوا یھ نے ای ںآ پککافرمان نایا
نے ا نمیم مکری۔
ایر اگ ری وللد نے ات اولا دکوقرآن وحدی ثک ام 2
راخلاقمعلیم دی تو ا کا عزاب اسے متا ہوگا
رہ لے روای تکرتے ہیں: نکر لا
۳ مک رن یو ںکاقاب تا ز تا :00)ست بارىی(
غم(۴) تک اولاد جوا کے لے دعاۓ مخفرت؟
نا .ہز ا
الما نو چاپےکددہ ار ےتعلقا تکوقائم ر کے اوز اق طور
ا ناوک معائ او ری تل چ ئا کت
تع یی کی سزادیا رآ 1 ت دوفو ملق ے
جات فی صن نے کیا سزا دا بی بت لال جال
آخرت میں دو مزاسے تق گگا۔“
حضر تگردابی نع شیب اچ دادا سے دردای تک تے ہیں ء و کے جا
حضور پل سے شکای تکی:میرے پھدزشت دا ہیں :جن سے میا کر ہنا چاہتا
بجھ سے دور بھاگتتے ہیں۔ یں ورگز رکرتا ہوںء وہ بھے ستاتے ہیں۔ یں ان برا
ہوںء وم رےساتھ برا یکرت ہیں ۔کیای بھی ال نکی بائیوں کا لہ برائی سے وو
کپ پچ نے ف :نس ؛ وو تم بھی ھی ںکی طر کناہگار ہو جا کے تپ
افقیارکرداوران سے تعلقات بھالی رک ےک کش کرت رہوءالڈ اریہ
تی لو کی عاوئتی :بل جن کی ین ماس جو ایک شرف آ دی ما جال سے لاقات کے لیے اپے یں سے لکری چلا چا
ہیں:(ا) یشن بپر ضا نکر (۲) خالمکامتا فکردینا (۴) اہین سکی ھا نکمم ہے نے فرباا ے: مارشتوں ےت کو تنم رکوہ خوا ہیں مس ایک
رورت کے وت ا کی عدد سے ا بجراتاے- ور ےکوسلام یکر اکر
صلہی ےگرشں اضاقہوجاتاے
بنخوا اللَهمَايَعَاء وب _ (۳۹)
اللہ سے پاے مغادےاور: ا اک رکے۔
حر موا ں ہآ کان یکرت ہے یا و جن
حعنرت ان عم ری اللمہما کے ہیں : تق کی ایا کرنے اور صلہ زی قائم رک
رم ےکی عر بڑھا دک جال ہے۔ اس کے نال ہی برکت ہوقی ہے۔ اس کےگھ کا کون
نم رہتا ے(گھ رواٹ ےآ ٹپل مم پیا رحبت سےرہچے ٹل :
حضرت قاد: جچہ روا تکر. رسول ار ا سے ڈرتے رہوہ
صلی ائم دکو۔ اس سے دنا تہارک کی ائی قام رہ ےگا اور خرت یں ا کااج
ارب ۓ۷۴۔'
شع رک کیا ہے :نٹ رک کات رز مر ع گا جال ہے:ا ان اپ تر رش دار
سے سے کے لے نہپ کر جائۓ نہمخردرت کے دقت مال سے ا نک بدوکرے_لحض
یوں (آ سای کتابوں) ککھا ے: اے اسان !ای رش دای سن یکا رک شوا
ان کے لے تھے اچ مال خر کنا ڑے۔اگہ الیم سے بقل دپے مکل سی )
+206ٹیپ ۶" و لم ہوخو
آئ جس کا ےکرک تر تلق ہے۷ ا ںکنڈائ دکھوہتعلقد ارخواومسلم ہوخواوکائر_
۱ عفر تکب احہار تل سکچے ہیں: ذ ال فداۓ واع تم و ہش نے موی اود می
ٰ1 اع کے لے درا و پھاڑ دا تھا :ریت کھا ہے: اے انسان! اپ رب
2 رس تکر اود رشتوں ک ےتا یکو انم رکو۔ می (الل) تی عمرم
دو لگا خشھالی ہیس اضاذرکردو ںگا اتیج دنق (۶رئا) دو رکرو ںگا_
ا نکیع رکےمر ف تن دن بائی رو جات ہیں ارام میں سای می تید ی کر
نم نع بھی (رشتڈد نا کرت ہےہا کا زندکی کے یں سا لکھ ناک رین د کردا
رتو بان ید روای تکر تے ہیں: رو اللہ لا نے فرنایا:-
() دعا سے(نقذہی مکی ہوک ) آنے وا ان جات ے۔
)0'۲ گی سےگرمی اضافہ ہو جانا ے۔
(۳) ”گناو سے روزیگگ ہو جال ے۔'*
صلرڑکی قائم رکھنے کے لے ال کم
قر نکر یدلہ رام د کی ہے۔سورۂ نس ارشاد ہوا"
وَاْقُوا الله وَالأرُحَا
وا لکرتۓ ہواوررشتوں ناو ںککا لیا رھو_
سور روم ارشاد یا ری ای ے۔ _۔
وَات ذا الزِی حقہ (ارم۔۸) ال قرابت (رشیردا) رکا تی اداکروے'
صور ئل می آرشاد ہوا
4 كُمْ اڈ و۷اخْسَان و ایتاء دی القرییٰ۔ (اقل_.٭)
الد م2:
نا بے عدل (انصاف )و اسان کا ورای قرابت (رش در )' دزن
کا )رت گا۔
اد ےکآ یت ال نے جن اق کا دیاے۔
() عرل (۲) احان (۴) ا لترا کا یاظا رتا
او (الل) روتا ےل( ت کو )ھی بے حیائی خلاف شر دخلاف تل
از رہ ےکام دنا ہے :ہک رخملضیعت حا لکرو
مندرحہ پالاآیات شش صد ری تا کہ ے۔
ذی کا آ یت ماع رھ یکرنے والوں/
ايک ال عنم اللهفَاَصمهُم وَاغلی (محمد:٣'
تق کیا( تارا یر ارادہ ہے ک(یہاں سے ) پا فک ز ین مس ضا د پیا
اور اہج ر شے ناو دو(یاد رکھو) بی لوگ ہیں جن بی ایل نے اح تا
ہے۔آئھیں س کی لات ےگردم اورا نکی آٗ 7 0 ا/دا۔
ےا جج تائ ر کے سے ظا
ززشقو ں کا سیر )کو
و ) ٤۔ اد جھ تھے قائم ےگا میس انس پرہریان کرو ں گا
کپ مم کور ہے: رک عرشی سے لاگ ہوا
ال ڑکراے برہاوکروے۔
۶
ےہ زبان سے دذقا کا اتھاک ہیی اود دلی مس عداوت ہش
)ےرہ اور کون سے انرھاکردچا ے_
شماان کےگمردالوں سے پچ چھا۔ھوں ے جوا
+۸ او زم پہ جا ادا می اس ط رح آواڑ و
نےتھارے پائی:
کی ٹس ای
وا ری
ال کا اظبرترار ضہ رےء اللدالکے انمانون' پرلحنت پھپتا ے۔ آھیں.
ذعرت گی ایم کچ کشم ہمارے پنوس می ایک خراسمائی پورگ
تک ڑل تھے لگ ان کے پا اپ ای بی رکا کرتے. ای یں ہے
پا دا زار دیقارامات رھ اور وہ اپ اکا سے سلسلزش شیرے باب چا
ایی آیا رمعم بواوتھاسالی نرک وفات پا ہیں ای نے اتی بات
اکا ال وقت ف ریا
ران ہوں اور ”لم ہے۔ جھ کے و ڑ ےگا اسے ڑ دوں (یرپاو
اسے قائم دکھو گا
ہے اود دن رات دھا رتا ے:
رکوہ اود ج میا سلہ تخت کر ے. تو اس سے
حفرت صن بھرکا فرماتے ہیں: جب انسانوں می کلم بڑھ جائۓ اوزگ لگ
( ارگ٠ اور رٹتوں
اعت سک
یا انی کے پارے
پا ات رگ اب :مر ےگمرجاا دک
سے ابازت نےکرائوز لے چا رھ رکے فلا ںکوتے می ون ے۔ زین ودک وا
(۹) صلدامی سےآآ یں شی عبت بڑھتی ے۔
)۱١( صلہ و یکرنے وال ےکی وفات کے بن ا کے اج وقواب شس اشائہ ہو چا ے+
ے کی لو۔ ہی نے ان سے کپ چھا: رت ہ ےآ پ یہاناج نم می کی ےک نے ع الا کیک ال کےتق نلوگ دعاکرتے ہیں۔
پ3 بہت تیک اورعبادتگز ارآ دکی تے۔ 7 0
کو تا اسان میں اپ ےگھمردالوں سے ناراس ہوک چا آیا ھا ۰
می نے ان ےکوڈلق او والے تہ رکھا اور جرطرحع ےنتک رمیا قا۔! روز لکا سا ینحیب ہوگا 00
مرنے کے بعداڈر تال نے ےا یکنا وی ہہ سے یہاںج تم میں دارم ا ّ۲ 2( ان اک کی ام کے رد اف آ یراول
ایس ہد ےگا
تم (رشت دارگی ائم نہ کے )کا مزا گت را ہوں۔
اس ہکات سےگمیں بر تپلفی اس ےک اہ ےگھمردالوں ہعلق تنم نہ کے (1) صلہریکرنے وا۔ دا ابی ا کی ممربی مرک ہولی ہے رذقی می یں
ےت و نت ا دیایا۔ پا مئیں جا ےکا ہو اورموت کے بعد کی ری جسحت پید اکر دی چالی ے-
واروں اور دوست احباب ےیل ملاات کا سلسل ہام ریش اور حامات اجاز تا جس کا غاوتچھو لے بے ہچ چو کرفدت یا ودای نے بیو ںکو
ھی و فیا کی یھی بی کرد اکریں۔ اگ مال داد نکر زان ےکم مس
خحکن ہو:بروکردیاٗ ٹس 2 ان سےسلام ولا مکا سلسلہطہرحال تائم ری
صسلہززحی کے یں فا تھے :صلہ ری کے وی فاندے ہیں:<
() اللکی رضا حثمل ہوقی ہے کینکہاس نے خودصلہ رک یکاعم دیاے-
(۴) لوکو ںکی خی وسر تکا سبب ہے۔ ایک حدیث یں ہے: ”سب سے
ول اناو ںکودے دچاے۔
َ یں: رسول الل نے فرماا: الکو اسان کا دد تیگ جل
کر جانا بہت پیند :10) فی نما اداکرنے کے لے مھ جان۔ اور (۶) قرسی رشن
تکودیارے)۔ :
. 5 ((۳) جار: رش لع 3
)١( صلی ےمریش برکت ہو ے- رس کک ا کا ا ا 27
() ری سےرزقی می برکت ہولی ے۔- ےے )کت رہد
ہر ے ےر سی ضر کا
(۸) صلرزگی سے وفات پاجائے وانے و ک بھی خوش ہو ے ہیں کیہ ی6ا کاب او
ول بین: والد ین کی حدمص تک ا اور گی ا نکاٗ
سے ء رشن داریاں قائم دنے سے پاپ داداکوزیادو خی ہواکر لی ہے
اا۔
رح دو اپنےگھ رک یموق کی عز کیا فا تکرتا ہے“
رت مار ییدروای تکرتے ہیں :ححترت ردان الحا دوہ نے اپے از م ینم
ری ذ کر واوراس ٹس سے چھےکزشت اپے بی بودکپڈ و یکوشگی پا دیتا۔تھوڑی دی
کے بحد گرا س ےکہا:کبودی پڈو یکو گوشت رو رانا
مازم نے (ن گآ کر کھاز آپ نے نو میس ای ڈو یکا وہ سے پریٹا نکردیاے-
ححفرت عرد بن العائ نے اسےجمییہکرتے ہو ےکھا: بل ے1 دی ! شاید گج معلوم یں
حضور ڈکرم پل نے ایک مرحہ دی کا خیالی رک ےکا لی قد یفالت ہیں خی
ہہونے زا شا یآ پ پڑویکووراشت میں ش ری ککردیی گے۔
مہما نکممان دای تین د نک ہوثی ے
تن داع کے بعداک پچ صددغارہوگا
حخرت ابو شر کعبی لہ روا تکر تے ہیں: ٹیکریم پل نے ف مایا
لان جا تکر ےا کوک ای بات کیہ رت امش رہے۔
ملمان اپے پڑو یک رز تکرے۔
مصلمان ۴ہما نکی ز تکرے اور ائ یم انار کے ادا گی جن د تک
ال ے۔ ای کے بعد ال زی صردڈ ران“
وی کے تخت :آپ ھن فی (1۴ک رم ےقرش اھ :ات رش دے
۰ چتتے کے 2( ۲) بلاے اس کے پاس جا۔ (۳ ار ہو ا کیارپ اکر:۔(۴)مدچاے ٠
کے رت َ نے فا گا ددکرہ (۵) ا ےکوی تلیف پان سے ہد کرہ۔ (۹) خی پر اے
یی (لف )اش گی ان جس وت لان کان کا دای جا ا دہ( ) فوت ہوچائے ق2 ای کے جنازے میس شک تکرو۔ (۸) ا گا خر
رر نے ت سے سے سس ا اما ا کےگھ رک اط تکرہ۔ (۹) لکن حر کی طرف سےتللیف ن ہوے
کوئی انان اس وق تک می ںکہا سنا جب تک ا کا پیا ا کا1 وہوا لق ہے ہ ےگ را نکیا الات (ازت شی زب دق یتر ×و) کے اف رپا
زی اوزلم سے الکن تہ ہاگن" ای کے ممکان سے اوٗیات بنا ٠
وی کی عزت: نت سعیدان سیب لہ دای تکرتے ہیں: کرت معفرت ال ریہ یہ روا ےکرتے ہیں: ٹ کپ ےرا جال علی الام
فرماا:'پاؤں ک ےگ کی عو ںکی عز تکی ضاطت ایک پٹادی بےابی مر لام چا وک کا خوال رک ےکی تاکیدرکرتے رت تھے :کہ شھےگمان ہواء شاید وداے
ححفرتع رادان عمرد بن الا یا نکرتے ہیں: رسول ال ڈلگ نے
”اتآ دی اہضے ہی کہ قاصت کے رو ال تہ ان سے با تر ےگا نہ الن کے“
موا یکر ےاء یں سیدھا یتم ھی
(۱) شل لوط( الام کرنے اورکرائے والا۔-
(+) اے اھ سے روید (می) ضا ئکرئے والا-
)۷۳ چپ ے(جانور) سے بن یکرئے والا۔
(۴) عورت سےفطریی راس کی بجچائۓے دوس رے راستہ سےمحی تکرنے والا-
(۵) باں اود کی شھ ایک سات ا شی رھ دما-
)٦( و کی کورت سے نا جا تاقات قامککرئے وال۔-
(ھ) اپے و یکواتا کرت والکردصرے لو بھی اس اعت بی
0پ ۶ 7 ا
یا ہے لی پپندکرتے بھہ' 2 (<) راز وت پر پڑھاکر-
ات 5 ج رٹنس کے کین دی ہوں او وو توں ای سے خوش ہو ایی حالت ٹس ای
کم اک ردزیا بڈڑی و لکوکدرکردچاے۔ کی موت ہوجائۓءالدا کا مخظرت ماد ےگا-
رش باری تال پڑدی سےکوگی تکلیف ہو عبرکرو
اییکینس نے رسول ال سے اپنے و یکا شقای تکی۔آ پ نے اس سے فرایاۃ
"ا لیف مہ دے ا لک ای سال ہرک رہ1 خر ایک نہ ایک دن مو تنم دو ںکو
الصٌاجب
لک عباد
کے ںی وا دیون اھت حفت مین بر کے ہیں: وی ےن اخلاق یس بی کال خی ںکہ اے
کے جیج۔. . کَوہ ےریت
و ین س02 رتہگردابن حا لے سک ہیں: دوست سے وذقی رھ کوگی بئی بات نیہ بلس بل
ات اور ن اخلاقی ہے ےک ہآ پ شش نکودوست بائیل۔
- نے فقر : بڑدی ین طررع کے ہوتے تما ۲ 0
ایک روایت میں ے ۶ چ رت ا٠ شی ال ہیں: بت میس جن کس
میں سے وا یں ہی کے دواد سی کاصرف ا کات جے۔ ان 5 0020
ھی ہیں 1
مہمان ےجس اخلاقی سے یآ تے اورائ کی مہماتدارٹ یکرت تھے۔
ثورت بھی ہوجاقی اس طلاقی د ےکرک ےکی ڈیا لے ےک دہ بے ارگ
مان دہ
دی رس چڑھ جا اود وو خودقرض اداکرنے کے ال نہ ہوتاق سب لکرکپشش
کرت اورا تر سےشجات اولا دیے۔
7 2 رت ہے۔ اس کےجی اتا ہیں۔ اپ
ور یع ون کان اورقی راپ کا تا ۱ .
خی رشن رارمصکیان بڑدی کے دو تن ہیں ایک مسلمان ہن کا تا 1
قامت کے دن پڑ دی الد سے شکای تکز ےگا
حضرت الس ابن مالک حیلہ روای تکرتے ہیں : رہوگ ال پل نے خر
شراب پٹ ےکی مات
راہ کی نماز جنازہ پڑ ح ےک یعمانعت
ارت مظان لجا کے یں :امت کے دو شرا پوس عال لایا
کا کے چرے پہسیائی (کا نک )گی ہوگی ٠ یں کی ہو گاہوبان ۓ
گی ہوی اور ضہ سے دای بہہ را ہوکش سے بہت تی تاگوار وھ ر٘ی ہوگی۔
ای اے دک ےکرنخرت سے نپ ریس گے ۔لوکو کو اہ ےک ٹر کوسلام شک میں۔ بیار
ا کی ار برک شک جائے۔ اورمرجائۓ و ا لک نماز جتا2٤ھ بڑھھیں۔
0 کوگی مد رت اپے واسنل اللرسے دعاکرے لور اپ لد کے دادجا
(۲) این قرآن پڑھدسکتا سے مر پہرے ون بی دوق رآ نکی س تج
پڑھتال سرت شر ا بک 5 یت
(۳) ایخ سجزیش جاے اودواں دو رکعت نمی نہ پڑے- . ہے تت3 رئا 6ت
() ای کن قرستان سےگزرےاورقبرستان دالوں ام دوں پکوسلام ت۷ بی پیل اودائگ رجا جا ے۔ : 1ر
(ہ) یش بتعہ کےروزشرٹ ہواور چمعہ نہ پڑھے۔
() جریاصتی م کوئی عالم ہاوگ ا سےملم یں
م) ٹس راو لے ہو ۓےٹیس اود ایک دومر۔ ےکا نا گی مہ یں
(۸) ایخ کی جو تگا جاے اور دہ وت ول تکرے۔
(۹) ایک و جوان پیکار کرای جوا یگزاردے اویلم دن کے
)١( ایخ اپ مرک رکھیائۓ اددا کا دی وکا سو جائۓے۔
ایھے بد یی ار با یں :اوھ بی کے لیے بی جار با ضر دز ہیں:>×
00 0 و و 2
(۲) پڑدی کے مال بلاغ دکرے۔
(۳) و یکواتی طرف کوک نیف تددے۔
(۴) پڑدی ےکک تلیف پچ ال پمرکرے۔
رتکحب من اعماسکچے ہیں :1گ مھ دو پا لے دجے جاہیں :جن یس سے ایک
دورد رے می ںآ ککورکی ہو می ںآن کا پیالہ چنا بین دکرد ںگا-
رت مہدالہ این عم شی ال نما ردای تکرتے ہیں: رسول الل لے نے فمایا: ”ہر
اکر نے دالی شراب ہے اود پردہ پش ید اکرےءعرام ہے۔ جو زخدگ گر
تے ہیں:رسول ال ہلانے فربایا: جس ہز
سے نشہ ہہ ال کا تھوڈکی مقدار بس با بھی جرام ہے اور ایک
ہے ”ننس پت کا یک فرقی ( تقر یبا سول ہلاس )٣ نے سے نہ ہو جات ہوہ ا ںکا
ناش اترام ےی
شرا بکوعلا ل بچھےکر بے والا کافرے
اپ پاکزیارکی جانے والی طرا بکا پینے والا اہ با گناہگار ےہ پ
پنیے دالے کے وک گناہ اورش لیت ک ےع مکی خلاف ورڈی دو یکر
کت .2 اذا کا مشد اس میں سن رکے ازفا
موک جا گا
یل (نٹھیں) (۴) ان لی براضا نکرکے جتاۓ و۷)
(۳) میضقراب پۓ دا (22بدگڑے) اود (۴) والدی نکی نافرمالیٴ ککرئے وا
لعت:(0)کشیرکرنے ولا (۴) جس کے واض کشی دی جائۓ (۳) پئے وال (۴) پلا نے
'(۵) اٹ یکر نے جانے والا )٦( منلوانے والا ے)) ا کی تھوک ار تکرنے وال (
3 الا (۱۶) خر نے واا ا(1 ان کے نام ما کی کاش تکر نے وا
ٍ 7 قامت کے دن شرالی
تر سے اس عالی خی ا طےگا: اس (ک سم ) سے مردارکی دب کی ہوگی رای(
ای کے کے سی ہدگی۔ الہ( گلاں )تھب ہوگا۔ ساپ ادیچھو اس سےشسم
نے ہوں کے۔ ا ےآ گ کے جوتے یہنا جاہیں کے جن نک یگرتی سے ا ںکاد
لیت ہوں۔عورت نے اسے شراب کا ایک گلا رک دے دیا۔ ای گلا پک1 ٘ ۳ ت2
رون اور اما نک سمات ہوگا۔
شراب لیران تلوض رک کا .شش اس نے دو دوج 5 ا اکا لک میں ۰
رت سے نکیا اور وی یکر الات توریتہ ایل اورش رآ نء جو ںآ سال یکتابوں
. میں شر ا بکوترام قرا اددیاگیاے
رت عائش ری اللعنہا دای ت کر خیں: ول للا کے نایا اس
کات کات بھ یلا :لاس ک ےم پاپ اورہوو ںکومل کر دے؟
پ کک شرذرت پد کرد :ایی نے اعلا مکی اد ڈھائے (کزہ رکرنے
یٹ جنا ر ےگا ۔کثزت س ےکنا کر نے وا ےکوموت 1 گی جس نے اسے قری ونیاہ اس نے ایک لان سکیٹ می بددکی
ہوتااورآخرت شی اےحسرت وخداصت کے لا 1کوگی فا لاہ تہ ہوگا۔ اص ا لکی بھی (ساتھ بٹھانء و کر )ایا کی ؛قیامت کے روز الڈراے ا
حعفرت ھا ں کے ہیں: جس نے مع بک رشراب پل اور ہ تک ٤د تا کل اٹھانۓ گا اور ا سک کوک بات نی کیا جا ۓگی۔ شرالی سے شادی بیا کا رش
بھی نشی حالت ٹش اٹھایا جا ۓگا- یا 2 ا کی عویادت مت کروی بات یس ا کاگوائی قبول شہکی جاے۔ا
گی یج جوھک
یچہ ہے اور ٹس ہوں۔ 0--ص "تتبسٌ 1
خائشی وی کرد نا راس بے یکرددہ ورض مس شور تچادو کک 3 7
جھ رم سے ہو ت ےکوی انس ایی و سب میرک بات علق نکر لی
جو ہوک کے :یس تیکی خوا ہش ورای سکرسکتاء نہ کو لکرسکتا ہوں ہی
یی یی سے
ےی ین ان سے ج ےر ىا کے شر ا (() جس سے مال ضائع ہوتا ہے اور پیے والائل سے بےےگانہ ہوجا نا ے۔حخر تر چھ
زیو شور سا یتابوں )تر یت :ایل اورقرآن مس تو نکہاگیا 5 شاب چا ۓے ایک مر کیا اے الد کے رسول ا می شراب کے بارے ی ہچھ تا ہیں
ےہ دوانع تما اکم او ابو ںکامعمر سے جوالشدنے اپنے یو پر نال : کرای می ما لکاخیاغ ( خسان ) اوت لکی بریادی ے۔
7 علا لچ ےکر جج ء ا کا بھ سے (می ری ا اب نے سےاکٹرا ات د وت ںا کی بھائوں میس شی ہوجاتی ے۔
نی بُ وَالفْصَاۃ فی الْعُمْرز
الْمبَیر (981-7۵)
خیطان چاتا ےک شراب لود جوۓ کے ذدیی دق مم ہشن او تاراگی ھا
رے۔
(م) ۶ ال کے کر سے خائل ہوجاا ےت رن یں التھال اج ے:۔
نے الله وَعَنٗ غَِ (صب۸)
0 22 0ر 1۳7 سے فا لکر دق ہے کیا ای
ے با زا لآ ؟
می اسے جن تک خر سے سیا بکردو ںگا۔ مطلب بیس دا لکردو ںگا۔
٤ و کے 7 جب بآ یت بازل ہوک :حطر تع لد نے فربیا:بروردگارا ہم با زگ
شاب سان یں را ایا موی رت ٹا
ادراے پی ینیل چنا کر و کوطلاقی دے چک ہوں: ۔ ا طرع ف ردان
ورپ دو زتا کا مرنکب ہوتا رجا ے۔
یداو جال ٹیں:
() وہل وب لکوت ے اود پاگوں جصی کی کرت ہے رس سے ہچ ا پک لی شراب ہر برائ یکا جڑ ےتآ دی شراب پ کر ہنا وکرتے پرآیادہبدیاتا
ہیں اورک ی نر1 دی اے اھر یں دکتا۔ ھا شراب پی ےکی و سےا کے سماھدرجے دالےآرشتو ںکوی شر 1ت ک
حفرت ال لیے ہیں :اک مرحیہ بدا دش ایک شرا پک دیکھا ایی یک تی وق ےہا ند کہ وی پان کے
رہ کرس راودچرے پہڈال رہتھا: ساتھ کا پننانک بن
شا مزا 2 ا ا ےت
(| آ ھت ش دے دہز کا1 گ ےوڑےمرے بائل ے۔
نے کے بعدشرا کی رو ںعکوآ سان من دائ لیس ہوتنے دیا جا ےگا اد7
کرس یا یں :یجن کیل تیک ہوں اود اس تے و“ کو لئ لاق
اورا کا منہ چا لگا۔ رای نش جس بڑبڑایا: رہاب لب ید
لک سس ےۓ وی ) سسسیتےے سے سد
37 ا ا ا تو کس ہوا لک جنت مم وائل ہوں گےقو ان کے سان ایک جیاندی کان لآ ےگا
0۰ش خو دای ذات اوراتی روح کے لےےیھی سمل خر ہے کیک پل و ےت حر ےر
کے سڈ و ت2
ىی و تھا اسے دنا پی یآ تے ہیں ۹
دی جا ےگا ءال کا کن مرا زی نکیا
شراب سے پرجیکرنے والےلوگو ںکاجنت میں داظطہ
يَمَنَعْشُر الین اِلی الرّمٰي وَفدا ملا و لَسُوْق المُجِرِمِیَْ الیٰ
جم (۸۰۸۸.42)
جس روز ہم تقو ںکویش نکی طرفمہمان اکرش مکی ے ادج رو نک
و گی طز جاضا یں گے۔
حخرت عقائتل این بدا کے ہیں: ا لیت جن اف 'ور ابق“
استعال ہواے:ج کا مطلب ہے یا کی حالت یا" 1
ےہ سےدرداڑے کدف ےجس کے وش کا
و ای آگے چل آپ کے لیے اس سے ای تام گا ہآ گے
ری یک ارت نے سے تی وی وو کن
سے جائۓے گے نت اط کا
کےققام کے لے ا ٌ رو ات
ار ےت جن کی دیواریی
کت کہ باہر سے می اند رکا سار نظ رفظ رآ جا ۓےگا۔ اس می داٹل ہوگا
ذیصری ضرم وڈ کر کان 2 باہر سے تی اند رکا سادا رآ جا ۓگ۔ اس میں دا 2
00 ا تآ گھوں والی ود ا کا اتا کر ےگا: الا غلف رن کک ادریی
گی ہو گی 980 ص ,"0"
اتا خوبصورت اور شفاف ہوگاک ماتے سے دکھے ولا ال یں اپنے چر ےکا
لےا۔ سید ظا لگا ا ا ول اورک رخ نظ آ جا ےگا پنڈ کا بی
ا کاگودادکھائی د ےگا
اکر کی جحت ایک ٹر( کیل )کے را ہوگی۔ ا کی بن جیا ای قرر
اما چا زار دہاز ےہوں گے شن می ہوتے کےکھاڈ گے ہیں کے خر اق ت لور 7
ا ہوا ہوا رن لک ہراس درا تگھ رہوگ ا کی ہرنزگی برست الا غجانے ہیں
اھ ٹیش ےکا تی بل لات جا ےگا د ول خوداں کے پا ںآ جا ےگا یں
وا لک شائغ تق جا ےگ اود یٹ صب ماپ لکھا ےگا یم ببھ
رع ء چانوں سوہے کے ئا پے رت اود موٹی جڑے ہوین گے
خاصورتہوتوں سے ہل ہوک و
رات چپ والے سے تما لوق اورخود اتال
اظہار بززاری اورفقر تزتاے
اتھوں می لو ہے کےگ را حطرت صن پھر کے ہیں یں معلوم دا ےک ج بکولی با شراب پا
٤ھ َْ اس کا دگی سیاہ جو جا تا ہے۔ دوس رتی مرخ کی کےمماف فرش انگ ہوجاۓ
( بڑا سایپ ) یس رہ ہوگا یک یک وگ کے شف لم ر ہے ہوں گے او سی: ترک دفد تا ا کک لوت( ا سے نر تککرن ےکا ہے۔ چو
قرزے رہوگ شاب پٹ وا ےکا کر 9ٹ جانا ےہ اک مر شاب بے
ج بک فرش اس کے گر مار ےگاء وخ مکی 1گ مم تق را واے ے ما ہکم ونھال جم لی بد جات ہیں پ مغ مر شراب پ انے سے
چرائی علیہ الام جیزار ہوجاۓے
الا مکونفرت ہو انی
جاےگاہج٘ سک مسافت بلس سالی کے سف کے باب ہوگی۔ ا لک تہ
دائے سے اسر ال علی
پل یگ کے شظلے درسان سے پلراوپہ ل ےآ ہیں ے۔ جوی ا کا مر
الے سے کال علی الام بڑار
1 الےکع سے چانداورورع
ا الله کا عَزيَا عَكيمَا ([09]) سےآ سان کے ستارے اپناتعلق
جب ا نک یکھال بی لکش ہو جا کہم ا کو دوس رٹ یکھال پہنا دی سے دالے سے قام زی لوق برار ہو جال ے۔
الہ لوگ ائچی رح عرا بک زبوش ۔ بے تک ال7 بردستً الے پہ جنت کے درواز
(دانائی) کا مالک ے-
ہا نت یز
ت نا ہے :جک نے ایک مرحشراب لی کم عق کہ و
سِ ےی ا گا مات نمازی قول مہ ہو ںکا۔ اکر شراب ا سک تل
و وت پ ابو ضد ہی ق چان دنگ ا ںک یکو ماق ل خیں
اوت شس مرگیاہ ال کا مو ت کاخ کی وت ہوگل ہاروں۔ے و
:گرا نے دات کے وقت شراب پیا ہواور ای عالت یش ا ےگ ہی اہ یکا
ای ہے ییے کی نے درا ت رش کیا بو-
ٰ- ڈھ0])( ےہ : ٰ
ل٣0 سالفا میں ہآپ ہگ نے مرنے کے بحدنظرال یکا رخ قیہ سے پچ رجاتا سے
رع 20۰ ات ٌ : ورعبداللرائکن مستود لہ سے گی عردئی ےہ سکیٹ ہیں :کوک شراب نے والاقت
ۓ: اس و نکردداور مھ قیر میں رکھو۔ مرنے وا ل ےرا کی قیکھوا ری و
غراب رپ لی شی رفک ا کا روزددة
سٹیں ون تک ا یک نماز زوزہ اورک
پی نے اسے (کوست رت ا لکردے۔
الیوں کا چٹ طا انی بلاے باجاگا۔“'
رر
غ قز سے ریا بدا ا۔ اک ری یہ باتک نہ ہو شی لکردیا_
حفرت الس ئن مالک لہ ردای تکرتے ہیں: بکرم ول
ای دنا کے دانے ہریت ورہمت پناک ربھتا
یل قبول تہ ہوگا۔ اود جو چیم2
و کافر ے۔ اوزلازگی طود رآ کا
ےنا او ای ایگ یں تک رکاج
ھی ئا کرنے کے لے تار ہوجاتا ہے۔
ایک ال کا قل سی نے ش رای سے انی ا اد کا٠ انا ِ
انی ٹکو زا کاریی کے لے یا سے کی کٹ ایا ہوتا جک شراب پچ دالا ہے ول جخت مزال نہہوگا اور جن کی درخھتوں ےگرم
اتی اپ اق رے بت سی وا ا ا 71 7 تئ2
ردفوں ماں بی زنک مرک ہوتے رچے ھا
تچ " ت اور شراب : رت اوث این سمعان نے رسول الہ لے سے حر کیا: یں
لی ام جس نےآ پکو اخ کبیا ےہ شرا بٹکوقودیت می یں
اکا گیا ے۔ بلاکت ہے شراب ہے دالے کے لے اودالد اسے دوزع
یوک سط ہوا پا پاے را پروی اع و ںار
5 ان مکد رکچ کے روز فرمائۓ گا کیاں ہیں دو لوک
کان دیاش اپ دل اورکانو ںکوفضو لی لکودادر راگ رٹ کک خیطائی گفلوں
ایم مکی خشوذ سے می ہدتے جنت کے باون چا دد۔ ا کے
رت عبداین مسحود لہ کت ہیں جس نے دن کے وقت شراب پیا بہت لت
خلت یس اسےشام وگ سکی مشالی ای ہی سے جیے اس نے اللہ کے- 9
صفرت ان لیک ایک ولی کی ذثوت میں بل گیا۔ دہ جب دہال چا
گانے چان ےکا سامان رکھا سے وائپ لوٹ کے
ححترت عرراللہ این مسحود چک قول ے: گا ان میں مشفول رے:
می اس مرح نفاق چیدا ہا سے :بیس پائی ےکگھان اوہ پا تا
شا بک سزا ات یکوڑے
حقرت عیدالن مل یا نکرتے ہیں: شام کے کپ لوکوں نے شراب
تملظ ئن ود حةردی تکرتے ہیں: کیل نے فریز دہ
کپ ئا راہ رکھا نا ہے اور طائی جت نٹ پچیا دیق ے۔ جآ دی بش 5 پ0
:لے ےھ دصاق ھا ےر س٣
وق بے حائی ادمنا کی طرف لے جا ہے اورگنا؛ جم پیا ریا ے۔ بزن
وٹ با رہے او کوٹ او کا ون دکرتا رےہ ووالل کے بقز مس“ زاب“
وٹ )کھاچات ے
يْس علی ال عَنُوا الشّالِْعاتِ جَُفيْمَاطَيموا(ئ-8۴)
ڈگ ابمان لاۓ اود تی ک٦ ليکرتے رہہ دو جھ چیرکھانے پچ
نے ال ےج دکیاک ہاگ ال نہیں اپ
ا رد ردق (و رات )ک رب گے اور
نے آئی دیاود تھی
0 تق لی جال مك ماقاءذاه (سم) تضرل پاوں ے پئز-
یں بتا: 0 ص بت
ہے یس نے دریاف تکھا
00" مین پزدلی یکنا چا را
0 ریس یل وی )ہنا
س) رام نون یکنا اف
این سامت تل دا
میرے ۔اقیوں نے کہا آگے چا پچ ٍ
وں نےکھا: آگے چلد۔ پھآ گے گئے۔۔ جس نے دیکھاہ ایک آ1 دی زین
کرت
رر کا ار اسے۔ ای دوش پیلای اب مل حالت 1 جا
پل سمل درا جا رہ تھا۔ مم نے پھر چھا: ان اللہ ای
یکرت ج
کروو۔(۳)'
رو رر ےر جھےآکے بڑھادیا۔ پھر زمارے سائے ایک عمار تک جس :
سح وس می یکم نے 09کت کردا تھا دراو کا حیتو رگ رر گاۃ 5 5 جس کا ےکا کال
ء 8 1 7 7 :- 1 بت سے ہمرداورگورمیں ن 7
خر سے رپ اوران پیک ےکا لد تے۔ ییچے سےآ گ کے شله ات ہیں فو ہلوگ جن ہیں کت
باہ نمی ھا: کان اش
ات
رم را ہے ال ایک دو را دی بہت سے پر سنےکنارے پ جا
ا ا کت 27
5 کور رت ا
ےگ رگ بڑھ گن ہمارے سان ایگ با تھا جس
حرت یہ این کیان خل جج
سوج ئت ارت سے ہچ ا ےکر تھے نے پا ایک ود ھا
٣ ہی ہج سی رت
روا تکرتے' سول الل ڈڈاما: ال کے سا می عل وو ا و
کچ ہو ماک ش قرب پچ کی رو کی
01 :
ا مل ہوتے ادرک اینٹف اخ یا اتل ویج ش کا ںکلرر
بائے۔ میرے رانا جھے ایک قواصورت ندارت کے اط لے سے
٭ نچ سے ور یاقت فریاتے :کیا
6 00ت و لو
سب سے بپت3کراللدکاذکر ہے۔
سب سے برا اناپ د کان ھا بن ے۔
ددتھوڑا رزقی جوضردرت پور قکردے:ال زیادہ ےج ہے جواللک یادے
زریےد
اس کے بعد اک دسرا خوبصورت مکان رکھایاء جو بپیلہ مان سے ززیادہ خوافصورت تھا ول
خر می ایک احجائی دو اود ہرطرحع ےآ رام ت مارت سان ےآ آی؛ جس کے بارے' ش
اوریی ہت کی جیب چچزیی دیکھی ہیں کیا ان کے بارے مم پچھ ا ے؟ نھوں' سی 2 ا کے دک ش تی بھگی۔
:سب سے پیج آپ نے ویک ایخ چرس ےٹلا جار سے دہ اک مات سی رک
قرن ے: جس نے قرآ نکوپس پت ڈال دیااور فرش نماز ےپھ یس بر تے ہوک رپ کک
سوجایاکرتا تھا اور دو ٹس ج سکی با یں 3ے ) چچرکی جا رج یی ہد ایک ایا عورت شیطان کا پچٹراے۔
تہ وش سے لے بی وٹ پولتا رو کرت ار ا کا لوٹ پچ رکا دخا جوائی دواگکا اک صرے۔
جانا (مارے دور کے رہ وی اوراخادات وہس کون رپ نے و ہب سے برکیکالی مود کادہبار کا ے۔
افراو کے لیے وو گر ہے )۔ جن لوگو ںکآپ نے ا تودنما ارت کے اعد رآ
لت دیھا ہےء دو زا کارمردوں اورودقلکاگردہتھا۔ ژ کو پ نے ضب رحس تر
پچھر چباتے دیھاہ وہ ایک سودخو تھا با ٹس طول تقامت ( لیے قلہ دائے:
دیکھا و آ پ کے عام امقی کے واسےہ جب میاں تیوک کے درمیان تا عاقی ش کرای ہو
ئل اور رے رای کا نام میا ئل (دوفا ال رکا ید ہے: ایک الیکا قول ہے: سال اولیا لک زور ے۔ جیا
لی نکی جوداولا و سی (پین )یں فت: ری می فرمایاے: کی
بی حخرت ابرا میم علی ال سلام کے پا رگ جال : (0تا0۸)
مکی نکی اولاد کے پارے میں ملف روا ا بے والو ںکوا نکا ک فامرورےگا_
جن تک غدمت بر مامود سے جانمیی گے_' الله كُونُوْا مَع!| (2ب۷۴۹)
سے لم اڈ یکے۔ ْ: سے اود چ لوگو کا اتی ۰
ححخر تع بدار این مسعود لود سے مردئی ہے کچ ہیں ۱ نف ججاء بالصَلق و صَتق یم
سب سے ڈیادہ چا کلام ال کا کلام (ترآآن) ے۔
جتقی (الشہ سے ڈورنے وانے ) کجلا
وٹ پدینو ںک چان
نے اپیےلوگو ںکی جم تک اور
قُيل الَرَاصوْن. (د
7
للّهُ ا بھی اط
افمانو ںکوسید ھا را نیش ھا کرتا۔
اود جوسپائ یک حا خ کرت ہو چنوں کے سا ہو جائۓ لیے تی لوگ ہیں
کے واسی ان کے رپ
کے پا ہردہ چزموجود ہے جو وہ جاہتے
لم یٹن افترعا علی اللہ كت و مز اع إلی الا و
ال سے بڑا الم رم )کون ہوگا جوا لک طر وٹ با مطسوبکر.
چیہ ا ے ول اسلا مکی دگو ت گی دی جارعی . (ئ ہے ) اللہ اے بڑے'
غیت
کس یک پیٹ چیہ برا کر
اق تکیا ے؟ حفرت ابو یرہ لد رفای کرت ہیں: مج یریم _-ل نے فیا
نج ہو غیی کیا ے؟ لوگوں ت ےکہا: ا داوداں کے رسول میتر جات ہی رای
غ ےم پچ بوئی ےمفسو بک کے الیی با کہ جو اسے ٹاگوارٌ
یس نے پ :گرم ہے بئی ےت ری با تکہوں: جوا یس موجود جا
انی خییت ےکم وو بات ا اکم کچ کہ جاسم موجودے- الم
و با کی جوا یں موجود تہ ود دہ پتاع بوگا۔“'
ہزارےسلف ہنا (زیذزگ خفرات )کی کے بارے مم ات بات گا
رٹ اس کک سے پا ںہ کلاس پا ہے اک
کے پارے می کوک با تنا یا ںکی خی سو جووگی میں ا پر کرت اونگ
این!
فور تآ لی اور وا :
پچ نے فرماا:(مائکشا) تق کی خیب کیو ںکرکی ہے؟ رت عائ رگا
نان ےکپا:! نے تو وی با تکی سے جوا میں موجودے۔
روا کی ایک برای بت ہو سی یا تا ےی
حفرت ابوسحیدخدری یل ردای تکزتے ہیں :نیکم فا
"مرا کی شب جب ےآ سا نک مکزا یی نے دیکھا :ھک ایک
یئ ہیں۔ ان کے پیل سےگوشت کا فک رھ لیا جا سے اور ات کا میگ کیا
بات ہے:کھا می وج یکیشت سے جقم اپے بھئی کے پیلد سے نوی کرکھاکرتے ھپ“
آ فلفی نے جواب دیا: ہار دورمی غیت عام ہوا اودا کی بداو مادے دا
اپ رج سکئی ہے۔ جس طر کہا گند کاکامکرنے دالے کے ومائغ ہی لکن دگ کا
رر جاتی ہے اود بد مو نیس ہوقیء دو بے مأفی سے ابا کا مکرتر ہنا ہےء ما
1 ت ہماری ےک رغیبت ہناد زگ کا حصہ بن گی ہے۔ اللہ تھا انح کے بردے
ز٤ت سےمفوظطر ےآ من۔
یک ردایت ےہ ایک سف یی سرت سلمان ذفاری لہ اور جحخر گر چلدے بڑے
پ لق کے راہ تے۔ ایک منزل بک کے لگا ادرکھنا خیر: تا رکرنے
رحضرت سامان خی آ گنی :وو سو گئے ۔ بھولوگوں :بیلڑکا یڑ
یس نے جرائتل علیہ السلام سے بے پچھا: یکن لو علیالسلام نے تھے جا
آپکاا مت کے دولوک ایا جولوو ںیا فی یکر ے۔
مصف (اپولی ہم رق )کے ہیں:میرے ول دحتم نے بھھ ے عیا نکیا:1]
رج کا واقعہ ےہ نکر لق پنے جمرے مم لتیف فرما تھے او رمحضرت زی ین
۵ یی ف :”اس جاک اؤہتم نے ابی ق2 سال نکھایا ےی
ھوں ن ےکھا: ہم نے کوٹ سال نمی سکھایا لان مضور
گے چنا یرس بآ پک غدصت ٹم ماظرہو
غم نے اپے ا بھائی تیادہ بات ںکہیں: جوق
1 دہ اس وقت تم نے ا کا وش تکھایا تھا
جحقرت زید نے النکا جوا بآپ کک پیا
3 زی لآ گے ۔آپ پلک فرمان انکر ج۴
رالحجرات:۱۳)
اے ابل ایمان! (مسلمانو1) بدگاخوں سے پرہی کیا کرو یض بڑگان
ہے ہیں :جن (حمان )کی دشیں ہیں:۔
رر ان ) جو ول کی کےنمحلق چا ہوہم ری سے ا کا ذکر نکیا جاۓے
ال لا دا جاے۔ اس ش سنوی تہ یقائ مو اذہ ہے“
ون 2مان ) جک ی کے ملق ول ہس پیدا ہاور ےلین سے سان یا نکر ۱
الا جائۓ۔
رت جابر این مبداللہ لہ روای تک تے ہیں: رسول اللہ لق کے ز باتے ینآ
رہ بک بد اود ہوا ہی ۔آپ لا نے فرمایا:”' چھمنا فی لوکوں نے مسلمانو نکی فی
ا ہے۔ ا نک بدا سے ہدابھی بدبودار ڑئی ے
ایک مسلمان فی سے لووں نے ب ھا :کیا وج ےک حور پل کے زہانے میں پیر
بد وی ہوجائی تیآ کیو مو نی ہرل ؟
یکی خیب تکرا ایا تی قابل نفرت ئل ہے
یے اپنے مردہ بھائی کاگوش تکھانا
۱:(حجرات۔۴ا) لوکوں کےعیب ضڈحوتے پروں
دم کل
ال ولیہ
رمعم (الحجرات: و 2
(ق ین سے کو کسی ددمر ےئ کی بت زرکڑے کیا مم نت تم شی کول غیت
کوئی بھی ہے (بات) پن کر ےگا ک کو یٹ اپے مردہ بھائی کا کرش زت من برق یا نکرتے ہیں کا
اکراا ارتا یھ رکر اح (خی
وا معلوم ہوا ےم نے اتی پھڈ ان بھے ہر کے مور بر دی ہیں۔ ٹس چاہتاتھا:تہارے
اس اسان کالہ دوں برا سم مولی سا کھانا حا رغدمت ہے قو لکرلو گے تو ند وک
۱ عزت افزائی ہوگی۔ یی رع بھیاتہارنے اس احما کا دی د ےسک
ععفرت امام بن ایم نے ھولوگو کی زثو کی ۔ لی گآ کر بیھے و ایک خی موجوز
اف کی فی تکرنے گے عصارت او
کھاۓ تم قذ اس سےنفر کرو گے۔
سے اوریب تکرنے والے سےبھی ایی جی نفر تککا انبا کرجا
”ایک مفرمی ہ یکریم پل نے دوخوشھا لآ میوں کے ساٹ نیک خر جب دنا دا رآ وکا
دی تھاکہدوان کے خی وغیرہلگان ےکا کا مکزدالکرے اور دوسر کی خم تک 3ہ
گا۔ اس کے عو ان کے سات ھکھانا کھالیا کر ےگیا۔ ححضرت سادران جتلوہ اکی طر
آدیوں کے ساتھ تھ۔ تافلہ جب ایک منزل پر چیہ حرت ران چچ اکا
(کن وغیرہمکوئی کام نکر کے ۔کھانے کا وقت ہوا تو اھوں نے حعفرت سار نآ
”لے کے پا ماکان نے7 وہ لے گے وی دوفوں حعخرت سل مان کے اہ کن اس کے اما ام
کے :موی یھی جا ق کا پاٹ گی نگ ہوا ک(مفل ہت کیک اک ا لت جا ےک
تیاہن کوہ مک بت ککھلائیں گے )۔حقرت سلمان نے ا کا ام( و کی کرت تھ او تچ ان کے تی چم رھ
حور ا پیا انور نے قمایا:'ان سے چاکرکہوہتم نے ابی 7 صطرت ارام بن ای نے سی خیب تکرنے والےشس سےکہا: جھ ہآ یتو یا
3 ااپے دوستو ںکواپتی ساوت ( شی ددولت ) ےزم رکا ہے (جس کے لیے تھے
اڈ ھا جا سا اور خرت می اپ رتو پ دوات نار ہے یق تی سارک
رشن ککھاے می جا هی متا :تل ول
بعخرت سلمان وائی ںآ ۓ اور ای رع ان س ےک دیاء نس طررح حضور پچ ےرا
نھوں نے انگکارکرتے ہو ےکھا: ہم نے ق کوٹ سال نو سککھاا اود سا جیا 188
خدمت میں حاشرہوے اورکھا: حضورا ہم بے ت کوئی سال نننش سکھایا۔ آپ کا
”یھ تہارے مہ کے اند رگوش تک سرٹی دکھائی دے ری ہے۔ یں نے
اض ان کا ملس کرت
حغرت اشن ئن الک روا کرت ہیں : ڈلانے نراا: ا ہام
جن سے روڑو ارک روز و یاوض وش کا وضسوٹوٹ جات ہے اود گی کہم لکو بر پا اؤکرد ا ہیں:
() غیبت(یں پش مین کی وا ی/ہ)۔ (۲) وٹ تاد
() ری اود (۴) خر گر کش تک نظ سے یھ
ہی چپاروں بات برای (گناہ) کت میں ۲-
2 04 '*؟ف"ھ+"
۔ جرب چھا: تم نے ترکیں کے خلاف چچہادکیا ہے؟ ینس ن ےکھا :ٹین ایا این
00100 ے۔
مت کن کیا
اودوواے ا کشم کے رت ےڑا اراس بر جتہگرویا _
اھوں نٹ ےکھا: ہم ال کے برہنرح کو ڈھک دی گے۔
0۰ 2-7
027 بیو ںکرتاے
ہیں: کر رت سے مق رکزدہ فرے
ج بویٹ اپ نکی دوس رےملمان' ھکل ِخ لیا نک ے"
لم دوفو ںکوا کی جزادے۔ اود جب دہ اچ سی ملبان ا کا
انکر:
ٹاے فر می کے ہیں ا اے انمان! 2 دوسرے کے یو ں کا بر
“پگ ان بی اتک لاک :
ات
کہا ہکھا۔ شض نے اسے جواب دیا: ٹس میسو رکا گوش تکیو ںکھائؤں؟ اس نے
گوشت میرے منہ میں ٹون نشرو کر دیا کر اکر میری 1 کو٥ لک ہگر دہ خوا بک ا
(م) جھ چچوی نظ رآ اے مالوں شکرا۔
انی جزنھ رآ ٣اس سے دورر ہنا
)ارم بھلائی جکرسکوقبرائی بھی متکرود
() گر وک کش :پا سا
زی رک کا ھت ھا سکوںہ ا ےبھ یھن پر چ
ا( پا اڈ نے سک کرای کشم اکر نے ا ےکا شر
ا اس برا نے الک شکرد کیا اس کے بعد کے بڑھا و سوتے ےپ
ا دہ را کے چھپانےکاعکم ہے۔ ای کگڑ و دکرطش تکاس می نک روا ۔
ھوڑی دور چا تھا کہ دوطشت پچ سا نے نو نے پل رکڑھاکھودکراے چھپادیا۔ ا طرح
ا اد مرح کیامگردہ ہر بارمنۓ 1 ا آ خر اس نے سوا کم نا ہی نےکردیا۔
بڑھا۔ سان سے ایک پمدہ (یجٹس کے کچ باز ارک پمہ) گا +اا) ےجا ہوا
مان اْصَرِممْ ا کت نت :
ر2 ۱ ہنی ای پچ کھاکری۔ لال کے تاس بھوکا وں او نے میرے کو کر چا ا ے۔ جھبھ کا کیوں
آپ موینوں (مسلاقوں )کون ف انی " 2 بی چا ماپ کو وی ہک روں۔ اپ دان ےکوش کا یروب
ایک نعادٹی جرم کے جم مکا ظا رک" دیاجاکے
کڈ دا آ گے بڑھاہدیکھا یں
ا لوگ ایس سپ ےاکرریںِ و
ٹیک ری ھچ نے فرمایا: ایک فا( علی الاعلان اور بے ٹوٹی ے“
لا) کی ان بائو ںکووائ لوپ جیا نگردہ جداین کے اخدر ہیں :اک ہلوگ 1آ
چاؤوکرگیں نے :
خصنف (ابزللیث مر ری) کچ ہیں :جس نے اپے واللد سے سنا: پچ
پا فرش واج ود پہدتی سےکرنٹیں 1ب تھا یس یکوصر فآ دازسالی اگ
0 گال جج نےکھائیء دو ضس ھا۔ جھ پیل پھاڑکی رع نظ رآ یا ا گر جب نے
رکا کا ہیا ا تکالہ گیا نے ےآ دام ےپ مکرل
ال ےتیک کیل ہےءج پھپانے سےبگی اہ ہو اتا ے
31 (و۴) مافت ے اےضا نک
: ھاجت مد ہے۔ اگ سوا یکر ےق اسے ماییں تےکر
ای ا یپ جوم دا ت ہے۔ ای سے پرتے کے
0) ہجوب سے پیظ رآ :ا کال جومردارگیاءدوفییت ہے۔ ای سے پرہتز
زین سے زیادوکغادہ (وع )گن ت(جالٗ)۔
کافرکادل۔
(۷ائ)۔
اعقیاط سے ستا۔ 1
20( [۵) ری (یرف مر دن نقام) سے .تقر رش دای ضرددت جو پر د'
2007 ےی تح زیادڈڑل نی چڑے؟ ہو
کت کر سے وق اف یکردیا۔ بیو کے رش دا سخ رک نک رآ ے او ھا
کردا پھر ناو کے طرقدا رآ یئ ھوں نے ویوکی کے رش داروں سے پل
رن سے مال شر جکرد یا رع دو ٹا ناف ہی نگ ڑکا ی
چقن رک ط را مل شیطان سے زیادہ تل ناک :
حثرت کی این اگ کت ہیں :چملقور جادوکر ےکی با ادرخط راک جے
ای کید رچضلنو رای ںگھنٹمسکردیاے۔
[) حندد سے (یادہ گر کولن کیا یز ھبرکرتے والادلٰ۔
سے زیاد زورون ے؟ چشور جب ا لکل جاۓ اوزہر
رت 'آ دی اس پراحتکرنے گے
آ ھافراد جھ جنت میں کی جائیں کے
رت این عم ری الل اروا تک ر کے ہیں: نب یکری لچ نے
نے کے بعد ا ےھ کی پھوخوائشل ہے از بول ا جنت نے عو ۳ ے
وف تیگ لیگ 1 میں۔ اھ نے قرا:جھے اک زت دشا ناما رادان
سآ نے دوں گان
گآ یو کوک ےکر یی ادج ے۔
سات سوالی اوران کے جواپ
0 7 0 ین ان ات دلو
معلمکرنے کے لے فرح ( تق رما سوادو رارمیل) کا سفر ٹک
کے پاس چاو کیا الہ نے آ پیم سے فوازا ہے۔ یھ انس
جواب عطا رما د یی :- 1 ۶7 فھڑہ) جوف لو میں لوۓ ہے
سوا ا ا ا مرنے دالا رشۃ الو کا لیاظ ث رکۓ والا)۔
(0 سن سےا (ک) جن تھی ےکنا ری مکھاک کی وہ سر روا
: کیاے؟
ںیت (حجرت0۴) یما نکنادہیں۔ ۱
مو ہی
مر سٹس وھکر یرم نہ پا ام سےددکاکیاہے۔
و شوا. لوگو ںکی یسوی م تمہ ڈَّ
00 ہر لف رکی ج اتآ پکو گا رگزدیی ہے ا پوت دی 2 ے
جک روکمریی۔
1
اس طر نکھا جاتے ہیں :یی ےآ گککلڑیلوکھا جاتی ہے“
حضرت عبدالرشن این معادہ کے ہیں: رسول الل پل نے فرمای: ان جن
. مکل ہہ برای : صداور برفالی۔“
ما ا لکیا: ان سے پچا ےکوی صورت گی ے؟'
آپ پل نے فراا:لزہاں اس ط رع اس سے بے سکتے ہو) ول مدکی کےمعخلق
کوک بای ہو اے جقیقت تککھوںکوتی شکوئی ہوت
کہ وکا ممکرد ہے ود اے' --
حسداور بدگائی سے :یچ ےکا طریتہ
ا کا مطلب ہہ ہے دل می حمد دا ہو زان سے ا اپ ےس یئل ے ا کا
کرو کسی کے تعلی دل میں بدکمانی پیداہوء ا ےمتقیقت مت سجھوم :لت کول
شا مان نآ جائے۔ بدفالی ضریڑہ۔ لا کال گی رام تکاٹ جا قایس سے بی عطلب
اک سکام سے لے بوہ دہ پودانہہوگا۔ یا ینک آ جاے ق3 ا لکا بج ےکام طہ
اکا مکرتے رہ
ا ردایت مس ہے: تضورپچوخوش فا (کک نال )کو مین فریاتے تھے لن
کی آ پک ن7 نی جا تک بادگاراور ال
. ظضےم)
آ پکواورآپ کے ساتھیو ںکو اپ لے
)مت سے7 )76
و ھت یں۔
ان دینازلاء کے بارے م۴ سکیا کے میں
حشرت مالک ابن دینائڑکیچے ہیں: مھ دوس ہے کے ارے میں قراء (خلاء) کی
لزان .0۸
ارت ( گا )جا و مت
جوف کے کا :ہیں ےق میں نمور رکرتے ہیں۔
8 . ست ٹس ہے ۔کیوکلہمٹشس نے دیکھا ہے الن جس سے اکٹ کیک
بنشکوئی سے بے کی دم حفرت این عبایں زی الما سے مردئیا ےڈ 1 وت اہو تھا
> َ 5 و اےے
پ تم دو ران کرتے وق تی پندے( می سرت ول الد گا۔
ات کے روزضاب کے لی زحی تچ و جات سےپ ہم ٹین جاتیں گے“
اہی نشم نے کا ضوراووکون ےلوگ ہیں؟
عم کافراد
صرف وہ سے ج تی رف ےآ ۓ۔ ہرطرع کی طاقت وقوت صرف ال غ
عاصل ہے اور راج متقصدکی طرف قدم بڑھا دو کوک دنا ک کوک لگا پے
ےم کے بی ہیں سای با
حضرت ال ہریرہ مل (دایت '
ایح نہرکھو ایک دوسرے رد تدکرہ۔ا
ےت ب نکر رٹنا
حےرنورحاصدوزیاد:تضصان دیاے ارمل صرکی وچ ے۔
حفرت ام زمعاوی نے ١ے بی ےکوفشیحتکرتے ہو ےکا: ”ےا سد 2نا ین و خلاء جو دیاش کی وہ سے ایک دوسرے کے ضم می لا ر ہے ہیں۔ ا کا
(تمپارے) نشین سے سیل ہی تسا وہل مبھی حس دک وہ +ونا ہے جو یلوگ دنیاککانے کے نے عاص لکرتے ہیں ۔اگر
حیر سے تو جاسزح با ونس جا یلوگ ایں خر ےلم حا لکزی کان کے دی دعام لو نکیا پک آخرت
0 غم جاھ ین یں ہاں دھاری گ ےق یراس میبت سےنجات پاسکتے ہیں
(۲) ای مصیبت ژ سکاکوکی علا خجٹل- بہدی طلارکی غم تک ہے
نے تا لاس علی تا اف مغ الله ین لعل (قابد)
(۴) الشی نار کیا (یودی علاء) لوگوں ے۱ صرکرے ا مگ
(۵) اے اشک طرف سے کال یٹ خی بیس ہو کل [ج. 2 7
دانشورعلا مک قول ہے: حد سے پیو! ا نکی وجہ سے پہلا ج مآ سان پ ہوا۔
(شیطان) نے7 وم علیہ السلام سے حسدکی ہنا رج اکرنے سے اکا رکیا۔ اور
رہ زداوری سےمحون راد دے کے ا لاگیا۔ اور شن پ پا ماد ۰
علیرالسلام کے ایک بے ایل نے اپ بھائی بای لکوحس کی وج سے تو 1
ری میں بی ددوں واقیاتتشیل سے جیان سے گئے ہیں-
سآ دئی:عفرت اح فا نت کاقول ے:-
() صسدکرنے والائھی ین ٹیس بے تا
نت
تچ بی ابیاعلم عاملل ہوا تہ چیا اع کو دو روک پچھائے کے لے ای عی
شی لکروںءاوردوات میرے پاای ہو2 بھی سے راو فدا ابی طرح خر کروں_
7 رص دکر اکر کاعم مرے پآ جائے اوردہ ات سےگرم ہوجاے :نا جات
اٹم ایر کے صد ےش کیاگیا
الله غَللی قُوا الله
: ول
(۴) سنجویں سے وعدہپوداھر نکی امیرفول ے۔ نا ِ یس ال من کو ایک دہمرے پقضیالت
(۳) جوخودم یسور ےپارتا ہو اس ےکون دوست بنا ےگا (ر یک دےرگی ہے۔ اکا مناکرن کا ھجاۓ )اللہ سے (اڑی ی
دولت اور ا کنل طل بک رسک ہو
0گ 000(
دک خالت ہے۔ ال لے الگا صدرکرنے وانے سے نار ہاج ہے
حضور چگانے قر مایا ہے : دی یت ہے“
(۴) جھونے آ1 دی میں مردت (شرافت )نس ہوتی-۔
(۵) جرد یاشت؟ کی بات می کول دز نکش ہوتا-
۰: - بدا اقآ دی سردار امیر ہنانے کے تا )٦(
ایک نٹ یک اکنا ہے: صدکرنے وائے پر جب برطرف سےاعت پل
کوئی ہرز تب یلما نآ یں مم ایک دصرے کے لیے نکی یت رت ہیں ذاور نکی
رت این سی ری کے ہیں :ہم بھ کسی سے نکی ںکرتا کی اس کے پا شع تککنا ہا کون ےہول کش شیع تک اہو ا کابجل ہوپاے۔
کچھ ہے وواللدکی عطاءدجششی ہے۔ ای وو کے بے یں ایک دج رے سے صدکرنا یر ھی چائئیں ے۔
نآ دمیو ںکی دعا تقو لی ہو انکامسکمان پر :رت ال ہرد روا تکرتے ہیں :یش نے سیل ار لا
() تا مکی روز یکھانے وال۔(٣) خی ٹکرنے واما۔(۳) جس دکرنے والا-
دو چیزوں پر ضز جائنے مرا طر بعک
یں لے سے لا کرو
جو بد ہکرتا ہے میگ گکروں جب د ہنیس مدد کے لے پچارےەا کا کرد
حفرت سالم اپے دالد کے واسلہ سے ردای تکرتے ہیں: میکریم خلا ے ار وم ےکوک ابی بات (فحے وا
''ررآروں ہصرکیاجاکتا ے۔
سک دتم اس کے جواب رفک ال لو
( اوت بنارہوہ ا کی عیاد تکرو_
اف جاۓ اس کے جتارے میں شک کرں*
زاین مالک پل کے یں جب ور لی وت یا ھا ئن
() وہس ے رآ نپا عم عاصمل بواوردو دن رات اسیشخلِ می مصروف رتا
(۴) دنس جے اللہ نے رولت دی ہواد وہ اسے ال ہکی راہ می خر گرا را۶
تقر کا الم اع مکی اشاعت او ریم کے مشامل می معروف رتا ہواوردوتا
ال کی راوئٹ صر فکرنے سے درف نرکرتا وہ ان برا یت سے حدکیا جا
مرکا ع رآ :سال تی ۔حضور دا نے سب زس پالم جھ بے ریہ دو گی
س! نماز کے لے قسو(اس کے تام فرص او رن کا لیاظ ےک ) اچ
کیا کرد تہیارے از ف رج تم سے عب تکرنےگیں گے او رازگ مر
(برکت) بوگا۔ الس امس جتابت پوتی رع (مبائغہ کے ساپ کیاکروں'
ہیں :جس نے عون کیا:تضورا زا رکا مطل بکیا ہے؟ آپ نے فرمایا:”اپ ےم
کے پالو ںکوشی سے ملکہ پالوںکی جڑوں کک پائی بے جائۓ ؛کیوکہ جر با کا
بک لکیا در میرک ائا لمح تک یادرکھا: تچ زا شک
ےرت سے زیادہ ایی ضہہوگ گا میس تیرے وا ےآ رام یآ زام ےی
مو یکر پلقونے د لکیہ سے پا ک رکا بی لت ا ہے“ لزا مساران کے لے
ہی ہےکمدہ اپ و لکوکین ذحصد سے پک ز ےکی یایک: کے
جوملما نکی ملمان سےکیوص ضر جے:وہجچتی ے
حنرت اس لہ ردای ت کر تے ہیں : من یکریم بل ہک یجاس ازس میں جیٹے سے
آپ پل نے فرب (ابی تھارے سان ) اک جتی دی آے گاج نے اپے
جوتے بای ہا مو اٹھائے ہوں گے کہا پک اکی بی تک
کرک ےکس میٹ ےگیا۔آپ بل نے دصرے د نبھی ای ظط رح
اھکر ےھ :ہفرت مدان ردان العائس پل نے اس 1 دئی کے
ساتھ چلے ہو ےکا مرے والد صاحب اور ےرے ورمیان پش ہو ہاو یم
کھا یا ہو کین رو زم کگم رض پاؤ ںگا۔ کرت مناس ببچھو تین ان جے اہئے رات
مس ےکی اجازت دے دہ اس تے شی ا 1
کر کی یت پا مد لو اہۓ د یکو ال کی طرف موجہ رتھو۔ رکو ںعکرو لو
نے پر رکولواز اھک اکا نمی کو از دو ںکو پیلد سے ا لک رو. روح کے
ہو ا طرع سید ےکھڑے بدجا کہ م کا ہر جوڑ انی جگہ برک جائۓ۔ دا
وت اپنا رہ زین سے پور رج حلاکررکھو۔ اس طرح جلدی جلی یہ تےکر
نہ ہوں کن وت ون رات پا وو رہو۔ اگر اس جعاات می موا
دز پاؤگے۔ ' ا
الس مھ میس وائل ہوتے وقت ال خاتکوسلا مکر۔ اس سےتمہا رکا 6اا
ٹس برکت وگ ۔کسیضردرت سےگھ رس پا رپا راس میں وسر
سلا مز و۔ ال سے ایما نکیا خو یاں تہارے دل کک کل جا یں کی اور رات"
(صیر۸) مزا وم سے ہوگیا ہوہ دو معاف ب جا ۓےگا۔ اس !(تمہازی زمدگی تھا
کو شام اغآ ےک ہتہھارے وی کسی ملما نکی طرف س ےکی (ضد
بہ۔ ہے میرا یق (سفت٢) ہے بج نے می را ریقہ انا یا دو جنت میں میرح
ھن دفتدال تے ای رح وش وکیا ارز دای وگ٠
)۔
نالعا خل کے تی: لٹ کےگھ تن زات رہ مل
پا اک بات ھکاس کے مرے
2 اٹ بات ہیک سی ایب جوگی اگوی بات ا لک زبان ے۔
اد تر یب تھا کش ا سے بدکان بوجات ( کہ وی گی بڑائ لیس نے
1 ے) سرے دن جیا نے اس س ےکھا: مرے اور ول صاحب کے ورمیا نو
گی )یں ہن تار اھ رک تا چاتا ھک تھا را ہکن ىا
۔۔ے عیسو _.ٹں۔
خروروگبر
فور وی رکرنے وانے: عفر تکعب احار یکچ ہیں :قیامت کے رو زیر (خرور
نے دانے) لگ اک" رج تق پناک راٹھاۓ جانئیں ےک را نکییشکلیس اناو ںی
یما ابر تےنیوں یس ےجو تچھونے ہوں گے۔ ان پہ پرطرف سےاعت اور
پر بی ہوگی۔ ای جم م کوک دیا جا گا۔ جس کے وت ای ددز گا
پلیویں می بت ہوامگندا رط ال پا جات ۓےگا؛ج میں دوخیویں کے
مل ور یٹلم ا ۓےگاء جس شی دوزشیوں کے سم سے پپتا ہوا
کر سے :نکش چیا ول
نے ک٠ ی دا می دنت بنکر جیا با
یش لکرح ہوں ووقم نے دو لیا۔ اکا
لی ےکوی ہما خیال یس :نر اکا
تی ہن ےکی تو سے میں اود ھا پچ سے جوشیں شک راد
یس بل کاقول :۴اس ا رہ ای افرالا تا نہ
00 رخ کت ود تکورکک راس قودص کنا سج
(" زا لکي مال یدض ×نا-
١-م) ا نے ج ےھ ےرکھا سے۔ اس میں سے راو خد:
آزہ کسی ور ےکوج کچھ انل کیم سے
دی ہے حاسد ایا سے یا
ےورو کات کے زوا یک کت ارجاے۔ 7
(۵) اور سطرع دو خیغا نو نکوخ ل/تاے۔ اکھرنے گئ اورگھر* او ریت 0.ھ2+2ھ*
خدکا 090 ْ بب م شا رت الو پر چجاردای تک تے ہیں: زرل رج یت می ا
)00 ام ای اس زات وا انیو ںکی طرف اللہ ضر تج دےگا خ ان ےکولَی با تک ےگا. یت
(ء) زشتوںیطرف اعت دہ گا- اک ماب تار رگا 77ھ*“توھھ* ون
() جھائی م کو ع اتمم لاجد 0 وڈ مازگار۔ نت نتر
7 ار عخرت ابدپرہ درد تکرتے ہیں: سول ال نے 7
(0) دوزخ میس 7م کک پش اورکری داش کمن ھوڑھاۓے
ےھ ے سے کا سا
کی نی کے خلاف ذب قح رانا
ہس ےب مآ پ پل نےےفرابا: لن یں سے جا زاس ہوا ےہ
00 0سسشت
رد رت من موق وس را کا غیت زیاددیڑھ جانا
ری سر ےو و کرنے وت ہوا اشک دا بہت نڑھہ
پی نیا اش (اکساری خوش الا نر ٦
ا 3 رك)ے۔ رات بپولول صد رکرتے ہیں+
09 زی نی کا قول ہے :مس رکا بآ رام اور
0 شق (ربیزار) گر جال شتۃ اق نے 022" ا ا
اع ان لوس ف کا سپ سالار) عترت طرف ائن'
() بی .رخ
- اخدازنٹش اکڑجا ہواگز را حخرت مرف تے اس سےکھا:
ال کے بندرے! ال مر ضہئل۔ بی چال الشاودالَ ےا ص2 1
اجب ت ےکپ جاتے موہ کون ہولں؟'
0 2
. شچھرا ہوا ڈ ھی ہہوگا. ( اود تکوش ت تہ
بر 2
72 پت ۱ ا ا
9 0 وا
اہ 2 اق اپنے خانالی تپ ایر
ہج ہو ےکو یٹس اکسا رکا :تھا
صحخرت ای ن عم معددای تکرتے ہیں : رسول
پ تہ
را مامتا با اق لوکوں سے ہوران ےن اخاقی ےڈ
و موق ےا ےک وع میطرری
الکو نپا دکھانے اور کان ےکی یت سے ہو )اس یہی اب نل ےگا
ا ںاھ مکردیا۔
: رشع زخزش اخاق) ے٣ ز تق سے
1 ين. (زرع)
کر جم کے دروازون شس وائل ہوجا2۔ ال می پیش رہوگے۔ رو رکرنے
۔ و مس 2ھ 0ھ کی ٤ والو ںکا بیٹھکاتکتا راے۔
ترشع (خیل )وا عادت لت ے اشووں کل آاموں' ْ: مت ئن : ض-ہ)
نا تی لی وو (الل) غرورکرنے والو ںکوپپن نی ںکرتا-
ا تد سر شور 3 قشع پنداور با اخلاقی لوک ںکیتحریف
ے مسا سلا کرد یس مھ چھال ٠ ۲ رضح (غزش اخلاقی :لنساری) الثم کے بتروں کا شیدہ ہے۔ اللہ ا نکی اس رح
۷ء ور ںٹ -
تھب رخرورکافرو ںکاشمدو سے مَوتا _ ززوں٭)
کی ٹر و رون :ان ارچرون جی خر کاشدہ ےس ترآل گ۴ : رن کے یتدرے جو ہیں دو زین پآ تہ لے ہیں-
تما ارشارفاحاڑے:-
نی ےڈاکگم دنا ے: اییے لوکوں سے بے و بی نہ برتیں میگ خیش اخلاق
ُ رز رذ یل لَهُمْ لا ال !ا :
زغم جََحَکَيَِ فْعَكکَبوَالفزي. نرہہہ)
ال ایا نآ پ کا اتا عکرتے ہیں ان کے واسے اچنے از چھیلاۓے رئۓ۔
ور پا ےن اخلا یک ق رآ نکریحم میں ا ط رح تفری فک کی ہے:
انک لعلیٰ خلق عظیم (قلم ”') بے قنک آآ پ تن اخا کی لن یوں پب فائؤں-
ین آپ پل نے اخلا قکی یہت اعلی لی مان مکی ہیں ۔آپ ظا نے سعاش رق
گی کا الما مادو اور مان طر یہ اغقارکیاتھاء جو عام انا نگا ضترک )٣( ے باہر
پ ای کگمد ھھ پر سواد یکرت ء ج اس دور جم برفٹ کے پا ہوتاتھا۔ اور
لد جکہ خاوسوں کے ساتھ بی ےک رکھانا کھا لیا کر تے تھ۔ م ہناش عء اکسارگا اور
اکا غام سا دو کن ال تین م| رآ پکی امت می جونی اوراسلاق
کیا ہیں ان کے اخلاقی و عادا
لین کب
ہو میری عبارت سے انا رکرتے ہیں٢ اییے ا
بھی 2 اشحخ اوراکماری (لماری )شی
پوس عبرکرتے ال یحھیں۔ بزا ہرملمان کے لے شردری ہ ےک دہ ہرانک کے ساتھوائعء
جم کک بر سے
عقرب (یدی وت ورسوائ سے ات جخم ھ دائل ہوں کے
ھا سار اورغش اخلاقی سے بی یآ ے-
حفرت سلمان فارکی لہ (جب عرینہ ک ےگورخ تھے ) ایک بازار ھ گق تکررے
تھے . ایک امی رآ د گیا نے بہت سا سمامان خر یدااورحترت سلما نکو ایک حردو رکچ ےکران سے
:یمان میر ےگھ رکف س ےکر چلد دہ سامان اٹھ اک اہی سے اس کے سال
بیدا رکرنا ابی با ٹیش ےنچ رخوداے اور جا یں شی ڈال دیا
امیر لنشین ام رےموجردہوت ہو ےآ پ خودئیل ڈا لے کے لے ا ۱
حترتگرابن عبدالھزی: نے فرمایا: یکا مکرنے سے میرک ذات مم ق کوک ریئش نآ
ج ام کے لیے ھا زجب بھی ع رہاب کا مک کے را لی کہ یٹ کیا ہو ؛ اب با
نہوں_ چھاآ وی ود جوم اشح رنسما راد با اخلاقی و
حر تکس ابن از یا نکرتے ہیں :خی“ وت رت مم رخ ئن نطاب ج٭
تھ رسول الف پل کے سھاہ شی الم اش انار ہنریی دخیش
ام کے دورے سر می وہاں کےبھائ ین ککومت تے الت کا ا دکہا: یا .
خی فذجب (عیسائی) کے بپڑے بڑے لو کآپ س طاقات 5 تھ یگ ناش )ا چسقر ھتان
رین درا عو وکھوڑے پرسوا ہوک رآ مکش ریف نے بین عطرت اب ہہ یہ دای تکرتے ہیں :رسول اللہ پل نے فرای:“صدۃ سے ال
اس زی نکی شان وشوک کو دک رجہ
او جھآ لی لپن لوپ ہونے وال ےعمکوما فکرد ا ہے؛ ال ا یگ
عمزت دیے دالاآ سعالن بے سے
ایک درک ردایت ہہ ےک اکا خر" می ا نکا لام (انم )ھی لن کے
واری ایک ایٹی اورسواد۔ چتاچر ہو اک ایک ف رما (نتر ما تن میل ۷ ایک ق۷۰
772 و رئں ا
(پٹی رسوارتھااورفر تع چا کی مہارچلرکر پیرل تچ رہے تے۔ راست ھا
یی ری ۔حفرتعررے جوتے اتا کر ای لے اود بای سےگز رج ا
سے حبضرت الوعیرو لہ (ظام س ےکون) 7 ہے اوران سے عرت کیا: امیرلم ن1
سے بڑے بڑے اکپ کے استقال کے لیے رہے میں۔آ کو عال ا3ہ
تر ت کن کل رد تکرتے یں: ول الد لگانے فرای جال کی طرف سے
اشمکی گا اخقیار دا گیا کہ چا ہوں ایک عام بن وکی حیقیت مل
یں۔ ھی نے رت ج انل علیالسلام کےمشور* کے مطاق بقدہ
تھے بنا دی گیا۔ او رقیامت کے دن مس عیا سب سے پل اتی قجر سے
گی او شفاعت کا شرف سب سے پیل جے ہی حاصل با
رح ہکرت :ول لھا فرش سو
ذقِردائزوزی
اشیاے رد یک ای کاغیت سے چ اکر رکنا
این مبدائلہ عددکی لہ روای کر
7 ے :مس نے رسول اللہ گے
لی اور یکوچ نکر جع کا خطہ ویا۔ یکن سکوساتے سے؟ تے دیھا۔ کا1
. 1 روا فو زی دی کرجا اہی
ےکسٹ رھ حضرتٹی نے اس سےفرباا را رکرو کنا ہو جاے رش اٹ ما رد تکرتے ہیں:رسول اللہ لا نے خر یا نجس نے
تب راور خر ورصرف اللرگوز یب دیتا ے ایس رد زکک اشیاۓ شرورے(فل ادن ککگررکھا ای نے ال ے انا راپ
رت ا وہ یل ردای تکرتے ہیں: م ریم پل نے ق رآ گر دیااورالل نے ایی سے انل 2ر
سے نحفمت (بدائی) می را زار (تند) سے او کیاکی (شانب میرئی جیادد ے۔'
ول الہ للا نے فر مایا :اہر سے لاک رف (اور
ان مس سے کی ای ککوڑھی بھھ سے بی ےک یکو کی ہیس ا سے کا دنن بنا دو
7 ای فروش تکرنے دا ےگ رزقی ب0 یے اوہ (نشیاۓ ضردریے ع)
روز پر (الشی) نے لے“
تقود للا کے ارشؤگرای کا طلب سے ہ ےکہ جو ت اش یبای یا ا ے
ان شش فلہ اور دوسرئی رو کی چیک اہر سےشھ رس لاکرمناسب باب فررشت
الما کے مال ملح برکت ہول ہے اورتھارت خل تا ہے۔ اود تاج سے
و ھاخد اور دو کی ردریات ز کی مہگا یچ غیت سے چھ اکر یاذشرہکر کے رت
مان پرالل دک اسنے پل ہے۔ مال مرک ت یں ہول؛ی ےک وک بڑھ جال ے
یھی لا علاع ریس جا ہو جاتے ہیں۔
کا ج بر جانو رذ کن ول اور فرش
یٹ نے ایک روای ا کی ہے: ای لن نے اپے ین ےکو انرم دکھاۓ'
ا مم حضود ھھ سے مشور وکیا آپ نے اسےکشودہ دیا:اسے لہ یے دانے,
اك نے دالےاورکع یچ مانے کے اط زم تہ رکا اچ رفمایا اس فلہ
ہے اکا کے وت لس روک ف رما یچ کے ے
۴ل 7 ا ا ا ات کا مطلب ے؟
1 تک “+0“0.“ە0“+٭20+30
شش کے بادجوداسے تک کیےءج ب بھی ال اسے ا کا کا اب موط کردا ے۔
نس لے ایک ملمان کے لیے ودک جےکراس کے ول یس رانسان جگہ ہر جاندار کے
رم جودہواود پ رای کک لی فکواپی تلیضف مو ںکرے_
ایی نے مت مار ہا ے۶2
وہ ٍ
ہو انور عکرنےائے ےر سے چاو کرس ےکرتے راو رشخقت
ہوچانا ہے۔ اورکفن بے والا مہرے اخ کے رت ے
امت کا اک ایک بدا کی سار
تو خی رہ رو ذیی: ہے ےک خ ہکاکوکی بڑا جج سے زان :
خر ےکر اس حیت سے ات ےو دام مجر ل ےک ہق یا خل ہک کال کے نز یانے مم سے
واموں یی گا۔ اپ اکر ایک شرتی انی )او اخلاقی جرم ہے- اکر لوکو نکی ھ
کے وت اچ لہ زا لا کزقروخت ت نے وت وت 0ایا
00 کودڈاواا کا سے دہ کے ضردر لےگا۔ اس پر یقن رھت
کرت گنی ے۔ ہد پاش ارک رو
ایک روایت ہے: رسول لہ لا نے فرمای: "ٹس پا خقر نی ںکرا کا ھا (۴) پرخروزکیکام ای کےمقررودقت پک
کراا ال کے اخقیارٹش ہچ" ا[۴) زبان سے ال کک رکرتار
ایک دوسری ردایت ج: آپ قڈ نے قر مایا ”نکی اورستا جوتا ا
ہیں۔ ان شس سےا کک ام ریت (اشیا کی طلب) او وضرےکا نامز
ال اتا کہ
باتع مان۔وواننانکانشن ے۔
(۵) بروقت دی 02
ا() انان ںکوسیدگی راہ پ لان ےک یکوشش شکرتارو۔
اذا ہر یک مسلمان کے لے ضردری کہ دہ ہراتیان سے جمدزدی کے : ہے
ارت مند کی علاصت ے_
اور چپ وہ 5 ے (اور
ناقمانی بر ودنا ے )کا گی ہوجاۓ قو لوگ کے ون مس ان ڑا
عحبت ڈال دا ے۔ بی کے نمی لگ اع چز رو نکوسیٹ سی ٹک 3
رو ںکردتے ہیں۔-
آیک حدیٹ ٹل ے+ اسرائنلی کے دود میں ایک عابد (ائ کا تیگ :
زماتے ٹس اک دیت کے لے کے پای سےگزرا۔ اسے خی 7یا اکر ید یٹک
ہیں
ت یکر گار جتاے۔
بات اوز 7آ رآ نکی علاو تک طرف ہولی ے۔
ات کرتااوررام سے پر زکراے-
ابو کےلوگو ںگڑگڑا تک لوگوں ےہول ے۔
من جاے ذ ھن برساراقط سے بر ان بھو کے لوکو ںکوکھلا دول۔۔ مو
اھ نے ائی ذمائے کے مھکووتی کے زیم دا :مہرے فلا بت 7۲ 7 77 کر
سال می الک لوق کے وامے ہد ددی او رم نا سے
)۱١( دہ پیش عاممتلودقی کے نار ےکی بات چاے۔
(۱) عو تکا خیال رو قت ا کے دلی مل رجاے۔
بد نت آ دی یی علائیں : رن تد کگیازہطاات:
() ریت (جا تد پافطریے سے) دو تسین یکر ڈارجاے۔ "
() شہوت پرست ہو ہے (اس کے ول یرم وخی رن کور تک کوک یرس ولا
(۴) بات بات می گال ی کت ے۔
(۴) نما نکی پاینری سے جات ے-
(۵) ا کی مدکی کے ذرائح ترام ہت ہیں ؛ اور معائشرہ کے او اش لوکین سے اکم
ققہ مارک ین کی مم اعت
حعضرت کی نے اپ جواریوں(ماۓ دالوں )ےق
' تم ز شی نکانک + وخ وق راب شدکرو دای کھانے پٹ کی چزد نا املا ںتک
ہےہو جا ے۔ اکرف کچگاخراب ہوکی پور پچ نک املاب کے گی اےمیرے ان
والدا ارس یکلم و ا سک اجرت (نشین )لو جس رح کہ یم سے بھوئیں لچ
کو دای اکر سنا اود دوس رت کردا کا گنا
کی ات اوت2 یپاک جان---.-.-.۔لآ کے دوریں اگری جو
(ع) خرو نٹ ا نکی عادت مم شال وھناے۔ ٍ 9 00000
(۸) نما لوک ںکوفا دہ پٹپانے دای جو می رکاوٹ پداک رتا ے۔
(۹) عام اسانوں براے کر -٤1
(۱۰) سویں ہو ہے جائز ا یکا بلاق کے لے کچھ خر کرت ہو ئے ا
)١( اسےموت پاڈی ہہوتی ودای داکودوسب پ کھت ہے
ایک انسا نکو اگ ابی مو ت کا خیال رذ وو داش کوک بی ایا کا کر ہے۷
تکبراجانح,جس سے اللدتعاٹی جا راش ہد
اللھ کےےایگ نیک بد + کے یا لاق مقدار یس لگند ) وج رات
نے تمام خلہعاملوگو ںکومناسب قییت رف وق تکر دیا۔ نچ رط رورت کے وت
کراپی ضرورت پپد یکرت لوگوں نے اس ہ ےکا اک رق پا چ
وی ۔تھوں نے جواب دی نکی ہت تھا کہ عام لڑک مرکو ہیں اورمس بے
کھاؤں :یگ بھی ھا لوگوں کے روٹس شیک وک را نکی لیف کو کر
اب یی خوش ہو ںکرسب لوکو کی ط رع می بھی اس ینعی ف کس کر وا
ا اے۔
:. لا الْوَكفی الْفُزی صسزضقہ)
آپ لان( کفارکہ) سےکجد یتم سے ا لک اق تی انار
اتامرف بیہے )مآ یں عبت سے دہواورق رایت دارو کال اکر“
ال تر نکری رش ایک دو یا شاز دا
یلا عَلّی الله“ (سرروویں۴۹)
کت
ے2 دو ہے اکر"
حعتر تم سٹی اکا یفرماا :تہارک دوس رک برکی عاد تترقہ مارک بن ےکی عا
اس کا مطلب ہے ےکرقوقہ مارک ہت چاہلوں اور ے ڈوف لوگ ں کا شوہ سے چوکرہ
تی ت.×* ا جماقتاوریوقو ٹکیا
2 ہت ت(
- رٹ زاتے ہیں یھ ان لوگوں پر
اٹآ ےگا ایام ت کے روزی خی می خر الال سے ج بپاکری ےک لاتے رپے ہیں وت
کیا:دونغر جب لو ککون سے ہیں؟'
یک اورصضا الیک
7ی اشخت
کے ال سے پا چھا: چھا تھے معلوم کاو نت میں پا ےگایادد زس"
: گ 7 2
حمر س ا جب وی ے رخصت ہو نے حعفرتت می انال بجواان نے چواپ دیابؤں, ریمع ہیں۔
سے درخواستکی:یھےوگ یت قر ایی 2 2 0 ایت از
حضرت شع ان فر بای اے موی :ا جنکڑے سے ب.. با ضرور
کرۃ کم اکر و( مگ ریف ش ل25 یکٹگا رکا( عاح )اس ک گناہ پشر مد زکرو لا
آپ ےناد مخ دڑے)
گذشنکنا:وںا نام تکاجم۔(ان بدا ےمفرر ططب/تارے)
.تک اخا لکرتے ہو یلگردائ نکیرر ےک
ابکک زنر کیک ری سریپ ار گی
۳ ادن انسان کے وا 2آ خرت بس )دو ھکانے رکے ہیں( جنتا دوز )پیٹ
اوساتعیب ہوا
جو سے نشی ہے یا خوش
مان پا ٹوں ن گرا ہوا ہو اتب لا ےک فرع کہا ہرگا ہر
2 انگ افو ےا زاے۔ اسے وت کے بعد یپا یں گ۔
خیش در نے او ربق لگن ےکی فرصت یس ۱۔ پا ےکی نے نت سے جوا لکا اود اپ اشن اون کے لے زی
۸-20 : لغ ا جاک باحٹ اپے ا ال نا سٹ گناہ ںک کت اور یلیٹ لک کی
رت 277 لک نے کے لے انس از نکد کدرقام تےکر ےا
ان کات ےتک رلی۔ یہ تھ اس دورلنمانۓ ) کے خلا جگی با تککالوگو پا 2
کیک دوخال ال تے. اب چوک ارے دور کےعلا وم پروی نکر تے اکب
بھی لوگوں انیس ہوا :
حخرت اب ن عباس یھ کے ہیں: بش گنا وک کے ہنا ہے وو دو شنی:
بت رد ۓےگا۔(گردورونا ہے اد ہوگا۔)
(۴) گنا ہو ںکی ندامیت گا جا ےگی۔
(۳) سا ب(ظت)اضرگرواا / ا ول ندمت کاظھارکرتے ےا3 ہلت ما بی دی جا ےگ
یپا بی ایک لا نکخٹی ہم آپے سے ایس ودنے دعتی۔ اسے شرف ای ے وط رآ یی چون سے اتی امک رہ ہو او یں
١ 1 0000 اپ الما د ےک ریا ان سے چھکا رون پا گھگا۔
2 ۳ ٗٔ1 اشال ے :دا ہج یکاہ ےس ے پیر
فسن ا الحدت جعرت ابوڈ درواے کر ت ہیں :حضور نے آ
انی ا بات رآ آیات )با َ7
مصلما نکی عالت یقن ار مان کرتاہے:
اناد غکرووےے+
"و یخرون اللازقان پیکون“ کہم دہ یلوم ہج یھ لوم ہے نم ولتوں کے ساتھ کین ول پا
وی کے یل (جر1): ٠ سرد پیچن ش نے ۔ اور یقن اکر دکا شی !نے ایی برخت
سامے ردق رج رخوں سے صا بیس لیا جا ۓگ)
کے ہیں زعدگی مس ہہ پا یتم ہوتے ہیں اود رانا نحکوئیس کے انتا تن برق کچ یں :ایک ہے سا کوشا مخت کر
راس تی اھ کی رت ال علیہ روقت ایم دو رت تھے جس ے ابی
داد +کے چناز وو نکر کے
ا زیاد اداد (ظزت ال مررچاے۔
سنرےپاناسےگزتگھٹ الج
ے جیدگاسےاضانکار ب 6م رتاے۔
۸ ئن وڈ دولوگو ںکی عبت لے ا۔ فا بت لوکوں کے ما یکو کینھ رس ڈزکھ
گےدوتہارے لو کی وی ےت سیب تک نےگییں گے
روتے) ایی ین مار وکیتہاری 1 داش جو جاے۔ اڈ
شھیں روآ ےکم اکم رونے والو پیش یشکل ہی بنلیاکرو-
ھ کک تر نک مامت
ححفرت مھ بن گان سکتے ہیں :قامت کے رو زج نآ عگموں کے ملا رآ روا تی یی
0 : 2 اس (د وا کے پان (دو شی نچوں ) کا2زایا۔
ا دہآ گت( دیاش )الل توف ےر رگا۔ سآ یت انی انف مات ×دئے ول الل چان رو
"رب
اہر یں
بج( ای حالت )تب ہوتاہے ےن ہیوت آ ےگ ۔ دک ےفڑل
جواے۔
گا شےتب ہے 2ی )پر ے دزن کان ہے ورس مر ہی اک ہنا
اباے۔
ا گنر وآ +جھینقی کاڈ ہار لکر ے٤
7 ناکاکر شک ھارجے۔
کب جج سےا کی حالت دک جو جا تا ےک ری ای دو تی کے پان
کے یا پل چا ہےآ نایم کے پیا دسر ے کے بای
٠ ,تس 20
۵ اوران یں طرش رککھاھا:
"لا اله الا الل محمد وسول ال“
اد یرداق ایارک رم سب سے بڑے عابدہدجا گے _
سایر :نت رکارئن جا گےاورال کےکیوب ہو چا
'ال لوا موی جال کے صول ہیں ۱ جواپے لے پندکرتے ہودتیاددرےلووں کے لے پت کرو مین ہو پان گے
جحفرت حابت انی کی ہیں لان نا اس کےآخرت سے ما آم۔ چم یعكقتولالےروسان ہاوگ ---
“٠ے /حفل سال ےد للزرر واج 7 ٤
حتاف انی کت یں بر ت کرد نے فیا
ا زیاد ندال کر بن بویا ہے
می اغا تار بے ےکر تن مال ے- ٠۲
یبمل شاف رجا ےا سے کش تماق پ۔ ۳
_ زیا در والا لیا زیاگوکرتاہےاوتوفطیاں زیا رتا امش مائیں ربق -7
١ جس میانہہ ےا می دیدار یں رنق_
8 02 3
ھجم کادل رجا ال کا کا جنم ے۔
7ق اکر نے یا میں گے ب ماق یں.
ا۔ مندادر یا ھھےکھاوو ںکاظرےرپایاے_
تہ الاک کردا یا ہی ادا لا سے 2
اےیں۔
5-۔ اگ ای یق کی جات می اضافہ×یااے۔
اپ پچ لکنا ہوں کول جا تاہے۔ رط رح اپ لے مففر کی دواجوہی کر 2
آحد وکنا ہکرنے مھ بے پاک(ےخوف )وبا ہے 2
اود نے سد لت بد جات .لمکا جذ ین ہج ے)
“ “ا٣ آھ ماد نے بے سے متا ےئ بر ر
کال (دنائشس )زیاد وین دا ےکآ خرت یس زیادورونارڑ ےئا
تر نکر می ارشادفدادن دی ے:
0 7/./.
ار۔ا کے مل می جن کا و نی نے جیا
ا
جن چززوں سے دل مک( ےی )یداہ جال ے۔
ا۔ باببقد اک یترتا
٢۔ خی چوک کےکھاتۓ رہتا۔
۴۔ بلارورت لو لج رہتا۔
ححفرت را نہ اپ دالداوردداپے داداکے واکے سے روای تےکر تے ہیں
رسول ال نے ف ریا
ونس بدابد بت ہے جولوگو ںکو سان کے لیےچھو نے
لعن ہا پراعنت ا اہنت ےآ پ لان جن مرف مایا:
اہیچےادر بر کے لکااث ساجحددالوں بی پڑاے ۱
حٹزت :برای کتے ہیں: جیٹس لوگو ںکوسانے کے لیے ای طرف ےکا
(لیفہ )اک کے اس برا کا فففب نا زل ہوا ہے اس کے سا یت والو نوا
یں ٹس نے لا ہے اور جوکوگی اٹچھی بات سے جس سے الہ راشی ( خوش ) ہداس پا
ررقت از ہوتی ہے جس سے اس کے ساتھ ھن والےبھی حرو کی ر ہت ۔جشر
خحص اماک لینا
اک رن کاظریقہ
حخرت ابس یدخدری سکچے ہیں رسول ال پللانے فربیا:
دنا کی ری ہنی تھوڈی س اس شن تا ادس اشن وت کے بذالل کک
یچ گے۔ ای کے اتا رد ہوگاج نیتم یں ہھگا۔
''ضآ گا ط(رای نار جس کے دل یل ہے پیداہداے چا فص
یز اکر ےکا ریہ اک رکھڑرا ےا ہے لٹ باۓے“
”فص سے پرہزکر دای سے انان کے اد رآ گ برک ھت
اقآ ےا کا میں سرن ای یں او کرد نکی رکیس پچول جا ق٠
ایا حالت ہو جا اسے چا ےک ہز ھن پر یھ پائے پالیٹ جا
رذ مایا ”ام یس نس ےش لوکو ںکوجل رخ ےآ" ہے اورجلدحی ٹا ہو جاجاے ال
ایک ددسر ےکا بل ب× جانا ہے کودہ سے آ۲ ہے اور در سے عی شا ہت
یرہود را نکد یانے اتا کےدلن اس سد لکخ کے۴
(الش کیک لک زرسحضل دنب زل مرن اشگوے۔:
اےاننان اجب تفص سے بھے(ا لک اکر اکر بھی این فص کے وت
سرک م رما مد ہت رت جک اف مددےکہیں(ہت
خص رکوہ اکر جانے وانےاول
لا زم ےکا( پ لوق س7 ام اس خر پ وق دا ا اتا
زگ نےکپاز ترک تھے شیطان نےکرائی سے اور تپ نا رش ہورا ےخوٹل
چاتا۔ جا آ زاد اور یکھوڈائھی یں تچ دیاہوں۔
اپزاسلمان کے لے می مناسب ہ ےک ویرذاشت سےکام ن ےگوہ سی چ زی
یھ ملما نک توصیات جس شال ہی ۔ ال نےجگی ق1 نکریم می ا ےلوگو کا
نہیں نے جج کو مزا ِ
بھی اث ہوگا یی خداوھتعالی نےفر بے
”والکاظمین الغیظ والعافین عن الناسء والل یحب المحسنین.“
”خدا کے بندرے) خص اکر لیت ہیں ادرلوگوں ( کی خطاوں پر مخاف کی
نال رای تی 2تک )لوگوں اوراصا نکرنے والو کو پت رر ےک٠
ایر انہوں اع رن بداھ زی و علیہ انے ایک نش باکومزاد ےکا
اس نے کوک ال یجس پ ریغص آ یا انہوں نے ا ےی کچ ہے سو
کراب مزادوںگا ت2 ا می میرے شع یکابھی اش گا اور یس چا ہایس
اۓسلیہےہزادوں- ِ
حر تو داہن ران رر ال کی بایان کے لئ ایک ال سالن کےا
سکاب پچسلا اورس لن فرت این مہران کےکپڈردں پر گیا نون نے اسے 27ا
نے تق رآ نکر مکی یت گرا نکاغصٹطاکردیا-
ظمین الفیظ والعافین عن الّاسد والل یحب المحستین۔"
زم انور رورہخرری ٣م
”جس نے صرکیااودرمفا فکزویا یہ ہے جوصل کی بات بے (اوزا ہم معالات:
مثالے)
تلم دب داضت ای لا لآریمنے ے
ا یاکرنے الو لکول طرف سے بڑا روڈ اب طاکیا جا ےگا ورنی وبا کا ءا
اھچا بے لان برھال مل مگ انا نو بت ہے ادرقرآ نکر ہش الد نے
ادفع بالتی ھی احسنء فاذا الذی بٹیک وبینہ عداوۃ کان ولی حمیم
ال السا صسان سے ددائ ار مہا راو نیش درست ہوہا ۓگا_''
ہیں :درز دادرسعا فگر وچ والا۔
سی یں جماپقی خطاؤ کیاوک کےاپشرسے ما فکرد ہی گا دارتارے۔
1 ما کی الد نے مبرورداشت اوریشن کےعلم سے دز رکرنے کم وہر
. ٹا سے ول یا یکرت رس ہیں تر نکر یں اتال اشاظرباحاے:
کمَا صَبرَاَولُو الم بن الرسُل (سورہ احقاف ۳۵)
فا کی تالفت دایز رسال )مر و برداشت سےکام لیں۔ یی ےک
۴ تھوکی ہج کی بدوات دجام چیزدوں سے جاۓے
غشافلاقی ٹس سے وولوکوں مب ریان ہواو ئن اچاگروید تا گا
ایک :رزگ کے پا ںای کھ وڈ تھا ج نی اپ تھ۔ ایک رو باہر ےآ
ےےکیانشرکاعادی ماد تا ہوں۔اب چوک وو اپے ہوش می یں ہوتا۔ ہی ا ےکی
ہما ہک طرف ا خر نے جااوں چیک لیٹس ای کک روا کا کا نپلوکر ا
مطاوبداست پر نے جاجاے۔
یں رانا ن حوصامسلانکو چا ےک دو شطان کےاشکنڈڑوں بی ینوی پان
ہے جن کے ری شیطان اسے اپے لی کےاندد سان می سکامیاب ہو اتا ے-_
خییطالن ایک یا پیا اپنا جا لپچیگ ے بازتد
ایک ردایت ہے: حخرت موی فی کی غدمت مس خیطان عاضر ہوا اد ان سے
وا تک کپ لٹ کے ایک بیادے نی ہیں۔الل تن ےآپ ےکلا میا ایال آ پکا
ج: مھ پا الک لوق ہد گرا نے ےیک مکی وہ سے دائدو وکا وکیا ہے
ےیکت و ںآ پا ےم رک سا کرک عرق7ب2ۃ لے
0 "ٗ٣ھ؟٭ٗتپەہ“ اک شیطا نک 2
قو لکل جاے۔
(سورہ فرقان,
جال (وبے بصیرت) لوگ ین (یبددگی سے ) اح ب٣
شییطان ایک تی ک؟ دٹ یکو پکانے میس نا کام دہ
حعثرت وہب ان معبہ لیا نکر تے یں :ما ئل مس ایک مھ نے ا
شیطان بعر خعکامیاب ٹہوا۔
ایک ردز و ایی شرورت سے سفریرکھا۔ شیطا بھی ایس کے یچ
وت ی پان ا گر کاخ ولا اگ عابراپن خص کو کیا بر سک
سےخوف (دوک رن ےک کش ک زا یر خوف ز رگ
۲ رت موی نے شوطان ےکہا:الفر ا 1م
ال ×ہاگی۔
شیطان نے جواب داز نے اسے گی مس کیا اب مد هو وکروں؟'
نے حنرتہویضة اکووی کے ذد یا طل را دی۔ دولیا۔ یش نے تم ےکباقا:
لا نک نغرت یں ی۔یات شال ین کرو یکرنے۔
شیطان ۓ حفرت وی شی ےو کیا : آپ نے میرک سفائ کا ےا کے
ےنور برتحن بات سآ پ پگ تا جاہوں۔ انل یا ر٣
اد :جس انسا نک دگوں یس اس کے خو نک یگ یش کے ات دوڑجا
ولا وق کی حعوالت مس ابی کے پٹ وواس نذا بآ اتا ہوں۔ را ضر ے
میں
2
ان ےکا :ا اھ سے می و چو دک لوگو ںکوراو رات سے ھٹک ےس
کیاجھکنڈےاسقما لگرعاہوں؟
عایدتےکہازہاں بتادے۔
خحیطان نےکہا: تین رییے سے انسا نک ہیکان ک کٹ کرتاہوں۔
دوت نہر اس ےگل (سکچوی )نکھا ا ہوں اط رع دو اپنے اتا
اداکرتا ہے خہالل کی راو خر کرجا ہے. بکیردد رو ںاما یبھی این :
وجااے۔ :
٣ اےفصہلا ٣ ہوں فص یس دومیرے پاتھوں میس ای کبھلو بن جا مہے۔ ھل
سے ان ریا ہوں سے کین ےکی ژں-
اس کا مطل بکیا ہے؟ جرائی ن گاہس اتال سے پو کر چاو ںگا۔
خی جراخ لے نا وددد یر ودای ںآ کر ایا کے :ا ےگرالل رآ پ اکم یا
جآپ پٹ میڈ ےآپ پا ےعلق تن اس دی جآپ ڈو
تا ادا مخافگردیں وآ پ پگلإکرے_
حعفرت ال پ یریلہ دوای کر تے ہیں:
حنل متخ یف فر ےک ایک نے؟ کرای نا متاسب انداز ےا بکیا جترت
یماش رے۔ جب دوش خا مو وداور تخت اکن ات جواب :ارح اید
حول ے اٹک رچل ر حخرت الو ھی اھ مگ اورپ پچ مر سکیا حضو اوہ
نس بھرے :ا مزاسبنالفا ظط کردا
کواس کے ما ددولت اور وٹ ہجو ںکی یادو لاج ہوں اور:
یکر بھاگ جااے۔ : : ,
۳۔ کوئی ٹیر مورت سات ےآ جائے۔ ان کی طرف انل ون ےک کوشش نک
٠٣ بھائ یی چان ای دقت:ہوقی ہے جب کوکی ضردرت درشٹی ہواور وا ے پ رآ
ایک :ا :زگ کے پارے می کپ جات ے: ایک نے ان کے سا ت1 ر
تت ری فگی۔انوں نے ان سے لو چا سس وجہ سے می ریت رای فکررے ہک یتم نے
5 خ کے وقت دیکھا ےک جح فصآ یاا ور ات ہک رگیا۔ ای لن ےکہا کڑس
بئم خاموس تھے ایک فرشتتباری
طرف سے اے جواب د ےر اتھاحبقم نے بوناشزو ںکیا فرش چلاگیا۔ شیطان ا لک بل
گیا ورس شیطان کے مات میں چاتا۔
اس کے بعد پ چھ نے قرمایا: جن بای بتق
جس پعلم ہاور اللدکی رضا کے لے اے
افاذردچاے۔
جو ئن ددات تع کرۓے
اش کیک مل)
ون فی ضا کے لے بب
ما فکردے۔ اللہ ا کی ۶.
ابی بڑگ نے اس ےکھا: انسویں ہ ےی بات یس ےآ یائے ا
تتر بی فکرر ہے ہو ٹج اراس وق تک کس یکیتت ریف م تکر وج بتک انا 0032 0
ال کے بعدانہوں کان بس ای جنتکی پیا
( نال مکوسعا فکردینا(۴) اہین پر جکرن7 رت این ما دای تےکرتے ہیں رسول ال پلقانے ارشادخ ایک کل مض
(۳٣زْن پاحا ںرا- : اکر رت ش راف تکا پیلد ہوتا۔آ دی اسب سے پپترباعلزت طریقہ بی ےکم
' خُذ الو و ار بالَزفِ و آغرض عن الْجهلْنٌ ایک تیر نہ نے والے کے کچ ےکھڑے ہوک رازہ
افراف 00۹ _ 2 ریا سے ماد سے ہو یواروں پر پردے ذ الا
''اے مھ امعاقی (ادد رز رب کا شید ہیں ای بانو ںکوکم وین اود نا 7 ںی ےا
وو ںکی( ود1 ہافآں پقجندیی۔
ال ےدد ضا ازوروزی اگ
58 سر کرنے والاسب سے طاتد ہے شی (ی بی زگا) 7 دا سب سے ٦
بل زا ام ہے۔الل یک لکرنے ولاسب سے پڑادوات منرے۔ ٥5 ان سک وت سے ڈراتۓے رو
س کے بعد پ نے قر ایی بر ےلوگ دوئیں: ۲ انز ت کا الما کے تال ےکر ددکو یہی ں مکی کن اس ےکہو نیع ےکا
جواپے ساتھیو ںکو وکا رک ےکر خودکھائے ۔ اپ خلام ( ازم )کو اود دو بیانڈالل ہے( دو سے بدل۔ ۓگا)
کے۔مردے) و کو فا ہے( را نے ماق طط بک
جواوگو کون پت دکرےاورلوگ ا سے پہندتکرۓ ہوں-
: اک ش در ۓ اور
یش ےد کرت وذ قول نکر ےی اسان ]ا کت
ارک سے بدا بین جہنپوں نے
گرجاےگا۔اے بق اس را لبق کو باورکو: سی سج
٠ اتک با ںپ ل/- ٹس وکوں کے یز گر الشاسے قیات کے ددوازے یوکزت ہوتے
۴۔ لات گرا کک بالآل ےپ ہورگرو- ۲ ال ےگا شاف جا افدقامت کےدوزا ےا نے با(
٣۔ اخقاقی الا تکافیصل خدااوددائئ کے رسول پریچھوڑدو۔
ین کقل ے:دیاش پا یز ض۳(,یرگ۴ر )1 دک بچا
35
۴ ای کے نز دک اپقاریے
٣۔ جکل مہ خلو مت ےصرف الشدکی رضا کے لج ہو
۔ خظالمکزسحافکردےاوراہے اتوں منلم نکر ےاورصب شک سے زنر
حرت ابد درد روا تگرتے ہیں:ایکہشس نے ان ےگا کا
تا داہوں(اےاٹھاودوزیا دو فا نر منرے )وچ ےج نک مزےبز
ےکک الا ہپ ا ےار ال ےو
نا ئن معاز لے وا ےکر
مم ای جس سے جا ڈرتادے۔ و لیا جاور نے اپنے اد مکرنے
حفرت اودردا یلد تے ا سےکھا :ہیں دو با یں بتا کو نا ہوں جک ےت
کےنزدیک بہت بلند ہے اودرا نکا ٹوا پچ یہت زیاددے۔
٦ تم جوف اکھا ہو پاک اورطال و
نیا نل طاظت
رت الوسمیدفدر رای تکرتے ہیں :ایکہن نے رسول الے ہا ےگز ای گا
2-2 و ا ”ال سے ڈدتے رھ ییقام تک اعا لآ ابیاد
ہے۔ راو فداٹ چھاکرتے ہو یسسلمان کے کے جماعیت(+یا)ے
ایک د سرک ردایت ٹس ہے آپ لق نے فربا ال کک رکرتاروادرحلادتت رآ نکر
اپ او ہلا مگر نے بدا تیرے للےفور ہاور کا یدواتآ ساقوں پت اکر ہوا ۹
ہے۔ز با نک تا تک کا ہو ھی اتک .ا رو شیطان ابر"
تی :
نود ھن ےت انتا رکرنے (خداخو) ماف با تقو بی سےسسی
یقرت کے بادجودظالمگومحا فکردیااو کو بد ےکر(یااصا نک کے )/:
رت علیہ نے ایک روای تت لکی ہے : رسول الہ نے فر امن (مسل
خی اوز مزا ہوا ہے۔ ا اون فک ط رم جن کی ٹاک یہار پٹ کی ہا ےپ
لےکرچلو گے چتار ےگا ادر جہاں ٹھا چا :دک می جاۓےگا۔
ےک د ہفص جلد باذی ےکام نہ ل ےکیو نکرجلد پا
لے ےق یمااسش: سب باقوں سے پ ہی ڑکیا جاۓ جن کال نگم دیاہے۔ جس نےتھ کی ایارک رکا نے
ھت فا زاں کر .آپ ھچان لیا * با نکی ھا کرکنا ان یپا یز
009و080 ماشہ ال مکی لم
ط7 او رت خی فی بارش اورظہ ا بکاسمامناہوگا۔ لات سے یرہ گے۔اورنا مٹیا کےذر ییحی حیطا نکی ز کیااک ے_
صہرےکام ےھکر نے کے بیفامرے ہں: ہا سنوی با نکی اع تےکر پا ہے .کرد شیطان کشر ےمقوطار ے
ا برک کے خودانسان خٹی والمینان سو ںکرتاے۔ ادا شیرف مھا ا کیو بک رد یو رے-
۴ط لوکوں ما سک یتحریف ہوق ے۔ میں ہہ
۳۔ آخرت یش اجرووا ب کا ا عماقراریاے۔
ای ا مرا کس
مرکا پہاھون فک داہوتا ہے مج را الیل( یہ ھا ہوتاے۔ عو 08000
رت ابو یرد لہ ردای ت گر تے ہیں : رسول اللہ کان ےآ
ھا ےن ملمان ہے )اسے چا ےکر اپے سا یکا اتا مکر
اکر او پا باتکرے ورشرقاموشی ر ےی
وٹ الہ بایان
ےاو رما نکیا ظزت
خول یہ کرد وقخول با خی نکرۓمعرتاقیان یل ےا نے بی چھا: ال مر کے
پچ ۔انہوں نے اب دیا اتکی بای مات دای اورول باقوں سے پرہیزک برولت-
بزرگان دی ن نول باقوں سے بر بیکرت تھے۔ دو 7آ نکی حطاوت
تے۔ ار کی لوگ ںکوائی اس تا یں اود ریا باقن سے روکیں ۔شرہ چاربادڈا+ؤ لک چارہاتّش
یں ۔ کوک تتہادی ہر یاتاگھی جارجی ہے کیا تال حنرت الوابن اش کچ یں ار بایشاہو نک ار بای چارالے رو کی ا
یں ج ایک میایکمان شش چلا ۓے گے ہوں:
جو بات سے کلاس پبدام ٹیس ”وت ےی بات پرعدامت :ق ے_
کس رکاشاوایان۔
٢ جبکک ات سے ظہ ےھ اس پرافتیار ہے ت ےکی بات پر جھےکوی اعتار
تی ۔شارگژنں۔
٣۔ جمبات شر ےگا ا لک ترد یرس ہوں۔ ج کیہ پکا ہو ای تد یک ےکروں ؟
”گان )اس (انسان کے دای با یں ٹیٹھے ہیں دو جو یا کرت ہے یقت شاورم۔
مگراں ا الو ٹک تر کیب مد اہے۔ جوشجدرہو ا ےقواس کے ل ینان دوے۔اور
(اےانسان )کیا جھے ا سکا خی لین سک تا دحمادن (د پ تک )کا مال مشورہ ا کوک فا وی دیی۔شاوھجتان۔-
فقول باتں یڑ ہے ہہ ن کال خرن دی سے ند دنا سے۔ اکر وا ہرکردیاجا ھا رت کے بارے می مشپور ےک ای ککانخذ سان رکھ لیت ادردن ھچ
اکیاعال گا اتکرتے اس رھت جات ۔ شا کوان س بکاجائزو لیے کی فا ومنداتی بے قا کر ؟
حفرت الس ین مالک درد تکرتے ہیں :ول للا نےف ریا“ انسان اپنے اما لکا ماس بگرتارہےاورزیا نکوقاپوشں رھ
جرف 2سن لمان) کاخ رپا جال یں۔ و اھ توں میں تا کیو بجی زکارلوو کا ھا وخواد دہ اوں ےا
مان میس تی ہاش آلود وی لکرتے تھ جو با تکرتے سور چھوکراڑی با تےکر تے تھے جاک وم ہو
ا عبادت(اشگعبارت) 1 1
٭۔ تفرخلحرققول)
٣ الشکاکر(ب رو اش یٹۓ)
7- ”نما سے ہز (ر اھ ےن تِک کس دال/راے)
ححفرت الو ری نیچ ردوای تکر تے ہیں : رسول او نے خر مایا :از
اسزارے_
ایم نو نے سرت ریئم کے سام یں سا کزارے ھت
س نکربھی صرف اس
سب بج ظر2 جی اپے بنروں کے اضافا تکا فی لک رسک ہے۔ ا
انہوں نے اور یھ تکپا: 07
. جائ لک بیچان
یف فی اکنا ہے : الک دی ان باتوں سے پان ا تاے:
١ بلاضرورت قش آ نالورتاؤکھانا۔ ووانسان اورانوفرنل ہچ رانا فصراتارتار:
وو ہے سوداؤو خی فا ومت اتل شس الچھار تا ے-
۴ اتی ات اکا موں مر کرجا تن مآ خر تکاو فا مس با
۴۔ ووراذگ باتگگی پراک ےکر چاے-
ان کال امن کور خای ہوڑے۔
...اس کےا ئراصطائیااخوت وب ت کا پا
رت ای ن ام کے
اما نگ تقو ںی جال ائی کے یی ےیاہرہوچائی ے۔
اورایک یتآ د کبیا کال ےگل جا
ان نے اپے ایح ت کرت ہو ےق
نڑ ےو ےیل جول انسانکوڑا تاد چا ے۔
برا کارامترا فیک رنے وانے برا زا قرو رتا ہے
0 ایانب ال ض رھدا شرمت گا ھا<ے۔
٠۵ ران رو سیگ رلیاے۔ رمول ال لان ےا
٦۔ وودصست او رشن می ری رکا : ”خوش یب سوساج نے فان پ اھ
خوش نیب ہووت مج سکاکھ وع ہے۔
خیب ہے پٹ جواپی وپ( شک مات )رولتا ے
حر نی اہ خریاتے'
-١ ہوباعضشاشکا/مسقرلے
۴۔ دو خاموٹی جزفو کرس خی بوقفلت ے۔
٣۔ دوڈاہ جو نزو ںکود سکع رت حا٣ل تکرے بکارے۔-
79 ام و کےیکیفوں جس کیاکی تھا؟
. وٹ بداخزل خیب سے ج سک باتوں حی الل ہکا ذکرشائل ہویٛ سکی رم ۴ کر
4 2 و ا لا ا آپ پچ نے فر بایان یس پھ شال سکس ا دیو رت موڈ بات"
رای ک١نداضیان کے لے رود یکر دای ان کاو گے۔ اپ وق تک چیانے“
ا می تکوزا می رکے۔
تی کو ے یسمش الف کا عم دمللب زیو ہوں جس تے اق ل بل
مین مناقن
حضرت اما ماوذا یق رماتے ہیں:
ین (مسلمان پیا یمک راہ ا
وڈ زی دوک ہا ودنا فی با جس زیاددنت
امتعلق رای ب چنا شروںم تکررو
ےلین مہ تک لوگ ابیاکرتے ہیں۔
یک شال کڑاے:
عاے)
۳۔ چائزمخال وگچی (جواضا نک تی اد فطری ضرورت ہے )
اورق مایا :ای ند انسا نکو چا ےک دہ اپنے شب دددز کے او تکو چا رت
لت
١ اپےر بکامادتکرے۔
۳ آپے سک فا کے( ےک یا کا (شل )سے یں )
٣۔ االیعلم کے پا ٹیھے.(ان سے تی انل ومعلو بات حا لکرے۔
َ۔ خلوت( ویو پچوں ہش دی اورا نکی رود یت )'
یزایک باہش انسان کے داس یی ضروری ے-:
ا اتی حفیتہظرے۔
۴ اپ دو کے لات اودلوگوںکوکچیانے ۔
اون (زناو درف اض )ے ووررے۔
. ایکخا۶کیڑ"ے:
جم زان ےب یکول توبات کو۔ بماادقات زان ےکی بات ار ×ھ
نپاے۔
یہن عباسل کے اشدارکا 7ج :
میرے ددست اچ ھی اش می می سکانرکنا دی ہو ات موق موق
اور لا مد ہو لیے رہپ والی پا کو بد رکاش روریی ے۔
یو رض وری باقن سے اپنے وت ا رکو_
پہتکی اج صرف مذاقی می دی ای یں اورک اسیا کے کنا نین جات ے۔
گ۔ انا باتوں سے پرہیڑزی تر ے-
0“*0۳80083٭"0"0" اک دش ( تی ) کقول ہے فا و می مات ار
داود فقیط سے ماق تکر نے یئ ۔ رت دا دا ٠ 0400,11-0)]
وا نک ام کر جب بدا کی مدکی اونقامت سے ذر تار یت
انہوں نے اس سس بچھ و چنا جارخا مو ر ہے تھوڈی در کے درس تھی سز ضر
نے زدہ اکر اواے ہی نکرد یھ ہد کیا ذ رم نگ کے لے تی اتا 0 00
اھ یاکاریکر نے تارکی ہے۔حخرت لقمان ن ےکا کووئی کا سرک تے ہو 4
رای نے ہر ایک حح کون با تکا پان کرد اکر اے جوفر سو نایا ہے اسے پ رگا
طرح دیاضفقارک سے انام دے۔
اب دل کے لیے ضروری ہ کہ دہ اس ٹن لکواس حرج پوداکر مے: دو یمان پہقائ
۷ خامشی سے امال
اد ٌ. 7 رے۔حدتکرے۔شات کے اور ایب ےاترے۔ -۔
ےہ ند ےاننان کےاپنے یں پیر دوپڑا جاج- ت ان :اس فی کوائن ط رع پداک رسکی ہے :خیب تک ےبجھوٹ تہ پونے اورققرل
کت "0٦ انی درے۔
بی سس نو اور ہاتی ضع ار انام دے :ال کے کرو داست برقم نریڑھائے یکو نے یا
نی اقول ے:اضائ ضم ےننس ہیں ا تم ام دے:ا یلام یی
جب (ں)()ز ان () و رض کاپ راڈھاضہ۔ اتد اکا نآ فت-
79 یو شس و ںا
تب (ول)کن بر ےکر شی ریت حا لکرے اورک خالٴ ۔
کے شیا لکوابنے ائدرجندے۔ كے
زوش یسا ڈگ صا وا د ےد کا (قرآن کا
کرتارے۔ وک و می : گی( فضول پت کرغ)(۴) ا( ۴)اورترام روزی-
- و ضحم کے پاقی تام اف ظاۃ5ام کر ے(اداکرے روہ مھپور ےک رحضرتاقمان یداہ ٹس ایک تا کے لام تھے ۔ ایک روز ان کک
کی عیادات یں حروف ے۔ 3 ٠ نے کرو اودائل ک ےکم کے جودوسب سے امھ جھے وو دو جمارے
چان وں یں سے راک گرا چا مت رر ۱ ۱ نے کیا3 اور کاول اور
کر ے۔ ای رم پچ کی ددم رےو تن بآ تا ےکا
ہا اکر ول یش اپنے فرش کےعلاوکوکی دوس اخیال ایگ ہنانے وب نا
زان نے اپنےفرن سے انفارکیانو وف
لان انآ کو کرد ئے.آ قانے ان سےکہا کیا ان دو نز دن کےعلاد ودج مکل
سے اما یں افقمان نے جواب دیا:آ ا1گ بیصاف سحھرےاورسحت مندہوںت
سم ین ان ے !او یں ۔اوراکر راب ہو ای اوران می ضساہ رایت
لئے پور ےنس می اع سے برای یکو فیس نلم دم تک کہ باتٹی جوحضرے
ان ایز
ران ق شال کے با یم جدے-
و رق کے بای ڑھا یروس نےادا روا کا شام اکر نے
سفآ خر تک یاری تےشریریئل
لوکوں نے ان سے پچ چھا: وذ !بے ال کے واس کیا سفرخرع ہونا جا ہے انہوں:
ےی کی تاریکیوں
نکد تحصوں ۶آ پارے ین معلومات اص۱ کرو ۔ اس وق تکوقی تحصوں میں
یپ ٹا تیس رح نقصان جا د ےگا فا ویش دو دہ مکائ ایک ددجم اپے اٹل
رصن برک کچ جیںاز 0 0 0
زیاد وو لے وا فطاع زیادرکتاے۔ یے نک تیرا سان می دےٹا ٹن ۔انسوس اھ اب ین مکھاۓ جا اے۔ بھ
ان بت گے می ئن وا یں لامک لوکوں نے پہ چان پ راس سکیوں ے؟'
ابوڈ ر لات ےکھا: می نزعدگی جو رخالی اید میں با مرعتارہاسگگر وب یھ جال ن ہوا اور
ٹیل بھی تک رکا اورہ تہ نے آ کر ان سمارگ امیروں ب پالٰ بر دیا صرتے
تی گنا ہا لکراے۔
کرای ےار ےل یقت ہو جائیں گے ابر ںکادل
کت +وجاۓ و+اشے دور:واچلا جا :او دک پ یں چتا۔
تی حا لاو ضے: :۰
تھارادلی ارت ہوا ےش سکم زورہونے ملا وردزقی ہ گی ام نے ش نکی
ر اتکی ہے کی وعرسے بیس ب چہور ہے۔ ابی ںانول باوں سے جچک
اراطا و ۓآ ین
وزرفاری ہیں وا ےنب اور یا ھا کے پا ںوک ان کے
ہیں ےکی ؛ لور قر سج رٹ دیاش مض ری ردان سے ا
ہے لیک نکیا 0 سے ات 2
027
حثرتابودرداریلہ کچ ہیں: شس کر اہو عم دن کے جا نے وا نے دنیا سےا
جار ہے ہیں اودتہارے نادان اوران پڑ لوگ ان ےھکیس سیت (خد ا کے لیے
سے پہئسیگواداس سے چپ کہ ینا سے اٹٹھ چا یں یس دسا ہو تم انچ کی دو
میس گے ہو وج نکی تک پیٹ ےکی ذمہ دا اللہ ہے اراس وو وجوپ می
ال ذ مہ دا یو ں کو نے ہوۓ ہہو۔ مھ تار ےش راوگ ںکوا سے عی با ہو جیے
ان کان مگا؟ ور ھت ما
تارے مات ہاور یی یں علوم ہ ےکی خرت یں ا نکاکادرجددقام ہے-
گرم نے ا ری[ وڈ وکرککی دہ راطر بی اپایا می رے۔اتھاش کاو نسوْگھ
ہا جس کے میرےودوست تقر ار ائے۔ پیر ے ساتھد دص ےارکں جا وا متا
گار مآ خر تک یکا میا کھٹیوںگا۔ ہش چاہتا ہیں انی کےطر یقہ بش لکرتارہول اور
خر تک یکامیالی می رای مہو
حنرت ما ئکش یھ روالی تکرکی ہیں حضور نژرو یش رگ میں داخل ہوتے وقت ف میا
کرتے تھے اگ اسان کے پاکی سو ن ےگ دودادیاں ہوں جب میا د وی سو ےگا کش !لیک
تر بی ہوگی۔انسان کے یٹ کسر ف تج ری اگو رسکی ہے اوران کی ا ےڈبگا
قول/ لے
رت ال تن مالک دای گر تے ہیں: سو ل لف لات ارشا رپا انا نکر
نی (حکزددہوچاق چگرد یف ارام“( یگ+زگاش مق )
عفر تٹی ڈ کچ یں :یر نز یک دو پت تہارے لئے ہہ خط ناک ہیں :لی
من اوركقمائی خواہشات شی بپچفنا کین ہی امید خر تکوبھلاد ہچ ہے اورتقمانی
نمازوں می ا نہوں نےت راونا چو دیا ہاو وا
اپ دا یف یب کے ال پھا نے کش کر تے رت ہیں-
من ائل زخت
تن لکیاد میں میں ایک قائل مرمت اور دوس رٹل ایازت ب-
نموم نی ہے جس میںپچن سکزانسان ال کی طرف سے ما کر درا اور
وت رق موم وو ہےکہمال اکن ےکر راس کے مات را تمالا ات کدف ون
: ریا واکرتار سے یتور کے اخ ول شر لے ق ”ارم لن وانے۔ اس کے لا یراس خر کی
یس کےکہ را ٹھان ےک قرمت نمو اوددوکم ای کی رن ےکاخ شی یں سے٠
بل یوار
2سس وھ
لات بتاک ران ںر, نٹ رھت ہیں۔ یو درد ایک درو طخ آدئ تے۔اتوں ۓ ال
سےا اب ہبوت ہو ےھ ال کے بدا کیل ا دنا ہید ہنا ےکدالکاپ
تے اہ دالدصحترتکگر لہ ےرت سکیا:الل ےآ پکودوات دی ہے گرم
چھالیاس پک میں ا ورای خورا ککھایاک ر٠
ماک میں لکی ںاو نکی کرد دوات ن بھی ال کا ساتھ دی اورد لف ا
تقر موت ک ےک
7 نر ل) سے لیے کے خوائہش مند ہو2 اپ کرت ےکو ند لکل لکر۔ اپ
رص تکرل کرو یادولی میدن ہام اور پی فک
رت اہ ٹیا یک مرحہ جب
تے۔ نے دیکھاان ک ےکر تے پ پا وگ ہد تے۔
موٹالب اس د لکوخت کیل ہونےدتا
خر تی لد اپے دو خلت می ایک
پٹ ےکا میااکرتا سکرو کیا:امی را اپ اریک ادرف مپکڑے:
تکوان تک لوگو کی 6 دن پاے۔
حفرت ابو ذر کے ہیں :لس لوگو ںکینطرت سےا سط رح واتت ہو۴
رر ایک حیدابا تک ڈاک سی جال رک فطرت سے واقف ہو ما ہے لوگوں شس
اور کیک ہیں دو متتیوں اود پارساؤں شی ڑعدگگزارتے ہیں اورضرورت کے مال
حا لکرتت ہیں اور جو بہت یدو(دیاوا لوگ ہیں دو اتی ضرورت امیا 7
زی ہلا ہوکردواتکاڈ می رت کر ن ےکی رٹش گر ہے ہیں-
ایک مال داش متدکاقول ہے گنا وکی خیادمیجن چت یی ہیں٠
()ھر: ()ی() گر
تح رہ گے نکی کرت ہو۔وہ شا یی یت یی ۔ دو تم
نے ت عکررھی ہے سن مکھاسکو گے نہ ریقہارے اتھ جاحی ہے تم سے پیلد وکوں ےج
بڑےاو نج او جج اورسفبو ٹل اور ملق رسے تھے بڑی دوات نع کیاگی ادر وڈ کے
چوڑےپنصسوبے بنا سے تھے مگران کے دواد لآ کرد ہی ہو کے ہیں ا نک
اتیک لوکو ںکا یلاس رپ ہے نما
حدم اورگبرک ایام
گھبر۔ ا لک یا دس( شیطان بے ڈالی۔ جب 1ں نےآہمکویدوکرنے انار
کیا اورالہ ا عون قراردیا۔
۴ تی لک یادآدم فیقاے پڈنکرجشضی دخ تگال لکھاتے سے کیا گیا قاارے
کھانے کے ےار ہو گن در جنت ےکا کرش پر یسا گے۔ _ 7
7- حمدکا انا زنر تآ دم ھ9ا کے بے ئل سے ہھا۔ اس نے مس کیہ سے اپ
پا لک یکر یا وکا فروں م شا ہوک پیش کے ےراس چیم ہرز
خر تک یآ دم تی اولا وشحت
ایک دوایت ے:عرتآ دم علی السلام نے اپے لیک یے شف انج
اق ادص تکیھاادر ہمذ اتا کرد وا اولاوا نک دمی تردے۔
ا۔ منیا کی زگی )پر ہو ن۔ ھی نے تھی جن پراما کی تھا ندال ے
تھ لکراس دنا ںآ بایڑا۔
٠٣ ارت کے ہرمشود ہیاس نٹ ہکرنا۔ یں ت مھا اق دی کےمشوروی نت
کا نھب لکھالیاا ئن سک بے بد شە امت مرک افانّپؤز
٢ کل کامرنے سے یلان کاخیام 2 گر جن اموک لکھانے سے یلال
کا اما مو چیا اس کے تورم دونصعبتاٹھای نہ کی جویعدش چا ٹھائی بی
جم کام کےکرنے سے پیلد جس چکوککہ وتردد دا ہو جا و شےکرو۔ جن تن
مم ھب لکھانے سے پیل یر دی می ای تد دا ہواتھانگر یں نے ا اقب 2
دک اورنرامت ٹالپ ڑؤ-_ 2
مات ( تر کا )لوکوں ےمشودوکریاکرو۔ یں چی ڈشوں سے
معود کر لیت ا مسبت ےکچاج
جارکا می بات
ح۔خزغ* کے ہیں :نی نے تار زار اعادیٹ م نے پا رہوعدشیں ااب
ایا ران او ہش سے ال ذو ںکااتقابکیا۔ ران الس جس سے پار
عدشی ںآ پ کےہاۓ یں۔ ۴. اک د کیا غرت کے فور ےم رک یاے-
فور ت ذات ہدس شک رآ نت اہ خواب ہے یکلم دج رے کے ساتھ گی ,لف رپارچڑوں ےگ مماے:
کر جس کے ےپ چلانہ جےچتنمنک چہچاد گا- . اتاھاضںےبات نرفقل ھپاے_
۴ اناگل مال و دوات سے ہ بامھح یی جانی خنے ہے۔آ نع ججرے پاکی کل ۴ مکوگںےرق/ل۔
دص رس ےکے پا ہوا سا ےگا مکھا ہیں گے دوس راوگ نہک ای مگناہوں سے پیر
لیا اشک اعطاعت دعیادت م قلل پڑےگااورآ ریت ک7 دنر
خرف ےا کی اعت یں اتی حا نککلادےگااورنئل یں ی نک رز خ
تہ دای روم ر اکر ےگا۔ ا رح خداکے اکا مکی پائند یکر نع
میطا نک تابعدار یکر نے گگا-
۳۔ شس کام کےکرنے سے بھلے لم سا یداو کا م شک کیک سلمان کا گی ساسا
ہوا سے جوترام ےنفر تکرتا سے اورعلال سے امیا نمو ںکرجا ہے۔ دو رتا
میزے لی یکیلمس شی راور جےگواءکی حیشیت رکھتا ےا ںکا مور ہمان ل یکر
۰7- می سکام یمان ہکان ہرد وکا کر
دنا زگ ےزیاداایریل-30۔
می با ندعناتان تا ےاورا کے پا بڑےلتصان ہیں
مل مم سا الچ عادت الاک طرف ےتجوٹ ہا ے-
دیادئئ اونفرات بڑھ جا ژں-
۳ تار ےک ڑا ےلت ما لکن خر ب122 وڑی
رکھاچاجا-
۔ دل بت ہوجااے۔
رت عبداللرای ن مر روا تکر تے ہیں :تی پل نے ف بای دنا ش۱ ٦ دویا یں ان سے ول ضت ہوجاتڑے
جک کت کچ 7- سماگوں کم اناد
کی 5 9 ۔ تچ گا ہو ںکویھول چا نااوران ٹداے؟ 5
رت اپ روا کرت ہیں: حر عیدالل ان عمرنے 7 0 رت اس ےش کا دمادکرا۔
حر مر مو چ پا ایک مان کے لے بی متاضب ہ کہ ویادہوامیروں کے پپال ش سے
مرا کر ےت سے امھ و ان یٹ لک تھے یاریکرنے۔ و دا 4
کل تی اشارزعروں یں ہوگایامردوں ش؟' بٍ ج
ا ا ا ا ا نکر شش بارکی ال ارشافر ١ے
ا سے اپ عباد تک طرف راخ بکرد تا ہے اوداس کے ول می گنا ہولا: ٤
ڈالیاے۔
ا کےدنیاو گن ہوجاتے ؤں۔-
ستتا ھا ے!تی ا نحفت سے عاصل ہوجا تا ےا می خوش ر جا
ےلاو اص 3کس
ا ا ا ا 7
کو ہلا ککرچی ہے“
یک درگ زدایت می ہے آپ نے
خرجب جداک تاج لوگو ںکام رج
2 کا حنرت اس یچ اون ما لک رفا تےکر تے ہیں یی بین یں نے پا یکر
کال لقن اور کی بد وا تکامیابیاں حاصل ہوئیں' اور اس امت کے آ خری 2م 6)0 ری :
لو لپک اور یھی امید می باظد ے سے بد بادہوں گے انس خاند ہے ا تتارف اس طرکرایا۔ ے اللہ کے رسول ای خ ریپ لوو ں۷
خاحددہوں ان لگوں نے بھےآ پ پل کے پا پیا ے- 1
آ پنے نر لآ یت ہہ نیش نیب +وورہنوں نکی پیا دی بدے
خیش نیب ہیں مان لوگوں کے خمائد وی نکر رے پا نآ نے ہوجوال کو ہہ توب ہیں-
مرادہ نے خی لکیازتضور لگا خر یب لوگ سکتے ہیں: ام لوگ مماری شیا ل کی2 جا
رہ ژں-:: گے زں ما ےپال اقابییف لک گرگل وص دتگرۓ و ں کے
مان کر تد وزارت ہیں ج ب گی دق وتھ را تکر تے ہیں طر1 قرت می
ا نک نیو ںکااپچھاخاصة تروع ہو جا ےگا
آخرت م اقراءیسا این کامع
رو اللہ ڈلانے (اس کے جواب می بافر مایا زی ری طرف سےاالن خر یب لوگو ںکرے
7 چا د( اھ کے ہاں ان کا دج بہت بعد ہے )انیس بین بت ای خام طورپتادو۔
ا۔ نےش ان ن کے داسل رات ےی شدہبالاخانے تار سے گے یں جج
خربصورت ہی ںک شی لوگ ای ا طرع وکھییں کے یسے (ائل زین ) ستاروں
کو یھ ںان ضرف أقی نیت شداورا نتر ہیں سے
تق (خرب) جن ش ایریں سےآدھھے دن پیل (جودتاوی انقیار ے پا
سال کے بربہہدگا)دائل ہوں گے ۔واں یں ہطر گا کت
ریت یقرت مان ھی ویوں کے دا خلہ کے. کا
کےا کی وہ ہ ےکڑل یا ل بادطا ہت:ق کل
جب ای فقی(خر یب )پچ دی سے انال داد ولاالرالالث ال اکپ ھے
می کیامصلوت ہے؟ داد تھالی ا کت ے: ىہ ردواٹھاکر یھو( نے ان ےئش و
آرام کے واس کیا چھتیارکر رکم اہے )فرش یی وکشرت کے ان لواز ما تکود یھت ہیں جھ
ال نے من کے واسلے جنت بی تیار سے ہوتے ہیں 3 بے ماش ہکہہاتے ہیں پرور دار1
17 :وت سر 6٥٢
اورک مال دار7 دی بھی جج لی سے بی لمات بے ھا ورخواواس کے ساتھ وس با
درجم (روپے) صدقہ رات مس دےڈا ےت کم ری تق کتا۔ا .7
دوس ےمم تیک اعوا لکاسعالد ے ۔“
خاع ہج عضور لق یطرف ے خی نےکرفقرا وو کی کے پا کا من کے دای ہت می پیٹ را کا امن و یہ تک کے کے ےی سے بک
ا ےج شواریوں ےرک رآ امو بات ے۔'“
انہوں نے خوش ہوک جیک ز با یٹرہولگایاۃ َ
حفرت ال وذ رفا دکی ردای تکر تے ہیں : خی لا نے قربیا:
” دمی ہن لوگ (قامت کےدواکھالے مر ہیں گے سیگردہجھ(اقی دولت ال
راوئش )ہیدف 2ر کرت ہیں یکن اے بتک وں''
”بر وردگا ای ںجرا.
ذ رک ہیں : یج می ر ےروب دوست (تضور 8 ) نے الن ات پا
ہی پیشی٠ لکرتر ہااورآ سد پچ کرجار ہو ںگا-
ےو را کر ہلان جیفر یا لتهمن رکال مر ہیں گا کا مطلب پیگی ہو
7 اش زگ مان سے دلو دکھوںو الو ںکا یل دا : کے کقفبطقم ہو یرمع رہ
بن رکش حیکیوں شکر ےو نیت
)/02 ۰ صلی رتارہوں ۔خواودصرے جھپع یڑ ےکیکشش کیو نکر تے رو ٠۳
۴ کت سے لاحول ولا قوۃ الا بالھ تام طاتت دق ت الک و ں ھا
بروروگا !اتا
نہیں ہے۔ پچ ایک ا
کود ا یس یل ری کے"
وت
جن تک طلبکا دوک :اور یل الج دکرے-
-- ر-لگىت۷ازاق ہوادمنتربل ایل وگرے۔
نیا بمظلرموگزور ول زں جونواصررےاررصاحبژو تر ل ےٹاد انا ۳۴ آ قرت یش ددجبا تک بل گا اتا ہوارخر یب وناج لکول کے ساتھ نے سے با
ک رت لوگ انی دک راپے درواتے برک لیے ہیں (کہ رانک مت چاتاموں ۷ 1
گیا سے )ہا پآ زذ میں ول بی دا ہد ےہ رجا تے ہیں ( بل ال کے تد یک الا وواثرادذ نکاکری/ٗ ال متبولیں
تہ ہوا ودای بات پش مکھا شی قواللداسےپو راکرد چاے- ایک مان فی کچ :یپا رائیان رکحندالو اف لقو لکش ہوگا_
رت ان عاس یلد سکتے ہیں : وولو حون ہیں جودوا تکی وج ےسک اکا ۔ آپتے زم ستوں اورک ددوں پک کر والا-
کرت ںاور فرجی ڈتاتیکی وج سے لوکو ںاقارت سے د یھت ہیں۔ ٢ ول ینک :اق مان یکرت والا-
رت ابودرا یچ کے ژیں: ہم می اودولضن رو می سکیف ری ہے وکھا ۳۔ خرحب لوگو نکوتوارت سے دی دالا-
یکھاتے ہیدہ نے یں می ہے ہیں لاس دوگ بی یہ می پر ۴۔ مین کو ںکوا نکی نی (خر بت باکاطت دی ولا
اس یھ ات ےت سک تفاطت ئی دوکلتر ہت ہیںاوریم وکیا کا - 2
ہے ۔قیامت کے دن اش اس دوات کا ساب دنا ہوگااود ہمہ لگ ےک زاون گے کاڈ ےکی اکرش ارد یترگ ےیگ یرپ
حر شخق زا کے ہیں :نقرا کے حص ہم جن چت یں کی ہیں ارام روک بِحَمّد رک وَكىْ مَنَ الْجِیینَ ہ وَایِ رَبّک خَتّی
ایک ایی“ ہیں
یس جتادوں؟ ماب لے رت کیا خرور جا ہے
چیک یں۔
ردئ(جان)کآرام۔ "پور ب سکیف تر خ1
۴۔ ولک بیگری۔ اپتے ربکا اد تکرتےر ےتآ کیا پا وت امقررووقت] جاۓ '
۔ قام تکے دن جا بک سای جحنرت اوسعیخد ری کے ہیں :لوکواروزگار کےےتمول مٹں تاچائزطر یت اختیارےگرو-
اورامیروں نے ب تن کیپ نکی ہیں جرانے رسولاالل و یق مات ہو نے تہ آپ دعاف ما اکر تے
ا۔ رو (جان )کی شقت "اےالد ایک لت کی عاات موت دے یک دنھد جاوفا تد نے او رقیامت
٣ رد لکیاپ یا( مرک تل بن ہو جان ےک وادف)
۷ر ٹسیو (خریوں کے ساب سے ہابت + وپ :یا
۳۔ قاتکےرونعا ب کا3
بت اور خر ےکا اب( دوتوں )نع ہو جا“
دولت لکول مم حناداور نی پیا ار ے
ر آرے ےت تکرب کےہا تم یک عبت ال
ےد یلو رروتے جاتے تھے تر ت یدن انب اگوت لہ نے رعالت
ار ینزو ں کاو کرے اوران کے ساتھ :
ھیاے:
٠ الش عبت کا کک اوھ ياخیاردگرے۔
کیک کپدامی اشن اکا وت سآ پ ردکیوں ر سے ہیں؟ ہت رت رجہ نے جوابدں
0 سپیگردولت جنلووں کے پا ںی چان شراخ دعنادپ اک رح
وت مدے
ححخرت ای نع با ںیہ روا تکر تے ہیں : سو الل للا نے قرایا:
”رات میق پیراہوااورمی کی اعم تککاخقتردوات ج "'
حفتکہدانڈ راہ نم دای تکر تے جیں:
جو ق خیب اتاج لوگ ہیں ای لئ اس تے (ا یوب تر نا بددوں )نو ں]
اتی ری کیا“ کر
صعترن سن بھی رن اللعلیبیا نکر تے ہیں : صحضرت یوار ن ےا
ایکبوب بندہ جال دن اک ھدب ہے پیر ہے او رترب اوت ہے ہا ے“
اس کلف ون کا ظا ۴کر- ؤن کے بعد کت کے پا ںکھٹڑے بک ری
مغفر بی یکرنا۔حرت موی صیۃ بی علا وش کے بعد کے یا پچ
و ان کس ہیاک حات شی پڑ اہ اور خر ماس نےر ہاپس رکے چا
سرپانہ کےطوری ری ہوئی ہے حفرت و یی تے اس کےس کو ھدوا
سلکر نکیا جن
ی ا لک موت وا تع ہوئی ححخرت موی ل9ۃ نےکھٹرے؟
ہو نے ال ےگ کیا یدارا چنا کہ تی سوب ین وہ او راس کے
نیس جوا کی تار داد گککرے۔ ال تے جواب میس ازشا دق :“مو ا یس اپ
ینروں ےدیااوراال دادور تی رگتا ہول.
ححخرت عبادا نک وی تکر ٭
(سک )ا ینار ڑھالگیا ٹیس (شیطان عم )نے سے اٹ ھکر عکموں ےآ
ہو نت ۓکبا: جو سےیحب تکر لےگادومی راغلام ہوگا۔
ححضرتتسلےہمان او رانا کا ءکالل
حضرت وہب ائین مہرم ال علی کے ہیں الیک رف شوطان ایک لوڈ
روپ یی حعحفرت ہمان کے پا : یا۔
رت سلیمان نے اسے پان ہد ٤اس ےپ چا تحضر کی کی
امت (حیہمائیو ا کوگراوکر نے کے لیےکیا یت اغتیارکر ے۴
خیطان نے جواب دیا ھی آنیں اللہ ککعلاد وم ید دوخدالاحٹرت ری وت ےق )
مان کا ذگوتدوںگا۔ :
عحرتسلممان لی نے دوس راسوال اس کیا:3 امت مھ لق کے نل کیا کڈ
استما لک ےگا؟ حیطا ناج اب تھا: سای دو کیعبت مج پچضسؤو نگا جس ے دو
کیا الہالا ال .۔ کی ای تکوپھلاشٹھیں گے _ 0
حفرتہسلیمان لی نے ینکر اذ ہلپ ھا یلان و ان سے اب ہوگیا
لاف راورغر یب ملا نکرپاہےکدہ جودوحالات رکڑ ھن اورشلو و ای کے
کی با الک شگراد اکس ےکاکی نے اسےائ فالی دا کے ونروں مم الچھ نے کے
باے اک کے لآ خر تکی پیش ہکا دی می کیا کیادرجات او ریس ری ہیں اورقور
کر ےکت وا کک ما ررش مکی چوس بڑے بڑے اولیا ءاشراورائیاء ےق , "
انرک یگزارکی ہےاودن یکر لک یقل:'الففر خی “(فقری تق یرے
لے خرکا بات ہے) ورخا دعا مک زان سےمنا جا ج ے۔اسے چا ےکراشقا ے “
ا می ان کرت ہد نے زمھیکزارےتاکیقیمعی یں ان انعا ت1 کچ20
جوالل فےآ رت می ای کے لے ر کے ہیں۔
رت ان ماس یو سے ایک روایت تقو ہے کے ہیں :ایک روز ائل جج
لال "کے پا میٹ ہے تھے۔عفرت ج اش نے تضورکواطلائ دای ک رہ
1 ان ےی اترالل ےتص شیا انت سےکرآ پ پا سے لاقات کے لآ را
ہے۔ ایا دودان دوفرش یآ گیا ا نے السلا مل کپ پل نے پیالسلا مک ہراس
کے ملا مکاجواب دیا: ای کے بی
.نم ے پت 3 2 آپ ودنا تام
گزافوں اورتام اشیاء کے: کا ما نک وت دیا جا اور افو ںک چایاںآپ ے
ھا ےکر دی ہا جھآپ پل سے چی کو د اکا یں ہآپ کے بعدرش یکو دی
سسا انا ا ار
رت دحا بت دوای تکرتے ہیں :رسول الل نے ف را
|19 یتآ خر تم کا مال ی حامل لکن ےک ہوی سےا اتال ا کی یت شس
ینان کردا ہے اودئک کے د لکودنا کی زیت سے بے ناکرا ہے۔ دا
ساتۓ؟ اوہ اے حقارت ےٹھکراد تا ے اوج کی یت دنا حا لکرت ےکی
ہےال ا ںکیا یت شس چاو نے الیفالی ڈال دتاےا دہ بردتت فق رد وت ے
ے ڈرتا رتا ے(اسے پروقت دوات ت کرت ےکک رگی ری ہے اراتا ای ے
ای کے قد رش ککھا ہے"
َ ایک مرج حخرت گیل تحضر پا سے ملا جات
اض رہوئے۔آپ پل ال دا ٤ 0/
پ لاک یکراد پاپ نال سنشان کے تعرس تپ ھگ ے
گر ردد ےتور کان ان سے دزیا ئل !یں رورے ۶
جر تم نے مر کیازحضور لایس نے اہے: قیصرؤس رک (روم داىیان کے
ار ہدتے ہد بڈ ےی ورام سے رہچے یں اورآپ اک شگزی وغل یی
لہ ےک اچھ مکی 1. نکی ںآپ لگ ےنم بی چنال کے نان پڑے
ان ودای شس بی وآ رام دے دی گیا اودتم و یں
رام سے رکھانجا ےگا۔
ادف رماتے پ
ٹس
9وت 7 سرع
اتا کیاود شر اب کک ج بوڈ ےگا؟
حعفرت این مارک رم ال علی ت ےکپایں ال پربدان سرک ت ےکا ابی طرح
کب لیس می دنا چوۂکرآ خر تکاطرف جاد اہوں یہاں مے بمیضد نا ہے پچ میں دنام
اپ کول یو ںگھیڑییں؟
ایند اننان سے اچ1 خر تکاک رہوگ ے۔ دودای ایی دی لیت ےچ
نردزت ہوقی ہے دودولت کر ن ےیگ مس اپا و قت ضا سرت 'اورآ خر تک جارئ
زیازو وت صر فکرتا ےے نکد ہاں اسے پیش ہنا ہے۔ دنا کی خدگی اس کے وا
مم لکرنے اوران عاتیت نواٹ ےک ایک بات ہے جوا الک طرف سے عطا گے
ہی ےک نس ہے۔ ایک فاری شا عرصاب اصفھائی ت کاو ب کہا ات
ماب فراز عرش طلب کیں متا ناک
ری ہےادرآ خرتہماتے ہے ان دونوں کے پا لیگ ہیں ت1 خرت کے چایئے +
دنا کی عبت وڈ دیز گیل کے واسلے ہے یہاں ابی ہوگا ین قیا مت سے
حساب ہڈگا ہا ں٠ لکی مہا ٹنمیس ل ےکی انی جوتیکیم لک ہا و ای سکراوتاکو وکا
کے دن ہار ےکامآ ے۔
ن بر کے ہیں : بج سور چا کے اس خط کی جلار
ارشادفر اکر تے تھے۔معلوم ہواد و ایک انارک حخرت جار ان عبدالشہ جا ۔
ہے۔ مس نے ان سے معلو مکیاانوں نے وو شب بے سناا۔اس می تو
ہیں:'لوگواتمہارے وص“ کے ورواز ےکھلے ہیں دا پچنچھ یلم اص لآ
طر عم ما لکر یں عم می در لی عاصمل ہوا اوزمسلان دہ
ہے۔ اس زگ یکا خوف جوگذدپگی ہے ذمعلوم الد گے بارے مم کیا فی کر ۔
زندکی لوم ام یش اللرنے ہمارے لی ےکیامقد رفا مزل سے یل سام نئشے سے
نکی زنر می خود(اپل سے اپ واسل رآ خ (صا تب !گر یی بن وک ویکوٹ کرد یدارک ایک دنیانٰ مزل ے'
کرا از کی رو تک تیاز کی ہے جم رک انسان ای جمال' یہاں تف تا کی پاز پیش ے۔
نت کے متقا لہ ز می نکی تاگوار یوکاانڑ
حنرتنائ نیا نکرتے ہیں :جباالثتقالی ےآ ماد راب السا کون پراعار1
٤ہی نکیا بوگی وجہ سے چالاس روزکک بے و ر ہے کیوکگہ جن تکی خوشب کے مقا یمیس
جہاں وو ا بک رہے تھز ۴ نکیابوان کے د ما کو یہت گواسویں ہوت یھی _
ایک ردایت ہے:رسولالل لھا نے فر بای کتےتج بک بات ہ ےک ایک 1 خرت
دای ند یکین داماد رت ہو ےیئل فا دیرم لے“
آ خر تکارت :.
رت جاہرای نید ائلاردای تکرتے ہیں: لیک روز بس رسول الل پا یکس می جیٹا
تھا ۔کا پا کک ایک تولصود یش ایانس کے کے بای مو خر سسنوارے ہو تے۔
اف قراسفیل یا ھا اسلامٹی مرکا م یا پ لان ای الا ہلل
اگ را کےےسلا کا جواب دیا۔اود وی می سآ کرتحضشود کےت ریب ( سا )نکیا اس کے
طااب؟ خرت اپنے نو رکتا
رت یدانس کی رق الع کی ول واویجن پھائی عت رت۶
ال علیہ کے پا ایت ےکر ئےکیبدا کس کی ای مکی دولت راو خدا'
ختاہوں پر خر کر ہے٠ یں خر >
یس مھا ےکوی کی ان ہوں نے
بعد نس ےآ پ الا سے سوا ل یش رو کرد ہے اور پ ڈللاے جواب ریا ربے۔-
0
سو اللر_قگانے جواب مس ق بای( دتیا کی مشالی ای ہے جی ےک )ای کآ:
بدے قواب وکا ہے۔ یہاں کے رہ والے اپ ا ا کا جا یں گے یامناہوں
03 رام نے تیں گےااو رواپ مس اپنےگناہو ںیما لت
ترسال:جےیاے؟
جواب: اس دنا کے کیک اع یکا بل اس دتیا کی عحیت می ضہ نے والو نکو
افعامات سےوازا جا ۓےگااورییشل وآ رام سے ال ر ہیں گے۔
چا سوا :تی
اب: اس دیاش مس عبت اکن رچے+
کود ہا ن سمل حذاب داش ت/ناہوگا-
پانچواں سال :اس70 ب _ڈڈای )امت کے خ نیب لو لکن ؤں؟'
جواب:جالل کاخ مک پایندکااو کک لک یں-
ھٹا سوالی:اس دیاش اننا نک ٹررآرے؟'
جواب: بی ےکوئی الہ کے ساتھ یے ولا مساف الہ کے ساتھ چنا ے۔
صاقوا مال یھاں(وائش )ید اح
خاب: تا اتک سال لت کے لے ایک ےرہ جانے وا سافر سان کے
کے با تم اش شال ماع"
آفراں۔رال:ریادرآترے ضجافاصدے؟'
770007 کے ہیں ہیا نےعصنرت ایالم ےکا ے
پ چھاآ پ کال ن ےکن خوو ںاوج ےاچادست الا ے؟'
حخرت ابر ائیم نے جواب ں فربایا :انت با ليابیرے-
۱ مشھیانے ہرمعا ہی ا شک رضال(خوٹی اکودنظ رکا
٠۴ پگ پا روگ کے گر مندتہہدا کہا ںکاذع داری الف نے ن ابی ے۔
۳ می پیشیمہمان کے سا تمدکھا اکھا تا وی
ایک بن نگ کاقول ہے :د لک زن دک جار تزرں ےراید ے٠
(0(؟رضاے ان (۳) قامت(٣)مر(۵)ز (ھڑیق)
5 عم :دا پان کھا نا سے او رانا اپ الک رضا ام لکر نےکیکوشتوں میں
0
٢ رضااے اٹک بارقے۔
٣۔ قاعخت اضا نک( تک نک پا یق ے-
۴۔ زب تق )زی کے ذریےاضسان شی بین بات پیداہوق ہیں-
-١ ربا لحقت/یزریالیوڑریا-
٢ ای عیادتکاش تیاو راس کے دا بکایاظا
۳۔ آ خر تکاشوق اور ہا نکی زندگ یکا میالی کے ےکی مت پش /۔
مل ےر رے دان ےلیک
جحفرت مھ بن معاذ راز سک ہیں بت (دابائی ہل )16 سان سے جازل ہوق
ہ سردآ دگیااسی سرد مر تا ےش کال ان چا برائون سے ای ضو-
الا دنیااورائل داب روس خدا یرد سگرن ےکی ہیاۓ دیاوالوں ےامقالتا-
٢۔ ک یتر دھانے کے لےکہاں ےآ ےگ الک دواد دا ری اے-
٣۔ صر: دو ر ےکی دو تکو دوک رص دکرا-
۴۔ دنیاویازت :کے لے نا جائزط ری سے دوڈ یھو پکریا-
ص49 مر
رناملمان کے لے قد خاضہ ہے تقر کے لیے (ایکفو )کہ ہاور جنت ا لک
ال )من زرل ہے۔
حضور کا یف ا٤اٗ کنیا من ذسلمان کے لیے قی رشان ہے ا کا مطلب بی کہ
ان اگ اس دا خیش عالی اوریٹی وآ وا مک زگیب یگز ارہ سے جب گی جب اسے
ححلمتانان*
١ سے لکریاا ےرا ووریاگرارے-
٠۴ ترک کے سے پق رک جار کرے-
٣۔ ال سےلاقات( وت ) سے پیل الکو اضیکر نے-
جفر لی یچ کچ ہیں :جس نے ہچ بات اپنے اد اک راد وکامیاب ہے
7ئ ا ا رک
کے ات ا کی زگ معلوم ہدنگ ے۔
5 کے وت ای رع کافرکوموت کے وقت دوزرغ کا ظا ءکرایا جاجا ذدوا دن اکواپے گے
- الکویا درا ےڑا کی سب
درا کےرسول لچ نے دنیااودۃ خر تکوالیس درے د ےل رکھایاے۔
ری طرح بڑے پڑ ےلم اوروانٹوروں نے بھی مشالوں کے مد دنا کی تقیق تکو
وا کیا ے۔ ان سب پاقو ںکو پش یتر رک دالا ای کنل مدآ ئی دنا کی زندگی ( کے
کک
دناکی تقیق تک ھااوراگراریا۔
آخر تک چھااوراس یکا میا یکیکوشوں یسپ کگیا-
برتآطل
حضور چقنغے عفر بی یک بش کی ار اجس تاتیں-
- 1یض ل+ہاا۔یاءظ اق عدہا-
ایا سیپ رپ اح
ابآ رل1 زت/ ڈگ لجا+اے۔
یھو لکرد یا ورائل دخیا سے ہرطر کی امیر وا
ایک ری ردات :نول ل9 را '_ عریں ئل اوک معوی تی زا
2 2 10ب حَصيْدا کاؤ لم تق لائس* کُْلِکّ مل ا :
ا ا ورک (سورہ یوٹس۔ ۳۳)
کوٹ بھی ہے ک لیے ندجا۔ 3 دنا کی نگ یک مال ایی ہے یی ہم نےآ ان سے پالی نایا دہز نک
دناکی تقیقت ان ہجام بی کی ہیں نوتاخ سےا تو لے
ایک ریہ سول اللہ للاتے راست م کک ری کے ایک رد جےکو پا دوک رفا
وو ںکی پیا ی کر یکا یعردہ بی الک راو کار وچ ہے۔ خد ام ال
سس ےچ تقر چٹ
ما۔ جب زشن سنہ وی اورکیق کی ککرار ہو اور زین کے پاکوں نے مھا
کراب ووکیقیوںکوکاٹ لیس کےا اک (ال زی نکی ناف راتو نک بدولت )
ایی ے۔
7- نون نے اپنے ا مال سے ایک ارگ اود نیا کےسسند دک موجوں کے پال ے
زی 5
اےاشان ای فرش تیک ال کی (س یی )ہے تے اپ انی مس
رکوکر نے جاسکتا ہے اور مال الیکا وق تج ان ۓے۔ دن اس (د اک ) سن ری موخیں
ہیں.. کل (غخدا ہروس ) ال کا بادبان ال ہک کاب (قرآن ) اور رسول گی سنت
(حدی) تجرے رہ یں ین ںکوخاہشات سے پچاکر نا گی رسیاں (صحی سائل رہ
جاۓ اسیو سے باخدحد تتے ہیں-)
وت اک یکا سام اورقا مت ککامیدان تھا تگاءہئے.۔ جہاں کے پچنا ان ارت
گاہااک الدے۔
ل1 یکس بات رقورکر چا سے جم رح یکر ار نے
ای یسا فت ےتا ایر اسان کا رک ماق رت
ارمازا کید ہےاذزسو تا وقت ہی ہس زت رکا ایک نک ے۔
یکر دیٹ می ہشام ےپاڑگ ول لف کی خد مت ماش رہ
ےا سےوہاں کے عالات اور ادا کے پار ےش دریافت کرای نہوں:
کی نوں اورخو را کیل کی او جا اہج دو ددکھائ ےکھاتے ہیں -آ:
سےوریاف تکیا دوکھانے پیٹ شس جائے. ابع کیا جیں؟''
کےروڑدیاگؤو
ٰ رگوش لایا جا ےگا۔ جویی ات د یک ےگانفرت سے مت
یر لےک۔ ادا لوکوں کے سان لاکر و تھےگا سم اسے بے ہو ٹل ککہیں گے خر
نوج کر ن ےکی مج ہے اچھا لہ جنت میں رکھا جا ےگا خراب اورت اکا لہ و
رت لگ سورت کھائے۔ بی نا2 دوک بات ہے سال یدع دنیاہے جس کے مامل
یں ےھر ادوپ ےتک ےر گرنے پت رک کرت اوداس کےداسےۃ یس مم اڑکرنے تھے 5
اکا ند ےجس شی ببت سے انان ڈو بک بلک : 7
ری ماپ شی اس سرد رید پا جا یں خر تدم ام
می شارت ےکا ا . . ڈ۵ ایی ہرگ جے :
اشعا رکا تج :00ے کے ہے ناس میثیارجرےے۔ جدیا کنا مم ڈ ال دیاجا ےگا تا کیا نکوہرت اور رت وانسو ہوک نکی ہم پ اکر تے تھے
7 ھت ت گا ہادے اھ ش کان نے دتے ہیں۔ نات رآ نکری شی برک الا
۱ے
٣۔ انہوں نے دیاً فور سے دیکھا .یس نت لکیا دو ول اورہا وش کوک
قادنیاکے لا کی سار دوڈدجوپ بت دنق ہے )
حخرت شحاک ولیہ ردای تک تے ہیں: یی نیش نے یکر سے سوا لکیا:
حور ےق اسب سے بڑ ای (بوکگز ید ہ یہی زگار کون ے۔
آپ نے فر مایا وہ جو اپ وو اکر ر ہے
ند ودناکے کیچ دوڑتا نر ے۔ دنا کول ز یب
تی درےاورشو دا خر تکی را ءکامساف سے
ایک مۃ رگ کیچ یں :هم نے ار یی حاص لک رن ےک کیشٹ کی رننزط ری ے۔
(ا) اص نا:ف(بےنازی): ہم چان ال ددوات سے عاممل ہوقی ہے مالک
ال طر یقہ ریت اک جم اسےصبردقاخت سے عاص لک تے.ہطلب یک ایک بھوکاآ دی اگرعبر
کر سالگ ا ےنا ورددات مند تی ھت یں ساو دایز ت ات تی ے۔
(۴ )ا لآ رام و راحت: جم نے مھا لکہزیادہ مال ددوات ے راعت رام
ہے لکن بلط ال راحت ورام چھوڑے مال ےلچن بل رشردرت مال رھ رک لیے
ےعائل ہوجاتجے۔
( )ال عزت :من لگ وجار غز تک بی پت دارلو ککبلامیں ھے۔
جک انیس پک اعل عزت تق انقیارکرنے سے خائل ہ ول ے۔ "ان اکزمکم
عحندالہ انفکم“۔ اللہ کے ند یک تم سب مس ے باعزت وہ ہے جو کا افقیارکر نے
'مپہرار نزرززلزارے۔
() اس ل نت :ہم ن کچھ پاھب اود چا لب کت جح لکن اس وت اسلام
ہچ( کم مسلمان ہیں )دوس کی نت یہ ےکہ الک طرف سے ہار ۓےگنا ہوں او رگید بک
اڑا ہو ے۔
بروقتدیا ایگکری روا ےکی میتی
ایک ردایت مم ہے :سول اللہ لقن فر مایا جوش ناہیدا رہ ت می ایگرم
ہجائے ۔ الشہااسں کے د لکوا ن جن مممبموں مج ڈال دچاے-
ھا وَارِڈُوَْ۔
زسورہ ابیاء ۹۸)
"تم اورش نکوقم نے اوی کیو کرسمبود نایا اتا س بج م کا این ہو یتم سب
وہان( جم یس ) پٹ دانے ہو
الا نکرا نآ
ا رف ایک خداکی عباد تکر ےاوراشی تام اون سے بازرے۔؟
کا شی ہوسکتا ہو اہی اوغان تی می رپ ابی شا ہے۔ دادر ال
پچ بڑھاپےے ےخوف (دہ ہو بے
ون تکوچوژ دے دتیا بآ خر ےکا
٠.٠ (دنیاوٹیکاموں می )ایی مر دفیت جھ نام
۴ ایی ام نی ریش ہول۔
۴ ابی نیج سکاکوکی فاد ویش ہوتا۔
د یا طا ببھی سے اورمطلو ب بھی او رآ خرت* :
تکاطالب ہوتا سے دنا اس کے چییے دوڑلی ہے اور اسے درو زی مہجپاٹی زی:
طالب ہوتا ہےآ خرت اہ کی طالب ہ وی ہے اورموتآ کراپ اک اے انا
"۲ 0
۔ معردفیت اس را ٹھا ےکی فرصت نیش دق
۳۔ خفریت (فایا) یٹس ہوی۔
حصفرت عبداوڈہ بن مسنود دیکیتے ہیں : ہرانما نآ رع( سن کے دن کا مہمان:
آ نے کے ہاتھوں میں دگی ہوکی مات جے مبما نکوزقصت ہوا ہے اوراباخت اس
ماک دا کرد جا ےگ
:تام برائیاں اورنا ہی کرو مہ
ہیں:۔ ا ںکرہ کا :یا عبت ہے۔ چو دنا ےحی تک ےگا دہ ان برائیوں او رگا لوا
نر ے دی اورخر بت ڈااہوں و
ھت کر رت
ور مزمون.٥٥))
نلوگ ھت یکم مال ددوات ارول دہ دے رے
کےد اس ےکوی ای بات ہے۔ یلوگ( ہمارکا اص ل فا ء) اج
ای دولت واولا دنت کے ذر یدہم ا نک ی1ز ا کر
7" ب_* روز رسول اویقہ ہنخر تا
با ہتشرف لا نے او رف مایا اےالدۃ ڑا تیر ے سا نے ایک شواک الا
ہے۔ اکیپد لوگ ڑھ کھت ہیں جو یل اکم مان وا نے ہوں۔'
حنرت اذر نے لپ چھا :ور پا یکپ لدگوں س سے جوں یاھا ریو چھ
والوں ٹش؟
آ پ نے ان سددیاخت نر بایازقہاارے پا ںآ جک خورال ے؟““
نول ےکہا ان ہے۔
رآ پ لاقانے در یافت ف ایا کی نال ے۷
انہوں نے اب دیانہاں ے-
بآ پ لق نے الح -سحہدیافت نیپس لک ذو را ل؟'٠
انہوں نے کپائیں۔
آپ کان ارشاوف لا اگرتہادے پا تناد نکی خوراک ہوقی وت بی للووں
می شارہے۔
وت لمعلوم نہب ومعلومک کناچا بے
بین بات یاضنظہ کے پارے میں معلو مات مام یں ان کے معلومکر نے می
ار شر سو تکرو. کسی عالم سے ملو راو
مل جتانے وانےکواگرمتلمعلوم تہہولو مور تکرے
یں کیٹ (یاعالم )ےکوی ای بات ملو مکی جائے ج کا میں ا اپ لا
بھی الکو یادرکھ “ھی کا اختزافکرت ہوتےشبانانیں جا ہے-
نے یکیاضددتاے۔ ری اضقیت
ہ۔ مرک شی تقام معاللات شی ای ہے ینیم کاو ا ۔اگر رشحم سے جداکردیا
جائے ساراض مم بوجاےگا۔
اس کے بعدحخرتگلی لے نے فربایا: الم دہ ے: جولوگو ںکو ری عتایت ورعت سے
مالویں دا امیر نکر ےلین سات تی د وا نکوالشیکرفت سے بے خو ف گیا تکردے۔
اوگو ںک زا طود بی جتاۓ :گناہ ہے۔ کیپ سماز کہ ک ےکنا وک ان ہتاک رین
کرے۔ جوصر ف شا اود بجی زگارلوگو ںکو ہی جن تکا یا ض بنادے. تہ تی با سوچ
ییےتا مکنا وگارو ںکودوز رخ می مکنا ر ہے ینا وگازو ںکوکناہ سے جچتے کم رلیے بتائۓے
اتب کر کت رن کا صلاللدپچھوڈدے کیہ آفوی
نیسای کے افرس ے۔
یں سعلم ہوۂ پا ہے جو یں :سو وت ہے اس مس بی روک
متقصہدمی )کامیال صہرے ہ ول جرف سے بیرزعت بےاوق کے
5 اس امت کےا جرگ (بز رگا ند
رپا اتاد سو تن اکر تے رے۔اووٹوو
مناہوں سے پا 0 الوم (سورہ اعراف,۹۹)
٠۔ معمناہوں سے جچتے رہو۔ا نکی وجہ سےالش ا را ہوجا جاے۔ رظ یت تا
امیدصرف ایڈرےرگگو را کی رقت دای تصرف کا ری ویو تے' 32
۳۔ پرامیدالذ ےرکھو۔ اس کے واکوئ تار امید پور یکرنے دای
رئیش وآ را کروی جات ےگادددخا “ ۴ 3 ۳
کر رت 3 1 پ اد پے ڈائی ریس ڈا0اے_
ہیں 2 یچ ار اد ود وکا تاپ ےشن کے ہیں :و روا رای کول جال ئا تادے
اوردوددیارہ ا سے اد ب کک ارت ےا اھ ای کے جواب ی اتا از ہاں یس تیرے ا نے
ںا خوش خیب سے و اھ گا دو گا۔یا ری مصیب تکرنل روں٤اور
ردام ےہ سورت میں ابر وق اب تی اکر دوںگا۔چھ تھے دیاش ر
'والےاج سے کہ تمہت وگ یں جب ت کے دن لوگو ںکوا نگی؟
اد ےگوہ ےکن ہرحال یس اشک شکزاداکرتار ہے“ نٍ 5
ککرےاو رس ےک راف ن سکیا ور یڑ مصیبت کوہھھ سے ٹل دا سے جومیری بر داشت لے
0 ے
نیل کے قب میس نب تلگیمصییت ہے اس پردوال کا شکراوزا کی دا اکا اب ان سان ھ کردا ےگا ماب دشر اع
مت کر اخ لکرمیزان مر ثر ا جا ےگا نان کا مال ناریو لکر ھا جا ےگاسان اناگ
ہار ےنیڈلکی مخت ہآ پ پٹ ےع رت ککفا کہ ےےل وت برداشت سا
ا رر با ہوک ان
وص پڑ اد تا رام تا می ہد لی
نکر یی ک ےکا اما ےئم دنا کنچھوں سےکانے. نآ گی ان مھیریت
داش تکرنے دلو یراج اب کے“ امت ےلڑےئریں۔
انما بوفی الصابرون اجرھم بقیر حساب۔
حخرت این عاس دای تر تے ہیں :ایا مین یس ہے
ےقکو وکیا: پروردگار ایک من بندہ سیر عباد تکرتا ترےاخکا مک پا
چا ہے او یی ناخرای سکرتا رای سےا دج
شی ذافار چا اد خر جک ف الیک وا رک نے والو نک بے مد وصاب اواب ےو ازاجاۓگا_
کی سس سی تج ہش دع می ہے پنانے مھ ایک ون ا ودای کا فیک دی کی ار
دنا وو کے ریا یرسیت ض 1ابن ان ےپ کم ریش با پا بی ال ش ای
ا کر : لا سس میں ا را نے شا کک رت یکدوں دشار
مت ان نے لف ام تےکرو ریا جال ڈ گرا کے جال کو بھی تل
یس اس ا سک کس ا چا کا نرک یکرت وا امیا ام قرب اب کے دق جس کے پل
یر سےا کےا مو رشان کک یکا جال ال سے ا رپا اتی اون ےکر
یس ام درجاتہرفائکردوںگا- کو بی رکسد دن پر کو ھی ار کرک ےاور ال تھ دای وع
سو ہت ور کا ئچلیاں نےکر لوا اس مین کے ماج ہوک ران فش تقو
تافرماناں ک ےکنا ہو ں٤کا پا تا بھا یی ہو جا ۓآ و ری رح جم کا کو ٍ
ا نال نےال سے ا ک شک وی ا نے بت
٦ 0۴۶۰۰۷۰ سے رز نے :شی مط کا مقام ہے ای کے وامل دا کےعصاب ؛
(۳) خیش حا می ایی شکرادکرنا اود گید ٰ ٦
کت 7ت 7 بت - 5لئ"ھ+)"
می سے برداش تک لیا۔اسی ےآ دب یکا مز تکا گرم 6ا
کیج ے کوک وریسوکیودرئی ے۔
ونس والیں گیا اورآ: اغ ےکوی پائی گا ت ےک دو رکاج اکا
جا ےپؤریں لی مود یں نےکر دودو یا ا وروی ہر کور یآ
کرد یآ پ پان ای سے در را ”تم نے یکا م می رکاحب کہ ےکی
ایا ا ںآ پ پا ای بت کی و ےکیابے۔-
ےب تےکر نے ولوپ امیا کت ای رن7
مصیبت امیا مادتیک اون پآ کی ہےاورخیٹھالی دجیاداروں پ
حطرت وہب ابن مب کے ہیں: 9 ۸
ساب می سککھا ھا ہے : جب تم پرکوئی مصیبتآ ۓ خویش ہو جا تار ے ساتھ یو اور
تیک لوگوں ہیس رج ور ہا ہے اور خشھال یآ ےق روی اکر دکہتمہار ے نات دیاداروں جا
سلوک ہور اے۔
ً حر تن ملع کے پار ےم مشچود ےکنا مان ےگ ھی و سے ہونے
یرس" کا نکاز ان ےگلا:پوزدگا زا اش نے دی جائے: بین یما نک لک کت
حنرت متہ. با این عام روا تکر تے ہیں :اکر پا نے فرایا جب“ ےمیرے تح مآ ۓ؟
یٹس دا افرمان ہونے کے پاو جو دق مال "0 ریب آ دئی جوما کا پا دا وا ےن
. قیامت کرو زتحضور پٹ کے سا جج ہوگا
ایک روایت می ب یکر پچ اف مات ہیں:
جس کے پاس ما لک ہے۔ اکا پا ہے او کی یی تی کرت دواد رئش قیامت
کے دن ار ساتھوساتدہوں گے ۔آ پ پلق نے ہے پا گی دو انیو ںکواکردکھیا:
رت لو ہر لہ کت ہی نک ایک رو زم نے پیٹ بجر با رکھاتھا و جو کک
بی سےمڈ پر ہا ھا کے 0 ۸29
مات یش بی گیا ۔حفرت اکر ےکلہ ہس نے ؛
مطلب پز ارد نما موی سےگز گے . رت ےئ س بھی می نے ان طرح
مت کر اد گی خمامڑٹی سےبکل من ۔آ خر یں بکرم پل سججد سے بارش ریف لئے
آ پل نے اسے جواب ہے ہو خفراؤا زنیوں براورائد کے کیک بتدد لا چا
”مسا
آپ ڈڈامرک'
مس بھی اجاز:
پال اٹاک رین پاانا
کی رت
جا 2 سے چاننا ا ہے )کا براے الام ٹس پ پا
راد نکزارے۔کفا رکالم دم سااوزجوک پا
اھ نے ا نکی معبت کے دنم کن ورای ٹول ی وا
عطاق مات ۔ایطر دیع رک رتا الال کی"
بجی انمانگوراحت وآ را
یا ا نکر تے ٹیں: ایک ر7
کیا ای کے پا مال و دول تک یکو یکی:
اوت
ءال جب مہِر يا7
بدن گا پیل ہطرف اس کےکارمے اور
وا تا یس دی گر
رف ےکا
نے اس سے جال
بای حندراور
راس ج مکی جا تاو وین یاوجہ ےر
نکراک رخصت ہو گے
دوفو خیش ما لی
وازدےاورآقرت می میرے لی پھر
تم ہد
ایداٹراے_
7فیا کت یرغ زع ىر
'' دیاش )و ہوسیے آ او تھا
کی
۔ اکا مطلب ۓےکروناش جڑھییئیں
ےے ےج کنا کی زا اما نو
یرم مد کا جو ہوا دومیرے .لئے
حعفرت سن پھرکی روی کرت ہیں ایک ما
دو ایت میا نکی شا ای٠ چیا تکا ددرت فا ری یا ریل, یگ ر
ابر کر د یھت لٍْ
پ پوٹآ کقا شود ھا کے ا کریقھ یا
انکر چا ہدیا 3ذ
عفر تک نوف ماتے :تر نکرم می یت من سی
غربتآک دو خی رجےگی
ک ےگ پہھاکیاکن ا بک کی حالت بر
نے وف وظرآتے سے ا بکرم الا ھی
اب پیل کے مقابلہ یش خوش نظ تی مس
انت گا۔اکی نے ایا پل ہاراتبار تک
دی ہمندد سے جو مال جھھادوفرق ہوگیا
اب او بہبادہوجاتا۔ ٹے سب فقوت ہو گے
گر اش یوں ہوا اس نےکہناشرو یجن
گا کی را بب مارکنمتوں سے چھریای مد
ال لیے خوش ہو ںکددیاوی جازم
تی ئا ہرتار ہےگا۔
وی ہو ای کور تٹی جس ے
رووگورتا
تاب جک اور ال موی کی وج رریا
اکےرامتردوردورنک چا تھا گرا
نے بے ھا
گ۳
شرے۔اب
اکا الم راس نے ہدتے ایک وا ےگ را ےاج ےرہ
نکیا پ با نے ق لا ولس بر ےپ
اورپ زا نے گرکنا سے پا کیا
اوا لب ےزیار,
کت
ادےاپنے نیمز ہےاوریہے
انحافگیزرچاے۔ ٤ 2
ایشا کی ید جار ےگنا ہو ںیہ
ای جا ےکا ا گنا ش
منرت ا کشر دای کر ہیں :رسول الہ لا تے ور مانب جومصتبال ے
کا غا مگ پیا اخ کا ایک خطاساف کر چاے۔_
خرن پڑ کر ا کےا ام پل ککرنے والے
رت اس اب مالک وروی تکرتے ہیں :زسول اللہ پل نے فربایا:
سس معم0َ٭"
کپ و و :جو ایی می تکی شفای تکرتے ہوے بیدرارہوجاہے جوا برک ری ہے د وگال
ا ٹل کے ےکی وفات ورڈ نے عم دا و ا نا وک کش
" اس کےا ا کا دای حصضائ کردا ہے اور یصاالل نے قرآ نکاعلم عطاکیاا دو الپ
مل یکر ۓ ےپ ما تی وکا الا ابقی اعت سے دورکرد جا یا لے ہواک ا
نے ت رآ نا کےا ضرا ملاظ تھا" :
رت وہب این مب کی ہیں :ایت شی پیپارمط بی ایک اتی ول یں
دی تک وا ل 2
() جس اک یکتابکو یڑ ےکریھی یےکرا ںکیہشتی (مخفرت )یں ہگی وگ یا خا
کے ظا مکا اق اڑاے۔
( یٹ اہن اوکزرتے دای مصوبت پر شکووکرت ہے دواپنے ر بکیظضای تنا ے۔
(۰) جو افو ت شد ہیا شدہ یپ دکواو کا اھکر تاہے ووکویااپے رب سے
حضرت
تھے پنارا ٤ے
(۴) جو کی ددات دک خوشا کر دواہے دی کاددتمائی حص ضا کرجا لتق
خدا پا انکور پڑجاتاے-
ھحنرتہالد یرہ ردای تکرتے میں :وسول اللرپلقانے ف ایا رٹنس سے تن جے
فذت+وجا میں دودوزغ یں جا ےگا کرلک امم کو یراک رن ےکا سک-
وان منکم الاؤاردھا (سورہ عریم:۱ع).
”تم سے بت کا ۰ک پا
شض رین کاقولی ہےک زان سے مرادہہ جک پک اط دوخ کے اوپ ہوگا جس
س سب لؤوگگزریی گے۔
٠ ایک ددا یت می ہے:رسول ال لان ے فرمیا:
کی لے :کی اورال نے اس انا شداتالی را حون پڑھایا.
بیارکیاعیادتکا اب
ہے رر اور بر جب بھی دہ مصیبت یادآ گی اور ای تے اتا" حفرت جن بھی رم ال علیہ میا نکرتے ہیں : حرت موی لی نے الل سے
بڑ لیا اے اتی اج ےگا تن لے دن پٹ ےپ لا تھا ححفرت کان کے
کے نیت جب ہگ ان کےگھ کوک دا وت ایی روز ےا
پا کے کا و
دریافٹگاا
رت موی :پ در دگارایار یک رنے وانےکااجر وا بکیاے؟
ا نے جواب مق بایا: ا سکوگناہوں سے اط رع پا ککرد باہو ںگیاد ہن
ی ادا
رت وی :از کے ماتھ جانے دا ےتا اب تا ے؟
پےکاسفاڑ ش7 پ مال ا پگ جنت' یسپ جا یں الشنے چا دیا: جس دن ال کاجناز دا ھےگامیرےفرشے سن اتھوں شس اھمائۓے
کے کا و اک ای لج ب بھی حضو ران مر ہد ے ال کے جنازے کے ساتھہوں گے اوردو زی یق سے مدان نشرک ججنڈروں کے
آ تا ن کان بٹال ان کےساتھد۶و۳۔ا کاٹ دو تک دو مال ظا ے مائے شا ےر تی ے۔
سے وت ان کا یف ت بویا گزےے٤ا
مات نےرآ کرت تھے حرمہواضظدخزواتز ت/ے ۷ژ بیاب؟
ادن جواب شر ماا: امت کے دلج کیک سا ہوا اسے اپ کا
سعاییمیاکرو لگا۔
نر یرکوٹ
ات ا سو الل لان فرمایا' الکو کوٹ
کےا ش ای اس ےمد ےگا:جا بہت بین خیں: ایک ق ہکاگھوف یلو( گر جاا) درا اع رکاگھیٹ پی لیتا۔
پگ درا وریرے اں یپ1 (محعبتکرخا موی ےیل )ا
تطرے الوب یں
اس حدیٹ سے یہ با تچھی بت ہوئیکنسی مسلما با یکووکی صدمہ یا یذ
ال مت کی ۳ھ
سب بھایو ںکوچا ےکا ےت زی تک یں ۔کیوکت زی تکر حور پڈلاکی سنت یا مید وق مالک یہ تحیذب ہیں :ایک دوقزم جونماز باجخاعت کے لے سک طرف افتا
سد رادقم سی رد تھے رشندارکمنانے کے ےس کےکگ رک طرف لے"
مصیبت؟آ ے وواٹالٹر -.۔۔۔۔ پڑھلاکرے۔ بیدا ول کر ےق ا قالیٰ اےا لکا
بب بل عطاکردےگا۔دعایرے۔ :
”الم اجرنی فی مصیبتیٰ وا عقبتی خیرا منھا۔'
”بد ددگا را عبت کے دقت می ری مد کر اور یھ اس ےپہترعطا تر“
حخرت ام ےی یں :الم کی دفات کے بن نے ال دا کا کین بل
مو کراب ال سے بہت ید لکون ہوگا تگال نے جھےتضوراکرم پتا جیا شور
عنیت ادا
حفرت انس این ما اکلہ ردایتکرتے ہیں رسول اللہ نے فر بایان حعییے
ےق( مک خھائکرتے ہو ےا او بد یی ےگادہاچا رواب نال 7
د ےگا جص دس کیا جات ے۔ا یکا جرطذاب بہت زیاددے۔
مصعی تک دای حا اب کا ہے جس اپ مسبت پا پاختار ےگا 2
تھا اسے نا جرد ار کات می رہ و جن پرد یھی“
ذاش کوپاہےکنعیت رج فو اکر ےک جات ےا اترطبپقریا
کرے جولڈتھا امب ت رھ رکنےکصودت جم اس مطاق یا ےگا ایک رات مل
ہ ےکر جب پرمععطبت پوطبرکرنے والاٹ قیامرے روز کے اج وا بکاد گ7
پچ گا: اش ےتا مز یا قارب اس سے پت ہوجا ےکہہئ رکرنے وید
ات رواب کات پا ۔میلبت درم یقت الک نطرف سے بن ےک ایک ای ہدے
ا بات راوس رے ا برداشتکر فا الا کش ےاج اب ے
ان ےگا۔ ےق رآ نکر شی ارغاف ایاے:
وانلونکم بشئی من الخوف والجوع'و نقص من الاموال والائفس
واللمزات: وبشر الصابرین٥ الڈین اذااصاہتھم مصیبة قالوا انا لله و
انا الیه راجعون. اولنک علیھم صلوات من ربھم و رحمۃ* واولک
ہم المھتدون. (سورہ بقرہ. ے۵ از
"ود می ںآ زاین کے ۔ پخوف ( لاک سے ) بک یس جاک ے۔
یس بہت رر ہوا۔سانی کے پاس دوف مت انسانو کیل می ایک مقدمہ نےکر تے ا
ٹ ےکی یریک جو پ کک راد ہدہاشم نے یر وں سے ددرکر مارگ بر باکردگا:
دصرے ےہا :ای نے لوگوں کے رات می سیق بی ہوک یی جس نے راس
مر راس وی تھاجہاں ا نیقی وک ہوک یھی-
آ خر تک طرف جانے والاموت جیا ایک امت ے
صرتسلیمان نے دوس رٹنس سے پپ چھا ون رات کی قکیوں؛
اگہ,
ہی ںآ پکسعلوم راکآ خر تک طرف جانے والاموت ہی ایک رامرے؟
یپ نکرہفرت یمان تہ ہدئے اللہ سے فو کی او ریگ چک موت پر ری /ا
انی سکیا اور برکرلیا۔
پڑھا ق چاربیالفا ظا نک زان سے لکل :ایک پر د ےکا ےن
الد نے ب(٭ ذمزدایگیا شس ے اللہ نے ےسیک شکردیااورا /
برجم ے اجروڈ ا بکا بھی ود وکیا ہے۔ بل سوائی سے اتکردورکدت نمازاد کی ماک
قربایا۔ ہم دیکر کھت ہیں ج سام اللمنےکیں ا ںآ یت می دیاے۔ 7
'واستعینوا بالصبر والصلوۃ“
”صراورخماز کے ذ رب (ائل سے ) طلبکر_
ایک ردایت ٹس ہےک مور لان ارشاظ بایاۃ
”ای کے جو کات یی نے اس پا نل
بھی یں یت ےی
وگ اکیاے: ات لازیدک میم میری تخت ں پش
قھ×ػض٭ٌ0"٭ھ"*٭٣ت"٭0٭ حر رہ ودولگا۔
کی ری آود یکین نال ہہوقی ہیں اور یی لوک سی راہ .۰ تر ےکوئ یناو ہو جا قد ددع وکرتا ہے رکرو تارق قد لکرلو ںگااورگناہ
ہیں مر سا سحافگردلگا۔ الو برک نے والے پک صاف انسان ند ہیں۔
۵. انےت سے یہ پفنوعد وگ کیاے:ادعونی استجب لکم (تم بے دعا کرو
تار دعاقو لکروں۴ا)
حنرت مھ ان جا طائی ردای تکرتے ہیں :ول الہ لان فر با ارس ین سا
باروسال۔ یف ت ہوجاۓ یا لکاگرال ق رس ای ہے جواکیانے اپنے لآ خرت م ذقرہ
گیا لئ نے ا مرکم دشر رش رکا اڑنے بپعخاب
ات وٹ اب عطاقرباۓےگا۔
صبرددہے حوصلد کی کی چو ٹ پہکیا اجاے۔ ابا انا نکوچا ےک وہل مد ب کیا
عبت آتےہڈانا..... پا ےکرا ےکی رشرسے رواش تکر لےاوزامید رکاش
م1 نس وآ گن ایک معالی حترت مالین ای نوف پچ ےک مور ا آپ ١
ھی روتے ہیں اپ نے یی ردنے سے عکیاقاد
آپھ نےفر میرلیدن دو روڈ ہے جی سے مر نے فا یڈ
موحی تکا انبارے- یٹس نے اس رون سے کیا تھا جس میس بلندآ داز سے مرد ےکا
اوصا گناک ررہیاجا ا اور حد ات مگیاباءاے۔ ال عیب تکوالی دےگاادد اس ص دم پرا روڈ ا بپچگیاعطاغرماۓےگا۔
میرےآ نواس ررقت وب تکا ھا یں جوالشدنے ہرفتی دم ان دل کےاع رود حفرتعبدال این مبارک ورمع ال علیہکا بفدت بدا۔ ال موق زی تےکر تد ا لے
کاو فو سی پر یآ : اس پوکون کر ےگا اس کے بعد ایک دی 0ہ تئ بس ت )نے ان ےکازت مآ رج دہکا مکرلو جو ایک ال پا دنگزجانے
ہآ کودوتی ےکن پمککی یی بات ان سے ن الیل نس سےا زا کنا یہت مب رکروکیا مھ اب کے تشد در پا دن کاوقتگزر ہے ے
حعفرت جن بھرکی رمع الل لی سکچے ہیں: ال تال نے تار ول چ بد جال بھی مرک لیت گرا کےمبرکیگوکی جم ٹس ۔ ایک روایت خس ہے : رسول
کردی تی طاات سے (یادو لکرنے بیو ری کر بدقت جیوری تار ے دا افو ۓ ریا
تی عطا لکردیں جغام حالات یی م ام ہیں ایی پا انام عطاقاے× " سم سی مصفبتہزد زی تکرتا ہے (ا ےکی دجاس اظہاز جرد قکت
4 یناپ ارت سے بای دت مطاکیا درم تر )ا ےار ہے )ا جیا اتا ابر اب ےگا بقامصیبت زد یکر نے پنےا“
وی سے دے دیا ون یں د لکنا سے ممات وگناک بی حا لات میں ایا ری امیس اور کاق اب
بھی زیادواضافہ کے ساتھوائیں لوا ۓباوعدوکرتا ے۔
٠۳ لی یی دو سے دا لیت ےج نکاد انی پاکوا رر
تھبرکرلیا'اورایں کے نے یں اھ سےا بکیا ری
ایک درک روایت شس ہے :ارم پ9 نےےفر مایا صقن رح اہو ہے:
صبر علی العصیبة: مصیبت رھب رکرا۔ یبا نت کک دو ممیت بوجاۓ اوراں
کی شیعت اس برا کے اکور اشرات ہل الس ہا نے جن گنر
ابلط
۳۔ بر علی الطاعۃ: ال کے اکا مات پرغابت مد ہناادربرکرلینا ام پرال ےہ
ناک اجرو اب دےگا۔
۳۔ صبر علی المعصیۃ: گنادسے پچنا اوراپے آپ پہتاورکنا اھب یر الڈلوم
ساب عطاف رما ےگا ے*
رت امن عبایں لد ےیک روا ت متقول ہے: کچ ہیں سب سے کپ ا
نے لو فوظی می :انی انا الله لا ال لا اناومحمد رسولی ( اہن 2
صواکوئی موی اوھ می رےرمول ہیں )
/),0 0/۶
.۶ جم ےتا فقیارکیا ا کی وس1 مان ونیں-
بن تیم ائوں مہ چہع اگ بولق ہیں
جودنایکر ےک یداد ...مک یا دا ؟ شی ہے( فداپ یں )
۳ جوا نیت کال کرت تاے۔..۔۔۔د وگ اش ےگ ورتاے۔
٠۳ جا ریش حلال ما انی لکرن٭...-.۔۔ا ےگویاا ںاھی پر دای شکتنم
رکون سے در رش ہوگا۔
۴ جآ ناوک ےنگ ہوتا.....د اچم می رو ےگا
ھا ہر وت قسائی خواہشات کے کے دوڑتاے۔...۔ لاس کے دل ےآ خر تک
خوف ال دیاہے۔(ت بدا نت ے)
کے ا ایا
نے میرے ا لی ہما ءمی رک طرف ےک یکئی مصیبت وآ زان ی:
کیا نمی رکیتمتقوں پرمی اشگراداکیا دو اپ لل ےکوئی دومرامود حور نے( جا
نر ےکر در یں ے )
رت مال کے :
ہکرت ہیں :ول ال نے فرمیا:
گی مصعییتآ ۓ اوددداسےلوگوں سے بیا نکر شر کر ےد
:7 ایک اصل میبت درب مصیبت:آ خر تکات اب نال ہوا
مصیبت ٹن لو کی خرا انان ین جات اری زا ن کاو راورہ
دی ارل خسان نے دم شاحت کر عو
"اک اپنے ما لکانقصانادصرےاس پر پڑدسیو ںک خوٹی بصرۓ*
حخرت اید ےایک اورردایتۂمقول ہے ۔رسول ال پل نے ف ایا
وشن (شیطان) سے با کے لیے مخ وبزقلےے
ححضرتث الو ہی یثد روا تکر تے ہیں : رسولی الد ہانپ ہیں وہل
د اہول سکی پدولت ال (ین ےکی خطانمیں محا فکرد تا ہے۔ او رآ خرت می دہ
بھاد تا ہے۔ تام اعائے وقسو پر ری ط رم پائیٰ اکر وضوک رتا مصیبت پرھ کر
دور سے سر( جاععت سے )نم زاداکر نے کے لیے ۔ ایک (خ زس )ادا
بعد دوسرنی نا ڑکا انظا رکرا۔ یش (شیطان) سے با کے لیے سب سے ڈیا دو موم
پاردیاریئکگوزظلدے۔ 2
ضفائیکی برکت
حفرت ال ہ روید روا تکر تے ہیں :نیک رم لو نف
ساتہ پک لاس ٹس را تگزارکی خواو دو رات ش سگھڑیی نج رر کے لے بھی نہ جا
عیادت ہک ہو مگ راس کے سات رن ول فرش تہ اللہ سے ا نک سفارش یکر ہے: سے
اپنے فلا بن ےش دےوہدا تگرپالساف :ابا"
جرب تگران ابین اپان روای تکرتے ہیں: یس نے حعضرت ان وضو
ہو دیکھا سے انہوں نے (پیلے) اپے دونوں تھوں پر( چو ںکک) پالی:
۹ رجگ کی ۔ جن مرحبہ ای ڈا لک ناک صا فا ۔ ین مہ چر۱
رج دایاں ا وئی سیت دجو یاودا ی رج شن مرح بایاں بای صیت؛
زونوں پچ (پیلے دایاں چر باوں نوں سیت جوے۔ اوراس کے برق را
اع دونوں (وضواورنماز) کے درمیا نکوکی ددریی (دیاوی) بات شکی اس کے ساد ے
کنا سحاف + وگ" م
ححخرت ٹبان یلد روای تکرتے ہیں: رسولل الہ لگا نے خر مایا '' بی
رہ وی بہتحنت طل بکام ہاو یں ہی بات معلوم ہوفی پا ےکدقام|
ےہ نل نماز ہاور وضوکی اعت مین یک رتا ہے"
ےجب شام پچ اور دا
آپ ای ا:گلذضمِل اضتن یکا ےا لکامطلب يے بی ش اضر
رذن کے فص وعادات یں شال ہے لہاشردگی کین( کامسلان )میٹ ہق
ر؟۔ دن گی شود ےکی حالت گر سےاوررا تکوی بضو کے تھھسوئے جس نے ایا
کرلال سے الب تےکر ےگااردوف ےا ان ےج تکر یں گے جا لک طاظت پاٹ
رف ےنت رے گے یں دیس یش الک تا لت جی اوران سے رگا
تقر یت ٹل وضسوکی برک فقیل ےکادکر
مصنف ابدالیث رقز یکچ
ملومات کے یے اس ک ےگ رک کر
رےددوا ےکا تظا کر
۱ سار ہو اناو ہوجاجاے۔ وضو ے فارر
کان کے مطاای :شس بفد مو کننے سوک بعد مات پڑ تھے
سحانک اللھم وبحمدک اٹھد ان لا اله الا آنت, استلفرک و
اتوب الیک
چچتھو وچ او ہےر ١
مگواعی درتا ہوں تیرےساکوئی ممبوونئیں۔ ٹس اپ گنا ہو ںکا سعائ چاتا' ا نماز 82
ہوںاور3 یی ہیں“
سب ا اع 8 رت سن دای یکر تے ہیں :نی اکرم پلقانے را
یی ئے جا میں
ا یا 2 0
اشھد ان لا اله الا الله وحدہ لا و 'ورسول 1 اکم انی میس اع یکرت ہو نکیا تار ےۃ
می سگواحی دا ہوں ای کے سو گی مو یس۔ دوک ںا ری ٹرک اک پا 07 کک مم
نی ورای دا ہوںک۔ وی را کے بد ےاورصول جا 2 یی با اہی کےا نر نا ہو ںکو جم ڈالی کی لین برای وقت وکنا ے
ی ں ہ ہو ہت جب مازوائی کے ےآ داب کے سا اک صاف ادس ت کے مطابی بضغ
ضوخ اورقام اکا ن موی رح انان ےاداگیاجاۓ۔جی ایح اعادیٹ:
مس زکور ہےکہجلدی حلدئی ادرےےافعائی سےرکو وو وکر نے وا ث ےکی نما زقو لیس ہوتی۔
رت خالد لچ روای کر تے ہیں : ہ متضور پلقک یس میس ٹیش تھے۔ ای دوران:
ایی ینم زاداکی اورماز کل یں می٣ یا سا میا۔ٹھناچاہتا اک تضور ا
7 و 7 6 نے ال سےفرمایا:پاڈظماز پک ردقم نے نمایس ڈھیا۔ دودالہ گیا نما ز پڑھی رآ گیا
۷ ھک کی ۵ کا آپ لھانے رفرایا: جا ماپ ےکرآ تم نے ایس پڑھیا۔ائظ رح دی تنم ربا
۴"۔ استطاعت ×ظ غکرا۔ ےآ پ ینف رای
لاتادارا۔ آ راٹس نے کیا نود با فی :مرک ماج کیاکی ہے بش پر
حرۓ سس“ 8 لک پا ہاہوں؟1 سپنے ارشاوفراا:خم میس سے یناز ٹیس ہوٹی ج بتک ال کے
5 7 تب ا ےتواق ضورے۔ رہ و وو کو در روا
درو سمیت دوفوں پچ دجو تے۔ پھرال لا راک رک رما زگ نیت بام ےج رٹاپڑے
ارت رآن سے با عصہ بسک ہو یڑھ لے۔ پچ رالیان سے رکو کر ےر وھ اپے
اھک تی ںملنوں بر ر گے۔ ا شم کا ہر جوڈودی رح سو نمو ںکرے۔
یع ال لمن' حصدہ“ رتا اکھراہوجاۓ الع رع کک رسیدشی ہوا اور رہوڑ
اس1 جاے۔ لٹ ارتا ہدا ہیس جاے .دو مین اپنے چھر ےکور طرع
پڑ من کے مقایمریش بابماءعتنماز ڑکا ابچ ںگنازیاددے
ضر تہدانرائن سمود پل کتے ہیں :جوکل ( امت کے روز املما نکی حقیت ے
ال کے رد برو شی ہوا اتا ہے۔ ان فرش نماز و ںکو وت پہ پابندی سے اداکر ےج کے
داسلےاذان اد ےکر بای جانا ے۔ ال نے اپ کو ایت کے رہق عطافراۓ سے
نما زی بی ان طرلیقون شس شال ہیں ارت سر باباعت اکن ےکا ہیا اچے
گھ رھ انگ از ناو کے جی ےک جاعت سے پچ رہ جانے دالا فلاخ تا اپ ےگ
مناز بح لیا ہام اپے می لفاکی سن ت ناورم نے اپنے می ای نت
کوپچوڑد یا گرا ہو چا از اجخاعت سے ایک ماف
جی تچ رسلا رہم نے بھی یھ ےک کرد یا ارآ د یکو سارادےٗر
را کے ےب یہ ےا ا ا
ما کے ےی رھ جا تا الال کے برقم راک کو دا ے :ا کاایک رھ
بڑھاد ا ساد یکنا ومفاگردچاے۔ ہ کو کے لام نے چون قرم کھت
ہو مس کی طرف جایا جاناکرتے تھ .تھا نماز پڑے کے مقالل شس دداعت ےنماز پڑت کا
ٹا ب کی ںنازیا رد
رت ئا قبداللردایتکرتے ہیں :زا کان سر دد را زس سر بب
ایک غالی پلاٹف تھا ہم نے سو چا: اق ہنی کے لے یہاں مکان ہنی وآ سائی سے
اعت کے ساتھمماز پڑھل ایی گے۔آپ _للاکد ہمارے اراد ےکا پت چلائۃ آپ ڈل
رکم پر
”'اے بی لیے معلوم وا ےک یتم لوگ سحجد ک ےق جب انی رک یح لک زا
جاتے ہو اپ ای کھروں ہس رہ فماز کے لےتہارے جچت زم اٹ
یا پکیا ھی جال یں۔'
رت بار یدک یں :ای کے بدہم نے جن ہون ےک خا یی گی
9 ,ەھ)/
نے نین روس طرع ہاجھا ترادا کا کی ما کل رت د
شا دوزخ میس کے اوراں کے و لکومنافتقت ےکور کھگا_*
2 ت6 کا
ہوۓ تھا کے بعد( حص رکے وقت )سرؤنازادا اکی و وکزاومحاف ہو گۓ؛
خصراورمخرب کے ددمیان ہوۓے
شا راو مض بکی نما ون کے درمیاا
سے عطاہوئی ہے جیورت
ضوع ضوع وا نماز حفرت رب واگی زوایت انکر تے ہیں : رسول ال لان فرمایا:
ضر تعبادوابن صاصت ردای تکمر تے ہیں : رسول الل لٹا نے فر مایا ”خر ریی رات م راز با اعت کے سمش1 نے داد ںک کی سنادۃ
قیامت کےےدن دور یس ہوں گے"
نمازہاجتاعت سے جیچچےر جن دالے
حفرت الو ری وروی تگرتے ہیں :ول اللہ پان فر میا :
تنم نے اداد وکیا تھا یما زا جشاعت ادا کرانے کے کید وں اورخودچچد
فو جواٹوںکوساتھ ن ےک رشن کےمروں پر لے وا یک ہیں ک ےش ہوں ان اوگوں:
ککروں می سآ مگ پیادوں جواڈا نک نکریی نان کے لے سی سآ تی
امتیچدردای تکرتے میں :رسول الل نے ف مایا
”نے اپ یندوں پ پا ٹم فشک ہیں جم نے ایس پور قیرے
اداکیاا و رئیچ معموٹی ےکر چو یی اکا اس سے وعدہ ہے اسے جنت شش
اف لکر ےا اورٹس نے نماذکممموی چک رجچھوڑد الہ برا نک کوک ذم
دارکیڈئی چا ا ےپنشی دےاود چا عذاب د ےن"
حفرت عطا رح الل علیہ ا لآ یت کا مطلب یہ جات ہی ںکراس یی ذکر سے م رارف
رس ف6ت
"رجال لا تلھیھم تجارۃ ولا بیع عن ڈکر الله“ زمورہ تورے۳) _۔
0 لک ہیں ش نکوجپازت ور فوخ تک مم وقیت اللکی یاد ے تخل
نکر
با _ وآ یت شی شا ءکیخ کی جماعت یس خر مراے۔
کر ہے۔ دا ساد کے پک قجت (قذاب )لو گے۔ اورک کرنے وانے کے پارے کی 'تتجافیٰ جنوبھم عن المضاجع“
تھی معلوم ہے جو ھا ڈرنے سز فی ( :ا فیا ہے لات دی بک 'ان کے پیلوخوا گا ہیں (ستوں کوک رمع ہو تے ہیں ن٠
نے می اق تک لے( بے پفوطو سے بجر
اس ھی سے رفاو کیشعای ئل تی ہق یں
رت ال ہی ہو ردای تکرتے ہیں :رو ال پلقانے ق رای : ہرحالت یں انقدکی مد وشا او شکرکرنے والے
”متا دای بی شاقیگذرکی یلین اگ ریس یلوم ہو جا ےکا نک جفرتعیدالل این عباس جہ روای تکر تتے ہیں : قیاصت کے روز جب تام شع اور
فا بکتاے۔ دوھٹوں ےئل پچ کر یر ری“ انمان ایک میدن می (میداچنش رم مع ہوں گے اوزسب چھاردر تار جا ےکھڑے
را ںکوجد پڑ نۓ وانے
کہ جورم کرام از و ںکوچو کر راو نکوعباد تک یکر تے اور
ات یں پازاکرتے اورای سے اہٹی مخفر کی وا“ سیر
اگ ہماتتآ یں گے۔ ای لچھی جن تک طرف روا کردا جا ۓگا_
٣٦ ۶۶" -- +,
الف
. جب نیک وکو کا رجوں جھامتیس جن می اپے اپے ھانوں پر اہ گا ۱۔
دوذغ ایک گر دن ےکی کی دو کین ہو کیا دو ےھ انت
لوگو کو چھا دک گان ےکاعکم دی اگیا دنا پر وت لوکوں لم :
رووا یلوگ ںکواں طرر ران نکراٹھا ےکی تیسے پرندودانو نکا چنا کے
اووو زغم پیر گی 7
7 0 انان والے
رد ہار وا فلا نکر ےگا: ان لوگ نک چھاف ام فک ریا ےکانلمدیاکی سے
جوالشداؤداس کے رو لکومتا یا اکر تے تا در سا خی لیے لوگ ںکچن جج نکر کا لکر دہ
چگق ری گی۔
نوم بنانے اورفر وخ تک نے والے
رد تی ریی مرج ( ایک ااوالمتہال روائی کے مطابق )بچر یراعطا نکر ےگی۔ جھے ان
کو ںکو چک نے کا عم دیا گیا سے ودنا تھسوم میں بنانے یا نکی جار تکاککاروبارکرتے
تھے۔ ان یں ط رح کے لوگو ںکوجن جج نا ٹھا لیے کے بعدووگر ون ول تم حس لی جاۓے
گی اس کے بعدائل نت کو خت مھا دج اودوزخیو کو م نکد جے کے پیر
اووں کال ےو نے چا یں ماد ںکوصاب ذتے کے لے ایا جاۓےگا۔
خیطاان انسا نکونا زمچوڑ نے او رچھوٹ یس مکھان ےکی تر خیب د یت سے
مشبدر ہے ابطراۓ انیس اش/ئ(سب سے دا شیطان )لوکو ںکوذظ رآ ھا۔ ایک
نے اس س ےکھا: نیس تر چیا بنا اتا ہوں اس کے ل کیا طریقہ اق رکروں؟'
انس ےکھا: جج کسی انان نے جو سےا خوا ابا کی و:یرےجیباتا
کیو ایا جاچاے؟ کشم نکیا اس مھ تیرے چیا نکر بناپتد
فا کی دای می سس یکیاز اد کی جوے
ا2
نمازترک دکرنے او وٹ" نان کا ہدک کا ہو ا راس نے چا کہا 0
لہ باذئی ےآ نج تک جس ےکا ن ےکیں با تھا چیا نع ےدک راو :یھی
می انا نک شیع تی کرو ںگا_
حفرت ابودردا یٹ کے ہیں :نکی بارگا وش سب نے زیادپحترم دوہ جسورج اور
پا ند کےلوع وخروب پرنظ رکا یناز کے اوقات او نو ں اور چ دک تاریو ںکافاظ
(خیال )رکھتا ہے لوگوں نے لچ مچھا کیا اس سے م رادم ذن جعفرات ہیں؟ ابو درداء لہ نے
جواب دی :اس سے ہزووسسمان مراد ہے جرفماز کے اوقات اود وس کی عبادا تکو ارتا ہے
نم نگ بمیت :ففیلت
حفرتتفراہ ایت والد سے ادردداپنے دادا سے روای تکر تے ہیں : دوسکچے ہیں:
ول ھا ازا تھا یداش یکر نے کا ایند یدیگل ے۔
مازئی کر ذزق می برک ت مل
ماق کر ہا عبت
اود جس نے پا رس نمازی عحاخت سے پڑھھن ین ستی کا ال اے ان پان
ممیبتوں بی اکر دےگا: جن یں ےون ز خوگی یس اون موت کے وقت تق یس اور
ن قات کے دن بپئی؟ نمی گی۔
جن دنا ین یآنے وا صیبتیں
ال ال کےرہزگارا ردق سے برکت اٹھ جا ۓےگی۔
٦۔ ٤أ لق ل دہرگ۔
٣۔ ال کے چھر ےکا دو ووجا ےگ او نس اس ےنفر تےکر نے گار
وت کے وق تی یں
مبت کے وقت دو(1) اما ہوگا(۴) جو وگ( )ا کی انی لی جا ےگی۔-
اناو
() گی سوال و جاب یت سے پیٹ آ نی کے .(۲) میس ام رر ہوا
(٣)تجرتگ ہ وج ےگی۔
قیامت کےد نکی میں
9۹ () ا بت سے بلگا۔(۴) الک با راشی کا سا متا ہوا (۴)دوزخ مھ ٦ ۸ں
اب دیاجاۓےگا۔
حم ود چھونے اک یو مکی ایک عدیث رعول الل ہا ےی بیا نکی بے
تار دای ےکر تے ہیں ایک نے جفرت ان ماس بد سے پو چھا:آ دی را تگھر
کے یئم قست بے نما
دالے پ یئ ہوگی۔ کی کے مرکا تعن جا گا۔ ای کے شس کاائں جن جا
جارییوں مھ ما کے ماتنے ریب کرد وڑ ےکی نما اود دوخ کے درمیان پا
نا ےگ ال کادہب شی ہوتے وقتنماز کی وکیل بن جا ےگا زا نل
مملوں سے یادو دزن نما زکا ہکان پی رط سےنماز یک سای اوت یگزار لے جا ےگا
جن تکی جال ی ہے یلک ہما زا تر اپے ربکا دا ہے ا ںکا: ٌ
ان کا طاوت اوددغاؤ نال ےا درسب سے پگ عہنازیاعاے۔
قیات کے ددزسب سےماذکے بارے یس لو ھا جا ےگا
نک رید تک ے یں ول ج7
تت کے روز انان سے سب سے یما ڑکا حماٹ وگ اگ انز کے
لی وف بعدکاتقام ابآ سان ہو جانۓےگا۔ گر اس می کوک موی خر
وک جک ےکی وا ای ادت سے پور کردئی جا ےگا ودای کے
انال کےصاب ار رایت ہوی جا ےگ
کا جات ہے :شس نے با راز و کی باجھاعتم رھ رپا یک کی ا
پا انام مطاف با ۓگا:
ال اسےدنای دای کید اہے دن می رو ورک لے ع وہ
۳۔ اکرش ابی ہوگا۔
2 ارت روز ال دای ا ےگ(ا بے ۷ضا
ا سس
ہجرساما عون اک جا ( لی صرف الفاظ پڑت رہیں مال _*
ازٗزضش( زگ ل)
کوجخرا تک شال ہے:' اگ باوبا ٹراش سجن اخضا کے مات پاررڈطوں
فرش من نا ا ردیاگیاے۔ ٹا شرودی ےکران ار وش رون کا2 ادکھاجائۓ ۔ان می
سے چرس یا ماما ےکلہ اود از اوہ
0 7
کس .َ رش از در پا ہو انی از فق
: ےنت ہے پان ے٠ 1
ایل تر نکری ما ےلیکا ذکراعر عکیاگیاے۔ ٍ لم سے تو کت ٌ ایکرائی ہے
فوبل للمصلین الذین ھم عن صلاتھم ساھون. _ رسورہماعرن
"ا یےمازیوں کے داسلہلاکت ویر بای ہے جوا مز و ھا ہے"
الیےاوگو ںکوم زی ابعی تکاانداز وٹیس ہوتا۔ میلک صرف دوص رو کور
نمازی پا ہیں۔آئ ابا تک یرون ذو کن زمر بیڈما یی ای با
ہو گا ا ہار ےت ماد جا گی. یتآ نک ایی وو گ1
صق مرن نے وگ ہی ہنم ای
بناے۔(57نئ)
ینس زویو نے دای لکی ہے :رسول اٹ نف
”تم یس ےکن ول
سوا ح کک ھاجاحاے۔*
ا کا مطلب نے ےک نما کا دجی اداکردیا جات ہے۔حص زم شا وت ہے
تجراوروحیان سےاداگیاجا:
رسول اللہ از شا دظ را
موجہ کوک راک ہی دو ا رع ممناہول سے پگ گیا جیے اس دا
ماں ےتغ دیاھان"
ایا ہونوں او مسلرانوں کے لے :
ایس کے علادہ ہاں منافقوں کا ذکرتماز ےشن ٹ سآ یا ے۔ دہاں النا'
"" ۴
”ارت ( وضو )کے پخ ما ؤں:
۳ نیرک شر لاس (س زکورت )تھا کارشارے:
مخذوازیتکم عند کل مسج
س1 رضمات مرا اک انج
اھر و سک (سورۃ نساء )۱۰١
یں پما وق تک پا کےساتوفن کی ےی
0 انی شر ظرف رر اتال شاف ٥ے
”فول وجھک شطر المسجد الحرام او حیث ماکتم فولوا
1 جوهکم شطرة“ (سورەیقرہ, ۱۳۳)
ار سام 0ک )کا طرف پیرلوا وم جہا ںی بھی ہداز ے
. ذقت )انا را سک طر فکریاکر_۔
یٹ یکر اکا رشادے:
ےپ ڑم کے دی پت یی
2 سے سسمچی
ان ار تا وہای شا (ارکان )گا یوٹ رت ذ ہی مین در کی جال ے۔
۳00 مز کے ےا باتک اض درک کرد ہجوماذاداک رن تا دوفرش ہے
ای لن انز زی یکباجاجاے۔
گر ریی ںاوراک کریکرخما زی ضیت باندھلینا:تضسورکاف مان ہے :
نماز یس ایی بے ہو ہےاورسلا مپچھیرکفماز سے ار ہوتے میں"
نما کی دد ری دای شر قیام ہے :ال کاارشادے:
اس یگیل ہوک وضواورفا زی کیا یی فرش ہیں اورکیا بی سطت ہیں-۔
۳- ×. اسے بیج یع ہناش ا کے خلا تکونتش رکرنے کے لے شطا نکیاھ ے
استما رکا ےا وذاس کےا تربوں سے نوک رج فو ظا رکھا اتا ے_
)٢( وضو :وضسوان جن باقوں ےگل ہوگا:
7ب ضوکرنے دال کاو دافم یب اور دی[ لان سے پا ۔
٣۔ بد نگناہوں سے پاک ہو
اک سد دالنےےاعاکواھ یرم پالی اکر واج ے کن ای ضرورت سے یا دوت: ایلۓ۔
(۳) ست ارت :(لیای )تی برکی ای شرطستزفودرت یا لیا پے ای می بھی ان تین
(سورہ بقرہ:۲۳۸)
ات ھا جز کی( نیز دک ےکھڑڑے ہو چا کرو"
۳ت رات :ا زی تیسربی دای ش رطق رات .یی ق رآ نکا تحص آ سالی سے بڑھ گل
ںہ
"فاقرہ و امائیسر من الفران“
”تر نکایتتاآ سای سے پڑھ کت ہو پڑوا“
۔ کو :نی دای ش رط رو ے۔ رش ارک تھالی ۔ با ںیا ظاھناش وی ہے
”وا کو“ موں موم 5 دال ون یسب
وو نکر بل رگاجا ت اوزکندگی سے پک
۵ ۔حبدہ: پا نچ یی دشی شر ید سے ق رآ نکری یس اکا رشادے: ٣ سنت کے مطابی ہو۔اس ےکھ روف وراو گب کان ارت ہوتاہو۔
ون : چڑ (وقت :ماؤکی شی اتی شرطوقت ےا لان جن چز وکا خیالی رکناض ور ے:
٦د و :ما زی نی دم شرطاقعدہ ہے :نما خری رت ک ےدک نے کےا ا سور پا داورستارںکود ےردق مل مکرن ےک صلاحیت+×(1 کل یکا مق
نشی یٹھنا. سےلاجاجاے )
ان اہ اتی اود دی شر اط کیل ہون پر ئل لے کے؟ خر یس اغلا ا
گلنا شردرئی ہ ےک ہیل نیک تی اوردلی کے وین کس تھوصرف ای کی رض کے کے
ہے کوک اکا فرادے:
لیعبدوالل مخلصین لە الدین“
(اسلام شش اپے (ول کے ) غلویس ( کیک نیقی ) کے انہر کے
یعاد تکر یی“
٢ نماک کےکان اذا نکی واز سے کےختظرریں-۔
نمازئیکادی وت پ باجھاخت مازاداکر نے کے لے ےچین رہے۔
() قرغ ہون: ای کے ےا باقوں کے لا ظطارکناچا ے-
اد ممازئ کاچ وق یکل
'۔ دلاشیطرفعہوو_ 2
نمازئیکی حالت سے ماجزی داکساریکااظبار×-
(۹)صیت :نما زکی نیت کے لوان تن ہاو کش نظ رک
کی جا
ہے دکو ںکیانجات گیا جاتیں۔
ٍ (۵ )دہ :نمازکی پاش ارک دو ہے ور وکرتے وت ان جن نزو ںکارعیان
کی :اکسا زی کاا ارہد پاے۔ رکناخروری ے۔ 3
کت 5 .5 ۲ ""*٭*"و"
تما کی ماش ایا شر ٣۔ بازوشن پت پچھیلاۓ جاتیں۔
اہ کت ۶ 1 8۔ انان کون ےکچ وکیا جانے اورالہکشان ہفقمتکاخیالی دل ہم رت ہرے
"رت یش دی یں: رت
ا ہیقائی ہش زوا طز 3 کیو کل خر ھک ےی خر کے
٠۴ گی رک وقت لونک تھاھاۓ ایی ٭ ت شرف اکن قد ہے۔تقدہ مس خی رت جن چےزیی
٣ دی یس پو زیر انت ویر یکا خال رھت ہد الاک کبااے۔ : 2 70“
ا 2 28 اقم ت کا ول رھت ہوتےتشہدگی دای یں اپ لے اوزقام موخن
(مسلمافوں کے یی دداکریی۔
٣۔ :لپرو اف (نف۶ہ-
یں بای ندکھاجاے۔
(7)۴ 0ے
ا۔ بسم الہ الرحمن الرحیم شرو حعکرتے ہو سورہ فاتہ یڑ چاۓ(ا
بتک شال جح ہے )تل کے ماتھ پڑھااے ادن ےکر کا
۴۔ الفاظڈع کوک ہد ۓ بڑھاجاۓ۔
مر ےکا مآ ےک اللہ نے گیا من جاء بالحسنة“ (جویراں (ق
شلوی۔ا فا ) نےکر ےا اتا تا لکیاے یل یی ںکا۔
لماکماکے ےش وی ہے :ا ے ما زکی یقت ای ت کا عم ہت کرد وکیا بات
ا کم نود طر پچ جاۓ(براہ )یں سےاد بی یازیا دی کیہ
٣ آپے دوفوں ادف ںگشنوں کاو پر کس اور لیا نکی رین
ریف اود کاشراواکر کیا نے اسےغمازاداکر ن ےکی یق عطافرالی۔
تماز: تا 2
آ تم ماکان زان اکا یگ بہت پن تی یہ نے یر ے۔ سح
ذجودادروعاؤ ںکیاصورت مس بہت سے کیک انا کا وو کر اپ ڈال دک ےکا ای ۲009-0
منافکردے۔ ھا پٹے۔"'سبحان ربی الاعلی'' اب پچ ےا
ہے گزت دشان می ال سے برترکولینفیں_ ٠ 0ئ
: دا امت ا ئل ساد یکرنے کب از توق ض جا ار
ااححمات پا ھا الگا طلب یب 2اک اش دی بر اریت
کی سب سے بڑاہوں'ادرد+میزے ما مئے حاض رہواہے گی رر کچ ہوامۓے:
رٹ ین (دءکاو تک پاتھاٹھا کرت ہے۔ ا کا مطلب بی ہوا ہے :ٹس ال کے سوا
عبارت کے اع کی سبھتا۔ رد کہا ے:''سیحانک اللھم وبحمدک وتبار
اسمک وتعالیٰ جدک ولا الله یرک “جس کے “عق ہیں تیرئی شان سب سے پا
ہے۔ تیرے مطادوکوئی مو ڈنیں۔ ا گے دم گت ہے : سم اللدلشن الرجم ۔(شر دا
کے تام جو یہت ز مکرنے والامبربان ہے )محمد للہ رب العاللمین. (ہرط رع
ال کے لیے ہے جو ام جبانو ں کاب دردگارے )الرحمن الرحیم (دوبہت تم رن )اس بس
تجایتہبریان )مالک یوم الدین (قیاست کےو نکا الگ ے)ایاک تعبد و اور رت دطاقت ال کے لے )پا نایم
نستعین:(اےالدا ہم تیرنے ما تار ے) تی عباد تکرتے ہیں وی سے( یی سے الک رضا اور خرشتوری
گیا ئدد جات ہیں اہدنا الصراط المستقیم. ( شی (اپی بد یک ) سی ن0ا
دے)صراط الین انعمت علیہم. (ان لوگ کی راو ش نک نے انعام واکرام ےا
ہے )غیر المغفضوب علیہم ولاالضالین. (ادر )ان لوگو کی راہ سے بچاجن:
خحضب نل ہوا۔ اود نکی زا ےپھ یتیل پچ پک
اس سارک دھا (فا) کا نعل دمظپوم ہے ہے :بر وردگار! جھےنیوں اورا
دو کی روپ چلا'اورگراہو ںکی راہ سے بے پانے۔ قیام رق رات کے بت زی ارش1
یو بے پردددگا ایم تی ایک ماد ہوہوں۔ می نے اپ ےگنا وگ سکیر۔ لال۱
ھکد یاہے۔ اس امید پک شھے سحا فکردےگااو رھ پر رما ۓےگا۔ بر کا کر سےا
دعاء پڑ ھھے'سبحان ربی العظیم(میرا ر پیم ہر ھھے سے بالا و تر سے
”سمع اللہ لمن حمدہ“ کت ہوااھے_ جن سککا مطلب ہے: ال نے ا کو
شر نے اسےداحعدماناا وا کی اطاع تک )4 ”'ربنا لک الحمد* کے
ہے :تی اشک رکا نے میں ینماذاد ان ےک ون جیئی چک رہد ۲کڑے 2
ہے اے پر وردگار! نے بے جین وشیل صورت(چر) عطا کی
میی۔رحعة اللہ" کے مصے ہر
ا آپ ا کے لے ”وہر قد“ کے سج ہیں:الل رک طرف ے نازل ہونے
کے اور
پ پل کےا رآپ چوک ےل کے ہے۔"السلام علینا وعلی عباد
کوھت چا گیلف سے رتشن دارےواصفاور ظ تام
مد یچوں اوران کک روڈ لکرنے والوں کے نے اشھدان ل'ى
١ کا :یکن او مان شس اللہ کےسواکوئی مو اور یں ی2
۲ د سرد یو یو 2 و بل و اور 'اشھد ان محمداً
رے۔ ''
ٹیس طرف سام چیہ
7 ا مور
7 و و
حر ت جن بھری
انعابات سےٹوازا جات ے:() آ سان سےا پطاشش کی بارش ہوکی ے۔(
نےھیرے یں لیے ہیں اود( )ایک فرش تا ے:
کو یمعلوم ہو جات کرد وس (مبر بن ) سے منا جات معروف ہے۔
یانعامات ہیں۔ جوفماز کنل ہہوئۓ ہیں ۔ نمی چا ےکی تر
پچ نی اورا کا شکراداکری راک نےممی نما زڑ ھن ےک نی عطافر بای -
حعفر تار وی کیچ ہیں :حخرت دانال علیہ السلام نے ام تج لا یتر نی
وکیا نکی نماذ
اذائ اورا قام تک فخیلت
جخفرت لان را ایک شائی رای کےجوالے تے رد کرت ہیں:ای یٹس نے
رم سے درخاس تک :ےکن ایک ایال تاد ےج کی بدوات یھ نعل جاۓ۔
آپ ڈقانے انسا لف مایا منذن ہوجو لوگ ترک بدوات ما زکیلے تع ہو ہا کریں ي_''
ایر ےکا:ا ےالل کےدعول پل اگ می پیک رنگوں؟'
آ پ چلانےف ای اناو کا ما ئن جادہ تیرے اناپ ولیاکری یگ"
کین ےکھا: اگ رجھوسے یی ہو گے؟'“
ےف ایا :نچ رازگ اعت کے وقت مہف می شال ہواکرے*
اعت نع عفرات کے بارے ل نازل ہوک گ:
قولأِمنْ َغا لی الله و عَیلَ صَالِحا وَقالَ یتیب
ایی “ (حمسجدہ:٣م
"اس سے ذیادد جات کاسیاکون ہے چو( لوگ ںکو) ال کی طرف بلاے اورئیک
کا نکر ےاور کے مملان ہوںے“'
ہج کا مطلب ہے:( ون )لوگ یکا ز کے لیے ہلت ہے اوران داقامت درمیالٰ
وت ماز(ستت بل )پڑھلتڑے۔
رت ابوامامہ بای روا تک تے ہیں نکر ”نے فرمای: جا ںکک مززن
کا انی ےو ںیک پر زم ذن کے لیے مخففر کی دعاکرقی ہے۔ اور جچ لوگ ائ
دہ نکرفاز کے لے یں گان سب کے اب کے برارا ںکی اب لے کاچ
الناوکوں کاب م کو کیہ ل۔
صنرت سح لھا دق تعفر ت خولہ بد تگ می سے روای تکرتے ہیں وی ہں:
ول الل نے فر بای ایک با آ دی: جب کک باریس پجلا رتا ہے۔الل کا مان ہوتا
ہھ۔ اس کے لیے روزران سڈ رشبیدوں کے برارڈ ا بککھا جاتا ہے اگر دوجدرست بوگیا تر
مگناہوں سےا طرع پک ہوا ہے جیسے پیداگی کے وق گنا ہوں ے پاک ا اور
بای ش فذت ہوگیاال سے اخ رصاب جنت اق کرد ےگا۔ مو ڈلن ال کا در بان.
جو مہ سس ھا
با رصدنیقول کےکل کے باب ات تا ہے حدی ثکادر دتے ول ھا ال کال
اےاللقیامت کے روز رعدی یلیم کے صل ری نو ا تھعھطاک ےگا و حد:
تیم راس کے صاب کی برارسا یک عیاد کا ا بککھا اتا ہے اولم حدی اط
سردہوخاوگورت ال رکےادم ہیں ۔انکوان ککےحنت کےصلر جنت عطاکی جا ےگ
آپ ول نے مود نکوعاجب(می در بان )کہا ہے۔ جس کا مطلب ہہ ے)
کی تی میدان ٹم ل×کھڑےہودے لوگ ایک درک رف یت ہرےگیں ع_
جس طر تم شارت( وا دے ہے ہو می شہادت دی ہیں۔ بل لہ جب
پر میدان کرای کے جن ابا لاے جا کے سب سے پل بال یھ
کوجتہال با پایاجاۓےگا۔ال کے بعددصرے نیک لک سےاذان دی وا لے مو نوں
کوجنتہکالا سی پہنادیاجاۓےگا۔
حنرت الہ ہرے< لد فرما کرت تھے: قامت کے روز مو ںکاگروی مب ے
اگ یسب سے چپ نیوں اورشیدوں اور زنوں کے پل سے اکن 2ع
موذنوں مس سے پیل ا رکعبرادر یت اق کے مو لکو بای چاۓ گا ان کے پیر
رج ربا وو کو ہدش کے در ری ران کے سے مق رو وت پہ پا تا سےا صسرےمو ان بلائے ای گے
وذ بھی ٹمازوں کے اوقات مس لوگ کول کے سا نے عاضرکی کے سے بلاتا حفرت این“ کر ا یں
-ص ئ0 کر 4 کر م فان ہوتا تھے ا لک پوات× لکش
ساتدتی س بک ماگل ہو ہے ایک روایت یس ہے: کر پل
صرف ال دی رضا کی خاطرسمات سا لکک اذذاان دی اللہ اے درخ کے سا تو نی
آ زاوکرد ہے( دودوزغ کی یق مک یی
جحخرت خطااین یبارردای تگر تے ہیں: کرک تفر
2
رت ابوسعی خدری یل کچ
دو یی نے رسول اللد پچکو یرف ات سنا
رات اون وائساان یھی ٹا سے قی مت
_ ہہ دغ دای ککرتے ہیں :یکر 9و نے فا جب من
سے نت موا اکر تا “اروا و ید سیتیں
1ے من اکے ےش رو ری ہریت
8ے مت
ا ؛؛ اپے علق سے جک لوا نآ داز ھی اذان د ےگا پا کان دہ ےک
کوجن کی ایک ای پہموارکیا جا ۓگا۔ دوس پرشکوارہوکراذ اع دتے ہے لا -
حشکا پگ میں گےاور جب وہ اشھدان لا اله الا اللہ “ابراشھد ان محمدا رسول
کوشش ہدکرے۔
اگرا سک خیرموجودگی می کوگی ددم رٹ ان دےدے۔ ا پرنا اض ضافے'
۴۔ اان خوش الانی سد ےگرائی شی گان ےکا داز را نہلرے۔
ان کیٹا بکی امیدالل سے ر ھھے۔اوگو ںکیتتربف وق صیف سے ماش ہو
۷ لوگو ںکواھی پا یں ائۓ ۔ بر باون سے باز ری ےکیا یح تکرتار ےق بات
می کیک امی ری خر یکالاظاظکڑے۔
ایا اکر موجود ہوا اتی ھی ددیاتظارکرے نا عم گا ریز
یآ و خوداام ب نکرنازپڑھادے۔
عف مش١ سک کک دد رس بی جائے ا پا را نود
اذ ان اورا امت کے ذرمیا لی وتیٰ می ضس اداکر تے ہو ۓ ضرورت سے1
دینلگاۓے۔
انی رکا خوب ضایر کےکڈاکرکٹ سے اک صاف کے ہچوک نے سے ہنا
امام کے لیے دض روری ش ران ٌ
ا مان یں اق نکر ےتا اون دو ںکی زرل وا 2 ××
1 تقر نکی حلاو تق رات کے اضصولوں کےمطاب قکرسکتا ہت نکی لاو
لھنپیارے۔
٢ نازکی رات طوریر(الھا کی حت کے ساتھ یکاہ
٣۔ رو اوریہرےپورےالمینان ےگرے۔
َ زاتی طوریترامارزخدچیزرں ےاستعال ےپبیزدے۔
ے۵ لاس پاک اورساف راد
٦۔ نازش زیاددی سورش نپڑے۔
اپے ول می فرور پدانہہونے دے۔
۸۔ نمازکی مامت سے پیل و انتا رک رلیاک ے ۔کیوکل دو
گی زمردارے۔
×ای
۹۔ مسلام کے بعدصرف اق ذات کے لیے دھانرکرے سب مڈریوں مہ ود قوم کے
لے دماکرے۔
٠ں میم کو اشی ماف ےتا کی ددرت ک تلق ا سے پوچلے۔
ححفرت الوسیرخدریٹذاردای تک تے ہیں :رسول اللہ پچ نے فرمایا:۔-
پا دید ں کش جن تک ات دیا ہیں:0) تک اور اپ مارک وقادارو
فرانبردارگورت۔(۴)اپے ماں با پک فرمانرداد بنا( ٣ )2با عج روک خیت سے جانے
والا)کہکی راہ شش فوت ہو جانے والا انان (۴ )د11 دیج کا اخلاقی اما ٭_(۵)اوردو
آ وٹ جٹپیت نذا بکانییت ےکا نر ان د "ےی
حخرت ابو چریر+ردای تکرتے ہیں :ٹ یکری) پل نے فرمایا ام مت لی نکی خمازکا
ضامن(ذمردار) ہے اور مک ناما مرا ہے۔ انے ال !اما مو لکی رعنمائی رادرم ذنو نکی
ول چوک سای زا“ 0
ٰمذانکاما اراس لے گہاگپا ےکر لوکویں نے ا کو بات کا3مردار نایا ےک ووٹر
کی اذا نع صادقی ہونے سے پیک نددے۔تاکیشحموصآرمغان کے دخوں می لوگو ںک ری
اوج رکی نماز یم شیہنہ چیداہو۔ ا یرم مخر بک اذان سور خروب ہو جانے ود ےتاک۔
انطارکرتے وقت ۳ یٹالی تہ ایے می محا لا تکی و ےم نک اما مرا کیاگیا ے_
امام امن( ذمدار )اس لے قراردیاگیا سے کہم یو کی نما ز بح تکادارودار
ار انی از ےئ ہونے ب ہے۔اگرا کی نز ادا ہوک وق یو کی مایپ دہ
جا کی سا ما مک نمازفامدہوگ 2 تحت و کین یھی فاد ہو جا ۓےگا:
رت الس این ما لک یل روای تک تے ہیں۔ رسول الہ ہل نے فر ایا “قاع ت سے
لن ینآ دئی مک کور ) کےنیلوں پرکیڑے ہوں گے یں ترصا باذک ہوگا نہ
قا ت کے ہولناک د نکاان پرکوئی اٹ ہوگا۔
(1)دوامام شس سےا کے متنری خوش ہوں۔( ۲یدہم دن ہی رضاۓ الگا
اجس وقت اذا دی ہے (۴)اوددہفلام (یا لازم) جو اپ آ 5(اوراپے ا لک)
زناروارییکرتاے۔
ححقرت الو ہریرہ دا تک رات ہیں: سول اللہ بل نے فر بای کسی مدان کے لیے پا
ق وو زیر امام ب نکرنمازنہ ڑا سور ج
تی موی اما رف اپ واسلہدعانکرےکلیسب کے لدع اکرے۔
اذان: جج دا نےاوریہگیصف می شال ہونے وا ل کا اب
رس اث پچ نے قر مایا اکر فوکو نکومعلوم وچ :
سض ہو ےبھ یآ تھی"
ہف شواک یور دای یکر ہیں :جب جرت بدا ئن زی انآ مم
اذا کاو زحرت بلال ھا او تی ری پچ نے رت بل کت پ چڑھ
کلوکیں ایک خت دا کچھ یآ داتا-
رن کے سے بل 7زاز نے کے لیے ہش تک تما م1 ساتوں کے در داز ے؟
بن ک رلک1 وپ )رت وکا نے اتکی یرف بل گا
کے لی وس دو ر ےم و ںادان کے دق بھی ایا گا پ انف را ایاج
نکی زان کے دشت ہوا 'اورقامت کے دو ایک داز گان و0 )دا زنگاۓے
کک اوزکافو رٹیل پک وف کائیں گے“
حفتدی جا تزوج و کے کیکونا نرک ریت اے امام تی نکر چاہے
ححفرت الس ان مالک لہ ردای تکرتے ہیں: ول ال للا نے فریا ات 0
مو ںکی نما زقو لی ہو ۔(ا) دوگورت اپ نماوندے با رئش بو۔(٣)دوظام چھ
ر7 سے پا ے ا(۳ جواپے لان با ےجا رود ے
زان رای رے۔( )ویش شراب چے 2(6اوردوام جو ںک(بائزدقدگا
جا )ند یگ کے پاوجدامام تک ےادر ا مازیڑھاۓ ۔'
نات کے مال می نی بات خائ طو یر ذظ رھتی اہ کیااک جامزادیٹر
سے نے نت
رو دامت ۔کرے کن ارام می ذاق طور کوک خایٹو وروی دوش ایا
یں جو دام تکر وی لگ مرف اپ ماود دی ری شر دج با ت فا یں
کول کے زدقا ک پرایگ ےاررلام نأ اتجام جار ای گا
بات تھا ےک اوک کرے۔
حضرت جابرانمدائلیچددای تکرتے ہیں :ول الہ لقانے ارشادف ایا ومن
جو ٹا بکیایت سے اان دی ہیں قیامت کے دوزاذان دی ہے اپاق و ے
یس کے.مزو نکی اذا نکی ہ7 واز جہاں تک جائی ےچشگی ہو یا مند رب رج ردرغت اوزپچظم
فی رسب ا سیت گواہی دی گےادراس کے واسنلے خفر تک دع کرت ہیں ئگ
ا سکیآ وا نک را کے لے تے ہیں اناسب کاب کے براہا اواب 1اس
اذا ازراقامت کے درحیائی وت شی دوجو داب رتا ول ہوٹی ہے۔ا سک طلب دیا
مس پر یکردی ای سے پا رت یہ کات اب ا کے دی انا سے ۔قامت کے
روز جن کا پا سب سے پسابحزت ادا ہیدان کے بت رگ ای کو
پزنای جاۓگا۔ان کے دم ذو نک جن ےکا اس پہناا جا ۓےگااورف نے دزن اتل
ےتپ یک گے۔ مو وت انف من کے مدان رک جلوی ںکاضل
23 2 0
حفرت این عم راس تچ ہکاقول ہے ن7 دید نکوا لق سے عذاب ےتفوطا رک گا:
() مو ذن(٣) شید( )اور جعکی رات یادن شر فوذت ہونے والامسلماائ:
(سککف) کےٹیلوں بآ رام دالمینا
ہوں:( ددم ضرف رضائے الیک پط ردام ت کرت .() ہٹس جس نے را ے
ا کی اط رقر 1 نالیم حا لک اوزاس پک لکرتاز بل( اوردد مو ون جن رضا ای
اط ران د تار پااودلوگ کنا کے لیے بلاتا رپا
ایک ردایت ی ہے :یکر نے فی ٹس اذان کے جواب میں وی ھا ظ1
رپاجونڈ نکچتا او ا لکو مو ڈن کے برامٹو اب لےگا۔
اداق ربا اکر تے تھے جوم وذ حکتاتھا_اور اشھد ان لا اله الا الل اور اشھد ان:
رسول اللل کے جواب می آپ لی می الفاظ دب اکرتے تھے اوری علی
الما نکو چا ہےکہ جب دہاذا نک آواز نت اذان کے جواب یس دتی الا
کہتار ہے جومو و نکہتا جا ۓےشق جب من حی علی الصل و3 کے ۔ اکس کے
"لا حول ولا قوۃ !لا باللہ العلی العظیم. ککچنادر جب م؟ژان حی غلی اه
چا کے جواب میں ''ماضاء اللہ گان“ کج۔ <* :
یتر جےکراذا نکامفبوم ومطل ب بویا جاۓ:مژن نب اللہ اکبر اللہ اکب وکا
جس کلف یتوم مین :انفرسب سے بڑاتجالشسب سے بلندہبمتر درا
مطاب یہ کر انڈرسب سے با اس ک ےپ کر اجب ہے۔ ناس کے
نک چاو اوداپ د نیاوی مشا لچھوڑرو-
من جب''اشسد ان لا اللہ الا اللہ“ کا تاس کےأف یی ہیں مس
ہوں الرایک ہے۔ ا ںکاکوئی ش ری کی اور کا موم ومطلب ہہ ہے :الد نے“
اس محمد یا ا ںکام ماقو ال کے مدکی یں فا دیس پا کت ا اسم
قخمای ےع اب اتکی پاگت۔
موزن جب'اش٥د ان محمد رسول الل اتا ےئ ک لعف ىہ ں:
ہی گراجی دبا ہو گن گول نےتمہارے پا انا پا مب بتاک رکھچاہے تم لن پر این لا
رورا نکی تھب قکرڈاورا کا مفہوم ومطلب ہے ہے : رسول اللہ تن ےت مکونماڑ بابھاخت ادا
کر ےکا دیاےا نکاعم ماف
جبم وڈان" حی علی الصلوٰة“/تا ہت اس افش“ مع مہیں: جلد ےنا ادا
کے7 فک او لچم یہ ہے :نمازکاوقت وکیا ہے مازاداکرلو۔دیےگرد-
موذن'حی علی الفلاح؟اپتا ےق ا سای مت ہیں کامیالی دخ رکم یک
طرف دوک رآ اور یکا مطلب یہ ہے :ال تال تے نما زا کنیا تکاذرلہ نایا ے۔
اےاداکرو ال ک ےراب نات پاجاٴگے۔
اورجبپ من (1آخرمشص )"اللہ اکب“ کپتا ہے۔ اس کیےل یی ہیں :اتال
علیم ہے رت کےا ورمطلب ا کاپ ہے:اللد نےتہارے ڈے ای ککام گا یا ای کے
کام تا تج رندکرد۔
اود جب من ذان لا لہ الا اکا ہے:اس ینعی ہیں :دداڈرایک ہے ا اکر
ش ری ںاور مطلب یہ ہے: انی ماؤکو خی یت سے ال کی رض اص لکن ےکامیت
سےاداکرد۔ وا عم پالصواپ۔
۱ ان
ماک کے نام
حفرت اسائیل اق روا تکرتے ہیں ءرسول ال لگا نے فر مایا ”موک
کردا ٹیس وس قائکرے جیںا:
- ملسا ف/دے۔
۲۔ الک خشنودیی عاصل ہوقی ے_
۳۔ فرش خو رت ہیں۔
۴ آگھوںک چیالی شاضاکرل ے-
۵ داخوںکسفیرچمدار بای ہے یسوڑعوںکذسخید وک ری ے_
٦ دانوںکوجڑوںکپھیکاا ہد سےکپالی ے۔
ے۔ کھانے عم ہونے میں مددد اس
۸ ش کے
۹۔ نما کا ڈگاڈرھیے۔
می نخوشبوپیداکرنی ہ جوقرآن کالفا کے(دگی ددیان سے ببا ہر نے کا
حخرت مان اب ن علیہ یل رسول الل لے روای کرت ہیں ؛آپ.
”وضدآ دھاایھان ہے ادرس وا کآ دھا وضو ہے۔اگر چھے پا خیش تہہوتاکرالٴ
سے برا جا ےگ ت یش انی امت کے لوکو ںکوکم دا ک اہر"
نماز کے لج (وضوکرتۓ وقت ) ضواک ضرورکیاکرمیں.۔ دودورکعیں جن سے
پیل (وضشوکرتے وت ) سوا کک رکف ہوان متزرکمتوں ے اب می ال
ہیں جن سے پیل ماک کہ“
حفرت ابو ہرمرویچدروای تگر تے ہیں۔ ناک رم لگن فر ایا
”ا زی (اضای) رت می شال یں۔
* موچ ںکزدا ۴۔ اض کان ٣۔ خیاوا
٭۔ نل ورزیافبالماف/ا ہ-۔ وسرال/لٴ
حفرت ای نعمریچ کا قول ہے :کھانے کے بحدمسوا کک لد دو یم رخلاموں .سے
زابڈق(۷ماے۔ ب
ایک روایت ہے۔ب یکر پل نے فر مایا جرائتل پیش ھپ وی ک ےجو کا
لیاط ری ےکی تاکیدرکرتے ر ہت کرشم نے یچ ھاکسشایرفلامکوآ زا وکرن کا ایک وقت
مقررکرد یی گےے۔ ماک کے بارے مل اتی کیک کرٹ نے خیا لکیاکشایدسواک ے
می رےمسوڑھاکھٹردادہیں گے گووقوں کےتوقی کے سے تلق ا نکی کی سےمعلوم ہونا
تاد وطلا قیکوینو کرادیی گے۔اورذا کی نما ( )کا اس قق سم د کےا یٹ ہو اک
شایمی ری امت کےتیک لوگ سوچھی تیکیں سے
حفرت ارچ رداهتکر تے ہیں:
”ایک مر رععرت جج رائحل خلاف مو دی سےآہے۔ بکرم پللانے بج
مل مکر اہی۔انہوں نت غکھا: ہ مکی ےآ ہی ںآ پ کے یبال لوگ اپے اشن
کاضے ہیں نہ ونس تشواتے ہیں ؛اپگکیاں صا فکرتے ہیں زوا ککرتے
ہیں۔اس کے بعدجرائل نےکا: ہم اپنے رب ک ےمم عی ےق آپ لاک
پا لآ یں۔*
ایک وت شی ہے نیکریم لان ےفراا:
”ہمان پرلازم ےکس اک جع کےروزض رورس لکرے_حوا کگریادر
یئ
حفرت میداین عبدلرشن کیچ ہیں۔ جن بمعہ کے روز اشن تر اشنا اش
ای ک ےم سے پیا رکا د اہ اوت رق عطاقا جا“
ایک ردایت می ہے:''رسول ال _لانے فربایا:' جب معرا جک شب
م1 مان پ پچ و خواصور ت7 گھنوں وائی حوروں نے چگھ نو 1 مر کیا
اور بھ سے درخواس تک یک ٹس اہی امت کے لوکوں تک ان کا سے پغام
پچادوںکردومسوا ککیاکرمیں۔اس سے(حودو نکوخوٹی ہوقی ہے اور )ان
ےئن می اضاق+دیااے۔
شہا اروا تکرتے ہیں :نکر نے فرباا ٹس جع کے
روزاپے ناشن تراشتاہے دہز ام( کوڑھ کی زیا رکا ےتفوظاربتاے۔
یس اعادیث می ذکور ہے :نیک ریم ھے نے
بہونے دو( وا کرت رہو )اس ےت رآ نک حلاو تک جال ے۔
خی ااواللیث مقر( مصف )کت سوا کیج نہیں وں۔
اجروشراب لگا اورنماز میں ست گناٹ ا بکااضافہہو جا ۓگا۔
اکا بک نیت کے ای مرف اہن دو کی سفائی کے لیے سوا کک جا
کی انیس الکن اس نی وکا اب لیا جائۓء او گر دا کاری و1
کے یی سوا کک جا گناو ہے اورائ کا ساب لیا جا ۓگا-
”واذا بیلی ابراھیم ربه بکلماتِ فاتمھن ط قال انی جاعلک للناس
اماما ٥ط (سوترہ)
''اورجب ائزائیم لوان کے رب نے چھ با توں مآ ز مایااودابرائیم نے ٥۶
اف ود یکردیی رب نےفر ایا یل وکو ںکامام تنا اتا ہوں:
ا سآ ی یی می حفرت ابین عاس لے کت ہیں: اللہ نے ابا کیم
رو ںی صفائی ام د ےک رآ ذ مھا انم سے پا اتی سم کے بالا کی“
ہے(ا) وییں تر ا(٣ کر() ناک میں پای ڈا لک رصا فکرن(۴) صا
(۵)اورسرکے پالوں کے درمیان ماگ ڈالتاد
پا یی جن اتل ضسم کے پاقی حص سے ہے۔ (ا) ان تراش (۴
(۳ نل اورزیناف کے پا ما فکرا( ۴ بدا یکاخ ہوای(۵)اور انی سے خاٗ
کرمسواک رتا ال کےحو لکی اط ررسول پل کی سن تب کیا جائ ایپ
کی فخیلت
حنرتااوں بن الی دا کچ یں رسول الل نے ف رانا
”تہارنے ددوِ مس سے انی دن کا ہے۔ ای نآ دم پا ہو ای دن
فّت ہو ے۔اکیادن ام تاور ڑکا جا ۓےگ۔ اس دن بجھ کت سے وروی کرو
دودرددمی رگا دقات کے یی ٹچ کیا اتا ر ےگا۔ ماب نے درا کیا پکا”م اطبر
جبٹ فی یل پچکاہوگاماراددہ وس رآ پ کو کیا جا ۓگ۷ا_
اشاوف یا نکیا اکچ و ایال نے زین کے داسلٹیوں کے کا اما قام
کردیاے( رشحم سلامت رگا
کیک د سرک ردایت بس ہے مھا نے ددیافت کیا۔آپ پا کا ضسم جب نی مال
پا :دا رح راد دآ پکرٹش کیا جا ےا۴ آپ پل نے فریالل نے زھن پہ
یو ک ےی لھا را مکردیاہے۔ جبکولاشل جھپردرودشیےگانڈسی ر ےم یس روک
اونادےگا۔ یس اش کےدددوکاجواب دوں کا
رت اویسں اکن اؤں دوایت جیا نکر تے ہو کے ہیں ؛ نول ال گا نے کا
ذکرکرتے ہو ےش ایاج نے وشواو نس کیا وہای سخ پک ر( مکی مف میں )
ام قرب بیشک رما موی سے خطہت وروگ نول بات گی سے ہر قرم پرایکمال
کےرہزو ںکاٹ اب :تا ہےاور راقو نکی عباد تکاقاب لےگ-)
صعخرت الہ ررہ لہ کے ہیں رمول الہ بل نے ف رای
”جع کے دع ے بت رکوئی ین
خی جس ٤ دالوا قرو بنا ہوادداں دان اضاوں اور جات سکعلاد ور چاھار
جا اواادرقوف زدوہوتا ہے( کیوکہ مع کے رو قیامت کے دا ہوگی )جع کے روز پر
کے پردروازہپددوف رشن تین ہوتے ہیں۔ سج جآ نے والوں کے پارے میں کلت :-
اچچ ہیں کون یآ یا اورکین بعد ٹ شآیا۔سب سے پل نے وا ےکواون کیاقر بای کا
7بو کا 6ج بد جآ نے وات کوک رٹ کیاقربائی فا ورای ط رح در بر
ف25 ےچس چچچ چچچ تن
کس یکپ ٹہ اد کون اصد کر نے کا اب :تا ہے ءاورجب لام خل کے یترب
جا فرش ےآ نے والو ںکا ام متا رکردہے ہیں“
حخرت الو ہرد ردای تکرتے ہیں: نٹ کیم پل نے فربای: جو تع کے دن
ابی رج ( لت کے ماب )وضو کے سرک نے اورئہکی عف می امام ریب
خاموی سے خلبہ نے اورکوگ بات تک ےا کےایک جمعہ سے اگل جع ہک پل
د نک کےگناومجا فکرد نے جات ہیں ۔ اگ رکوئی (خطہ کے دوران پگ رریوں:
تینک جاۓ۔د وضو لکا کرت تاور جوف ل کا مکرتا ہے اسے جم کا ا یں
: سور
سے :تین دن می لو وف روب ہوتا ہے۔اکی روزاللہ ث ےآ دش مکو پا کیااک روز:
دا لکیائی روز جنت سے زین پر زا۔ ای دو قیامت ہوگی۔اىی دن د کی بھی ےا
ای مسا نکی رآ جاۓ دواس بش جودعای یکر گنول کی اورالش سے ج پا ےا
اسےل جاتاے۔
حفرت لالہ کے ہیں ! ھفرت مبدالل این سلام ن ےکا لئ ا یگھڑک'
ار شس اتا ہوں دودن کےآ خرکی حر ہے حر ت1 دم یق ایک (
ہولی۔چنا ناڈ ھا لٰکارثادے۔
”خلق الائسان من عجل“
”اسان جلادی شی پیداکیاگیاے۔"
بی رہ شر
رت کب احا کے ہیں شراب کے ماب ےج سآ گ سے ریز پل بیاپنھکتا
جع ہکا مھوڑنے کے مقاٹے مس شرا بکا پیالہ یناپ کرو ںگا اور لوکو کیک روخیں پچلا
ہد ےآ ےک اف یجان ےلیٹ سے بت ہےک ہی جحعہ کی عاشری تک
خرت ابو ہر پچ روای تکر تے ہیں ارسول اللہ پان (خلبہ جمعہ کے دورانا تا
پرایکآ ےتحطاوت فرمائییشیںپرجرت این مسعود لن نے نر ت الی
ایآ ب ازل بلی؟ :
ایک دوسری روایت مٹشس ہے جخرت ابو درداتے حطرت الیل ب یب سے
7 ی کب نازل ہوف تی جخرت الی نے نی ںآ کھ سے اشازوکرتے ون ےت کیا اور
جک از سے فاررغ مور با رآ ےحفرت الی نے اودداء ےکھای سیوا می ے
فول بات لی ہے۔(لی ہیں خ کاکوگی ابی لا )و وتضورسےمعلو مک رنےآ ۓے
آپ _لقانے فر با الیل یھی ک کچ ہیں۔ اس کے بعد پ نےفرمیا:
ف ین تک کا ات تو ان کو نان
او ںکیگر وی بچلانا ہوا گے 7ن ےک کش کر ہے جہاں کہ لے و ہیں بی جانا ہے
اور جپ امام تطبشرو حکرے ناموٹی سے بی ٹک رخطیہختا ہے الد اس کے دوجمتوں کے
دریان ہونے واٹےگناومعا فکگردیتاے۔
رت اولبانہ یکچ ہیں زرسول اللہ ڈلچانےےفربایا اج ہکاد ن تام فو کا سردار ے
اورال کے نز دک بھی ا کا بی اہیت ہے۔ جع کا ان ال کے نز دک عیدالط اوریر
انی (بقرحید) ےجھ زیادداہم ہے۔ پا یڑ ےکام اس سے وارست ہیں ای دن اللڈنۓے
آ !مو پیر اکا ای دن ال نے7 دم لوزن پراجاراء ای دن ضر تآ دم کی طات
بوئی ای ان و وگٹ یپ تی سے جس مس انسان وداج کرت ہے الا ےق کرجا اور
انمان جدیھ اکھا ہے دے دا ہے۔ اش رک و وکوئی عامج ضہماگے۔ ای دن قیاصت دا
ہوگی۔ بح کے روا فرش خوودو زع پروں یآ سان پرڈرےاورسیے ہو ےر ہے یں
انال وت
ححفر تم یکرم ال وجہہ سے مردئی ہے ہ کچ ہیں ! جصعہ کے روز حیطان ہاتھوں مں
جنڈڑے لے لے ہیں اورلوگوں کے مات ایک باا ساد تن ہیں اولوگو ںکوائن رح طر
ف ا لکرنے گت ہیں۔ درک طرف فرش مسیروں کے دروازوں پرانا دش ےکربیٹھ
جاتے ہیں جولوگو ںکی مسج مآ مکوصاب ےکھت رہ ہیں۔۔ (متتی کے بعد دگارے
آ نے والوں کے٣اح)ادراس وقت ت ک کھت ر ہے ہیں جب کک امام خظپیٹرو ںکرے۔خلیہ
شر ہو جاۓےتوووکھت کرد ہیں۔ ٹس پوعف می لام حقریب جنےکرخلبہ
ا ہے اورکوئی نو لکام و سکرت اسے دو ہراجا ہے ؛اورجبہیاعف می الام کےقریب
یکول کت کرتا ماس دو پراگناہ ہوا ہے۔خلیرےدوران'ت' بی''چپ ر؛' نا
مھا با تکرنے یں شائل ہے۔ جوا یاکرتاہے وواپا ہکا اب کوھت ے۔ا کے پیر
با نے رسول لے اط ناہے۔
ا تکرتے ین ارت ججر اح ایک ئن لے ک1 نے اورص ولا ڑچ
رکے در مان نکی رخ ایک. انتھا۔آ پ نے براتٌل ے وریاڑ یئ
ہے؟جرا لی نے بای ہکان ہے۔ا نے بیدا نآ پکوٹ لکیاے.17],
پا امت کے دالے یک اد نات ار پاے۔ ا دن جو کو د کے
دوقول ہوک ودنا گی چانے دا چا کامقدر ےر اے کرد ا گی تین 2
ای کے ےآ خرت می ذ خر وکردیا جا ےگا اے؟ :
دن )ادرسید الا یا گی سک ہیں ۔آ پ الات ور
رب زڈللال فرب ہے: نے اپ رضالا خی )ہی سے ق یں رنۓ ہ ںیگ"
(جت ام ہمان با ار لیاہے. پر لگ ا سےا کا رضا ای سوا لکرتے یں ا _
ایس اپ رضااوزانی: کان اورامید ےکی زیاددطاق ری بک
اآادریش ہوجاح رکفم ے فا رر ہا ے۔ ال کے بعر انیا را
رہمیسیم موس نمچ
کا اترام او رس می دا لے کے٦ داب
حفرت ابو پر وی رد تکر تے ہیں :نکر نے فرمایا:
' کرد ہواوقات مل جج میں چان ےکی ضرورت ٹن یآ اذ اس وقت ماش بے
جات ددددشریف پڑ تا ےەاورقرآ نک علاو تکرکتاہے میں نمازکام البرل
بو جا نی ںی او ری داخ کات اداہوچا ےگا
حفرت ابد درا قا یوضر ت سان ا ری ھ( جو درداء کے موافالی بل
تے کے بارے شس براطلا ٹیک انہوں نے ایک لام خر یراہ ائی اد ددداء نے اپ
جارصگیکاان کہا رکر تے ہو ۓ انی ھا ٠
بھائیکوکی ا ئل یرداشتمصیب نے سے پیل خودکوعبارت ای ہمحر فرکھوے
مسیت زدوسلمائو ںکی بای لوا تی ںلوٹاے اورسعیت کے وقت ا نکی دوک کے ا نکی
دعائیں لیے رہ تیم بچونپرزکرکھاڈان کےسروں پرعبت رشفقت بے پتھپیر: ہیں
اپ تکھانے ٹس سےکملاداکرد۔اں سےتہارادل یمر ہیگ۔ ان ہی دوسروں کے لے کر
کے جذ بات پداہوں گے۔ اور داوم تھائی ای حاجات دروریات پور کرتار ےگا پچ
ایی روایتکٹل رت یں۔
ایک روب یکریم لکی لس یی موجو تھا این نے حور “چو سے اتا
'تسادتاشی'لزد ل کات ) کا شاو تکا.آپ نے اس سے ددیافت فا کیم جاے
ہکیتھارا لغم ہونچاے؟ ...اٹ نبا ںآ پ نے ا سے فرا ام
ےسک عبت شف سے رد
اوراے اپ ےکھاتے نٹ سےکھانا لاد کرو تمہارادی مم ہو جا ےگا اورتھہارگ'
عاجاتجی پورگ ہو گید ہیںگی۔'
ا کے بع کھت ہیں : بھائی کو پاگریتا2۔ ین نے رسول اللہ ٹلا سے ساسا ہد
تک لوکوں کےگھ ہیں جن لوکوں نے سودکوکھتالی رن ان کے اس رس وزاحت کے
اسباب پ اکر قیامت کے روز لی صصراط ےآ سای سےگز ار نے اوردوز حخ.
خجا تک بھی حماخت دےدگی۔ بھائی اللکی رضاعاص٢ لک ےککیش کرو
خی ہی سدکوکھ ینان ےکا
ہدئے سحجھج لگزاراجاۓ_
حر ت کیم ای گی یف
مرش رتے ہو عیادت شی گزارہ۔ اپ دی مس نر او ردپ اکرو۔آ خرت کے"
پارےڈیادجور وگ رکرو۔ اپے رب کےحضورروتے اورک گڑاتے رہ او رخراہشات نو"
اپ ھدکاد۔
جحترت دو سے ہیں: دنا کی گی مں صرف ان مجن چوزو ںکی طرف
دے مھت ہو۔(ا)مسودکوال کے کر ےآ بادرھو( ۲ رچھپانے کے لیے ایک ادوس
و۔( ۳ )اوردہ پت جا زط ایت ےکرلوجوزند ورپ کے ےش روری ہو :
حخرت زال این روکاتقول ہے:متافی سج ۴نو یی گتا۔ ج بتک سیر رج
ہے اسے لو سو نا ےی ایک بر ہھرے جس قیدکرد گیا ہو خفرت خلف این الوب
مرش ٹیٹھے ےکا نکافلامان کوک بات پچ ےآیا۔ دوانک کیدے با ہآ ۓ اود با
کراسے جواب دیا۔ لووں نے ان سےا کیا وہ لو مکا۔تذانہوں نے تایا۔ یس ےک
لی سے سیر کک د یدک بات تک رنے کا ہدیا ہد ہے .نہ اس ہدک ےڑل
ال کے اکا مکی اکا اورال کےگھرکےاوب وا رام سے الل ند ے کے در:
پڑھاد اہ ے۔ دا کاگھ ہے ۔مسجرکاادب واتر ا مگرنا ال کا زا مکراے۔
ایک زگ کاقول ہے رم ام ایج ےیک کرس ینا ریش ے:
یا ام تگٌکلَّ:یاطبتل-ہآٹ/اٰیباقں۷و لکاپ۲ے۔ -_
اما وزای رم لعل کے ہیں :رسول اللہ _لقاتے پارڈ افو کانکمف اورپ کے
ٹین نے ان پر پورئی طط رع لکیا:(1) از باجداعت (۴) سن کی پروی (۳) سا
ال کے کر ےآ بادریکتا۔( ۴ ) حلاد تق رن ادر(۵)چہا دق یبنل الل- 7
رت تین این لی بیدفرماتے ہیں :جن پڑوں سے انس نو کو ال کا قرب ٍ
وت
سج ہی صرف الھک عباد تک غیت سے دال ہو۔ جب کک مد ہس رہ ےگا۔ ۷
کامہمان ہھگا۔
٠× مجفیرضائے الاک اط راپن ملمان بھائی ےم قاتکرنے جائے۔ جب کک ائ
کے اید ہےگاالل کے ملا اتوں م۲ شا رہوگ
٣ تار ےک غیت ےگ رسے پے۔ جک دائیی اپ ےگ ریس پت اڈ کے دربار
ٹس حاضری دی دانے دف دش شائل ہدگیا
ن یی مؤ نکاحلعہ ہیں (۱) سپ رہ عباد تکرنا(۴) لے کرت ال کا ذکرکرتے
رہنا۔ (۳) اورحطادت ترآن۔ ج بتک ان بھی ےکی ایککمل می بھی مروف ر ہے
گا شیطائن اکس پرابونہپاگگا۔
حنرت سن بھرکی رمع الل علیہ فر مات ہیں :یرٹ مچھاڑ ود ینا (صفائ یکرن)اورار
کے کرٹ معروفد ہنا۔ جن تک جورو ںکامہرہے_
سرت انس بن الک کے میں :جس نے سس برا جا( رَّْکاظام
کیااجبکک دورد تار ےگا :کرش کے اٹانے وال ےشن ادددوس نے تام ف رت اس
کےداسمغفر کی د اکر تتے رہیں گے۔
نر تگرائن خطاب فرماتے ہیں :زین پمسجد ال اگ ہے۔ اس یں نماڑ کے لیے
آنے دالےالل کے ہمان ہیں ۔میز ان پرلا زم ہےکددہ ہمانوںکااجرام مر کے
کے پندروخاب
مجر کےادب دات رام ٹس چندر و اب شائل ہیں۔
اس مج دئل ہوتے دقت سلائمکیاجاے۔اگ سی خی یکو یدیفس ہے یاغماز ہو ری
ہے گرا ط رح سلام/رے۔''السلام علینا و علی عبادالل الصالحین.”
( جم پراورتام کیک جندوں پرالل امن د پت نال قرماۓ)
٢۔ مسج دائمل تودتے ہی دورحت نماز اد جاے حور لاک رین ۓا' لکل
شنی تحیة. و تحیة المسجد رکعتین“''برعقا مک ادب داتزام ے۔ رکا
اپ واج ام دورکمینماز کے
٣۔ مجچکےائدرکوئی خر یدوفر و
۴۔ مس کے اندرکوارغام:
و
۔ مج بی کر لیاں نناخیں_ .
۴۔ میک سک خی اھر اد چو و ںاسر نے ات
ا ےائ یاجر مکی زا نہد جال( سے اکر زار )
۵۔ سیل کےاندد جب تد ہیں عبادتداود کرای یں مر وذ
رت نکن ٹڈ ردای کر تے
بت سک اآیادگا' یھ اگوی تس ما زاداکرنے ت٤ۓے۔
سگھررارکھاہواقرآن بی تے پان ہاے۔
۴ ایک نیک آ دک جو یرس ےلوکوں کے اھر پیور بے
حرت اید دای یکرت ہیں:سول اللہ لا نے ریا
”امت کے روز مسا ہدسفیی ان نک رح میدان شش لائی جا گان
کےستو نک رکے یناز فان کے یناو ںکی برجیا ملک ات رکز زبزعد (ق پت
کے بے ہوتے ہوں کے ۔م وذ ا نوا گے سے سےا ورام یچے سے پک لکر میں گے
دوش رکے میدانوں ےگ ک ےون ےک طر نگزد جا نی گے۔ یں د یکر ددسریی امتوں
کےلو کی کےا نک نے چانے وانے فیا یامعلوم ہوتے ہیں اس وقت راطان:
بوگا۔ اے میدان حش کے لوگوا یف رش جیرام تی برگھ کی امت کے لگ ہیں جماز
با اع تخت (پاند کرت اور پان یکراۓ تھے )کر سے
ا نتبجلنےاپنے ازیو ںی غفاع تیگ
رتدب شی میہ ملک یں :امت کےدد ریش موتوں او اقوتون ے
سواکرکشتوںکیشکل میں وائی پا ا مھا--۔وواپےہ یدک دالو کا خفاعتکر یگ _"
قرب قیاص تک سا جداوران امام
طف جنر تن این الا طااب فراتے ہیں: لوکوں پ ایک ایا ز ما نی ےگ قب
الا کاصرف ت دو ان ےگا( کے اعاح پل کی کر کے )رن کصریف
الفاظ بات رجا یا گے۔ لوگ صرف الفا کپ ےکر کے ہم نے تن لیا( +
کے نطاب ۷لڑگ دھیانڈں دی گے )میں برک می کی نین کی ے
نال ہوگا۔ لان ام تکرتنے وانے(دگ ود وا یل ایی ال در ے
تین اوک مل او گے جوفنول کےگڑ ھہوں کے نے ان ہیں گے اورا نفتوں می شوو
مگاا ےر ہیں گے۔
7 داۂکدانسان دجنات کے علادہ ہلوت می ہے اوکرا( مد کے قد یید)اپنے رب کے
قرب آن ےک وش لکر- درو اسدۃ ىک ترمت پر گ/دے ال یا (مدت)
ے؟ہتر ہے جوصدقکرنے وا ےک ورہ سب اکردے_
کیں کے مال اہنت
دوف رش یرد اکر تے ہیں :اے ال (راہ خدا: ا۴ھ خرن نکرنے وائے کے ما شس
برک تد ےا ول( کو کے الکو یر ہاوکردے“
لاو رجینم میں لے جا ےکی
رت این ماس لہ ردای تکرتے ہیں :یکر لیک مب اشک سے قرب
ےکزرے۔دیھاکیایک شف کعیےکے پہدےکویاڑے ہوئے اکر بے اے ا
اپ اگ رک دق مھ می راکناوما فکردے۔آپ لگاتے ا ےق
ا ات کا دامطدد کال سے دھاک ہلل کے ودک ا مکھرسے ویاد مب ١
موئ نک ذات ےا نے کش لکیا توم اما یہے با
قربالیکاذریدر امس یں انل وکا سوال یس ہے۔ با پھا گیا کون ساصدق زی
ہے؟ جواب دا جزیاد+ہوزیادہاچھاہذاد ریا معطاوتگ:
لن تنالوا البر حتی تنفقوا مماتحبون: زسورہ آل عمران:۹۳)
تم گی کے اع دہ ہوا وقت کک عامس لی سکر بت ۔ جب ک کاپ
پتدی:چل(اشکرارش)زئ دی“
عر روز جات کاذر لیے کن
ال دوزر) بات ا 3 سے0 فراا تج انا وکیا نے جا مھرے پا بے اتا ای دووات ے
ان سےلوکوں نے درا تکیا اکا کے پا ای کوک زا )دہ انہوں: موم ہی کھوڈڑے ہیں نکی سال جھوس ےکک انگ لے ۃمیرے بدن آ گل
وی خر خکردے۔ بی چھا گیا جس کے
22 آھوں ےشط پل کت یں۔
آ سپ لق نے فر مایا و ہو جائیرے اض سےنجر ی1 اگ کےش کہ چھےکی ابق
پیٹ مغ لے ش۔ ای ذات پا ککاتم اجس کے وں میں ری جان ےار
ایک ازیی ڑھار اوردوڑ ےرتا ےت با الال جے چیم لے
اکا تھے معلو میں پل( وی )کرہے۔ اورکن رٹوم میں نے جا تا ےا وسقادت یا گا
ا چادرایان اننا نک جت شی پچیارچ ے '“
سفادت جن تک ا ورخت
یٹ انہوں نے رسول اللد ا ےینسو بک کے بیا نکاگا-
صدےہ کے مال میس مرکت
سے جج ری حیاغن) -_-
1 صدق سے ما لک یں ہو
رت او ب رہد دوای تکرتت یں :یکن پلقانے فیا ص3 رۓ و
اوش1“ ا ا
(ابیطرع) یل 2وی دوزخغ کک ددشت ہے جوا کی شا کویڑنا ہے وداے
اوپہاٹھاکجخم ٹس پیک دق ہے۔*
یل الل سے دوزاو رق ھی دور ددرت کے باوجودالکوما فکردینا عاجڑی واکاری
ایک ےت شی ے :رم نے ریا پیل انڈے دورے۔ جن سے در شک رت کے ودای ظا تفر ےا کرت ںاج
و ےددرے اود تر عقرب ے- 2 ےلگا ضا رم اتارک ای درا ید ارچ ے٠
گیا الد تےےقرجب اورلوکوں ےج یتر یب رت انبا مل کچ شطان درا تھارے سماتے لات اورالر دو
اورگی ال کےےقر یب جنت کےقریب لوکوں کےقریب اود دو رخ سے
ای دا او کا تا ےلات جات کراب
ور ردایت یس جے: اکر پل نے فربای: ۃ اداکہ کے اپ ما لیکو
الشیمان بعد کم ار وہام رکم پالفحشاء“ وڈ یعدکم تظرۃ تہ و
٦ 2 2 فضلاً“و الل وامع علیم اصضیکری ڈوم
سیپ لوت رحگارو ۱ خیفانً اق ھک ے ارہ جب یلیکا روز -.-
حفرتےعبدارشن سلرئی لہ( حنرت مرج کے غلام )دای تکر تے ہیں :۶ سرت کت اتا کت ج7ی کا ام ہےر ے >>
ال نے ف ایج بکوئی سام سے موا لکر ےا کی پیک بات نل چ' وی 7 اہر
2 رت تم خخرتمرید دو کر وں:ف/رم ھا ےو
اورتہدے“ سے کن اخلاتی ےم ناسب الفاظ یں موز نکی" جوم اچاعبدو مان 7ڑ
0 و کی عا مو یك تح ےت
صرف تہارک آ ذاش کے ل۴ہ ےکر اللہ نے ہیں دولت وخوٹھالی ےگا ے
یں عاماوکوں کے ساتھقھاراردبیادر متا گیا ے؟'''
' صد تی برکت 1۱
سعیدر ان مسحود ری روای تک تے ہیں : رسول اللہ لاٹانے فر مایا"
کی(رقت: ان یا رات می کوئی صد کرت سے اللراسے ز ہر لے جاندر کٹا نے
کیا بت دفیرہ کے یچ و بکرمرنے اورمرگ مفاجات(عا دای موت )ےک
ماسو نکیا“ 1
اارۓر
ا سر یھ ہت
د جو ا نرر کو جس مو تا اس طعونکواں کے مدق (وار) اوران کے دل مج تہارک عبت پیدا ہو جا ےک وج ے
2 اور یش دیا ہے'اوراں اپے ساتددالے عابدکو ا2ہ جنت بی ا کا ای ہوگا رحترت
ہی نے سے بات جب ما کو جائی اکا ےکبا: یھ ال کے سباتھ جنت می دہناھی نر
نہیں ۔ ال نے جنر ت شھئیٰ ی وا طلا دی ا عابدکمی را ری ورس ا نے چک
میرے پیل یکو ٹین یں اوراے نقارت ےکر ادیا ے اب میرافیصلہ ےہ ووزغ ٹل
_٣ وجدناماعملاریخاما ؟)
قدسا و خسرأما خلفنا
میں عون کا وکا تاداس ماود جا تا ےاادرعا کا جوعقام جن میں او طعو نکو لگا
: کے ذندگی موت کے نے اواقی ربز بای سے لے
انان ا یرتا سال یی ڈال دیاے۔ :
جو زی رالاس کا لااو لھا
۲ جوصدڈنخیدتا۔ اڈ ا کا زاون مکردیاے۔
شی کیپ دارکاواں دص پر1 ےا کا دداریش تا
َ تر _
۵۔ کر ری ںی ےش یا
حترت این سعود کچ ہیں:صحت وت ری جس ایک درم سدق
حخرت الو ہریی یہ ردای تکرتے ہیں: بکرم لگا نے قر ن ےک
دروازے سے ایک فرشا طا نکر ہے:آ(زندگی مم )کون ہے جوا تر دے اورکل
آقرت شی اضافہ کے ساتھ جصو لکرے۔ دوس اق رش کہا :ا افو تم موت کے لے
پا ہدتے بواورجوارں ہیاس بود گی بر با دہ جا گی“
زدیمتریاموت
اک ردایت* شی ہے۔محلیۂکرام پل نے نکر ا سے ددیاف کیا آپ پا سک
دناےرقصت ہو چانے (وقات )کے بعد ہمارے داسٹ ز گی تر یا موتے؟حعفرتے الو
یھی بس نایرج رکا ےت ا لی ردای تکرتے ہیں: نکر پلگانے فا جب تار پیند ید اور
کے شع ئا 0 نگ ں تہ ےئاو کرت ہوںاوتار ےا یسلت ہام
ون کےا ےپار ح تھے ای روڈی یئ نے ا ےکا :یھ چا سے ہے ہوں ساس دقکہٹھارے دک جاور نما بد
۱ الگ ما من جا می ۔تھارے مال داروگوں می پل وروی مرا تکر چا اور
اے بای الا تورجھس نےکر نےگیں۔ا وقتتہارے لے مو ت بہت
۱ ںو ا عد2اودا لک واظے
جا طھون نے دی سے حر تھی سط ترتمبدالڈ ئن سد ید ے مرو ہے :کیچ ہی: اکم ابی دا تکاکیڑوں اور
ارہ یس سس س ںا سے پان اچ و صدتکیاکروے
یدارک ل یکھڈ ہوکیا حر ت مین 2ۃ کے سات ھآنے وا ل:
گور ےد عون تے اکر دیا۔ وٹ واٹیں لو ٹیامعلون نے ھا
ےکس یکی مات ہے دای کردا ہے۔ اک نے خو لواچ وی سے بچالیا۔“ ,2
ورپ حادیث داقوال کے ٹیش رظ سلمانکو اب ےکرممد کر تا رح ۔ عدڈقات گ×زگ وق ش سرت دی ذاےپسایرےگ۷۔
و ادص دق دے جوۃیاددد ےسک ہیں دہز یادود یی او رجگ دے کت ۳۸۸۵ ۴ صدق×یے دا لےکاصاب ٤ے بگا۔
ری وو یسوی نکرتحوڈی تتکیاصدقہ می دئی جائے۔ الو نیتگو تا میزان شی ا مال کے لے جانے کے دق دق وی دانے کے ٹیک ا ظا لکبڑ١
لے ۶820101
کے ٠٣ صدق ہے لی راڈ ےآ مال کے اتوگز ہا ےگا۔
صدقہ کے وی فائۓ ہیں۔ پا ذاش عم ہو جاتے ہی اد با آ خر تل صدقہ جنت شش در جا تک بندکیکاذریرڈارت+ّا۔
ایل ہو گے۔ تارق : ۱ اذ :دق کے مل اگ رخ با ہومساکی نکی اون کے علادوادرپھی ض ہوا گی
ھدتے ک داش عال ہونے دانےپا اد ے: ند کی شی دہ ا ودای صدقہ دن دانے ےاشگی وش تا اہروہ
3 صدقہ دینے سے مال پک اور ضاف ہو جات ہے۔ رسول انل پلک ارشارے خیغان کےبشرسے پ جا ہے۔ بج صدقہ دن سے سترشیطاوں کے سرشرم دتداصت سے
ین و قر رت می پولو اتی بجی میں ول جک جات ہیں۔ دہ ای بات پش دہ ہوتے ہی نک ایکوش کے باوجوددہ اما نکو
ۓ() اوت )لین ین اورظ روشت ) یر9 8 3
7ھ ی00(ھ0 رید سک
۴۔ صدق دی انان کاو دداغ اک انا اتال رآ نکر مر ہم ریہ
اف تال ارت سدق تک لوگو کی عاتدے
. ایک مر خر تمبدال این( بر جینے (جوعترت مائٹڑ کی یئ من اس نت الد
خیذ من امزالھم صداقة تطھرھم, _ - :
مر وم ا ا کرٹ کے لے تھے)حرت ماک پا دیلو م ایک ھا زار دم ارز
ےکی نےکر +رہملوگوں می با تشد کرد ےش ہوک 3 مارگ دنم سی مکرہگیی۔ان
فا ےۂ با افظاری کے داسف رھ ٹ ےآ 1 نادمہ نے ایک روٹی رشن زجون کے ساتھ بی
کر ون اد ساتھوعی ا نےکھاہآ جآ پ نے ان دوات اگوی ہس خجرا کا ہے اک د رکا
کوشت می متگالیا تا حفرت ا نے فرب ا کیا فدہ پیل یاددلاقی ة یگ ؛دیا+-
8 9 ایت حنرتمرد وی اکن ز یی ( ای رت خاش کے باج ہیں )یا نکر تے ہیں :
۶ وھ سو سمس ات اکن رحرت واکڑانے صدق می سز جراد درجم لوگ نکو با دیے چان کے ہے
دع وگ ایا و کم یا دوس .
”'اوزہ کی راوٹش )خر وہ برک تکیصورت' :
و چا ا یا ٍ. ایک سر ہمیدا ئک این ایرنے چا بزار دہ قیلیوں مج شبھرک راچ بھائ ںکو کی
۳ صدق سے بیاریوں اورسیبتوں کا ”فا ہو متا ہے: دا کہ بکرم لی نے7
ہے' ےم لیو دق سےعلا کرد کی
۴ دق سےصت لیت ا یریب وین لوکو ںکوخوٹی مس رت ہوک از
ےد خر کرد یا یہت بدک گے
اۓ ےآ خرت یں جن کی دع“ : نر مہمان ےہ میا ات ھا ہے میں ارت نے چ راغ دوس تکرتے کے
کےعق مان و او ںکا جال ے- پپانے اسےجایا۔ اج سای لوس جی پاش پاتھڈالتار ان رھ وٹ ال وس طرح
ایک روالیت شس ہے: ان ئن ال خان کے پا ایک ھکار مور تل ہمان نے سی روھال اتارک نے رکا مازسی وی بش اعت اذ کی یکرم لا
سوا لیکیا:انہوں نے دیکھا ین عورت ہے اپنے ازرم سےکھا: اسے ارس درجم دے دوں نے اکا لام پھیرنے کے حا انصار اط بکرتے ہو نےفر بی :تھا یک دوڑوں
ازم نےعمکی لک اود چارسودرہمکورتکورےد ہے یر دیس ان سے او ھا (میاں )کال بہت پنایاہے ایریا متطا عفر ال٠
آپ سےایک ددہ ماگ رئی ای1 سپ نے اسے چا سو درم دےدہئے۔ اتہوں نے: ویوٹرون علی انفسهم ولوکان بھم خصاصة۔ و من یوق شح نفسه
دا اں ےکر دوک ین ور تٹی انا وش دیس چان ان چا سودجمک بدا فاولٹک ھم المفلحون لق
لگ ١ے دوات من بھی ں گے او ریخ سے شا کر ےگا۔ ا رو ''اوددو لگ (دوسرو ںکواچی ذات پرت ا دپتے ہو )ای کرت ور
خودکتے ی ضردرت مت ہو ںاو جھاپیٹشن ےئل (مچھی )سے پچال گیا
ا لیے لگ( خرت یش )کامیاب ہوں گے"
رت حامدلفاف رق الل لی اپ تماقا نکوخا کرت ہو تے فربایاکرح تھے
ھتہارے لے ان ار او ںکوپندکرتاہوں ۔ اکچ اعلا فکاط رقہاں ےن فقا:
تق مرف فو لیس امام سے اداکرو-ج بک مارے بر فُ کن اہقام
سےاداکرنے کے ساتھساتھٹوائ لکوش یقضیل تک ز لیبن تے-
٣ تی ال سے یخوف ہوکہدوتہار ےنا ہو ںکرمتا فکر ےگایائوں وارے
زگ ای بات ےخوف زدور ہے تھے ےکی ا نا عبات تی ر :دی ہاۓ_
٣۔ ت تام یو سے پر بی کرد جیکہ مادے بز رگ علالل چڑوں کے اتال می بھی
ویؤٹرون علیٰ انفسھم ولو کان بھم خصاصة۔ (سورہ حشر:۹) "
ودودوصرےۓضرورتمندو کی ضرور تکواپی ضر ورت پر چا د نے یں چاے
اقیاذکرۓ تے-
تم اپے با بندوں اور ددست احیاب سے عبت ول سے جٹ ی21 پچ مارے
رگ ںشتوں ےچھی سن سلو ککابج کر ت۔
نے یئ چدبی سے معلومکیاکداتے کے دام اھ ہے؟ تیوک نے :
ماگ زراراہو جیہ دو ٹول میاں جیو یھی روزے سے تھاورا نا
صدق سے انما نکی بہتی میمت نل جال میں
صد کی برکت سے ایک دو بی ماپ کےڑڈ سے سے کیا
حعفرت ابو افج اذ یا کرت ہیں :جعث تی مم تخرف نے
ناد ہاں کو نے ایک دع کا ای تک :دہ کپڈڑے دی سے دا ےک کردا
پناڑ یھی دچاے۔ د ماک ری یکین دوکیاٹ پےکپڑے دھونے جائ تو ولس ہآ ے ۔جخریت
حی وی نے دا گر دہ لی دوس ری شا کو علات وائ ںآ گیا۔ لوگ نے ہت
یی اطع دی انبوں نے دعوب یکو بلک لچ چھا آ تو کون سا تی کاع
عو لی کہا :اور" یی صرف یکیاہے ا پباو نکی طرف سے یر ےس
آ یا دی ےک۰ا کم کئی دن سے جھوکا ہوں تیرے پا رو ہوق شھے دے پا دو یا:
ھا ےنا کرٹ اسے کوک عی د لکوسلی د ےو اور رکرلوں ۔میرے پان جن چپ مال
یں یں نے ایک چہئی دے دی ا ےکھاکرس نے دھا کی :ال تیر ےا گلپ ناو رجا
فرمادےاورترےد لکو ہر جک بد میق سے پا ککردے۔ می نے اسے دوس رکی چپال جا
بدےدگی۔ا ےکھاکزاآ نے دا کی:الڈرت ےا گے پچ گناو محاف فرمادے.آ خر میس ےا
تس ریی چاتی بھی ا ےکلا دی۔ اس ےکھ اراس نے دھا کی :ال ہے جنت مس ایل و
فرائے۔ ینک رھتر تن ان کم ماپ یو ںکئشر یکو لکررھا
یکو لکرا نے رکودی۔ھ یی ایک ببت بڑا الا ساپ ٹیم ہوا
ای دتار دا نکھٹائیک فرش ردما بآ شی نکہتا اس اللھ نے ایک دوس رافر*
غیرے نمس الو ےکی لگا م ڈلوادی۔ بنا ےی ا ےک ےتا رت 2
ےکا جو پیا تر ےمد کی کت ہ کرای : ہلاگ سے گیا
فقو ایک وی دی پربھٹریاجئےکووالہ جو گیا
حفرت سال مان الی جاک دقع با نکرتے یں :ایک بھٹر یاایکگورت کے اھ
کر ےےگیا رت نے ا یکا یھ کیا رات ایک بھکاریطاکورت کے پا ایک ردل اد
نے ھکار یکوز دی ںکیا اتی ہے بھی یداو ںآ یاور گوس کے پا پچ گیا ای
رتتفیب ے اک1 و لیا دش دوک یکاعدے-
سا اٹھما لک عیادت اورایک رولیٗ )کاصد3ۃۃ
جفرت مب لی نکی ا نکر تے ہیں:ایک زاب ساسا لکک اپتےعبادت فان
می عباد تگمتاد با ۔ ایک روز نے جنگ کی طرف ھا ککردیکھا وت فرھام یرک _
خر با ہک آ یا نے ےیک فخوپصورت گور تق ہولی ھی دی اس پ رقاب ترک
نااورائلورت سے ز کر اراس جم کا تسا اس کے ول ود مرن مار ایک روز
ایک بھکایآیااہب کے پا ایک دو جیا ودک نے بھکارگکودےدگی۔ جب لکوت
ہوئی۔ اس کے اما میزان یس نے جانے گے ساٹ سمالیبادت در یاحشت کے مقابلرش
گنا ہو ںکا پا بناری تھا.آ خر ہس صدقہ می دکی ہوکی روٹی داث ے۲ لکوپڑڑے میس دکھاگیا۔
ا بنا ہوں کے مقا بی سب کیو ںکابلڑابھا کی ھا۔
مشبور ہے''صدۃ یی ت کے متردرواز و ںکوہترگردیچاے"'
حخرت الو زففاریی تیاغ رات ہیں:
ایک بارصد کرنے سے مت رشیطافو کرشم سار ہونا پا ہے۔ جوا لکوصدقہ سے رو کے
کیہ ڈپش کرتےرے تھ۔
صدت نج گرے والوں کے لیے در رت
رت قد کت ہی :یں تا یا سے : صد گنا ہو ںکوا نلر خش مککرد تاب
خر بای ےآ گ بچھادی جالی ہے۔ ایک ددایت شی ہے:حخرت عاننٹڈکے پا ایک
بھکارکی کور تآ گی اس نے انا دایاں اتآ تن می چیا ہواتھا حخرت مائکڑنے ای سے
ھا نے انا ایاں پاتھآ تن ج کیو چپارکھا ہے عورت نے جواب دیا :ا اون1
اس کے پار ےی نیپ ھی ا2 یہت ہے جفرت عائکڑنےقر بای قرورتا
ا ںئورت ےکنا شر کیازمیرے دل رگید کن ےکای رت شوقی تھا والرکو
جختاشوق ھا می الد وصدقہ سے اتقایگریدک ریسا نے ز مدکی یکو ےپڑے
یی کے سوا یکوئیزصدقہ میس دی.آ خراے ال سے دو ںکی دفات ہے
النکی وت کے ہدیس نے اک روخواب می دیکھا:قیاعمتکادن ہے سب پل وق میرانا
می تع ہے ادرمی رک والدہ ال می ایک برائے
یں نے پائی کاای گلا نےکر والد 6گ پل دیا۔ وقت فا ے ایک آ وازسائی دی“
سے پائ پا یا ا ایک اجیشل ہد جائے راک ری ے رہوگ مر تل قد
جم کے1 دھےخخذاب سےصذ کر کےچھوٹ کت ہیں
منرت ما لک این دیرف یاتے ہیں :پھر تے الدا درا کے رسول پل ران لاک
1ھ غاب سے یں دق کے ریہ
اح ل/راپاے۔ 0
زیر أل ما نکرتے ہیں :ایک :یہی جرب کے پان بہت یب یا یس بی
کم می صدقکیاک رت تھا اک رسای ن ےرک ای ککزدساپچ دق دے دی
انی نے ایک روخواب یں دیکھزا کا میں ا ےو سے باردتی یں اور
ککریوں کےتلوں سے پیا ےکپش کر بات روا اں نےکا زی ئن (ص دق
بے کےساتقیوں می اشاذکروںگا۔بگروں تغےکثت سےصدقہ دی رات دیاش کر
جس قد یھ یکن ہوص قش رورکرد
حنرت عدکی این عاتم دای تک تے ہیں :کر پل نے رای میس سے
ال کے ات پش بوناووگا ادا سے( ئک یکا ساب )لیا جا ےگا وواپنے دای
ےگا ت2 سوا اس کیل (صدقہ )کے او رظ کی ںآ ۓےگا. جوا نےکر
ذ روک دیا پر ای طرف دی ےگا اع بھی جس کے1 گے جال کےسدا سرت .
سان دکھےگاقرددز غ کا کقا 1 مگ نظ ےگا ا ںآ گ سے بی ےش کرد خول دای
کش ایآ یھی صدق ھی د ےرگ“
یکانان
تین ران یں پاتوں پگ لکرنےت :خر ےيل ہنرو اورعا لن شال ہوگتا
ہاور خرت یں بعد دات پاسکتا ہے
ا۔ زیادوےڈیادوهدۃ خر تارے۔
۲۔ گڑتح رآ نطو تنتارے-
٠ ای ےتیک لوکوں کے جیشعلی ر کے نکیجلسوں مس1 خر تا وکرزیادو رتا ہو اک
انگ بات کنکراےجیا یق 1خت سوا ےکگررے-
دنیاقی یکا جشئی زعدکی کے لے ضروری ہو۔ خدارسول ہل کیم کے مطای جن
بر شت اق کا فا کناشروری انیس ان رکے۔
ہ. چیارگو ںی عیار تکتار دنن مک انکاشروریات دا /رتارے۔
٦ ایے وولقندلوگوں سےمل جول نہر کے جواپتی دوات کے نے می سک خر تکوبھل
کیرک رتادہے جچہاں ال (موت کے بعد جاناے۔
۸۔ دنیاوئی زندگی سے زیادوا میں ضرلگائے کہ وگ نہہول ق موت کے وقت ان کے
ار ےی سو چتے ہو ےکم یڑھتابھیبھولی جاۓے۔
٠ ففرلہاوں ےپور رڑے۔
*۔ عام گی یس مات واکسارکاتی عادت منانےے۔ جو جائھائی سےا نی رآ جائے۔
جن نے۔ جو جات وعلال ریہ سےکھان غکوال جا ےکھا نے فی راورخر یب لوگو کو
عقار تکی نظ رسے تہ ویک سواشرے کے میم جچوں کے ات شغقت دعب تک روے
در کے۔ان کے رپ“ جات ات پیر ےاوزہو حا نکی مرگ کر اکرے۔
فیلتصد تک عادات
مات ہاش جن سےصد کا قد روقبت اح جال بے-
اہ مد قہعلالاورجائزآ نی یس ےکیا جا ادرمحد وچ مدق یس دئاجائۓے یوار
قالایے۔
انفقو من طبیات ماکستم
”اپ جائ آمدنی سے (صاف) سقریی چت ےکر (الش کی راہ مس ) خر
کرو( سرت شراع/ر-)
٣۔ خرجب؟ د یپعحنتمردودٹ یکم کے جو 7 9
مطابقی اٹچھی نز ال کی راو یش صد کرد اکرے۔ ١ں صد کی قد رہ قجت ال کے ا(
امیروں کےصدت سابل بہےزیاددے۔-
٣۔ جو ہز دقہ یش دی ہف راےدل ہاے۔
۴ صدق یش ای دی جاۓے۔اشقاکاگے:
ولا تیعموا الخبیث منہ تنفقون ولستم بانحذیه الا ان تغمضوا فیہ |
اعلموا ان الله غی حمید۔
ا کی رای ایی گا
لیے کے لے تارق +ذ(اورٹی پڑھ جاۓ) چم پٹ یکرت ہو نے (بے دی
سے )لو تیہیںںمعلوم ہوا چا ےکہاللہ با بے نا ے(ا تہارک دک ڑا
کفررتقے-)
٠۵ مدق ام سے دیاجاۓ ۔ریاکاری ودکماداتہ-
ات
'تبطلوا صدقاتکم بالمن و الاڈیٰ“ ۹
.]) لین دانے پر ) اسان کر پا(ائ شی طر گا لیف ا
پنےا دوت(ک3اب)فال 7-
ماورمضما نکی قفیلت
حعخرت این معباس مہ روا تکر تے ہیں :انبول نے میک ری لے سے سا : آ پ پف را
رے تے:''جن تکوسا یپھ تک رمفمان کے آنتقبلی کے لیے سای جا تا ہے۔ رما نک کی
رات ال کے ئے ےآ ایک ہواپاتی سے ایب“ ھا اتا ےا بدا ےتجوکوں
ے جزت دفو کے نارہت مکاات کےدروازو کا زگ اور عل یے کت یں اور
انآ وازوں کےا مگڑانے سے انی مرک میٹ وی ےکا نک کک کن۔
جن کی حودرو لکی کیک بندول ےت
ا ےک نکر جن تگی حودی بالا فا ےئگ ل7ک میں اور ا دز لد اعلا نک ری ہیں کن
آ ہے جال کے پاس ہمارے ساتھارقی شادیکا یا می ادراڈاس نا کید لک کے جماری شادی
ہندے ےکر دے رو( جت سراف رش کرشوان سے بپچھتی یں ہآ کی رات
ہے؟ رضوان ای قاط بکرت ہو جواب: اہ :آ ماد رمضسا نکی رات ے۔
ای رف سےعم ہوا ہے : رضسوان اجنت کے تام درواز ے اص مھ پل کے روڑ و
داروں کے ےکھول دو یم کے دارو کم دا جانا ہے چم کے ارے ددواڑے برک
دو حضرت پاش لکوم با ہے : ز جن پر جاکرشیا ین کے سار ےم دددشا خی نلوکوقیرکردو
اورشیطا و ںکو گن میں طلوقی ڈ ا لکراور جیڑ یاں پناک رح نیش پیک دو .جاک وومیرے
ا ا ا
رما نکی ہرات ال شیرف سےشح باراطان بوتاے:
کوئی ا ےد ہے؟ ھی اس عطاکروں ۔کوئی 3 کرنے ولا ہے؟ جا سک تق ل کر
لو کوٹ مخقرت اچ دال ے؟ شش اے ما فگردون-
رمیا عطان ہوتاے :ےک ن تر د ےگا کیا ںکاتقرشن ارات جا ےگابگہ راودا
یاہلےگا۔
رم انل خریی رات گناوگارو نک شی
اتال ران کےے وس می پردو ظا کے وقت و لاکوای ےکنا وگارو ںکو ہم سے
:بای کایروان عطا رانا ہے۔ جن کے واسن ےج م کا عم
آ خر دن الشرتال یجغم سےاتے نو ںکوآ زاوکرد ا انے پر ے تس1
کے تے۔ ج کے دن اوردا تک ہیی الیے یس لا گنا وگارو کو ایی سے جن سے
واسلی ٹن کاراب داجب ×× چا تاے۔
لیی۔النتدرٹ عو ںانزول
ہیں۔ ان کے پاتھ ٹیل ایک سی زججخڈا ہوا ہے اسے دہ
2 ود وصسرف لیاۃ ری سکھ لے ہیں جو
رق سے مقر بت کیل جائۓ؛ س ےم سے ین می پیل جاتے لو
جہا بھی ام تیگ کوک خرفاز کےا مد وی یما کسی حات یں اورلل کے کر
معروف پا ہے اس سلا مکرتے ہیں اس سے مسا کر تے ہیں اودا نکی دعائل ڑآ ھا"
کچ یں۔ اس طرق رک ان کا دہ ای رتا سے ٹج رم ہوتے پر جم اع
مطابی رشتوں باطو کیا تہ رک والا۔(۳) اد
چائزوزہ کے )نادان سے زیادولول ال برک
(حي2ئ) ہت
عیدکے دن ارتا تن ومایات
عیدان کی راتکوانعاما تک ئرات کا دیاگیاہے۔عید اک یبر اد او برشر
می فرشت گگع دی جاتے ہیں۔ جوگلوں اورگیوں کے چا رکھڑڑے ہوک سے اعلا نکر تے
ہیں..(ا نکی وایشتم اودانسانوں کےعلادہ لو قش ے۔)
ا ےرا کے1 اپنے در بکری کے درہارمیس پچلد۔ دہ انعابات د ےرہ ۓے۔
بی بڑکی خطا کی مفا فکردہا اور جب لوگ میرگا ہک جاتے ہیں۔ ال توا یفرشتو ںکو
تقاط بکرتے ہد ےکوتا ے: می رے فرشا جا ال عزدورکوکیا دی عجائۓ جوا کام پدگ
دبا مارک سے راکرد ےا فر من عون کر تے ہیں :مار ےآ' قا ار ےمولا لا لاق بے
کےا ک ےکا گا لو دیاجرت مطاکر دک جائے۔ال تا خر اج ہے :فرشا سی گرا
:ناک رتا ہوں :یل رمضان کے روزوں اورادات کے صلی کن ای رضالخٹی )ملاک رتا
. .+وں اوران کے داسلےی نے مفرت کے ورواز ےکھول ہے مزال تھالی فرباجاح:
بنددا یھ اپی مزت اوزاپیشان دشوک تکی مآ تماق دنیاواشر تک جھ گر ے اگرں
کے یں طاکردوںگا۔ ٠
رت ابد رکچ ہیں رسول الد پان فربایا: ران کے کس می رکی امت
ک پا خا انعامات سےوازاگیا سن ےکی امت زایا
ا۔ روزودار کے نٹ پیداہوتے والی لیک سے زیادو یہ خوش وکا درج دی گیا۔
٣۔ قر مت روز ددارکے لی ےبھرسےافطارنک غخخر کی دع اکرتے ہیں۔
٣۔ شیطافو ںکوقدکردیاجا ناب ابدددسرےۓہنو ںکی رآ زائی پ رس
'۔ رززاہ ایا جانا ہےاودرالال سےکپتا سے شا یدیز ےتیک بن ےنت ومشقت
تن ککرترےاعددداقل ہوں۔
۵ اوررعضا نآ خرکی رات بی دجو درو کی مفری کرد الچ
لاد اضرےا ۔
آپ لق نے فر ملا میس پا سک شال ایی ےی مرددرکوکا مم مکرنے ہف راس
کااقرتدنےدی جاۓ““
مم تم دز
کےدرواڑے بندہو ات میں۔ یت ےت
القدر ہج برارتتوں. اہر
عبادا کی پا نکی گناہ معاف ہوجاتے ہیں
ہے دصرے مع اودایکفماز سے دو رکینماذکادرمال ا :
7-7 كگاآ منرت ود
فرت اب پر ویے ردای تےکر تے ہیں :نکر پل نےےفر ایس نے جعال تہ
اب کرد نان کےبڈوں مس روز و رھ اواتوں یس عیاد کی ای کے سا
من وتعافگردپیے جات ہیں"
کےجحت رک جانا ہے 'روروڈھال ے۔
ِء
جفرتساران ما ری نے کے ہیں :شعبا نکی آ شی جار جن کورسول اللہ لگانے ہم سے
خطا بکرتے ہونے ٹر مایا لوا تمہارے لے ایک با مپار کہ ایا ہے۔ ا ہین شی لیا
تی ے جباریکیٹوں سے بہتر ہے اللہ نے ا نگہینہ کے روز ےفر سے ہیں ادر ران
کے ام ( تروع کا کا دورد یاے۔ جم نے ا ںین خالصۃ رابک نیت یل اد١
سےا نکا دج فی رمضمان کےفرضوں کے برابھ ہے۔ اور گہینرٹس ادا کے من فرش کا اب
ددسرےنوں کے ترفرضسوں کے برابھ ہے۔ ریہ رکا ہین ہے ادیھبرکی جز اواب جنت ہے۔
رفضان ا یغبت دسررگکاہیدے
ےس میس ہدددئی ا وحت کے انکہارکا کیہ ہے۔ ال می یل من کے رزقی شش
اض کردا جا ہے .نی ب جوف سی ذوصرے روڈ ودارکاروز وافطا کر ےگا ا ےایک
خلا مآ زاکرن کاٹ اب ہوگالوداس کےگناوما فکرد یے کی گے۔ جم نے وش کی اے
ال کے ہس ول !ہم می سے پش قودص رےکاروزوافکا زی سکرا ستا٠
آ پچ نے فا ا تاقاب ا کی دےگا۔ جوای کو دودت ایک مود ایک
گا ال سے یکاردزاظا ارکریادےاؤرشسی تے روڑودا: او پیٹ جرکرکھا لاد ا کے
تل ہار ےگناومعاف ہو چاتے ہیں ادرقیات کے دوز ال سے میر ےتوس کی )کال با
کر را بکرد ےگا ںیک ہبچراے جنت می دافلکگک پیانیں گ گی جات روژودار کے
الاب لےگاجی زوا کےا اب می کیایس ہوگی۔
رمفمان رمتاورت”م ےجا تکا اہیدے
ہین ےش کال( مشرورعت ادرد مرا ارد مخفت اوقی را( )تنم
0 0 1
بر تمبدالڈراین سودچچعدوای تک تے ہیں :یک ری نے رما ن تقر بآنے پہ
جم سے خطا بکرتے ہو فرب اراوگ ںکو ری معلوم ہو مل ۓکرضان ٣يا ّ
2 ات کےے لوگ اگ ما لبھرر بی ےک ینکر ن یی فزا کان
8
ا کی پھووشاح تل رادگ؟ آپ ال ران
ا کے لیے جن تےکوسمال پ۱ رآ رام کیا جا ا ہے۔ دسا نکی بیدا تکوکرش کے یچ
0ع 2چ سڈ چشہ شٹھا
سے ہواپی ےجس کے کون سے جن کے درخنوں کے ےآ لہس مر کرانے سےایک "
کی فٹق دا ہتا سے اورحودیی اپ یوں ےئک 7ت ہیں'اورالتعالی ےکی کر ور
پرورڈگاا کیرش اپنے ہنرو ی سے جمارے لج شوہ مق رف بادیی جن سے؟ کن
حاص لکر اود ہم کون پایں ٹیس رمضدان شس رد ورک وا نے روز ودارگزد یی
دی جا گیا نکیا رکش کے لیے موتویں سے بی ہو خی نما آ رجات ہوں گے
شن ریف ت رآ نکری ما رر کے
"حور مقصورات فی الخیام“ (سورہ رحمن.۲۰٤)
"ا ووجورین (اپے یں ) خوشنا (خی کی ط رح نے )علوں یں قیام پڑے
ہگ“
ان سے رع د کے پا لاس کے سر جھڑے ہویں گے۔ ہر جوڑ ےکا زنک کا
ھگا۔ رجوڑے سے مھ مکی وین میک رمی ہو ںگیا۔ ”رود کے پاس ایک مو
رات یاقوکی یگ ہوگا۔ بر ینگ پرستررتھی بت ہوں گے ہرجودکی خدمت کے
ماما میں ہو گی ۔ ہے مان کے پرردزودار کے روذہوکا اپ ہے بای دوس ر ےتا
اجراوردتصرےاحمانات اس کے ملادوہیں.
ایک دای تک رد ےجضوراکرم نے فا
”او جب می رام تکا ید ے۔ ال کو دش ر ےنوس پرایکا یہ
جس رج میرک امت کودد کی اما
سےاتیاحی الفل ہے جقنا یس تام انام
ہے اشک تام مق یت ہے
دنع کرو زے کے من مین ایا
3ع
کے دنگراع اکوخلائوں اواخوٹوں سے بچاے ایک رگ بیدا کاکرتے تھے :پروردگازا 2
نے روز ودار سے وع کیا ےک راس داٹش ا ںکااجرد ےگا اور خرت شی اب لاق بے
گا۔ پروددگار! مارااروڈہ ترک بارگا وٹ ش قجولی تکا شرف ععاصل نکر ےو ہیں ا لکی نت و
مضنقت کے اج ےئ دم ن ھن کیک 2 اپ بندوں پر میضاحا نتاے۔
طرت ابو ذرخفاریی لد ردای تکرتے ہیں: ہم نے رسول ال پلھا کے ساتھ (رمقیان
کے رد ےر کٹ وی ش بآ پ نے یا ف ایا اذا دای یہا ں ککردا تک اک
لص یی تگیا۔ چوڈی ش بآپ لان ہارے ساتھ از تا دنن ںکی۔ پندیں
خبآپ لگا ہادےساتھ او اداکی یہک ککآ گی داتگز رہم نے مل
کیا چا وت آ ورک رات ہمآپ کے ماتڈٹل اد کرت ۔آپ لان ریا جن
گھ ےک لآبااودامام کے ساتھخازاداکر لی ادرووواپی ںگھ اکر سوک یں کے ساب ٹل
سارک دا تی ناکود جائی ے۔ یی ش بآپ نے ہمارےساتھ راوتا فل
ادایس سے تئیسدیی ش بآپ پچ نے نے ای فک( یٹس )شع فرمایااورجمارے
ساتھ را تک ٹھا ادا اد یسکس اق دنک چلتار ایشیا یہہ داک ہم لپ گر سے
کھانے سےندۂجائیی۔
حفرت فان دای تک رق ہیں: رمضا نک ایک ش بآپ ارات کے اتال صم
( ری )نشیف لا تاوما زی ضشخول ہویے۔اوکوں نےجیآپ ڈلے کی اتزاء
ٹمازادا گی ای اس نما کے پارے میں عا: لو گکفگکررہے تے( یہام
فو بی پان فی نماؤیں باجاعت ادا کی جال یں یئ ھی بابحاعت ا۷7
-....دوص ری شب( نما ےشوق ٹیس )لوگ اورزیاد ہگن آپ ب_چانے ي
از را ادا اورتاملوگوں ن جھیآپ ٹلا کے ات بیمازادکی ری شب لوگو ںک
تتداداں تر بڑ یکسج پاش ند ری می نآپ از تاد کے لے پر
تشرلف غ لائے۔آپ پان ہھرک نماز کے بدلوگوں سے خطاء بکرتے ہو ے قربایا جج
معلم ہےکہداتک نما کے لت نے مرا تظارکیا ھا (یکن مہ اس لے ہیاک ) تھے
ایروا اذ( :)کرت پرلازنمکر رکف جا گے۔حزت عائتف ال یں
تاد کا وو ںوت ولایاکر تفر کی )ا داش کا میں فرے
تھے ۔حعفرت ابوکر وزج ہگ کی خلاقت کےابتائی ایام بھی ملس لاہ رر
را۔ یبا نم کک جنر تعر یہ نے رت الیٰ این کحب لی امامت میں نما تاور
پا اعت اداشگیشرو کال :
حر تک یچ کے دوریس باجا حت نما ز7 او کاآغاز
رت بی نے میا نکیا:شش نے رسول الل لاق سے متا ۶
”دا وتالی ک ےگ کے چاروںطرف خا یگ
نوراتی عو کپا ان ہے۔ ای کے اخدر رو
یں ج نکی تد اکانداز وڈ تھا کے ایکوش ا نکی عمادت می سی دقت یلا
عثر:ذ ول کےفضنال
رت این ما دای تگرتے ہیں :نی اکر پل نے فی“ کو یگ لکرنے
کے لا ثتھا یکو ید نکش روڈ دا کے دن زیادوپتریں-
الوکوں نے مت کیا چہاد فی جیل الل بھی ان فو کال زیادہدہے؟ ایا ان ایی
گیا زیادو ند ہے گر جوشت ابی ان دمالی نےکر جہاد کے لئ اویل رلوٹکر دای
7آ گے ل(اورشبیدہوجاۓ دواہتہ ایں سے سی سے شا نف کا خی کل ان
فوں کی سی زیاد یوب ے۔
حعخرت ابر این عبداللد روای تکرتے ہیں: سول اللہ پل نے فربای:' ال تعای کے
تزدیکیٹروذی اک ےدوس دن سب سے ال اورزیاد پت مج
و چھاگیارکیاجماد جح الل کے نوں ےزیادوبندؤں؟'
ف بای ہاگ رایت کال سکاکھوڑا جبادٹ کا )آ جاے او خر یی شبیرہویاے۔
رت وائ دای تکرقی ہیں :ایک فو جوا نگانے وخیرہ سن ےکا بت شون تھا یکر ذی ال ےگ
تا سے دوسب شال چو ڈکرروز و رکا شر کر تا یہ بات تضور محلم ہوئی -
آ پ للا نے اس نو جوا نکو بل اکر سب در یافت فرمایا: ای نے عرش کیا : اے الد کے
رسول ھا امیرے ماں با پآپ افظایقربان ای کے ارکا نگ اداشکی کے دن ہیں یکن
اتال ےا نکیادخاؤں شی اش ری ککرنے۔
آپ لقانے اس ٹبیا شھیں ہردن کے روز ہکان اب سوغلامآ اکر نے سوایتؤں
کات رای ادرسوکھوڑے راو خدائش چہاد کے لیے پٹ یکرن ےکا قاب ےگ او لوم تو
( دای کرد ہکاقاب: ا لا مآ اوک نے اروف قرا نکرتے اور جراریھوڑ ےق
کال چجاد کے لے دپنے والے کے براب اب ےگا اس دن کے روز ےکاق اب اگل
کے ددسال کے روزو کے باب ہے ایک دوسرکی روایت مس ہے: آپ لا نے ف ربا
ام ۹ذ ای یاردز+دوسالی کدوزوں کے برا ہاور ماشورہ(٭ ازم )کے روز و
ا کت
”و واعدنا 8000ھ ربە اریعین
ایل (سورہ اعراف, )۱٣۳
”م نے می ھی ےی دا ںکاوعد وکیا رہم نے انی ادا یک
ریں۔ا وط رحاس کے لے رب سے لاق تکاوقت لیس رت ےب
سآ ی کی رم ضس ری نکھت :نہ دائس جو دہ شا انیس او لو
فی یں اتی ہیں ۔آئیں دیس وفوں یس تنرت وی لی نے کامکیارا
فص یگفشگ سے نوازا. یں یں ونوں میس ححضرت موی ظ۳ کے لے وگی دا تاس 2
ہی اوزئیں عطاکانئیں۔
حفرت الودرداء یل سے مروکی ہے : کے ہیں :کی الھک ایقائی و ٹوس م,
سے روز ورک کرو کت سےاسغارود اک رواورصد ق3 دیاکرو۔ ٹیس نے
سے ناہے: آپ پا فرماتے ہیں :نیب
کک ارد ا ا ہوا ید ۷
ےج کرای سکیا انتا
ححفرت اہ نگ یچدر دای تر تے ہیں : ,لا نے فرمایا الکو ٥ل سب
پپند ہے جو کی ال کےایقذائی دن ونوں می کیا جا ہے. ان وقوں می ضکثرت ے
الاپ ھت رکرو“
رت الیل کایان ہے :سرت عبانم زی ای اتال ا
ہک یا اک زیت ہکرت ے۔
رت فان سلیمان میا نکرتے ہیں :ٹس نے حعخرت ایت بنا یکودیھا ہے دہ
1ک ذی الہ کےابتائی وین دخوں میں اتی دع بح تک یفلوں می بھی ساس ل کلام را ککرالڈ
ران اکر پڑھاکرتے تےورفرماتے :یہ (تشرو الج )الل کے کہ کے ون ہیں ۔ادظام
بز رگا دہ الد اہے۔ اس کے بعر ٹر پعفران سان ٹن ےکھا: یس نے عفرت
مالک ادا کودیکھاہےسانابھی بجی عمو لھا
عیدالی ار تقر بی کے وں می ہر کے لئ اپےطود تیآ وازٹل1ہتہ
7 تیبرت پڑت ر ہلل ہے لکن اکر دوس ر ےوک کاردا نشم ودبریلرآوازے
یک
حر تک انان سعود لد دا کر تے ہیں :بکرم پان فر با :الشرتے پارنوں
کاباتی ول ےاتقاب ربا ہے اور تپاراے مردوںکوپیندفر مایا جو جنت یں سب سے پیل
ال ہوں گےاودچپارد+مردہیں۔ژ کی جنت بھی مخت ق
5 000209 (1 ان ٹل پلادن بجع ہے جس می ایک
220 .٣۶ھ جا دو یہت خوش تعیب جودعا اگ ےگا
تل ہوگی اود یا خر تکی جو چت ماگ سے خطاکر دی جا ےگا
۴ط دجصمراام/ذہ(لذ کی ال ککاون ) ہے۔ ال ںکالکرانڈفھرانداز یں فرشتو ںکخا اب
کرت ہو ۓےکچتا ہے: می رے فرشتو! مہرے الع بندو لیکو دیموۂ دود درا کے سف رکا
عق برداش تگرکے ادا پل خر گر کا٢س عال ا ہیا تک یچ ہیں ہل
گھرنےہو لوک ردویارےانے ہو مگواودہو نے نپ دیاہے۔
٣۔ تمرادن یماخ (قر بای ادن * ای الہ اجب ید نآ ہےاورید تر کرتاے۔
تر انی کے جافور کے گھے سے پیے والخو نک پہلا تطرہ نرہ کے تام ساپقگناہوں کا
کفار٭ہوجاجاے۔
۔ چوتقھادن عیدالف کان ہے :جب لو ہی کے روز ے رککعیدگاءکی طرف جاتے
ہین۔الشرفشتوں ےخطابکرتے ہو ےکہتا ہے :رکا مکرنے ولا اپ ےکا مک اجزت
(سزدوری ) طلبکرتا ہے۔میرےان بقدوں نے بھی یر ےگحم سے ینب رک روز ے
رکے ہیں۔ اب ید پڑ ھن کل ادرہھ سے اتی اجرتطلبکرر ہے ہیں مگواو رہد
خرید وروش ت کے وقتبھی 'الل کاپ ھن رج تھے“
تا اسلام نکد ہم نے دیکھ ہے الگ اد
ں۔ ”اللہ اکبر۔ال اکیر. لا لل لا ال والل اکبر اللہ اکبر ولل الحمدٌ
ہف
نے وےڈڈچچوجس جس ۹
کے ہت ذاب نوٹی فی اپ ےگھروں کوواٹیس لہ جاؤتہارے سار ےگناوتول"
دی کرد ہے گن ہیں۔
چارپندیدو نے
(ار جب جواکیلا ہے اورن سا ساتھ ہیں..(۱) کی تد و(۳) کیا( ۳)اوزظ۶ .
ارت ادرپندیگرش:
اییان لاتیں)
(۴) حنرت فا ط..رسول اللہ ےکی ات زادیی ج سد اما ءال ات (خا2ا
اظابل۔
در دج اقم تام لوکوں سے پیل جنت وائل ہوں گے
آ2 حفرحگ لق قامحربتوم سے پیل جت میس دائل ہوں گے
٢ حخرتلمان ای طدقام مان قم سے پیل نت جائیں کے
۳۴ عزرتحصیب "مت
دا(غر رات نکی خودجنت مات ے:
(1 ضر ٹیچ تفایض اش( +)حرتسکران بل (فا ری )() رت
این اس رم( ۳ مقدراد مدان اسود_
رت سا مود این الی جعدردای تکرتے ہیں : ٹ یکرکم پل نے حطر
فرمایا ”اپ ناقرمالی کے جانورکےقری بکھڑیی ہو جا ا لکاگردن سے پچ دا
تر و ا ا ا ا ان این مین نے
آپ لا سد یا فتکیا: یفوص تصر فآپ پللا اورآپ _لا کے ناندان کے لج
ہے یا تام سلمافوں کے ے؟
آپ پلقانےف را رام سلمافوں کے لیے“
حنرت عائٹڈدای تےکر ہیں :رسول اللد نے قرایا:
20.2 یھی ےتال دو اپ تال
کے جانو رک ہیا ےتیل در ٹیل( اور ۃ کیا اس جانورکے سیف یٹ کامواڈا کا خون'
یں کے ہل کا اون وظیرو رت امت کے ساضے لاک ا گیا کےخون کاپ ارہ
زج گے ی خاطقا لک اظت مآ باب (ہاں )ھوڑا زی آرا(7 ےت
مھ )مہ تذیادہاب پگ“
۹۔ عاشورہ کےےدان ہی حعحخرت سلیسمان لسانت کے دارث ہوئے۔
.ایک دوای ت کے مطاقی شود ہک دردزی عفر تٹھ ہلگا پا ہوۓ-
بی ضر ای دلن اتی نے اس امس تہ کان وی انعامات ےواڑ|'
اسل اس دنکانام ماشور ہو ہوا ۹
ام تکویلوانعام طاہواجوای رام میوں ےل ےت 1
رآ امت سابققامماوں برقضیلت ر٣ ے۔
۳۔ الیادلن ماورمفمان عیطاہوا۔ رمیا نکود وس رےکویٹوں پرا یرم فضیلت وب گا:
بے رط راتا تا وق ے ال وم :
ای دن لی القدداں ام گی ٹس کے اندرعیاد کر ےکا تاب جزارمیے کی
عھادت کاب سےزیاد دب
۵ 1ی روزعیدال ادن ملاس دن اللرتعاٹی رمغمان کے روز ودارو ںکوانعاات چا:
٦ ای ردزا ام تک گال کے ہہ دن لے نکالوکرخوداللہ نےفرایے۔ ”"
ے۔ اکیادن لوممم رذ( کا پہلا دن لاس د نککاروزہ دوسمای کےگنا ہو ںکاکقار
بوجاجاے۔
۸ ای دن ارام تکہ مار (ق ما ی ادن ٭اذیینیدان لا نس دن قر با کر
کے بندواپن ر بکاہیانوں کا تن قرار با اے۔ 4
۹ ایادنا ام تکو جع یکن طا جوا ڈو ںکامردارے_
٭۔ لہ عاشودہ عطاہوا۔اس دن کے روز ےسا گھ رک ےکنا ہو ںکاکفارہ ہو جا
دنکاروز ودورچا یت ریش کی رھت ت اورک آپ بھی اس دا
'درکھاکرتۓ تھے۔ ھ- یت تشرفف لا تو رمضمان کے روزےفر ہو یئ اس وقت
نے رای وم عاشور و کے دو ہام د گیا تاب چوک رمقمان کے روز
ہوگے ہیں ۔ اذا خاشودوکاردز نی روز دہے جم سای جار کے۔ جوا ند
ایامئیل(ہرزہیع۳/۱۳اور۵ ا کےروزے)
ایاممیٹل کیروزے
رت ز یداع الم ردای تکرتے ہیں: اکر پل نے فیا ا ا کی پان یں
ہیں :(0پ دلج کا تل کے برای جھاہے۔ (۴) دہج جن تکو راج ب/تاے(۳) رھ
گناب پا ہے( )دوج ین کااجرمات مکنا ہے۔ اود( )پل ج کا جال کے وی
ک
اط دپنل کان ماد یل کے برای ہے مرائی مل سے جاک وی با
سے ادا ںکاب لیگ کے ای تےگا۔ و ط رج دوش ایک ام گی بای ے
جس ک ےکن ےکابنددنے ارادکیایگ کیو ےکرش سکادوازادوی ایک شی ادج کت
ادرک نکی جا ناوراک نگ یکاا بل جاجاے
جنت یس پچھانے ولاکل
٠٢ دڈل جھ جن تکوواجبگر دج ہے لی ےک یجن کاکرنے وال اسان جبہوت کے
بعدیا قیات کے روز ال کے ساتئے اس عالت یس پیا نے
صرف اللرکی ماد تکمتار او بیعبادت ا لکوجنت شش پہچاد گی ۔ا وط رح جن
الڈک زی دص رک ٹخصیتبات فی رکیپ جاکرتاربا۔ دہشت مآ با ۓگا-
٣ وڈ لج کاو کنا اب تہ وی ہے .کہ رن کرنے والے کا مال نا می
ایک یکس یگ جال مرا یناب کے
ایاگل جس کاقاب مات سونام ہے۔ ول ہے ج ند ے ےجس اللدکی رضا کی
خاط رکیا۔ یاالل کی داوٹ انا مال خر کر دہاز جی نکا مق دصرف اللکی رضا حا لکر٤
تھا ںکاق اب ماتہنوکنانک 3ا ے-۔
یر جس کانواب ال جنازیادہ چا ہے دےد ےگا
- زرل جس ےناب کے بارے می ال کے سوا یکو
خودا در ےگابقا پا مےدے''
روز ودار کے لیےفرشتو کی دعا مفقرت
حفرت ابویصدقہ رح ال علیہیرالٰ انکر تے ہیں :ایک مرح حضرت,
مھے رہتے ہیں اود ج بک روز داراس عگ جیا ےا
فرش ا کے لے رعت ونخخرت گا دع اکر تے رہے ہیں"
حفرت این ای بردو رم ال علیہ میا نکر تے ہیں :حخرت ابد مویٰ اشعرىی ف گی کے
فو روز ورکھاکرتے تھ۔
وا ےرا ےشتوں سے چہاوکر(۴کری کے ونم
رھنا۔(۳) مصیر عکرا۔(۴) ھکڑا تکرن (خوا پاحی بو)(۵)ا و رگا
کےہ+م میس اکچیط رح وکا
زندورۓ ہے ۲
رت ابودددا یھ کچ ہی اگ ردنا بیجن با نوئاٹ ز عیسوت کت
دا )الک اد تکر(۴)نیےوں روز ہرکت۔(١)اورا ےلوگ ںکی رشن جوا"
اق کا ار توشر ہے ہیں ۔یے اٹ یمور و کو انا جا جا
حور پڈپاکے جاۓ ہو ےتیل
رت ابو ریرہیچ کیچ ہیں: رسول اللہ لگا نے مج ےترام جاۓ ہیں ۔ میس یں
مرتے د کک نہبچوڈوں گا (۱) را تکووقہ پڑ ےکزسویاکروں۔ (۴) پر من ایام خی
سے سے
( ۴۱۳ ۵۱تار کے روز ےرکھاکروں۔(۳)اورچاش تک نمازتیچوڑوں ی'
رت خص حل یا نکرلی یں: یہ ال بکرم بل ن بھی ھکهھڑے:(االیم
حعاشودہ (+اعخ) کا روزہ (۴) او ڈئی لہ کے یرہ کے روے (۳) ہہت ایام خی
( ۵۱۳۱۳ تار کےدروزے(۴)اورچاشت کے دنت کے گل
ع رک ےگ کے روز درک کے اب دانےاورد لیگ ری
دورآرنےدامےروزے
حفرتمیی در دای کر تے ہیں ب یکر یلان بای
”ماورمضان کے روزے کھاکرد۔ اس کے علاہ ہ ہین تین ( ۱۳ ۱۵۱۳ جار کے )
روز ۓےگگیا کو اکر یرددز ےامے ہیں ئل ےتم نے رب ر کے روڈ ےد ےہول نیز روز ۓل
کیاکری پیل بی لیاوردشوک ریب کے جذبات کٹ کر ہے یں۔'
حر تع بدالہ ای نت فی روای کر تے ہیں مد یہ شس جعضرت الوذ رفا ری بے
مر لمات ہوئیھ نےان سے لو چا:کیا آ پ دہڑے سے نیں؟انہوں ےکا ان ریم
خر تچ سے ملا جا تکر نے گے ۔ دہاں نر ت کمچ ن ےکھا اھلاا صحضرت ابور 3رچ
تج کھانے میں شیک ہو گئے۔ کی نے ایس روزویاددلایا۔نہوں نے فر مایا ںپجھوایں ہوں
مم نے تم ےکہاتھا:شش زوزے سے ہوں اصل بات بہ ہے کش ہ مین لیامئیش ( ۱۵۱۳۳
تار روز ےرتا ہو بین روز ے دو الا بمیش روز ےکی حوالت شی ہوا ے۔
حر تک دن بن دای خائ سکچے ہی : ھا جوائی بھی عبادت ہابت ش وشن تھا
میرے دالد نے میرئی شا کرد ایک دز یی نم جرد یں من رے والدی ر ےگ آ ہے
اد رتی کی سے مر مھردفیات کے پارے شیپ چھا می کیاکی نے یس جاا ہت اھ
کی یں را تپ رعبادت می معروف رہچ و سوتے پا یس دن یں چیہ روز و کت یں
می بای کرت میزے والد نے یھ ےج ہکرت ہد ےکھا: یں نے تی شا یں
عورت سےا لے نی کان اکر اس سےا رح ہا بی برتے۔ بات رسول ال لا
کی .آپ نے (شھایحتکرتے ہو بافر با( ویو یس رات کے وت یا
بھی ہوں اؤزما( نیپ لیت ہوں دن بس روز وی رتا ہو متخ یکر چان
ھی رات نماز پڑت ہو سپھدیی گیل اکرو۔ اور ہی ایا مکیٹش ( ۱۳ ۳٣۲۱۵ا وج کے"
روز ےرکولاکر۔““
ححضرت را دکےروزے
مان ےے۲وٹ کیا اےال کے رسول پل امیرےا عقوت ہے اس سے زیاد گی رک"
سکم ہوں۔آپ ڈلانے خر بای( )ایک دن رذز ورکھوایک دن نا فک رلیاکرو۔ یر ے
دا دی نت ے۔
آپ نے صے سے در یافت ف ربا“ ق رآ ن کتے دن می سن مک لیے بد یس تے
عق کیادددن اوردوراتقل شش:: : ۹
فراا دن می مکرلیاکرد شس نے مہ لکیاضور لا ال ےک وت می '
بھی مکریک ہوں۔
فا مات دن رآ نماک فی شردم شروش لیکرنے وائے
جم ہش دج موا ہگ بعد دقت اور کے ات جو وجذ زور وا چلا جانا شس
نے ابی( جوا یش میرک سنت کے اا فا ریا و کامیاٹ ہے او رش نے (ا کا
اط تدکھا وی ذو رای ات تارکیا دوگ راواوربربادہوگیا“
تضور پچ کےعم پک لکرن ےکاجذہ
حخرتکیدلش ری نگرداین خاں یل کے ہیں :کا می نے حور لھا کے پلی مر ے'
لکیاہوتاوزوشود می رے واسٹے دای پر سے بڈادر رکا ےآ نشی پوڑھاہو '
پا یں۔ انا ےمم کروی 1ی ہے سی رآپ لقن ن1 نرک ھا لک رای
ابازت تطافراجی اس پووڑنابھی جھےکوا ہیں
حخرت این مپاںیردای تکرتے ہیں :رسول ال لے ایلشٹ نے روزوں کے
مت دریافتکی۔
آپ نے اے جواب دتے ہو نے فرمایاز سرت داب ایک دن روز و رت اور
ایک دن نا فرکرتے تھے صحفرت ہل مان فلت ہرماوکے لیکش وی تین دن دوس ر ےش رو
تن دن اوریسرۓےگشرے میں تین دن روز ےرک اکر تے تھے ححض رتپ ٹی ط9 بمیش رہڑہ
رت جوگی رد یکھاتےاورسوی او نکالباس پٹ ات ہوتے جینمز ارد کرد ی٣ک
تت رکا وت بو جات اوردوان سف جہاں قیا مکرتے وہاں دورکعت نان یڑ ھت تھے اورا نکی والد ٠
حفرت مر مکاطریقہ اکر دودددن روز ورکتیں اوردودن ا فک رک گھیں ۔اور خر ریا
تار ےی (حفرت امھ اریت (ست )ایے۔
(آپ )نیش جن دن( ۱۳ 1۵۱۳ ارجا شف یا پیٹ کےدروز ےرت یں
اورفرماتے ہیں روز ےھ یلرک روز ےرک تےکادجہ رھت ہیں“
خال کے پوروزے
جفرت الہ ہرم لہ رای تکرتے ہیں: نکر پڈلگانے فربایا: جس نے رمضیان کے
روزے رھ کے بہرشوالی کے کیہ جس پچ( ) روزے رھ لے اس ٹےکو یا دیع کے
روزے رھ ہیں“
٦
اپ ےگ ےافرادی جکرنا
کالب عفرا ت ایک چک ٹیے جےک یی کپنومندقوجوان اھ رسےگز ران تعقرات
اتی طاقتکا جا یل اللریی دادے۔ یکر کو
جب اس بات اع ہوا پ لا نے الن اسخاب بات ہو فا
حرتڈژبان روا تگر تے ہیں :نکر ہللا نے قر ؟
یا شر کی جاے۔ ا کے بعد دددات بہت ہے جھ چہادڈ یھی ار انی سواریا بت جک
جاے۔ پر دوددات جس اللکی راک لئ اپ ش ددرت مندد ول پفر کا جاۓ۔''
حثرت اس این ما لک ہروا تکرتے ہیں :شس نے زیو ال للا سے سنا ہے
آ پ اانےفر مایا :اتال 72
() جوا نیت سے شادی کے تقر تا ےنس وو ل1 ا) سے یر ہے ینکش
ادا تک گے اورمو تآ جاۓ الل امت کے روز اس کے رم
وسلمانو ںکی منعادخت کے لے جہاد یس ش ریک ہوئے
لے ری اوھاروغیریقریدئے کے قش کے
(۳) تی رےائ ین کا قرش جس نے سی لادا ٹن کیم ی یفن د نے کے ل ےر
لیا نی نیش کے باوجودیگ قر اوا نکر کےاورسو تآ گی
سے ےس سوچی
ایے لوکوں کےتر خواہو ںکواللقیات کے روز خی کرد ےگا'(او رر دارقر
کے بو چھ نے سد شی ہو جا یں ے۔) حدیث جب طفرت صن بھری نے کات
فربای ان یں دو رتس دای شا ہے جواپن ایل دعیا لا مائخر پور اکرنے کے لے
تر نے روش کے با جوداد کر سے
حفرت الہ یر دای تکر تے ہیں :نب یکر نے خر بای صدقہ د ےکر دولت متد
اپ ذمردارگی سے سید وش ہوا ہے۔ دی وال تھب رعال لیے دالے اھ سے مت ہے۔
خر نکرتے دقت پل اپنے ال دعیا لکاخا ل ری“
رت اب پ ری ون روای تک تے ہیں : نیک ریم نے فر مایا سان یس دوفرشمج
ہیں جن یس سے ایک فرشدد ما رکرتاہے:
تی: اسےالل گی کے مال یں برک تددے۔
کل :اود و راف رشت ید ماکرتا ہے :ا ے انل( ین کے ما لکوب ہاوکردے۔
عفر گول سی رفا تکرتے ہیں: نیک مر لق نے فیا ”ٹس نے علال طریے
(ذرائج) سے اس خی سے دنا کا دو تکائ کروی کے ات (ھیک کے لے ) اتھ
بپھیانے سے بچارہاوراچی (جائۃائی سے اپنے ال دمیا ل کاخ و داکرتار ہے اوراے
بڑیوں (اگ رکوی ضرورت مند ہو کی ضرددت پور کردے۔ قاصت کے روز ا یکچہ
چو یی کے چا خرکیعل رر ہشکر باوگا۔ اوج نے (جائ)عطال ط ریت( راغ ) ےمرف
لیت سے دول تع ک اکردومالی دار(دوات مندب کہا ۓے دوا تکوفروکز کا 3ر ہیاۓے
ا ہمرتے وت دارں کے لوڈ جاے۔ قامت کے روزالداسں سے نا راس ہوگا ے''
جقرت الس ا مالک اہ روا تکرتے ہیں : مس نے رسولالل سے دریاقت
حا ای ام ون و
سر رکر ےئل اداگراوں؟'
7 انےف اتیک وٹ کاصدق مھ زیاد دیون (ینی تی کے
ت2 ورکع تا لکی داد ود گکمتار ہےاورت راف جب ڑا یپھوکاروکرراتگزارے )'
.اس کے بعدھ نے پو چھارسی مسلما نکی شردرت پر گکردیا آپ زیر پند
ہے یا عاد تک سورتیں؟ :
آپ لا نےف بے ورکت ای عباد تک ہھا ےی ملما نکی شردرت پر یکر
وازیامپرے۔''
نے مق کیا:علال رات انی ردزیی حاص لک بہت ہے یاسورکعت ا عباد ت1
آ پ لقن فربایا تار ےعطال ذدائ سے انی وزکی عاص٠ لکرنے کے لئے نے
میرے پا دوات ہل 5 چھه ۶ج 9 رلوس رت
797س اپقاٹمیت کے اغلائ کی وہ سے اس دوات منر
5 لکے را ا بل جاۓےگا۔
صےاللے نے دولت دٹی ےگ لم رو رکھا ے۔ وو کی ذوا تک
ہے جا ول رق مین دکشرت لا ار با ھا6 ٹس دو ےت یا کے پای حم
نددوات ۸چر پت می رے پاکں دولت ہویم پھی اس ( ال دولت من دک طرئ
نشی زلشرت جآ رام سےگز یت ا ںکی می تکا رر چک نوا
ہےائ لے اسےچگی انس اگل دولت ند کے ہراب بےااعرا کی مزا ےگی:
جفرت الس این ماک دہ ردای تکرتے ہیں : رسول اللہ لا
ایے کا :انت ٹن یکشن کے اخدد سے باہزکا تظرصاف بھائی دا او ابر ےائ نظ
آ پ لگا نےفر میا فبت سے پیل عبادت سے بر ہے
یں نے ای دو( نے ہار عور تک (ساشی) ضروریات پودک کردا
ہے پا ینم کی جں را رکعت پر یکرنے گ٠ جا؟ٗ 5
آپ ہلا تا ,کپ مک ےت ْ7
وی .7920
کیا ان مکاخوں رکون سے لوک ر ہیں ے؟
ین گے یں ر شی کین و ود ےہ
آپ پ_لانے رما لی دا راک درجم (چندردپے) فا کر راہ خدا شش ال فی راخلائی )نو سے پر -
یا ر(لاھوں روہ )خر کردتنے بے اذہ رھت ہیں ہشن ساوت ٹیا مامسطرا نکوسلاممکرتے راتکوجب کی خی سے
یں نے ون کیا ون مامت و کا2 ا ک ہل میاڑگ ال کے ات ےهجندوری وت (نمازتچھ ہے ھت )ہیں
ران لی مارت؟ نے عق نکیا :اسےان انگ٣ لکرنے وانے )ای ے
ہپ ہلان ف ای اس !اب تی (اسلام) 1 کا او ا (کفریامٹ: تی لاعت اما نکر ےا ابا
کیپ فرصت بی مناکھا ھا والد' لس آپ 8ے ان الله و الحمد الل ولاالةً ال یر*
ای الک کے 1و رہے۔ ول بانوں سے پاگیا(ا یوک رنے واو یں شی ہیا ٹس نے
7 آپےے انی وا لککھا ملا یا ن ےکوی چوک ھا ا۔ جس نے زممان کے فرل
ہے رکھ لے اس ن ےگو یا یش روز و رکھا ہے ۔ جس نے ہے (خسلمان ) بھائ یکو سلام مکی
مان ےگویاس بکوعلا مکرٹیا۔ اوس نے ضا راوج رینھاز بی جناعت سے اداک یق دے
فا تب کیعباد تک ہے“
70
گیا رشن چان ریہ سے انا مال خر کرتارجاے-
وم ےس ے۔--۔ےسو٤ق
ملا موں اور ما اقعلووں ےنرم دوبیرکنا
آ پ 'لپنے کر بایا''جہادکی فرش سے ای کگھوڑا( سواری )ارک سے ہواورش در یکا موں:
میں مددکےداسٹےایک ٹلام( مھ یلام )کاٹی سےاگرمسلکمان تذد ہار بھائی ےی
ایکٹٹی نے ن کم لو سے در اف تکیا:ش اپنا( لام )کی فلطیال معاف
کرکیاہوں؟
آ پ نے ف بای کرای دن یس مت انیم کر ےاے سوا کروی"
حفرت دہ روا تکر تے ہیں :نکمم وق انی زع دگی کےآ خریی لا ےکک
حتف مات ر ہے:'' نما زی پا نک یکرہ اور اپنے فلاموں (ماقحت از من ) کے
حر ق۷اخا ل رو"
جفرت الو ری ویلہ ردای تک تے ہیں :یکر نے ف رمیا
ایک ورپ اس جم مم نم می پجت دک خائگ یراک نے انی ایک بی کوک ری ند
کرد یااوکھوکا سا ماردیا“
نر تین بھی رہ الڈعلی میا نکر تے ہیں :ایک مرح ہت کر دن کے اتال
جھے یس ای نرورت سے پا ہف لے مگ دیکھا اکر ایک اٹ بشرعاءواے۔ضرورت
سے فار ہوک وائ یآ ے جب بھی اونٹ بندھابواتھا آپ پل نے ال کے مالک سے پچ ھا
حفرت او ذریلیدنے اپنے فلام کے چھرے پرلمامچہماددیا' فارسا رخ رھاے
نے کے ل ےکا یکو انی لانے یھدیا
تھے ا تک
70 ۲"صفىھ-ھ70۳یئئ/ پارگیا
رز تھے ال کے سا نے جواپ دا ہوگایحورت نے ای با مھا
نے اس ےکھا: ری طرف سے الو کیک زاوکرد ینا تیر ےا لکنا وکاکفار وب جا
یں
ال کے رہب وھ سے جھکڑ اکر ےگا یل( کر نے اہ ےبھوکایاسارکھا ھا
ری چٹ زدای تکر تے ہیں :نکی چل نے ان ایک خطاب یں فرمایا
تا لوا اپ ملازموں (اتحتگھ یو طاز من )کے موق کے بارے میں ال سے ٹور تے
رہوایشس ود یکل جوف دکھاتے ہودئی چنا وو
نلرگں.آ زم وگ تمار ےچ ےآشت پس تک انان
کیا امت کےےزوز ا نکیل ہو ںاور ٹیک نے والا
کچ ہیں ضر عون ای ن۔مبدال کا لام جب ا نک کوگی بات نہماتادہاں سےکچے:
'' جداخلاققآ 5( یا براہ تس او اجنت میں تہ جا ےگا :اپ لام("
7 ,و یش ا
روائی (حفرت الک ری) کے ہیں :جس نے حر کیا ہم نیا ےک فا
اٹھاجکتیں؟
ایا کامکرن ےکاعم شردوجودہ
ای نے ان یکلم
اس ئیے غاد ت کے پڑی؟
حطرت الو ہریرہ لوہ روا تکر تے ہیں : م یکر میم نے فر مایا :'' ینآ دمیو ںکو
دوہ را اہ لگا“
() بد جن کےگھ ری ایک انی ہو دو کی ابی یت( ولا ری لئ )اکر ے
را ےآ اوک کل یش ریف آ تی سے )ا کی شاو قکررے۔
(۲) دنس جوا لکنا (نیہ ود پافائی) ا برا نے نی( خرہ مان )مل از ات
اوران پرایمان لاک سان ہوگیا۔
2 دیج کے پا ظا کید )ای نے اپے ماتحت ک ےق ادا کی
اپنے فلام یا مائحت ملازم سے ايیاکام نکر جو ووکرنہ گ کہ ال تل بھی اپ
دو ںکوا نکی طاقت کے ما عی پابند یمام ذجاے۔ ر
لایکلف الل تفسًا الا وسعھا۔
"ارگوا کا طاتت سے زیاد لکامکلفترازش رج“
رت مبدالدائ نعرجة سے مردئی ہے:انہوں نے اپ خلامکوگم دی :روڈ کے
ککڑے جوزن پرکرے ہو نے ہیں یس اٹھالداذرصا فک کے رکھو شا مکو روز افطار کے
دت ا سے پ ھا :و وکڑ ےکہاں ہیں؟'
اکینے جواب دیا: وو یی ن ےکھا لج ۔
حفرتمبداای نمچ نے اس ےآ اکر دی اورکپا :شش نے بکرم لاک میفر مات "
ہے یصےدوٹی ککگڑ ے(ز من پر گر ےنظ رآ ۓ اوران نے ایس اٹ ھاکرھالیادال '
کے ےجنس کت الا بن کی مخفر کردا ہن ای لک یتال نے
( جم سے )1 زاوکردیا ہو ٹ کی خلا رکا ہوں۔
یمم سے شغقت وحب تکا برا1
ححثر تع بداراین الی اید روا کر تے ہیں : رمول اللد نے فر بای ”جس نے
تیم جے کے عبت اد شخقت سے ات برا الڈ کے پت کے نچ نے وانے ہر با
کے بد نٹ ےیک مود تا ہے کا ایک خطا مخا کردا ہےاورایک درج بڑھاد چا ے۔'“
ححفرت اکن عباس مد روا کرت ہیں رسول الہ نے فربایا: ”جس نی
ملمان کے یم ئےکواپ ےکھانے مس ش ری ککر لیا( ےکھا کا دی نلاس کے میمش
کت دیتا ے۔ اس کے وا جنت کگود یا ے۔ شرطیکراسی نےکو کی وکنا و کیا ہو"
(ش کی وکنا ا ےل رما یس وت )
د ہوا انت سےجزد مکردیاہواورای (یٹرے)'
نے اس پیص کرای کے لی اللہ جن کک یتاے۔ شیک اس کے وہ کوٹ یکی وکنا ون
ہوم کین یں ہوددا نکی اسلائیط ریہ کے مطا اق ت ہی تک کے انی کا ۓ پلا ۓ پ4
یاق وت ہو ایی باا ن کا شاد کر دی جا ال کے لے بھی جن اکددی جا ے بترفی
ات ےکو یر وکنا وکیا ہد یک ناکرایک یبال عرب تے دورسے یکپ اےاللر کے
رسول ھا کیا کیو کے پارے می بھی میم ے؟'
آپ پل نےفرا:دوٹرکیوں کے لے بھی یی ے۔
جفرت این با لہ بیعدریت میا نکر نے کے بعدفر ما اکر تے تھے:
با یحدیث بہت کی ت اتی ے۔
حفرت اودازدروای کر تے ہیں :ایی نے رسول ال ہلاس اپنے لی کےعنت
ہدن ےکاشای تک یآ پ ہا نے
”یم سچوں کے ببت اورشفقت سے تھی کروی سکھا ا ھا کر تما دادل تم
ہدجاس گا ۰
جفرت بدا اب نمرج کے ہیں :یلو یز کی روگنا ہوں میں شائل ہیں۔
(): اٹک مفات دافعال م یا دوس رکنش رک اتا۔
(۴) مس مسلانکوداضیڈ لکردیا۔
(۳) میران جچہاد سے پٹ دکھاکر گنا
(۴) مھا اک دائ٠ن پ کا کہ تگاا۔
(۵) شیج کا مال کا اور جاتوطور رکھانا۔
)٦( سرڑھاا۔
(ع) ولیک :فرا۔
(۸) جادوکراوراے پش کے ور پرافقیارکرا-
(۹) اوررام چڑزو ںیا لچھتا۔
حضرت اب ن عاس مل کے ہیں: چوکیر وکنا و دہ ہیں جش نکی مزال زی طور می یمم سے
لن ملا ای مکش کین ہے۔
() یکا ھاا۔
(۴) کاپ گباگیلتپ بر کتہت6اا۔
)۳٣( میدان جاد سے چپ دکھ اکر پھاگنا۔
(۴) جادوکرنااوزاے پٹ یتاا۔
(۵) شر کر
() وی اگ کردیا۔
ان الذین یا کلون اموال الیتامیٔ ظلماً انما یا کلون فی بطونھم نارا'
و سیضلون سعیرا (سرظ:+)
”جوا لم ےد برق یو کا ءا لکھا لیے ہیں دو اپنے پیٹ ٢آ 96
رہ ہیں دواتقری تنم می سپٹ یں سے :
: خرف این عباس پٹ ا آی تک تی رہ فرماتے ہیں ہی لوک نشی ور برجم ا
جانئیں گے( قرون اون یس )ا لور
مبارک :وھ رن می سکوئی:
اےًسئ.-
مزال /ہاے۔
اک ردایت می ہے :اییٹھس نے بکرم پل سے ددیاقتکیا:
می ےگھ یں ایی پیر ےکی یی اس مانکتاہوں؟'
0
ج سے ےکی مزارے کھت ہومگرایی چوٹ ہنارو سکانشا ضحم نظ جاے۔
حدرفقل این ماف ات ہیں:تربیت دس کے لی ایک شی ےط ما مار
یا علو ولا دی ےت رہوتاے۔
نت یت م سکوئی ایا طریقدافتاکریا جا ۓک ریس سے اسےےجوجگ ہو جائےت
زیاد یتر ہے غیت ای ک کرات جال مزادی جا ۓکیھگ ا ےجود لیف
0صیٰ 0 6
تعفر زاین لہ خطاب روای کر تتے ہیں رسول اللہ للا نے فربای لیم ےک جب
کوٹ ماپ فکرتاہےااس کے رون ےکی داز سے رشن (اللہ یکا عوشی بی جا ے۔اللد
فرشوں سپ چتا اس (لاواٹ )پچکوکس نے رلایا ہے جس کے ماں یاپ (ا ےتا
سچوڈکر) ز ین مس ون ہو گے ہیں؟(حالائک شر سب پچھ جات ہے ) فزشتے جواب دتے
ہیں :یھ ہیں۔
اتا ہے :(فزشن!) تھی ںگوا: اکر وع وکرت ہوں جوا جم ےکی د ےکر
خ کر ےگا یس ا سے قامت کے روش کر دو ںگا'
راوی حفرت مر یل کے ہیں: رسول ال کم بچوں کے منروں بر شخقت سے ہاتھ
بھی راکر تے اوزان پھر بای فر با اکر تے ت اوخ نر تم یشیش بچوں ےالی ری
شفقت دب تکاروی رت تے۔
ححفرتعبدالرشن این از با نکر تے ہیں :ال نے حضرت وا و اٹم
کے لے مہربان اپ بی نکزدہو شھہیں معلوم ہو چا ہے جو بوڈ گے دواٹو گے( جیہ ام لکرو
مے دیتا تی نج مات ےآ ۓےگا) تی کور تک مال اس کے فاونھ کے لیے اسیے ہے جیے
ایک بادشا دس پسنب ری تاج سجائے جیٹھاہواورلوگ اسے درخ ہور ہے جوں ابی ط رع
گی خوش ہوا ہے۔ اود لت عو کی ما لآ 0٣
و جھلادد کیا ے۔
اعلم لد دای کر نکر ھن فری:
اکفات ( پر دش )کرنے دالا جنت یس ان دوانگیو ںکی مرح مات
آپ لفن اکش شارت اوردرمیال ولک کی“
مہ
0+008 جودتہ :
میں دو نکاس دن می ریش کے سای کےعلادوہیں سای نہہوگا۔
جنر تلوف ابۂ مالک لی ردای ےک ہیں :نیک ریم لان فر بایا: ”جس مسلران
ا سح ۲
ححفرت اس ان ما نک ییے روا ےکر تے ر۸6
یچوں کے لل ےکوئی جز لےکرآتے ا کا مال الک راو خمراتکرنے وال ےکک سے
یر رف سط ںود کین الل ٹیو پر زیا وہہ پان ہوا ے۔ جو ٹیا ٰ
مر بات وا یکامثال ال کے خوف سے دونے وا ل ےکی ہے اور جوالث سے خوف ا
ردتے ناش بوعالی سے نکی نے و ںکوفو رکھاوڈ سے وپر ینا (قا ے2
دلن خ کرد ےگا۔
200
زناکایان
حضرت ز ید این الاو رحضرت ابو ہریرہ (دوفوں ) دای تک تے ہیں :دو دئی اتا
مقد رہ نےگرتضور کی خدمت یس عاض رہوۓے۔
ایک نےکھا: اے اللہ کے رسول ھٹا ! قرآآن کے مطابی ہم دوفو ں کا فیص لق رما دی
دوسرے نے (جوذرا وشیا تھا )کہا تضور لپ !تق رآن کے مطاِی جار افیص لف ربادیی اور بے
کھ ےکا مو گی دیں۔
آ پ نے (اس دسر کن ای کیاوک یاکرنا جات و۔
اکن ےکھاذھی انال ک ےک عزدور یکرت ھا اس نے امہ کی گی زا اکریا۔
عاملوکویں نے بج کہا تیرے یدہم نک مارگ اک مزا ہو یی نے ان( نے )کا
طرف سے سوک ای 'اوارایک اد فو( جرم کے معاوغہ یں د یی گر نے عام لو
سے منلمعلوممکیا۔انوں نے ایا تی ےلب کےکوسوکوڈے مار ے جامیں گے او ایک سالی کے
لۓ اش نکردیا جا ۓےگا۔اورا اکور تکو تم (سنگ سار )گی مزادی چا گی:
نکررسول اللہ نے فر مایا ا الام نس کےقبدۂقررت می میرکی ان ہے: مت
دوفو ںکافیص تاب ال (قرآن )کے مطا کر و ںگا۔ تیب یبر یا اور با نی تھے وائی کی
بای یکین تیرے بی ےکسوکوڑے مارے جاخیں گے( یہد خر شادی شدۃ ہے اورایک
مال کے لج جلاخش نکر یا جا ۓگ۔اودال کی ود تکورجم سک مارگ )کیا زادگ جاۓے
گی( ینک دو شادی شددے)
رپ نے ا سال یکوم دی ا سک فورت سےمعلو مکرواگ رد وپ کااختزاف
کہ لے تو اسے دم (منک مار اکردد۔ چنا اس نے اختزا فکزلیا جس یہ اسے ریم
( سٹک ممار کرد پاگیارا*
حدیٹث سےملوم ہو اکہز نا کا ارمکا بپکمر نے دوال1زد یا حور ت اکر ( خی شادکی شدہکتوار١
جا ا یکوسوکوڈ ے مار ے امیس گے یس ےتآ نکر نی شی بای تی ا رش: ا ے۔
الزانیة والزانی فاجلد وا کل واحد منھما مالة جلدة
''ز کرنے والیعورت اگ خی رشادئی شحد و( کنواری ) ہے او رز ہکرنے وا لے مرد 2اگ
کنواراے) دووںکوسوموکوڑے ازو۔
ولا ناخذہ کم بھما رافة فی دین اللہ ان کنتم تؤمنون باللہ والیوم
الاخر ولیشھد عذا بھما طائفة من المؤمنین (سرظب۴)
'پیں ہے دی اکام سےقت نزاد پک7
یس7 ب چا ہے۔ اک رقمالشداودقاممت کے دن رین رکھت ہوا نکومزاد نے دقت الا
(زملاؤں )۷ای /٭“ظماپاے۔
تمہ مزاپانے والو نکی ش م1 نے اوزمزا کا متظرد یھ الو ںکوشی بت :
سو سکرز تھا رم ہے اور نکی مزا مخت اوردس اکن ہے۔
حدیث شرف مس متعدد واقیا کا ذکر ہے جن بی یکر پل نے ذ کا
(ننگ ماد )کال شی دیی۔
مشبوردا یترتا زاین مالک لی ٹک ہے چنہوں نے ودرا فکیا وآ پا
نے الکو مکی زادکیی۔
ایطر ایک فورت نے ز کا اخترا فکیاتھا ا گی سنگ سا رکیاگیا ھا
تقر نکریم میں متوردمقامات پر زنا سے سے اود پرہی کر نے کا عم فرب
ارٹاڑے:۔
لا تقربوا الزنا انه کان امش (سرءم(۳۷)'
زنا کے ف جب تہ جا( ا لت ک کے کےاسباب سےبھی دود رہ وکیوکلہ ):
پااء۔*“
لا تقریوا الفواجٹئ ماظھر منھا و عابطن
”ھا قرع بة
( سور اقعام-1۵۱).
خ کی لے حائی )ہو یا شید +( ال کےا حا
او بن سے مرادوواسباب مراد ڈا
جب ین سیت ہی شا بوں وکنار ویر
يوگئ)
دوسرکی گار شا ہوجاے:
قل للمزمنین یغضوا من ابصار هم وبحفظوا فراجھم ڈالک اڑکی
لھم ان الخبیز یما یصتعون ٥ وقل للمزمنات بغضضن من
ابصارھن وبحفظن فروجھن ۔ (سوروور:۳)
(ا ےرا ملا مردوں ےکیں ودای یں رداچ ش کاو
کیا فان تکریں مان کے لے بہت ہے اولداس سے پا ہے جو ول کرت ہیں اور
ہن (صمان)عوون سے( بھی )کہیں- دو( جیا )خی گا ہس کی دکھاکر یی ادا شر
اہو ںکی فا تکریں۔
ال آ یت می بھی الال نے مسلمان مردؤں او رگودقو کاپ گا یں نکی رھ اور
شرمگاہو کی طاخ تکام یا
. ز یکو ری ایز پوداو تن خر بر حائیٗ ناب مل ترام|قراردیا ہے کل ے
انی معاشر و سب سے بڑائکفا و ہے یہایک انا نکیا لزت پتملہ ہے۔ ای سے فانالی
حسب ونب می افلل اود کاڈ پیداہوتا ہے ححفرت نف ران او ٹر مات میں یں نے دور
جالیت (اسلام سے پےکاز انرجب یلت عا می پھ بھی زی ں/
جب جے بیکوارئ کوک مرک کز تپ ملا درمزشی دمرےک لت پھلکی ںریں؟
ز نا کے میرم انسانا پ نیس پعائی ہیں:۔
)( زا کارکا دز یکھطادیا جا جار زقی می برک کی وی
(۲) تیگ اعال تنرم××با+ے۔
(۳) ما لوگ اس سےفرتکر تے
بن نشی اسے داش پآ
)( الفکی ئگ اورقفے
)٢( لد
ر2 دو زغم کوک جا ےگ دو کی آگ ای گرم ہےکہ ہجار دنا کک
گر ا سککاسترداں صدرے۔
0ا
رت میں ان جن عو کیا سا متا ہوگا۔
جرام ذر یہگآ مدٹی سے صد کرت سے ا ےکا نس تا۔ جو ھا ےریت سے
ِس میں برک ٹیس ہوتی ادرمرتے وقت جب یچ چو جا ہے۔ دی ےپ مک
طرف گیتاے۔
حفرت اوران روای کرت میں نم نے اوک کے ال ایک ند اکا :ولا
از یب ف روخ تک انہوں نے پاب تا ازوکےےایک پڑے می رکھا او ذوصرے پڑڑے یی
اغ پر اپ برکےاو پر : ي وزن کےد رہ دی پاب کا دزن در ے(تھوڈاسا): اش نے کو کیا: کوک بات
اکر ھا نظ رآ ے جن کے ہیآ ےکی طرف ا رع بڑ تھے ہے نہیں فلتووز نکی چا نی )سنا فکرتاہولگرانہوں نے فلح شی ےکا ٹکرک دیا
اورکا:ٹ نے رسولل ال کو یفرماتے سناح؛:-
0 ۹ + 2ھ
جضرت ااوسعیجدرکی لد عبادوابن امت بل جرت ارول ار دگرترۃ
سح سے پی رایت ہروگی ہے :رسول اللہ نے ف رای چامک جاک کے برابراگرفال ب2
مود ہگگیہوں کے بد لگیہوں فالت ہواتو سودہوگا یھ زاویوں نے اس ردایت میس چھ
کھوراو رن ککابھی دک رکیا ےپچرفراا: یمیس نے یا دولیا یا نے سودلیی''
حخت این سحودی چک میں :ہم اس خوف سےک ودنہ ہو انے ال ک ایا
وی حح کیئچوڑداکرتے تے۔
ایر ح کاقول عفر یکاپ ینشپورے۔
کہا جا ہے : ج یش ( ا کک )یی ز ناو رسود خو کی عاس و جائے دوخطہتاہ جات ہے۔
تک ریچونے اہچے دورخطات می بی ناف کرد یھ
'' جولک دیع اسلام کےتارقی اصول وضواڑ ے تاواتف میں دہ تمادے پاڈاروں
توارت(خر ید یفروغت) کرس ای داقف< جن از ل ای رک
ضر ت ران این سالا رات یں : جب ککا توم بی بی عامجا
(ک ا نکوگناوتگھیں بد دقوم بلاک ہوجالی ہے
00 بقل مکی سے بای یئ ہو اورفک می تاپ اتا بے
)٣( زا عامہوجانے سا بای اد ںیل جالائیں۔
ححخرتببداف این لام خث کت ہیں سودییمگناہ کے بہت( ) در بے ہیں اق لی
سب ےکم دورایاہے یے اسلام کسی ہے کاماں کے اتھکر اد سودکا ایک درجم
(روپی) لی نویس م رہز کرنے ک ےکن وسےذیادو یڈ اناد ہے
7 22 اک ہب کواپے سان ےکھڈاہونۓکاعمد ےگس بکھٹر۔ ےھ
انی گے مت رسودفود اک مرکی کےم بی لکیطر عو اتواس اسان یر حکر نے گے
ححفرت ینف رماتے ہیں : سودکی مت والی آ یت بکرم کی زندگی کےا
وں ئش :زرل ہو کی7 پ ”لکوا سکیاخصیل یا نکر نے کام وت :اور پ ند اتا
میں پا و ںکونچھوڑد یی جن می سکس رح
(کو7) ضددتے دانے
حطر تعیر:. ان“ لہ زوای تر تے جا
(۳) سودخوزیی عام ہو ہا ےنکور تیام سے
بو جا ہاورلکآ لپ کی دفارت رد کر
رت ید اٹ کیچ '
مگیاان کے پاتھ ٹس ای ککہاڑای کڈ(
ان دہ چیوں سے پ یکر ج نکی -
((۱ )۱ور (۶) نشی مک یکر۴) تر پر 00
راڈ پکروو۔
یک روایت مس ہے : رسول ال ٹانے فر مایا ایک وق ایا آ نے گی سور شور
دق گگا۔“
نے کرت کیا اے ال کے سو اسب لوک سو ھا نین ٣
آپھے ا جیٹس مود نکھا ےگا( ھا چا ےکا ا کک ا سک خر (2)'
کچ جا ےگا اس سک اک وسب لن شالی ہو چا ہیں جو دکھ ای با ےلکن
یو سی طرح کی ازم کر تے ہی اوس جوگواقی دی لم ےق
سدیفارو یا ےل عاصل ہی ے۔
ترت الک کید
زی دو یے وا دوٹو ںای
ضالبطوں ےرائٹف_
وق رآ نکر مکی نات سے جرحالی ین ما ےرک ری اذ با زی ھا
"اویل للمطففین6 الذین اذا اکنالوا علی الناس یستوفون6 وافً
کال ہم او وزنوهم نخصرون0 الایظن اولنک انھتم میعوَثون6'
لیوم عظیم یرم یقوم انی لرب العالین' مرخیوں)
"یئاب اد ہے اپ لی م کک نے والون کے لے ( یلاک )جب :ھروں ے"
ای پودا لے یں ار جب خوددد رو ںکود نے ہی ناپ تل مک اکردتیے ہی ںکیالین
نی ںکایس (مرنے کے بعددوبارہ)اٹھایا جا ۓےگا ال بڑے دن ل(قیامت کے روڈ)
یج دن سب لوگ رب العا لی کے سا ےکھڑے ہو گے-
تک ریچ وا تےکر تے ہیں :رسول ال لان قربایادعدل داتصاف داش ال لگا
میزان (تراز) ہے جس نے ان ںکالیاظ رکھا اسے نت شس پہچیاد یی ہے اورجنس نے ا کا
ان شدکھاا مخ میرف گیل دق ے۔
دیاش عدل بانشاہ(حمران )کی طرف ہے رکیت (عام) کے ساتھ ہت ہے اوھ
۶ہیں ش ایک دغسرے کے ساتحدعد لکر نے کے پابند ہیں یلہد اعدل(انصاف )اغتیار
کرو کریتہارگ نجات و اوددوزغ کے عذاب سے پا
گنا ہو ںکابیان
90 0
آپ پلقافرباے ہیں :حضرت وی اکا کی طرف سے ہوختیاں دیکنیں وو و ا
شس پل باب جوک تق با ش رکا ٠
ےم یھ :ا شرک نکر یش نے فیک یا مشرکین کے چو ںکو نگ میں"
ججلسایا جا ۓےگا۔م اشک کرت ہراپ داد ین کش زا ہوکرہو می ہیں میں و
جلاکتوں سے با تارہو ںگا۔ تی رم برکت دو لگا اور تھے خوشگوارز کی اکر و ںگا.
کت گی ایم با مارگ شدکر جس کک لکویش ن۱7
ہے۔ ا جر مکی وج سے زین اورآ مان اتی وسعمت دفراٹی کے باوجودقم برک ہو جائیا
کے او یکوش میں نال ک ےکی اد خیرے پک زی ؟ کرجنم می ہچ جا ما
میرانام ن ےروشم جرکھان۔ادریرےنا مو کات مرن زاس ددات یا م رس برح
کر ج یس نے لوگو ںکوعطا کیا ے۔ عادیریصمو ںاشن ہے اور رے ان ٹا
درک راد تاس وش نےقلوقی کے باری کے ہیں دومیرےا یم یھی انی ا
ہے ج یس بندوں ہ کی ے۔۔ ا بیکش کابھوسےاوریرااس ےک یں ری ہا
گوائی نددو بہار ےکافو نکر ن ےمفوظ تہ نی ہو ترے دمائ او لکی باواشت
بو اور ترے د لیکواس پر اعد نہ ب وگنہ قیامت کے روز ا نکی دکی ہوک شارت
(مگواہیوں )کے بارےمی ان ےک سے پچھوںگا۔
چدئ ندکرناساپنے و کی میٹ سے زن گرا تم سے مپچی لوا ا ہار
آ سان کےزددازے بن رکردو ںگا۔(میرئی میاتوں ےد ہو جا گے ) دج رے لوکوں؛
نوتیز (بات )رکرو جواپے لےکرتے ہوم رےعلا دی خی الک نام
ضددنا۔ سای تر با یکوپہند(قول )کر ہوں جوصرف میرے لئے اوریرانام ن کروی
اوریرتی ضا کی اط ہو بضتۃ کے دن اپ امھ ردالو کو ساتھ ت ےگرمی ر یعباد تےکر
اس کے بعدرسول اللہ ”نے فر مایا
"ہف تکاروزالل نے حصفرت م وکیا ای اگوی کے لور بر د یا ھااورئیں (ملماقو ںکر)
ںا جع کادن عید ہاگرد یا"
حخرت فضال این عیر روا تکرت ہیں :رسول ال انچ الد دا( حضو رکآ خر
ےا کے بآ پ کی دفات ہو ) کے خطہ شی فرایاھا:-
”من وہ ےجس کے پاتھوں سے لوک کی پان مال اورعز تفوظدر سے ۔ سم وہ
ےج سکی زبان سے اود اھ ےلوگ لیکو ںکیں اہو سے جواپنے مم کول
کر کال کی عبادت مس ڈگادےاو راج وو ےجس ن ےکنا چو کرت ایا کیا
ححفرتابو درا کے ہیں :الدکی عبادت ا طر حکرد یقاس دکیرد سے ہو خوکوموت
کے تھوں می جھو تمہارے وا لہاری جاائ یی دوچھوڑی یآ دن کاںی ہے ج ہیں خدا
کی بارس فا لکردے۔ یوین بھی ضا نیس جالی سا ذرکنا وی پلاائیں جانا
حعفرت ای نگرین دای تکرتے ہیں:رسول ال پان ےق ریا
”نیک لکھی ضائ نیس جا گنا پل ایس جا تابدل ہے لیت (ال )یش ے
تائم ودکم ہے۔(لاے اسان !)2 خو وا اے بنانےج ا لک ےگاو الہ ہا ۓگا-
اس زندگی ئش جو لکر ےا1 خرت ٹی دای بل پاۓے
یآ خرت می ان کااجر اب لےگااور یڈ کی نرک ار ے
قرقات دن فیھل کے بعترلی مزا پا ۓےگا۔ق رآ نکی الڈدتھالی ارشاظرماجاے:۔
ان احستم احسنتم لا نفسکم وان اساتم فٹھا (سواادے)
' گر ایی لکر وگ انی ذات کےا کے ل ےکر گےاود ہہ ےک لکرد گے ا یکا
ال گی ایی ذات پ+نگا۔
زی لال سی رو کر دو سی کے او انال سے اب می کنا ےکا
ےکنا وکوسزاد گا۔ا نے مکی اود دی کرات وا ورس بک کجھادچے اود
انمانوں پ یدع ای یف مدکی ےک امما نک ہدایت کے لج رسولوں اورجیو ںکوشی دیا۔ادد
ایآ خری امت مسل کی رجنما یکی داس ےآ خری پٹ لو ینوٹ فر بای جم نیش لت اب
قیامتکگک کے لے رشدو دا تکامیارے۔
جٹرت ال ہریرہ چچدردای کر تے ہیں: رسول ال پل نے ارشادفبایا:' مر او
تار (اساخو نکی )ال ایی ہے۔یے ایکیٹس ن ےآ گدمکاکی ہاور پردانے ہطرق
ےآ کرا ںآ گ گر رے ہوم (اضان پا جیا دون کا طرف بڑھے لے جار س ہو
این اس (دوذ رڈ کرنے سے بات پاہتاہوں۔'
کناٹ مکی رف اجاتے ہیں۔-
اثاناگرا ناو نام تگسو کرت ہوئے کر ےا کا رقول ہوبالی سے
سط کم دم نے اپناتصورکاامترا فکرتے ہو ےت گیا نک و قولی
7 رت آ دم فی نے (ا) اپ قصورکا اڑا فکیا۔(۴) قصور شر
()اپنٹ کو رھت ہوے اس ملاس تک (۴) فو ری طور پل کا ۵3)اورال کا
رنقت ومففرت سے مایوش دنا امیرتہ ہو
شف پان پا اس کمات رکا یکر الا کا شر دقول ز ےک
رت کول شا کے ہں: بش
چجائزو ٹن ےلاک ے( صا بکرل کر ے )اگ رایچھیٹل کئے ہیں ال کاشگراداکرے اور :
کت 0 سے و کاے۔اوراگ رای ںتا'
قودد ال ج رکا رن ہے جوٹ ےن بش بے پردائی ےر کرتار جا ےتا کراپ اص
پٹ یکا کرد ناہے۔اوریع مک ف انی ور ڑاے۔ ح0
مور ا یناب میررککھا ہے:الل رتا ہے : میرے بد ے ای دو پا د شاو ہللا
تی زوا لیس می نے تھے جوم دا سے سے مانا جک تچ سے می نے روک ہے ای سے
پیزک۔ مم تھے دوز دک عطاً ارول ھی وی سے ےا اش دوب ںکھ
اہول ر٭× جات ہے“
حرے) اکر تے تھے: اپے ددست سے برائی کرت4 ےکر
لئ اپ ددس کے م اتی رکا وھاے؟
جئی کنا ہوں اورال کی نافربئی سے ٹ کین فرہاتے ہی ںکیوں کر"
انہوں نے جواب دیازاںستوا تار تہاراپندی و دوست ےاگرتم خدای :اف ال
کرت ہڈاپلس کے ساتھ برا تا کرت 6و( کے فداکے خذاب می گرارکرادیا
ای نف والم ے مین ےکبا: جک اشعتۂ بائیں۔
ا رففی عالم نا سےنصیح تک :اپنے رب سے بےدفاقی دکرنا-
توق سے بے قائی سک را تی ذات سے بےدفالی 2
() رب سے ببدفامی یر ے:انسان خیرا شا ینا اور رذن (عبارت )کامرکزمنانے-
(۰) اعقوق سے بددفائی ہے :لک کی ایک ددم رے کے ماخ غیت اور بوائیکرتائچارے۔
(۳) ایاذات سے بے وفائی سی ہے:اننان اپے ر بکی رف سے ما نکر دوف را اور م
ار یو ںکی اداشی مس او ای سےکام نے او اط رع اپ ذا کو دا کے
اب ٹرآ رادے۔
ایک زرل چس اب صن کتے ہیں :اس مال یل بے ےای گناو ہیا اجس پ
خدام تگا وج ےآ کک رود ہو لوگویں ےگ چھاحفرت !و وکیا گناوھ؟'
انہوںنے جواب می ٹر مایا ایس سا لکل میرابھائی بے سے ےی تھا یں تے ال
کے واس ہی تی رکرائیکھانے سے فارغ ہوئے شس نے اپنے پاتحوصا فکرنے کے لے
ا یکی دلوار ےرگ کرصا فکر لئ گناو ہے جس کاا ساس چھے ٹنیس لیت دیا۔
مطلب کسی ددسر ےکی بت سےا لک ا از ت کے بی فا ند واٹھا نویل ہے
ایک روایت یی ہے :رسول ال لان ےفرمایا:
یح سنا واللہ کے ہاں ببت بڑ ےگا وشار ہو تے ہی گرا سان ان “مو ی تار تا
ہے۔ اوخ ”نا وا کی ظ رم معمولی ہوتے می ںان اسان انس بد اھ لیت ہے“
گنا چون ہویا ہڈا سے ہنا تی ہے
من سسھا نما یق ل مشپور ہے :گناہ ےت برک لی جاۓ توب گنا نی محاف ہو جات
ہے گناو یراع را( ار بارکرتے رہنا)کیا جا فو چون گنا شی بد گنا ہو جا اے-
جنر تلواماین حوش ب کیچ ہیں :کنا و کے بعد ی چا ات کناء ےچ بت ہیں
() منا ہکم ول با تی ھا۔-
)٢( ما ءکر کال
(۳) گمناوپرنوش ہونا۔
(۴) اوراسے اپ عادت:الیا۔
ران یرش ارشادے:۔-
”من جاء بالحسنة فله عشر امٹالھا-- و من جابالسیئة فلا یجزی ال
ملا وھم لا یظلمون“ (سورقانغام )۱١
جوا پاش ےکر ےگا۔اے و یکنا زیاداب ےگا اورج برا لکر ےآ ےگا
اےأل کےمطاب ایک یا لک زاٹےگی۔ اوران نلم نہرگ
ا1آ یت سے یک اع لکرنے والو ںکوف رورس ہنا ہے کون سا ادا تا
بظاہ کیٹ لکر لیت ے۔اودددوسرےانسان چیا سے کیک اور پا را بھ
حا خداکےعلاد ہیس جات دی جا تا جےکرانسا نکیل ا کی بارگا و ول ہو
کک ایل بی ہے یا۔۴ ال انا نکوا بی طرف سے پور اوت لکرن جا ےکا کال
رف الک راک لے سے اک ئن یع ر گرا کا کی اود ناوک دکھاوات بد اور رھ
دای سے پیامینگیا رک ےکرال ا سک یکو دنت کو رڈ سکر ےگا
() م"مناوگارانسان خودےالشرکنا را کر لیتا ے۔
)٢( شیطا نوخ لکردیتاہے۔ ج۲ سکوائ نے رائدو درگاءکیاہواے۔
(۴) اپنے ات مقام(جنت )سے دورہوجاج ے۔
(۸) نے فان اپ می لھک اک رد لیف پھال-
(۹) اپنےاوپردن ددا تکرش کوگوا :تال یکنا دا نکر کی ٹیپ مر پیارڈہوگیا۔
انت الس یکو ںکاوائی ے اتی لمت تھا۔ دواں سردم ہوگیا
کیک ہک اخلقی جم (نا1 کی و سے ا ک گا تا تو کی ری ادرعا وق
سے شیات بی ےکرش ہزین مم گنا:عام :و ہاۓ :ہل بان رم ت شض :رك ۔بذا
گناو ےپوکیوںپشنی ےک اد گنا کی یں سب مس انسانکاذائینتصان مایا ے۔
ایک مال ےکپا:انسا نکاسب سے باب یہ ےک
() افاناںلاتیدےاراناناڈگشرہآرے۔
(۲) افانگنارکرےاررقیکرے۔ ”
(۳) علال وراسمم ہوتے ہو ےگل ذرکرے۔
(۴) تیک لوگ ںکیصحب تمس رہوگران سے فائد وضناٹایاجاۓ۔
(ہ) مرنے وا ںکوف نکر تے ہیر تی کڑے۔
ایک ردایت می ہے: رسول اللدھھانے فرایا (درے ذیل مقانات پ) روزاد پا٤
فرخن ات تے ہیں اوراعطا نکر تے ہیں: 2
() می رن والافرشاعلا نکر ہے: جم نے الل کی طرف سے حا کرکرد فا کو
داد وائلرکی ہمت سردم ہو جا گا
(۲) مین اترنے والا فرش کا ے: جس نے نکی سفن کوچ دہ قامت کے دن
شفاعت رد ہو جا ےگا
(۳) یت ایس یں اترنے ولاف شکتا ہے :شس نے حرام ما لکایا(اہرھیا)الکاکلّ
عم لقو لیس ہرگا۔
() مدافوں کے قبرستان مس اترنے والا فرش کنا ہے: ا ےقبروں مس سونے دالوا
(م دو شی ال دنا کان بات رد شک ہے اورشسں جات پرنداصت ہے مردے
جواب سککچے ہیں :ہی اپی زحگیو سن ہو ان پرغدامت دانسویں ہے2 کم
تیکگ لی سکر یت )اوران لوگوں پر رف گج ہے جو جماعتوں می شیک ہوک رال لک
نام پڑ ھت اور سلت ہیی پٹ ومباحےکرتے ہیں ۔ یکر اقب دروددسلاممتیتہ
ادرسلت ہیں بداستففارکرتے رہ ہیں :اورکم یسب پچ سک رسکتا۔
صحبیرالفااگئن -۔-_
(۵) ملمافوں کے بااروں شش جاززلی بہونے والا فرش کا ل
شا ہا سب ترکات (ا مال کو درا ہے دہ ناف بانوں سے اتقام لا بھی چا"
استنفار سے اپ گنا ہوں کے و ںکا علا عکرلو۔ ہم یں قب داستتقا رکا
عق لات رہ کرت نےکولی دی ہم یں خداکاخوف دلات رگ رق بازت
آتے۔اکرددئے من پر پھھخوغ وضو ے ای عبادتکرنے وا لے
معحوم چے جوف قدارکھے والے اللہ کے کیک پلدے اور ہے ٹر بان دا تل
ہوتے الاب یکاغزل ہو پکا وت“
رت عائہ ید دای تکرتی ہیں :رسول الل نے فربایا:زا اکا چو نے چو
کا ہوں سےا رک اشتھائی قوامت کروزان کے پارے می بھی و یگ _“*
تچ ٹ ےکنا ہو کا ما لکل ئی کے انچ ے“ چون ےککڑوں اکوڑ اکر کی ہے
نی 1گ جلانے کے لئے نکیا جا ہے اورکڑی کے میا نے چھونے بے حییہ 5
07 -ص, 20 ای ع رع بچھو ٹے چو نے بہت سےکنا وج
کک گنا جو کے بڑے ڈ عو رکیصورت ۱ ارک یت ہیا جانا نک جم کیپ سا
ہے۔ائ لیے اکناکوچو ےکرک سکر لد چا ےریت می ںککیا' ۷یج
و ےگا علامت ر گان :
ایل مراکھاہ :الیک 8ون داسےکشر نگ وق ے۔“
اور نکی ی اشتھا کارشادے:
من یعمل سوءً ایحزیہ۔ جالنسء:۱۲۳)
کر ےگا ابد لا ےگا“ ٰ
رت این ما یچ سےکیانے کی ھا :ایک کنا ہہت زیاد وکیا اھ ول
یب ککر لیت ہاور یی ا وی کرت ہے اور کم بھی ان ےک ہوتے جا
آ پکانا وش ےکون رآ پترے؟
این میا نے جواب ذیاد جآ خرت مس سوا فکردیے جانے کے زیاد وق یب
یک گنا ووالا۔
ای نف یکا تی ہے :الک عبادت جو نے سے پچ( ناوک انقبارسے ) 7 دن بھی
کرلیتا جک کنا دے جانا بڑےتوصلیمندانسا نا کام ہے-
تر نکی آیات کےمطااق ا طاعت دخبادت کےمطاقی میم ناو دخاہشا یگ
کی ککردینااوکچوڑدیازیاد ہام ے-
”من جاء بالحستة فله عشر امٹالھا“ (سورہ انعام .)٦١
”جو قیامت کے روز یکل س ےکر ےگا اسے و گنا زیادہ ات اب دیا
جاےگا۔“
لآ یت می میک لک خرت ھن لےک ران ےکیشردے-
چیہ ترک گناہ وا یآ یت می اس رک کوئی شر فیس ہے کہ راو رات انعام
(جنت )دی ےکا2کر ہے چتانارشادبارگ قالٰ ے:-
”ونھی النفس عن اٹھوی ٥ فان الجنة ھی الماوی“زسورہ نازعاٹ ۴۱)
”ودج نے اپقی ذاتکوفقمائی خواہشات سے با لیا( ا کا اعام) ال
کاجن ےش ھادے۔“
رد یکائا
حخرت ابد موی اشعری یہ روای تکرتے ہیں: رسول اللر
تھا ظا انک دنک بلتد نار تا یکن جب اس ےڑا ےبوڈ
نےیامتطاخڈال۔
وکذالک اخدذ ریک: اذا اخذ القرٍی وھی ظالمة ان اخذهٗ الیم
شدید (سورہ ھود ٤
”ےر بکاگرفت ( )ای ہک جب وی الو ںکا سوا گنت
(عذاب یھ لیت ےا سک گرفت( بی ختاوزخوف اک ہوتی ے"
صفرت الہ یدلہ روا تکرتے ہیں :رسول الل لان ےر
ایر کال یا ہما طلمکیا ہو ہآ جیا
(یا کات اداکردے) اس دن سے پل (قیامت سے پیل اجب اس سے ل لہ
ریا درجم (روپی چیہ )یں دلایا جا ےگا۔ اس دن اکر الم کے پا پھخیکیاں ہو ںا
مقلمکود یی جا گی اکر مییاں ض ہو موم کےمناواس ( الم ) ےکھاتے یں
ڈالل دیے جا ہیں 1
خرت الد رہہ رای تکرتے ہیں :رسول الڈر پان سحایڈ سے دد یا
آپ پل نے ف مایا زمر میری امت کامفلس دہ ہے جو قیامت کے روز (پڑ۔
یڑے) تیلبل نز کو 7ا روز و ےکر ۓےگ۔ اورسا تج یس کوگاٹی ذی سیا بے
تہت ای کا مال (نا جا ئطور یب کھا لاک نکد اور یکوظاا ما رانا ےگناودہ
اس نے کے اب اہیے سب لوگ اس کے غلاف فریاوکر تے ہوۓ بدلہ لی ےآ یا
گے ان لوگو ںکوا کی یں بد لے یں دیدگی جا ہیں گے ئییاںشم ہونئی اور جال
واے پاقی رہ گنت ان مظلوسو ںکی بر انان ( گنا ) من ےگ زاس پر ڈال دی جا می گا
جنم می پیک دبا جا ےگا۔
تلم سب سے بڑاگنا: ہے اود ال وق تکک معاف نیس ہوتاج بک کک مل مکوا سک
تن ادا کر دیاجاۓ الس سے معافی ان کفکرمحاف شک الیاجاۓے ۔بذ ارودیی ہے انان
ہر ک ےلم سے پریزکر ےسیا جا نطود بر مای ہلغ کون ائزطور یرک اور بریان
کک یکوگاکی ینایب تکرب وقیر ہس ب تلم میں شائل ہیں ۔لذا ایی باقول سے برصورت
پر ہیزکرن چا )سی مفلوم سےا ےل مکی محانی ا زائنکان ضہو(یی مقل فت ہو چکا+و)
ہما کے بدا کے داسلمفقر کی دواکرد اکرے۔ اط رر اللدنے چاپ اتا تلم
کاعلاف جا ۓگا۔
حعر تب ہداوڈ این سمودیچ کت ہیں جس نلم کےسللے یس نال مکی مددکی ا ےکوگی
ری ریل بھائی جس ےی مل کات مار چا سز ا اف ول یں برا رکاش ىک ہوگا۔
ادا لی جرد بای پڈ گا بیگی ای سے نے گگا-
جحفرت رٹل نے قر بای سب سے بڑا اٹل اود ناعاقت اندلیش وو ہے جودوسر ےگا
دناکے لے ای1 خر تم ہاوگردے۔
حنرتٹی بات ہیں :نشم نے اگ نی کے سا ےکوی لئ کت وید وی ابی کا
زات کے ل ےکی ہے اورسی برکوگ یل مکیاے د یھ اپ تی بوچھ جس اضافکیاہے ۔کیوکلہ
ترآنکرمش ارڈ باركقالٰٰے:
من عمل صالحاً فلنفسه ع و من اساء فعلیھا-
”سی ےکوی چھائ لکیا تاپ (لف سی )لے اود نےکوگی برا یی جا کا
دبا لچھیایپ ہوا“
زسول الہ نے فر مایا لوگواانرکاخوفکروا کم سے باز رہ ۔کو سی نلم کے
اللدقیامت ےد ن نلم سےملومکو بل دلا ےگا
ایک روایت یش ے:آ پ لا نے فا قیامت کے دن مقلو مکامیاب لوکوں مم
شال ہو گے
حخرتابرا کیم این اب مات میں:الل نی ناف مائی کے ست ناسحا فک رر ےگایگر
ری
کی فلا اس دک ماف کر ےگ جک لم فا مز ساف تردے۔" ےچ ےچ ہے ری
می 2 090 میا پیم کرک کر ےتارک کر ےگا۔
تا ران اڈ کای یھی سکم اش تر داش کس تک ارام )0 ٦ تم
2 ,ئ0
70 قامت کے روز وش الا کے یچ ایک اعطا نکر نے والا اعطا نکر ےگا اے
مھ لک امت کے لوا انشنے اپ اط مک ام نف بنا یس سعا فکردی و ں تہارک
آ پ کا ریس او وق جوایں در رن کے ذ مہ جی ںآ کی می با ہم معاق بک الواو می ری
رانت سے جن می دائل پا
اھچ ہیں:
() میرےنز دک تن جیدگ ای کی ےکوی وک رھ لیاا ودرا پگ لکاپرے ژرآ نو
می وپے کے باربار بے دجناورشخ پش مکرتے ربے سے زیاد ات ہے۔
(۴) سی اضرددت مدکی شرورت پودٹ کرد ینا رپ رکا عبادت سےبجتے۔
(۳) نا جائۂطود پر دنا ککانے سے پ ہیززمن وآ حا نکی تا لو کی خیارت ے "
ڈیادواہم ے۔
)٣( تراسمکائی(رشوتچودری ین فصب د خی دے عاصل شد ہ1 کے چندروپ ےپ و ڑ
کر لیتاسوع سےیرہے۔
ححرت اکر ودا تقر
(۰) اسطائی عباد تک اداشگی و سقفلت برا
(۳) می مسمان پگ ر۔
حزت لس ےد ردای تکرتے ہیں :یکرنم لقانے ایک کین بات اعم رق رای
0۵ سب سےزیادہاق سو تکاخا لرکو_ .
)٣( ال کاشگراداکر تم ہشکر ےٹمتوں می اضافتاے۔
(۴) دھاءکرتے رہوپیڈڑس انڈرکس وقتتمہاری دغاقول فباۓ۔
اس کے بد پ نے اہن ےقر بای مان جن بات ںکاخیا یھو
00 کیا ہوام تد یڑ م کی ک مر“
رعت شفتقتکایان
حیدانات پر اور ںکھانا
ححفرت ابو پرمی: نیہ دای تکرتے ہیں : رسول اللد یا نے جیان فربایا:' لیک مسافرکو
نت پیا مس ہوئی راس م ای ککنواں دیکھادہاں سےا نے پل ا الیک فار یہو"
چکا تو دھا: ایک بی ما تا ا لک شدتکا و ےم جا ٹر ہے ساف رو کے کے 1
حیاات دک/ آیاوراپ یں سے پچ رےکا مو واج رکراس شی پالی برا اور“
کو لا دی نے اس کےا شک لکوقو لکرلیا ودرا کی مخفرتفبادی۔'“
صحا کر ےآ پ پل ےکر کیا اے ال کےرسول کیا یدانات پررنمکھائے ۔
بی کو یغاب80 ے؟
آپ پچ نے خر جس باندار پیم تک رداو تی ںکھا و گے ا کا تی ا 7
اب ےگا“
2221
حر تن ید وی تکر.
ہوگاجس سےدل می عا لوق کے لئے یم ہی“
ححٹرتبدارش روا تکرت ہیں !رسول ال چان ےق مایا:
”ا پ سی مسلمان بھائ یڑک" داش یی میبت سے دو ارہ
نون 0 ور داےالر اش پررکراد
حجآپ ا ٰ
کا یس می ہووت ارت اکم
ےکی ایک حر تلیف ہوتی ہے2 سار “یں اد جب کک ا اک
ےکی لی ف شس ہو بائی ماراضم جنر تا اک
حر تج رپ لدکی عاممر حا پرط رای
حضرت ازس این ما لک روای تکرتے ہیں :ایک رو زمر ےک رویصب فو ل لوگوں
کے عالا ت “لو مکرنے اہرآ بای سے باہردیھاک ایک قافلہ نے ابی ابھ یآ کر پا
ڈالا سے خیال ہوا یلا کے پارے ہو گے فا تکی نیغدس گے چو راو ڈاکوا نکامال داسباب
لوٹ کر کی گے۔ ای وقتجفرتعبدالرشن این و ف خر ےکوساتھلیا اود دوفو جطرات
رات برق فلکی مامت کے لے پہرہد ےر ہے لع مصادقی کے وقت حعفر تر نے سے
7 داز اکر فلردالوااٹھوما کا وت گیا ال قا فک بیدارکیاا رداچ ںآ ۓے-
ہی اپنے اعلا فکا یدگ کل پا ےکیکیان کل اورپ کےتعاقات مارے
داسلیشل رای انال نے مابکرا تخرف ترآ نک رم ار نکی ےد
اشداء علی الکفار رحماء بینھم, (سورہ الفتح ۲۹)
(یزامسحاب رسول پ) میدان اد کافروں کےاقی شس بی تخت ۔(مر )7ں
مر ایک دصصرےپپیہریان ٹا
ددرچ الا آ یت می ملما نکیا کاذکرمیران جار ےتحلتی ہے مان معاشرقی زگ
می ا نکی مربانیوں ےکوئی مد یسر تا تھا نا خر تم رکا داقہ ہے ایک مرج انیوں
نے دیکھا ایک بوڈ گی ( ہکاخ جذ یہ دنر اسطائی کک می رہے یک مانگ دہ اے۔
جر تم نے جا :یف جب ابق تد کے ولوں می یی جز یرد تار ا ۔آ من نود
بیو گیا ہق مسلانکوم تک ذمندارگان ےکر ںگا: کے بھا لکرے چنا یتال
سےا ںکاوطفیہ(ماپان رق امقررردیاد
مسلرافو ںکاا صا ذمدارگ
تفر تےی بھعا نکرتے ہیں:ش نے ایک روز یکرت مر یگل میں
دڑے لے جار ہے ہیں وجردر اتکی انہوں نے جواب دیا:الما لکا ایک اون بھاگ
گیاہے اس ےکپڑنے جار پاہوں اق ایا :یہت الما لکا ایک اون کم گیا و قیامت کے روز
ٹہ سے ہہ چھ جا ۓےگا۔ اور لہ چون خلی کی حیثیت سے ا کی تفاقتکاذمدار ے
سکم شدکی کے ہار ے ای سے ل ھا جا ےگادیدربایا و ھال اپ عایا توق
ایالد ہے دلی عطر بن عزت کات دائییں۔ 1
ایک مضلان کے دوسرےسلمان بممتقوق
حفرت ابوالیوب چٹدردای تکرتے ہیں :رسول الل پر
پرمسلمان دص رے لان کے وی ہیں سان یش ےم ای کا وڈ ا اک
واج بت یکا جچوڑاے۔ 7
(۱) ایک سلمان(فر یا9 ددسرے سطرانل( لان )کو مد کے لے پکار ےا کا:
ہاۓ۔
(۴) ایک سلمان پھائی ارہ کی عیادت(ییار ہی )کاجاۓے-
(۳) تیی لان پھائفت ہو ادص رے سلمان بھائی اس کے جنازے می شر تک ریب
(۴) ایک لان دراستۃرٹش ےت اسےسلامکیاجاۓ-
(۵) ایک مسلمان بھائی دس رے ران ےکوی مور طل بک تو سے مھا مور دہ
)٦( ایک لا نکوپچی کے اورودالحمد لل ہد ےل گی رحمکم اللہ (ال؟
رت مکرے کہا جاۓے
جہرمی ےگ با کرات (چاخ کرک پلھنے اتا ےزم یں ا
جن کے دل شی حیدابات دی و کے لے تم ہو انیس نی متادیا جا تھا۔
ایک ردایت میں ہے فرت موی لیۃ نے اللہ سے پچ چھا: پروردگا رت نے بی رگا
نو تکافی کو ں زیا؟
انتعای ۓے؛
جب جخرت شیب او اکی گر یاں با ارتا تا ترک ایک ری روڈ سے انگ ور
پا ککھڑی ہوئی۔اسےچلزکروالیں لانے میس جے بڑیا ای ہوکیشی لین جب تو نے
کر یکو یڑا تا ےکوی اٹھکا ا سن صورت (کری) نے جھ تا یا رخ یی
تن ککا۔ت کعا وق کے رات تی می شفقت دعبت دک کرت خی یایے۔
رت ابو پربرویہ ردای کر تے ہیں : ب یکری پڈچگانے فربایا جس نکی مسلران
(کےئیوب )کا بردو ٹیک ال قاات کے رو زاس کے خیبوں پر پردوڈالی د ےگا جس نے
اپ نے مسلمان بھائ یکو نیف دورکی اللرقیات کے روز کی میتی دورکرد ےگا
الا دقتہنگ دوک مددکرتارچتاے جبکک وواپے بھائ یک مددکتا ےت ئل ز جنپ
ترک رآ لن والا اقم پر کر ےگا۔ :
ایک روایت ٹیس ہے :سول ال لان فر مایا
”جھاضافوں پر سکرتاٹراس پرت سک2
حنرت دہ کے ہیی جا ایا ہے :ایل می کا٠
اےاءنآءم(انان!)قا رخ ےگا تا قتھ پر ملیاہا ۓگ _اگر2 خوررونُ
کت۔ ےم امیدشیوس ری باہے شور ےحعخرت ااودرداء رھ ےپڑ لت دانے
بچوں سے پرفدوظر یکر یکچ ہے ہواٹ چھوڑد نے با ٹل
حعفرت الومبدال شائی میا نکرتے ہیں :شس حعفت طا و سے ملامات کے ل ےگیااور
ان کے ددروازے پت کراطلا کرای ائدر سے ایک مم ررسیغر ورگ باہ رآ ۓ یس نے عون
کیا حفرت طاؤوں سے من پت ہوں۔انہوں نےرفر مایا تی طاؤس ہو ٹس نمو کیا
اگ رآ پ دی طالؤس زی ںآ پا یہت بوڑھھےہو کے یں رمالا تکاکیاخاب: بگا؟'
نج وق تو زیت ایل اوقرآن تو ں کال
جن جملوں مس بیا نکرروں؟'
شی نےکر کیا ینوی ہوک انف میں
ححفرت ما نے ف راہ
() اپ رل یش کات خ ف داکرکی دسر ے فو کھا ےک اس م کوک مدے۔
(۴) جیرےدل می ال سے :مکی امیا کے وف گی زیادہھ۔
(۳) ہے لے جو پت رکرتے ہودجی دوس رو کی لے بھی پت دکرہ۔
کت الد ے تو فکھان کا بیان
اما نگ ل/یا۔
() مفلی مس ( جا پھ لاس ہش سےبگی )راد خدائ خر کردیا- رت سعیداین سیردا تکرتے ہیں :ایک مرح تعفر تک رمالا سکب مل
(۴) ان طرف ےا ذات حاضاف/ا- بوراو ہزیر وی جو ترات نے بکرم لق ےکن لکیا:سب سے بداعا لن ے؟'
(۳) پرسلرانک لا کرام لو قکوا تی طرف سے سای دا نی انت دی اک ' آپ لا ےق نز“
کخیف::)خ):) ران ہعفرات نے پو اسب سے ب اعابرکوان چ؟'
حفتگراب نعبدلھز یف مات ہیں تن ایس یہت ٹپ ہیں :- آ پچ نف نظ
() نال سے لہ لیے طات کے باوجوداےمعافگردیا- ری با چان صرات نے پچ چھا سب سے ذیادو ال ( وٹ مزت )کان ے؟
(۴) کرش می مانددگ افازکا۔ آپ نف ظز“
۔(۴) ال کے بنروں سے ں مک با ذکرا۔ جو الہ کے ینوں کر ہے۔ ال انی ان عفرا نے عم کیا ہم وف" ن کیچ ہیں جو با خلاقی ہووت نل کے مطا ای ای
طر تق رک رسکتاہ پت ھکاگی ہو باعزت×٭-
اس پآ پ ہلان یآ یےتطاعذر ال
وان کل ڈالک لما متاع الحیوۃ الدنیاد والعاقبة عند رک اللمتقین
: (سورەزخرف ۳۵)
سےیشنترک سے چڑی: : ”ام ا تصرف دناوی اسیاب(ددوت )گی دنک ہیں۔ادرآ رت ( گاب اگ
() وت پٹ مرف یرک ذت سے ہے ہیرکش ات ککیرے راف کل
:)٣( و کال ری ابی ذات سے ےب لکر تچ اس وقت ا کی جزادوا جب
ےا سکیسب سے زیادوضردرت ہہوگی (شی قاصت کرو )
(۳) وو بجی اورتھ می پشترک ہے دوک ریش اےقو لیکروگا۔
(۴) وو س تلق تھ سے اورعاملوگوں سے ہے سان سے ایا ری ل7 *
کامیالی )جو تر ےرپ کے پا ہی ایت زگارلوکیں کے نی ہے
اس کے ہو آپ لف نے فر مایا ”یقت می نع ند یی ددے جو کیا (ی ہی زگا رگ اور
خوف مدا) کی نھگ گار تا خواوظا بی دنا انقرارے ووخریب وغل سج ییوں نہوے“
حفرت ما لک ابن دنا کے ہیں : ج بکوئ یش خوف راہ دوفو ںکیفیتقو ںکو اپ
دل می گسو ںکرنے ےتوھ لے وہ ایمان کال لک ک تچ گیا رجا کے “عق ہیں: ال گا
ات پرکا ل رو اورخو کا مطلب ہے: ان یرون سے بازر ناشن سے الشداور ال
کےرسول نے رداے۔
رای علاصت(نشائیٰ )یہ ےکرانسان دوکامکرنے گج نکانشراودال کے ول پل
یف فی کیچ یں: م0 ہو اور
نش کیا ام یراد تکاشوق کی ہےاودہو تک نول باتوں کس پڑنے رتا-۔
کت چچچھووپچچچچوچچوسۃت
الاو را کے ول نے دورد ےکاعم دیاے۔
حترت اروا ےکرتے ہی رسول ال گا نےقربلیاز من دوہ ر ےئوک 2 حد یٹ شریف می ہے :رسول ال نے فرمایاز
کے رت معلوم چ نت ”مو نککاول جب قوف خدا ےکایتے گے اس کےگناہ طرس ٹر جات ہیں جس
0 گی 7 کرمتحلق می راو )ا 0 طر درخ سے چے کرت ہیں :
دوس راآ تو مدکی کاخو فک لوم اں. 2ر ےت
جو سے تیک اما نکر ےگایاخدا تو اس تی خلا داست پر بل یلو ںکا) لپ بنر ےک چا ےا ایک :ویش ےہر نے خ کیم لا ےپ چا ےال سو لآپ الا
انی دہ زندگی کے لے تی ا ما لکاس ریا ۱ٹ کرتار ہے اس د ناو خر تکیکائی اذ 7لک نائگ وں؟
خانے۔ ای ز ناوت کے لے ار جرعرفکردے' آپ _لانفر لا اتک جن من دن پگ ورای ہو سب ھرلآل
حدےث شرلف می ے: للا فرباتا ےھ اپ گزت وشن ہںقش ےل لّفیلت ےۃ رف فارہیرگار ںآ جےے۔
کیم اٹ ان ون بر دخ فی ڈالوںگانددہہراسن اسے دوگا۔ حخرت سن ردای حکرتے ہی ںکہرسول اللپلچلانے فرماا: ٹن پت میں انس نکو لاک
اک ری کٹ دای بے سے ڈ رت ہاش قیات کے دن ا ےن دے دو ںگا: رتچ ہیں
یاڈھبھرِ لف ے بیپ :با ےآاصتکرززف ل اروڑل“ -" () انان کال جودوسروں کے لج یل بن جائۓ۔
رت عدتی این ار لہ ردای کرت ہیں نرسول ال لئے () خرارشات اش کا گ۔
آ سان فرش انی یداش کے وقت سے جیایزے می پڑے ہیں خرف قد (۳) انسا نا تی ذات رو ومن
ےک سی ایخ زی اضا نکر لاک 0 وت غظاب) ےعلق یں:
81 ا ک 2 عام عالت بویا فک یکیفیت بد اما فک رعال من رر کنا لی کے ساتھ
اضاؤ/)
ہگ قد خر عالی رجات می میاشددی سے ڈگ ھا
(۴) ہرحاات یس( تھا: نا ملوکو ںکاساماہو بای لے رت ربنا۔ٴ
وف خداکی علامات
نس انسان شی خداکاخوف پرا ہوا تا او سب سے بے :۔
بووٹ با چو چا ےک یک خیب تک ںکرتااود طز عکاقخول با ےپ وا
ہے حادت ت رآ نکرتا ہے اویل دی نکی باتوں فور رونا مشنا
انیا ہو ری نکیل نے انا پنگا اب ةرالاے-
٢ تام سے پچتا لا روز ھا جا ےش ردرت سے زیاد و لکھا۳
حرف ان پر دش کآ ہے ج پیدائ ینس ہو ۓےکمدہ رح سےخوف ےآ زا ٹکیا
29ت 7 ٌ
,002
نظ ہوتی ےلین جس طرف د کت اس سے پھنہ بجی ض رود حا لکرتا ہے۔
0" کت اچ
تاد
(۵) تی اہی اسب ننڑیں جا جا جع کوک یت ہت نک خدشہ ہی را ارک یکا راست ہواور
انس سے ال نے ئناف ر۴
(۹) اپچرلڈم) سی کے کین ضرا رعردت(نٹق)جز انس رۓجج۔ ۷
(ع) بے پمیشہ خرف گار تا ےک یا سک عبادتکوالشقو لک ےگا اش اس لئ و
می کر ہے ووصرف ال کی را کے لے ہوا ہے اور ہرم کی دیااوکھاو
مات سے پاک ہوا ای عی لوگں تق تھا ارشاوف رما جا ے:۔
والا مخرۃ عند ربیک للتمقین مرردزعرف٥۳ "
خر تک بلائی( امیا اتی لوکوں کے لے ےی“
زالیاء:۴۱)
ان اللمتمقین مفازا
”اف کن لوگ یکاماب×گے۔“
ان المتقین فی مقام آمین (سورہ دخان ۵۱)'
”ےئ کی (برہیگار )لوگ پا نلمکاض(جت اش ہو گے
ایر رآ نکری می صمدددقامات شی اورپ جیزگاروکو ںک ری فک ے۔
اورقایا: :
''وان منکم الا واردھاع کان علی ریک حعما مقضبیا 6 ٹم ننجی _
الذین انقوا وندر الظالمین فیھا جیا“ رمورمرہ اع
تم سے نف جنم قرب پچگا ےرب کال فیصلہ ہے پور ما
لوگ ںک بالیس گےا ور رمو وا می نون کے بل( لکر) چو ہے
حر کیب اجار یا کے ہں:"'ان ہنکام الاوا دا کا مطلب ہہ ےنم کو
لوقی کےسا نے ا جا ےگا ج سکی بر و سے تا لوق یکا عیٹنے گ ےگا نس و
7 وا زگو کن ےگی ا جم اپے|رمید ںکوان ٹس سے جن نےےاورمرے دوستوںکویچھوڑادے
جا ین چبوںک اف لگ و جو ںوان کے ماں باپ ےی زیادا ار بچاتا
ہا دای انا م تقو دید ہیں گی دک و پالم ترکرنے ماج
حفر را نین ید وای تکر تے ہیں :ہم ایک مرح رسول الھک برا
مرش ۓ/آپقا +یآمتازل× لا
”پایھا الناس انقوا رکم ان زلزلة الساعة شئی عظیم“ (سورہ حج )١١
'لوگا ور داپے رب سے بے تنک قیام تک کڈ کا زلہ لیک بت ) گا
دمشھاک چڑے۔
جب یآ یت نازل ہوک آپ نے ہیں اط بکرتے تا قناا: ان بد ینا
سمادنع ہے“
ے۔
جم نےےفت سکیا :راودا لککارسول پت راف ٹیں:-
آپ چان نر از یودن ہوگا جس دن اتآ دم فلکم د ےگا 'جاد ابا
اولاو(ائیاوں پٹ تے جنتداورد و غ کا ض اگ الک کرد"
جنت اورروز کا
حعفرتآ دم یں گے :پرورزگاراجنت اص ہے اور مکاکتھاے۔
اڈفرما ۓےگا: ہر زرارئی سےفوسوناندے (۹۹۹) جن مکاحصہ ہیں اور زاریش سے
اک نےلاصدے۔“ :
ینک رحابرام رونے گے۔
رسول ال نے فر باج امید ہے ال جن می ایک تمائی لوگ ہو گے بن
م پڈلکی امت ) ما کرام نے زور سے' ال کب ھا نچ رآپ پچ نے فرای:”' ری سے
پیل ایت (خدا ای )کا دورگز را ےچ مکی داد ایت کے زان لوگوں ے
پر کی جا ےگ ان سے پور ہوک مان وو سے پیر کی جا ےگی ھا نے
0 رس
اس کے ہآ پ ال فی قمضنانوں کم اتد پوقیس وی یں ہت دو ہو گا
تی سے ہلی ماف یں ان کےا نام ین لکرتابھیخ روری ہے
یش رطس ےک ریس کا اکہاکیا جا اس کے احکا مکی اطاعت
بھ کی جا ورتہزبائی طور یرب بھی آپ پل کی دحبتکا و کرت ہیں سگرن '
یں کےا امک پچ دگ نی کرتے۔
تق پرئیےان کے ات ہو کے ؟
ایک دوایت می ہے: رسول ال .
( ےکی یکذ دے وو ٹ گیا ش کا1
یکچ ہیں: ال نے زم رد( ھی پچ ر)اورسوتوں سے پڑے پڑے'
خلات ہنا کے ہیں ہیمست انیس (یپنشمز ہیں نز ( وشن پش مت اک رے'
ہیں انم اتا رشن شہدااتصاف دنک ران اتاد( مان وا نے لوک ںکورکھا جا ۓےگا۔
لقن واعتقاو
این نے ان (کحب احاڑ) سے پاپ کقیودانے ےآ پک مرکا ےا
انہوں ت ےکپاو ٹس کو( زی دق )لو کوک تا لا چا یںگروداللہ کےخوف سے
اس ےکھانے سے ایارک ررے۔
منافقتکاخوف
حور ہکا موا .کرام چد یس ضفلہ لہ ایک عحالی تھے دہ روا تکرتے ہیں جم
حتوز ایل یس ہو ےآ پ پڈلڈائیں دخ اعت فرماتے ج نہیں نکر مار ےد یکچ
کت او رآگھوں ےآ زسو پیے کھت اور ہوار ےد لکااادداعتقا پت ہو جات ایک روڑایا ''
یآ پ ڈےاکئفل مش نےکر یناد ذوتاظ یا یھ خوف ہیں می رے دل ہد
اق ن دا ہوگیا وش کھ سے زورزدر سے پیا ہوالا''حطلہ مان ہوگیا''
سان سے اڑا تےکھائی د ےانہوں نے پچا کا
تم ماق یں ہوسکتے میس بکرم پل کی خدمت یں حاضرہوااوراپے لک کیقیت
یا نکی اور کیا ے اللہ کے:سول پگ ! آپ پللاکا وع لہ نک ہمارےد لکایے کت میں
ہآ نھوں ے؟ نسوبپاری ہو جات ہی ںگ رگ چاکراوردنیاکےککاموں می مروف ہوک مارگ
یتب لباّے؟
آپ پل نے قربایا: گرم بمیشہ اس حالت جس رہ یسے میرےساتے ہوتے 6وت
زضوں ے بڑھ جای اف ےت راہ یل گھ رم پا کرداتکوسوتے وقتتمہارےام رد لپ
7 کر ےسا کر او سے لاق تکرن ےآ پاکریں گر ہل 31یا رھ ہرکیی دک
اک حال تنس رات ھک یات×ولی ے۔
حفرت ما نکی ہیں :یش نے رسول ال لے ا لآ یت
"'والذین یڑتون ماتوا وقلوبھم وجلة“ (صورہ مونون-٦٦)
”ا وروو جک (صدقہ وخ رات بد تے وقت ان ےد یکاپ ہے ہو تے ہیں۔“
یلیر اہگارلوکوی کے پارے می ے؟
آ پ لان فی می ابیان یکل لوکوں کے ہار ےی ہنی ای مگ اور
عبادت کےےتحاق ریقدیش(خوف ہوتا ہک ریقول مال 7[
گناو کیہ سے قوف دہ تا ایک فطرکی امرہے۔
خد اک تیک بن ےو ای عمادت ےجا خوف زدور ہے ہیں :دوس پت ہیں :الشدتے
نیا
(ا) انما یتقبلّ الله من المتقین (سوہ مائدہ۔ )٢٢
لتق اللہ ییزگاروں (خیلوگوں )ےی لتو ل/ پ۔*
پنیں اس نےںمیںکنلوگوں م شاکیا ہو اہے۔
۴ط دوس راخوف ہوا ۓگ ار ےا ہل یس قدالقواستہ دی کا (وکھوا) نہ اما
ہو اودا کے ہد نکد سے پلک لقو لکیابااے-
”'وما امروا الا لیعبدوالل مخلصین لە الدین“ کو[
'(الدکطرف سے )اس میم گیا ہے دہ صا ف نیت
5 اس پیم د ا گیا دہ صاف نیت ےکرف ال گا ال کاؤکر
و ا : حخرتابودرداء یچ کیچ ہیں :رسول الل لان ےفرمایا:
208 کہ نت ”کیا تھی ول ی تادوں جوتارے با لک (ائل کو ند ہے۔تمہارۓ درجات
7 )ي4 گا۔اسی کے واسے و گنا اج و 1-0 1+ تم
. مہ اک َ9 تل
خر کک تام مگارجاے۔ ےکر تے ہیں رولالل بل نے فا تل ہہت
۳ چتقاخوف یا لی رآ نے کاہونا ہے جیا کت رآن می ارشاو+واے۔ تج ہہ
وما توفیقی الا بالل : 7
: علی تو کلت والی انیب مررەھزد ۸۸) ا- انما ن٤ا ات ےاتصا ف/:
بے وف لکن ےکاخ نحیبہوکی نی راک ات ے۔ 7۲ امت ف
مھ نے اناپ جرد سکیا ہے۔اوداسی سے (اپی ) مغفر تکا ایگ رہوں ی'' ٣۔ اورالڈکازگر
حفرت میاز نت کے ہیں:اسا نک تاب ای ےخجات کے لی ال س1ز
سےزیادویہت ینوی لوکوں نے چو چھا کیا جبادقی نل ال سےزیادواہم ہے؟ ال
ۓےکھازاں جہادنی مل اللسے بڑ ےکر ہے کیو الد نے توق ایا ہے
”ول ذکر الل اکبر“(رگرے۔٥)
”ا ودالہ تال کاذکریہت اہم (درچدکتا) “
حفرت ین بھری روای تکرتے میں :رسول اللہ ہل ےسک نے پ چا
”'حوراب ےب لکنا جا“
آپ نے فر الب ہے بہتر ہے )ات وت ای عالی مآ ےک
ترکیاز با نال کے کی تصروف ہو“
حصزت اہک یئ د کت ہیں ٹس خلق کک رکچ ردق 1رگا
ےکوی کیا ا کا ول خداک اد فا دبا کم رما
سیاماان
حفرت الس رہ الشعلیہ روا ےکر تے ہیں ارول اللہ یلقانے فیا
"الاک ایا نکی علامت(نثائی )ےشکا کرکرنے والاخاقی سے ہپار تا
ہے۔اورشیطان اے ای سک رسک او دو رکآ گ ےہ یی
قرت این عباس مل کے ہیں درسول الل ”نے ف رمیا : جب ال تھاڈی نے
حخرت گا وق امراٛکل .کی رف نماک ربھا۔ یکم دیا :ا پان
ایس ا اورشالی د ےک ھن چنا نچانہول نے ال طرئ احکام جاے اور
ای دےکرکھائے۔
ار ف ایک الک عباد تکروادرٹرک ےرہ
ای :یھی نے اپ عل لکاکائی کے نال سے ایک غلام خر دا ا کا شاد کا
“ے٢
رٹ ے کے لے مکان رای د ےکر سےکبا اس ےتارک جو ہوا ےا اگ
کاخ چہچلا۔بھ باقی یچ او مھ دے د اک کن خلام معاہہکی خلاف ور یکرت رف کا
زیادو تر ح وڈ کرتاادرمانک کے رش نکودتا۔ ا رح سے املی مالک کا ہہ حی “موی
ث (ص)دتا۔اب تا فلا سے مان کک خوش ہوک ہے؟( رح ا لی ا 1
فا یکرنے دانے بندے سے نا خی اب )
۴ ما ام ادا رس مال د ےک ریا
ہلال ارک ٹل ای ہے بی ای ہوا ے کاتا کاپ ہب ردب بے
اکا ات دوائ یکرت پائی ہاور دیق سےا سک بات ضنے کے لے قب ہو ان لہ
انا متلہپویطر ال کے مات یٹ یکر نے کے جا بے پردائی سے اوھ ادھ رتا
ہے ٹنوا فرح بش کاطرف سے یب تھا دک ال سے پھ راتا اورے
اع شف دبا یپ کی ناکم وا مرا اپآ ہے. ھا عالی با بھی سے ڑا
جانے دا نمازکا ہے۔الشایی ما زکوقو لی کرت تہ ا کوک قذاب دنا ہے۔ بے
7چ اس پڑھھا جانے ول ای کے ت پ ارد جال ے_
۴ روز ہکا دیااریبٹال دگا:
ھقالی “روز دارکی شال اس باو کی ہے جومیدان شعن بنگ می رقود ہے کے لے
شلاپ نکراور تہ کے پورے سا وسامان کے ساتدمیدان می اتا ہے۔ دوش نک
و تد
۴۔صد اعم یا اود اسر شال د ےک ھایا:
صد کا شال ایی ہے یلہد کوشن نے کیا و۔ دواں سے معاہ رمک رتا
ہے۔ ےق تارہوںگا۔ ا رح ےمان صدقہ جا کک خووڈ مکی
تید ےآ زاوکرالتاے-
۵ال کاذک کرت رہیں:
کیٹا کے ذر ہیا پر ماناک ایک قو رشن نے ھلکییگران لوکوں ےرا
اپ مم یی دقل ہوکرئدد ےل کے درواڈ ےکوی رکرلاایریشن مل زدے ہا
نے ۔اللکاؤک یی یطان جیے اس پاٹ پاسکنا۔ اس کے بعدرصسول ال ہلا نے
فا پنیا ان پانچوں بات ںکاسم دا ہوں۔ت نکاماللنے حترت کو ھا۔
ساتد یراق ںکاگمدیاہیں۔
ا۔ جواعت کے ات لکرہو_
٠٣ اپتے ایی بات سفواوداس ک ےگ مکی اطاحتگرہ-
٣۔ الل کےا ہام پش لک نے کے لے جرتبضردری ہو جر کرو
٣۔ (اورکفردالیاد ک ےخلاف )چہادم مرو رہو_
۵. جرنے دورجابلیت کے(طرریقہ کے ) مطای لو ںکوا گر دی کر ن ےک وش کی
و ہم کےکہرےکڑ این ہے
عفر تک بدائل نع رردای تکر تے ہیں :رسول اللہ پان ے بای مدائل کم دائے
کے ے1 سان کےددداز ےگل جاتے ہیں الشاکیزسےزشن 1سا نکاخلایرہوچاجاے
دز بمان اللہ کے دالے کے ل ےکنا اب ےا کنا واللہ کےسواکو یی جات
ال راج ہے'''بقدہ یھ نما موی سے دل شس یاوکرتا ہے ۔ ی بھی ما موی سے اسے ول
مس اسے یادکرت ہوں۔ دو یھ لوگوں مین بی کر یا دکرتا ہے تو میں بھی سے بپہھر
اوکیں(فرشتوں )کی جنات من یاؤکرت ہوں۔ او رآپ ہ9ق تے (عرید) فربایا۔ جشٹس
بیدا ود ووال کک کن والوں شرککھا جاجا ے۔'''
اللھکی طرف سے ذکرکرن ےکا مطلب ہہ ہ ےکہ بقدہ جب ڈگ کر ہے اللد ا کا
مخقرتقمادیاے۔
رت نل ابن میا کے ہیں :ای اتوس پان دسا ن کو
ٹ کک و ض ماف
٢ اتی ز با نکنضول (غییت نل ری وہ اباوں سے بائۓ کو۔ اس رہ ےلوگ
تبارےیشرے پچ جامیں کے۔ وم ای نا سی ےتفوظارہ گے
٣ الل نے رذقی کے سای جوبعدءکیاہے۔ اے جن او فوخ بے ون ہو جا گے۔
۔ وت( کے سفر) کی انی مس گے رہد ایی حالت ' بتثآ ےک ت اشک
یادے ڈال ہو
٠۵ کےا اک رکرتے رہدیخ ان سے پچ رہ گے۔
حفت ابا تیم این الم نے این کول اتوں مم شخول دک ےکراس سے پا ھا"
کیا تھے ان باقں کےکرنے الاک امیرے؟'
ان نے جواب دیاییں
برای این جن نے اس سے کپ چھاکیا اک طرف ے بخ ث۷اباع لگیاے؟ -
راف نےکبابیں
حفرت ایا ئیم این اہم نے اس سکیا ری اتوں ےکی فا وشن سے شک
را بک امیدہہواور نہ ووال کی برای سے بچانکیں۔ بتک خدا الک ذکرکرتارہا کرک
آقتجرےکامآےگ۔
الد کے وک ری ب کت
حر کب اما یڈ کے ہیں :تا مآ سان ی کون یس ا رضمو نکی عبار تلق ے
اتال ف اتاج ںاخ ویر ےکر مع روقی کی وب سے جو سے پھ ماج ےکی فرصت
نی بی ۔ می اسے مان دالوں کے مقا بل شش بہت اد ود ا ہوں۔''
ال کے کرک رش
حر ےنیل ان ما ید سکتے ہیں: ش سکھ مس الل کا ذکر ہو ہے و وگ رفرشتوں
کواںطر وروش اور چا ہواظ را ہے جی سی تا ری کک مم ہیں رشن ہو۔راودائل
خانا کی رشن می اتی ہرضردر تآ سای سے پی رگا اکر لیے ہوں اور گھریش اللکا
ذکر نہ ہو و وگ ایک انا اناگ ہے جس کے رب والو ںکو ھن ہیں 1ج اور
انعیرے خ گت رج ہیں۔
جفرت ابو ا یداش زاین وا ھت ہیں :ایک می برک رم یکیو ہا رت
الما عبدانڈزانعم یدک واسٹے سے بحدبیٹ یا نگ :عنرتکمرچیسکچے ہیں:رسول
سی ال عی لم نے فر الا ٹس بازاری پچ در دا پڑھ لے :ادا کے لے ایک
ناکد یا ہے۔ ا کے ایک لاس گناو ما کرد ہے اورئس کے ددبات ٹل
ایک لاکودرجو لکااضافگردیتاے۔دعا ہرے۔
لا اله الا الله وحدہ لا شریک لہ لە الملک و لە الحمد یحی و
یمیت وھو حی لا یموت بیدہ الخیر و هو علی کل شیء قدیر
رای اوالائم کے ہیں :جس نے خراسا نآ کرتیہ ید ےعدیٹ سال دہ روڈانہ
از ارات اوریردا یڈ کروالی 1آ جاتے .مق رصرف دا کا اب حاص لکراہواتھا۔
الک کرام اوقں بش بڈادرج رکا ے۔ ہرعبادت کے وا ےکوئی خائ وق مقر
ہے اورا نکی مقداریی ین ہے میگ رؤکرال کے لے کی مقدا کان نے بی دقتکا
قیدارشاد با ری تمالیٰاے۔
یایھاالذین امنو اذکرو الله ذکراً گثیرا (سورواظاب۴)
اےائل اییان(مسلمافو!) ال کا ذکرکثرت ےکیاکرو۔
تی ہرحال میں اود ہردقت ال کا کرک تے رہد انسان ہرحالی ان چارعالتوں شش
کیااک ات مم ہواے۔
ا۔ اہ کی زندگی اعطاحتوفباتردایی کزرتی تا کاشگراداکرے۔
٠٢ مناوی چنا ہوقرال ےت یکر ےاوراپے لیے دعا خفرتیکرے۔
ضیح۔۱ _سٹصٹ سس ور(77ی)
۔ خیش ال شی نٹ حا اشک مطاکردڈختںکا ھکر ے کر ےنمتوں یس ,
اضافیگی×اے۔ دعاکایان
۴۔. اورشگزی ےت مبرکرے اوران عالا تک تبد یی کے لے اللہ سے دع اہرے۔ ا
اکر رز اوک رھاوی ج- رت الد یہ کچ ہیں کو با یی عامل بوکیں دوا نکی پان کو
ایک ےعلاو وک کے پاچ ڑے اد پؤں- سےرد میس رہتا۔
٠ ”'ذکرال ےا کی رضا(خشنودی ) عاصل ہوقی ے۔ ش رج شی دو ت نیب ہو ا لک ااحت می اضاف و جات ہے:جی اکر الال نے
۴۔ ””ذکراللےمبادتکاشرق پیر اما ے- لغافریل ٠
۳۔ ””ذکرالل کے ذ لی شیطان کےشرسے پا +وجاجاے۔ لئن شکرتم لا زیدنکم۔ س۸ا ھ)
۴ ”ؤکرالل' سے ول میں زرل اورگداز پر ا×جاعاے۔ 'اگرق ش کر تر ہو تہاریننتوںن م اضاذکرتارتوںگا۔
”کرای شفول رہ داش گنا ہوں سے پچار تاج مب زج پھر ےنوازدیاگیا۔ دہ خرت می اج اب ےی ریش رگد
انما یوفی الصابرون اجرھم بغیر احساب
”ھبرکرنے والو ںکویہت زیادواب دیا جا ےگا“
٣ تب وق بافازکرتا پا کاقبقل:دّْے۔
و هو الذی یقبل التربةعن عبادہ. (سروشوری:۳۵)
”'دواش د۱ ے جھاپ لد ںلتبق لے
۔استففار:جواستتفار(لل سے اپیگنا ہو نکی معائی کی درخاست)کرتا تال کی
مخرتفارچاے۔
٠ دعا:ضے دم اکا قحال ہوا کا دعاقو لکرل جا ے-
ادعونی استجب لکم
”مھ اکر قوش دعاقو لکرلوں گا“
ایک دذات پٹ چتزافاق نل ال کابھی ذکرے۔
اق :الال الک راویش خر کمن ےکا یق عائل ہو دہ مرکت ےکررم
.رود
وما انفقتم من شیء فھو یخلفہ
حرت او ہر وید ردای تکرتے ہیں :اکر لقن ےف رای
' یھی سلران جبکوئی ارتا ہے وش ول ہوتی ہے۔ ا کےاتوی یق
گی ہوئی ھاد انی شس دے دی اتی سے پا کا ابآ خرت شی ا کےاخمال:
میں خی کردا چا تاے۔ بش فیا ےکک نکی دا کاو
آ خرت میں دعا کاتاب
حخرت زی رقا می کچ بر امت کے وان ال ند ےک ووسب دھائیں ای کے
سانلا ےگا( جن کے ہار ے یں و ھت کرد ود یں میں )ودرا سے سکپگاز
'نرے! نے فلاں وقت جو سے بیدا طل بکنی اکا یٹ اب ہے؛اورا وا
دا کاراب دیا جا ۓےگاکدہ ناک ےگاکیکاش ا دنام میرک گی دھاقول ن ولا
آ حض رکاج ڈابیہاں ضر لگتا۔
ضر تما شی ید دای تکرے ہیں رسول ااڈش٥لی لعل یلم نےف راو
گول ۔ءوي برق اد رآ لا کاڈ اب یہاں ضز ل/تا-
و قال ربکم ادعونی استجب لکم ع ان الذین یستکبرون عن عبادتی
سید خلون جھنم داخرین۔
اویہارےرب نے ف رمیا ہے :جھھدے دع اکر دہ ںتہاری دعاقو لکرو ںگاے
شک جولڑگ میتی اوت سے اع ا کرت اورخردر ےھ لی یں دق
وی وزسوا ہویم ٹس جامیں گے۔
جخت ابو ایل هک ہیں:امال یہو رید ےکیقمری دعا یکل
ہق سے کیر ایا وخ نیش جلدائ حا کی (قولہ واج
دعاء ش لجلدہاز
حفرت صن برق ردای تر تے بن و خوش تعیب ہوتا سے جو دعااء کا
موا لے میس جلد زی ہوا مم یہ دڈچانے'
آپ نےفرایا:
دو وجل از نے جو یکن شرد حکردے :ا نے قواپشے دا کیا بکرم رقادخا
رن ےقول نگ"
ال رشن داغتار
یہس بھرییا ںۓ یں :لمع ت الطا ننہرگ رہ الک ادا کا کے
لے ئے۔ ایک لاقاکی نے اون س ےکا پ کو دک یآ پکویہ تک دع یادەون
گی جووئی مریش دودعاکر ےقول ہوا ے۔
رای تین بھریی رج انل علیہ کت ۔الدخثان نے دشا ق رآ نکی چنآ ات اوردرود
ریف ہے من کے بعددھا کے لے اھاٹھائے ۔ ہم ن بھی ان کے اھ دا کے لے اھ اٹھا
دہے۔ جب دھاش خک کے ہت نچ کان دی نت ۓکبا دص بارک ہو چعالی نے ہرگ دعا
قو لکرکی ہے۔ می (صسن بھی رس ال علیہ نے ان ےکہا:آ پ خداو تال کےسعالات
مات غخودا اد ہیں شی دعاسکیقول ہونے کے بارےیٹں ات اعماد ےک کت ہیں؟'
و ےب
ہوں پچ رش ال پ جوسب سے زیادہچا سے اعادکیوں نکروں چیہ وو خودفراتا ے۔
ادعونی استجب لکم
بج سےدعاکر+(اگو) تار دعاقو لکرو گا( میں دو ںگا)
ححفر تن پھریی رقۃالل مل کے ہیں :وشن نہ کات رن کے مطبد کو
مگبرئی یس ات کر ےکی صلاحیت کھت ہیں۔
رایت حےکجعفرت موکیا نال ےگا کیا بر درگارادوکو ن ھی ے
ایال بار با جھ لا وا تھا نے فربایا اق آ یی رات کے وقت بجھ ےدعا
کیاکر می قو لکرلوںگا۔ای وقت می بپڑے سے بڑ ےگنوگار بھی ( گر وھ
سےسعاقی ماگے اور نے بن لپ ہویں۔
حضرت رالعہعدرو ر2 ا ال علیہ ے این نے دا کی درخواص تگی۔انہوں
نے ف مایا :ال تیر مكکرے۔ ال کیا اطاعحت دقرماتجرداریکراورائس سے دو اکردہ
اپ پر نان عال بندو لک دعابئی لد طتاے۔
صفرت صا این لیس رم ال کچ ہیں :الال کا رشاد ےت روا کیل
کوک بیدل سے جھ پچارتے رہ ہومییظر یت فو ے۔
مان ای کلف سپ چانکیاوجہ ےکم الشتقاپی سے دع اک ت !دہگردہ
ول سکرتا۔ ج دخ تاے''ادعونی اسعجب لکم ''(بجھے وواکرو
مسق لکروںگا)
فی ےکباتہار مات :اس ہیں ج نار ے دعاقو لآش +رلّ:
تم نے اپتے در بکوارائ شکردیا ہے اوراب اسے داش کر ن ےکیکگ یہی ںکرتے۔
تہارےمماد ےل الل کی تی سےخلاف ہیں یم ان ا ما لکوچوڑتے ہوضزان پ
ناد ہدوت ہ۔
تخم ال کے بندے ہونے کا وو کرت ہوگر ول کے ےکا نمی کر تے یق (ین دہ
خلام)سبکام اپے مالک ک عم کےمطا یکرت ہے بی تارے سار ےکاما گا
تھا کخاف ؤں۔
تم قرآن کے الفاظدکی عطاد تکرتے رہچے و محانی ون سکرتےء نرقرآن کے
اظکام تم قیعدتے ہوین۔
تم ڈگ امت ہد نے کے دو یداہ گرم کسی سنت بن نی ںکرتے ۔کھاتے
ہے عای وا مکانٹش نکرتے۔
تین ےکک ہو دنا کی حیثیت ال کے ہا پچھ کے برای میگ رخ داس پر چالنا'
۷وت
زان ےکچ ہودتافا لی او رکام ای ےکزتے ہو شی یس پھیش کی رہلاے۔
ذزبان سے کچ ہو.1 خرت دا سے بر ہے ںی نآ خرت کے عاصل لکر نے کے لیے
کو یکیش ٹین سکرتے۔بکندن ک1ا خر تپ ےر ×۔-
دا کی وی تک شراکا مم ایک شرط بیگیا ہ ےک ددع ےکر نے وا ل ےکی روزی عطال'
ہوا کا کس امیر ےتا ہو ےکاشاعض×-
حرتسعداین ای دقام “نے نک رم9 سےگز ا کی بحضو ای داکرتاہوں
گریری دعاقو لف ہول-
آپ پللانےف اترام سے پ می زکرد جس کے پہید شش تا ای اتی چلا جا
الس دن تک ا کی دھا قو لکش ہل دھرگ اءم بات بی ےک انان دعا کی ف رگ
تولیت کے پارے ینکر من ضہہوقہدھا کول نہ ہون ےکا ای تکرے کیک انال
اپ ند گا دھا دو لکرتا ہے ٹیک بھی ایا ہا ےکا کول ہونے کے آ+ر
فو رما ہوتے۔ لی ماسب وقت پا کا اراتا ہے ءا وی کی دا کا
اب ای ہے کے نے1 خرت می ذ تج روکردیاجاتاے۔
ایک روای تہ کیعنرت وی ظیفانے فرگو نکی بلک تک دھای رت اردان نے ال
ھک رت ان ما کیچ ہیں :را دھا کا نار مت پالرہالكا نا۔٠
فی عا مک ہیں :اب افرادیبت بد بت یں-
ا جھآپ پلاکا ا )نکر در ریفس پڑنۓ۔-
٢۔ اذا نکاخابمًریں-
٣۔ جرفا ز کے بت سلراقوں کے لیے دعا تی رجکریں۔
حفرتبدالڈ اط اکچ ہیں۔ پا یں بیارد لکاعلاج ہیں
ا کیک لوگوں کے پا ڑا
۴۔ قرآن ( ھکر پڑ ےک وش کرت ہوئۓ)عطاو تکرتاد
۴۔ علا ل خورا کات
ا۔ تھرپڑھنا
اوررات ک٤ خرکی وقت شی ال کےتضورگرییزاریکرنا-
حصنرت این راس پچ ردای کرت ہیں :رسول ال چان ےق بایا:
”'دووں ہاتھو ںکوسید ھھ پیا اکراللہ سے دعائکردء او دھا کے بعد دوقول پاتھ
چرےپرچھ یکر“
تبیجاتکامیان
روک جوالر ہت پن یں
سرت الو یرہ ہروا تکرتے ہیں۔ نی اکر پان فرمایا:
دو گے ہیں جو زبان پہ بہت ہے( آ سان ) ہیں سک (قوامت کے روب مزان مشش
پھاریل(وزی)ہوں گ.۔(اور) رشن (الل کوبت لپن ہژں۔
''سبحان الله و بحمدہ سبحان الله العظیم“
”ناک ہاش کی ذات اورا ںکاتحریف۔ اک ےا جشم مت"
دوز کے غاب سے چان کے لیے ڈحال
حخرت خالدای نعمران روای کر تے ہیں ۔ ایک مرحبہ رسول اللہ ھا ہمارےقیہ س٠
تحریف لد ےاورفر ایا 'ڑھال سیا للا رلوکوں نےو قیا!
اےال کے صسول پل اکیاسی ٠ن نے لرکردیاے؟
آپ :_لانےف انیس بد دز غک یگ سے پچ کے لے ڈھال سنبا لاو
آپچلونےفرایا۔(دڈھال یاکمات ہل)
سبحان والحمد لل ولا اله الا اللُوالل اکبر ولا حول ولا قوة الا بالل
الغلی الیم 7
”پک ال ہر ری فکا تن الیل ہے۔ ال کےعلا کو مو یں
اورالرسب سے بڑاہے۔(ئیں ہرطر کی طاقت دہمت الج یک طرف سے
لی ہے۔ جوسب سے بلنداور بای“
اس کے بعد یک ریم پلقانے فرباا: کات قیاصت کے دن اپنے بے نے وانےکوسائۓ
پچ ادردائیں یں سے ای فاطت میں نےکریجنم سے بات ہ”ئے لے میں گےے۔
ححخرت این عباس ردای کر تے بین ۔حعفرت انل ین یک ریم لے کے پا
بے اورکیا اگ لی ڑاگ یی۔
سبحان والحمد لل ولا اله الا الله والل اکبر ولا حول ولا قوۃ الا باللہ
العلی العظیم عدد ما علم الله تعالیٰ و زنة ما علم الله تعالیٰ و ملاء ما
علم ال تعالیٰ
لمات بڑھتاہوں۔ ال کےمعلوم اعدا دک مطاِق- ال گیل مکی موم مقار کے
مط اراس سکیل مکی معلوم حددد کے مطا ای جوکل عامس پیا ہواے۔
جڈٹ لمات ایک م رجہ اتا ےا ڈتقالی اے پا انعامات لدازت ے۔
اسےکٹرت سے الک ؤکرکرنے دالوں سد یا ہے۔ یکر دن رات کےتاماذکار
سے یادفضیات رک اے۔
٢ ا کے داسیے جن تی ایک باج نا دیاجاحابے۔
۳ اج کےگناوال مر جات ہیں یے درشت سے سو ہے پت جھٹ رجات ہیں۔
۴ القامت کےروزاے رح تکیاظرےدبھگا۔
۵ اور ےا رم تک نظرسے دک لگا اط اب ند ےگا۔
حخرت ان ع پا کت ہیں.۔ الد نے جب رش داوف شتت ںکواسےاٹھائۓے رٹ
اعم دبا فرشتو ںکوفرش بت وزفی معلوم ہو ادا ٹھانے میس ار تی رن ای جم
دا مان ال ڑھاکرد۔ چتا خسان الل پڑ ھن س ےگ کا اٹھاا آ مان ہوگیا۔ دود رک
بجالنالکاوروکرتے ر ہے یہ ںک کک جب ال نے عفر ت1 دم للا داکیاآ رم گا
چ ین گی نے ایس الام کے ذر لیم دیک راد ہآ دم نے ام کہااس کے
جواب می التھالی نے فراا۔
پرحمک ربک و لھذا خلقتک
ارب تھ رر حمکرے۔(میں نے سے سی لے یش المدلل کے کے
لیے )چداکیاے۔
نافع کےےاٹھانے وا لف ول نے مسبعحان الل کے ساتھ الحمد للشام
کرا۔ اوران ال مد کادروکر نے گی۔او رم ینک ا لککاوروکرتے ر ہے۔ یبا کک
تو ںکی پا جااس روغ کاپ نے حضر فا0
وا الہ ال ال کیاکی را رک
ال نے اپ در دش ا کان اضاڈکرلااود سبحان
الله والحمد لہ ولا الله ال الل کادردکرنے گے ادرر کک ا ںکاوردکرتے رہے۔
یہا نت کک نر تئاف9 وم نے اعنام پرتی (یقوں )کا پا جا) شرو کال نے
رتو لی اتی کے ذر ےم دیا ا قوم ےکی دولا ال الا الک اکر اور
کی ہر طر کہ گےواڈغم سے راشی ہو جا ےگا۔فرشتوں نے اپنے درد ا ای
اضافکریاادر مبحان اللہ والحمد فلجب اللر ےرت را ئَإبالٰ کاگم دیااوردہ
اپنے پارے نے اکعیل لے اکوق با نکر نے گے۔ ال نے قربالی کے لے ایک مین ھائ
دیا۔حخرت ابرائیم نے جب ےکی کمینڑ ھے کوقرپان ہوتے ہہۓ دیکھا تو بے ساضت
انکیاذ ان ےالل اک ہرک الفاط ری کےفرشتں نے اس ےبھی اپنے درد شا لک
لیاءاوراب شش سبحان اللہ والحمد للہ والا الہ الا اللہ والھاکبر کن گے۔
رت چبراشل قفا نے بیتام قص جب نکر اکسا ۔آپ پل نے اکب
ند یےگی اتب کے لے بل جات کا اظھارکرتے بوتے قرای''لا حول ولا قوۃ الا
اللہ العلی العظیم '' حنرت جب رائل ین ےآپ پل سے گر کیا آپ لان
کا تکویی شا لک ریس اوداب بین تناما ت کاو ہے
سبحان الله والحمد لل ولا الله الا الله والل اکبر ولا حول ولا قوۃ الا
بالل العلی العظیم,
ترتع بد ران مسودفرماتے ہیں۔ ال نے خادات داخلا اتی مپھی اس ط رح
فربائی ہے۔ جس طط رع ای نے اپے ہندوں میس رذق با ہے اللد نے مال و دولت اپچے
پندیددوپندیدو بط رح کے بندو ںکودیا ےکن انا نکی دولتصرف اپ پیادے
اورپ یدولوکو نںکودی ہے۔ یں جونس بای دددات پاکرہنل او جو یکر نے گے راھد ھا
اسے بویا وکیا لکامال ین لگا ا درا خو فکا وج سےا کا راو نک نراک
بواسے ا ےکڑت ے یدیق پے۔
سبحان اللہ والحمد لل ولا اله الا الله والله اکبر
حفرتہالدریرہیچدردای تگر تے ہیں ۔ یکر پلفانے فربایا:
سبحان اللہ والحمد للہ ولا الا اللہ والہ اکبر پڑھے دہنادنا تام دوات ے
زادہ پتیہ ے۔
حقرترواین جدربپ دای تکرتے ہیں بکرم پڈ"انے فرایاہکام سے بہترپار
مات ئؤں۔۔سیحان الله والحمد للہ ولا اللہ الا اللہ والہ اکر یڑ جےدالا نک چھال
سے شرو کر ےلچن ترحی بن ردری ش ٹنیس مل لہاان اللہ اد رپچ رلا الال لڈر دا
اکبرپڑھھگا۔مطلب بوکہان مات ک موم اد ڑم کووکربڑھناے_
خر تکبدا ران سمود لے جب کی بوکار کو ید الات ہودۓ سن من یقر :
ال قرضا حسنا کوئی ہے جوال کر صنہدے؟ دوبلکمات پڑ اکر تے-
سبحان الله والحمد لل ولا اله الا الله والل اکبر
چیک ایک حدیٹ شریف فر مان ز دی اک ردےایفر یب دن انی ہے پا ھلیا
کر ےق اسے صدقہ دخرا تک اب گل جات ہے۔ اس لج ححطرت این سعو یھی سا کا
ا لکنکراگراسی وت دس کے لے ہبوت مات پڑع کرت تے-
حدی ث کا ایک ددایت ہے ایک موق بی بکرم 9 اپن اصحابکعدق دخرا تگا
تن ف ارہ تھے۔ ال وقت جخرت مامہ با یآپ پل کے سا ٹیھے تھے اوران کے
وٹآ 4آ ہضہل دہ تے۔
رسول الف ھھگانے ان سے در یقت ربا تہارے ہونٹ ہل رہے ہی ںکیاکنا ات ہو
اکا پھر ہے +9 انہوں نے جواب دی اے ال کےزسول اشن کے پا مال وددات ے
دو مدق و را تگر کے تاب لے لے ہیں مرے پا ہیی نہیں سکس طرح حدڈ
کروں۔ یس برک مات پھر ہوں۔ سحان ال والحمد لل ولا اله الا الل والل
اکب ۔ یکر پچ نے فر بای 'ابامامہ الما تتہادرے لے اس مال ددوات کے ال صد3
ےنت میں جو ال ددد تکاشکل می خر یب سیق ود ے۔
یرم پل ردد:دَتّکایان
حفر تھا ن مدالرن ردای کرت ہیں۔ بیکرت پل نے فرایا مکی دفات کے
بعد ٹس بھپردرودوسلام یتر ال لا کا دردددلام لےگرمیرے پا ہآ ئل
گے۔ اد کی گے۔ ا مھ ب9ا شی ن ےآ پ کے لیے یرد ددوسلا ہییاے۔
حخر تع پچ کے یں ای دی زن دآسان کے ددریا نمی ردق ہیں اک
دھاکےساتھ( روغ و خررٹس )درو اپڑۓ۔
رت انس ان مالک ردای تےکر تے ہیں ( اک مرح )نیکم لاب ےکا
ڑگ پہ قدم رھت ہد آپ لا نے فراا آ ین 'دوسری بای پر چڑ ھت ہوئے"
فان اورفسرے ہیاپ چڑ ھت بج یآ پ نےفراا نک رآ بپ نب یرہ مکی
جئۓے۔حفرت مماذ ئن قی لی (ج فا امتبرکےقریب می میٹ ہوں کے )نے مز لکیا آپ پا"
7 ر7 فرا یا ہے٠ ا ک کوک خا وجہ؟ آپ لان '
واب مشش ف مایا اس دقت اشُل ا آۓ تھے انہوں ن کا: جو رمیا نکو پا سے"
نےےمج رب پڑھتے ہو
اوراس مس (رو و کوکراورعباد تک کے )اپیمص نےکر گے ارات ای رمعت سے دور
رگے۔ پیم مھ جاے۔ یس نے ا کم نکیاھ۔ رج انل و کہا جس پچ
سےددرہواورکم ھس جائۓ ہی نے انس پیا ھن کیا۔اس کے بعد جبرائنل وا
ےکا جھرائس کے سان ےآ پ پلکا: ملا جاے اورپ لپ درو سلام کی ال
اسےاپچی امت سے دورد ھےاود نمی جاے ۔ یس نے اس پیا آ ش نک پاتھا
حطرت بابرا نگہدانلہ خالدد وا تگر تے ہیں :نیک ری پلپکانے ف مایا
"شس ایک دن مھ سو مرج دددد تا ے اتھلی ا کی سو حاجی پور یکر
ٹیس مس اسے جواب دو ںگا۔ لی السلام درمۃ ارد یکا ا کو می را سلام لاس پاپ"
ال ینکویاان مس ےکی ایککوپائۓ اودا نگ خدصت دفراتردارق نے خدارعت "ا
ہے جن میں سےس رامک امش کیا خرت سے ہوتاہے اودتیں دواد
ایی ہوک ہیں“
حضرت سعدای نگی یلج جنت بدر کےا ہین جس سے ہیں ردای تکرتے ہیں
رسول ال نے :می امت کےجس ٹن نے لو نیت سے بھ پیک مرح درود
بیجا لاس پر ریتیں نز کرت ہے۔ اس کے دس درہے بل دکرتے ہے اود ا کیا یل
اتی سعا فکردیاے۔
حعفرت اپڈچخر بد دای ےکرتے میں انی کریم _للانےفر ایاجس بھپر درد سینا
بھول جا جا دو جھو) جت کا را تبھول جا جا ے۔
حفرت الو بر وہ نے وللد کے جوانے سے ردای تک تے ہیں اٹ یکر پلگا نے
فرمیا: ار ری بی نا ند یہی یں“
( )کھڑے ہوکر ا بکرن(۴) دوران نماز(نما تم ہونے سے پیل یلیہ اتد
پھر ا(مٹی دخیروصا فکرن ےکینیت سے )(۳)اڈا نک عکر اذا نگ نکراذا نا جواب تہ
دیا(۴)یرامکیردردنٹریف دپڑھا_
حفرت لو ریرویٹدردای تکرتے ہیں:نیکریم پللانے فربایاجھپردد و یی رکرو درو
تھا ٹأ سک کو( طارت )نے اود ڈتھالی سے داسلہ یلک دحا یک دداکیاکر''
صحایرنے مت کیا اےال کے رسول پلقا ای سے کیاے؟'
آپ لن فر بای جنت می ایک ال درجہ ےا در تک صر فیک انان
گے امیر ہے دوانسان شس تی ہو ںگا۔
درووشربیفکودوسرکی عبادات رگ قد زفضیلت د بر تی حاصل ہے ا ںککاانداز ال
بات سکیا اکا ہےکردوس ری عیادا تام التعائی نے براوراست اپے بندو ںکودیاے۔
در دڈکام ا ط رم ربو طط یق ے دیا ےق رآ نکر میس ارشادہوجاے۔
ان الله و ملائکتە یصلون علی النبی۔ یا ایھا الذین امنوا صلوا عليه و
سلمو انسلیماً +ہرموب٥۵)
الد نی( حتزم)پ انی رنتیں نز لکرتا فرش ان پر درودوسلا مج ہیں۔ اے
ان والو اسراو !یت مب یآ پ اقب درودد لا چو اور پورے میاز مد
کی بارگا ویش ل7 وسلا گر شکیاکرو-
ںات شی الال نے پیل می بجی نز لکرن ےکک رف ہے جایاے
کیرشتے مان پردرودہ ہیں .]خر ال ایا نکوکم دیا ےک بھی 0ھ
درددھاکرداورا لامک یاکرد۔ اس سے اغدازہہوتا ےک مورک ارگاہ می دردد لمکا
ہیی کرلک بہت بی عات ے-
جح عفر تکمب این گگر ود ردای کر تے ہیں۔ ہم (عا )نے عو کیا اے ال کے
ول لا مکح آپخابسگیں؟
آپ پللانے فبایا: ا رآ ڑھاکر-
اللھم صلی علی محمد و علیٰ آل محفد کما صلیت و بار کت علی'
ابراھیم و علی ال ابراھیم الک حمید مجیك ْ:
اےالل(ا پیا )رتس نا زل فا مھ ”وا در ل مھ یر جس طر تونے جیں
از کی امام ول امام پ.۔ نوک ترک ذات ایل سان (او) مزت اع"
گاقدات۔
انظریدے ان
[29ت
ا ط رع الفاطی ری وت جج رکے اتد درو کےخطلف ما رق اصاب نے ردایت کے
و و
کم لا الہ الا اللہ کی فضیلت
حطر تکبداللر این عباس مل ردای کر تے ہیں : نول اللہ پلقا نف ر بایا: امت
کددایکیش کوٹ کی جاےگاج کی ا اکنا ہوں کے انی دشر( )
پچ ہوں کے۔ اویض فر عدنظ رک پیی ہو گی۔ ا نکومیان (قیامت کے روز
اما ےا نےکا تر اذ )کے ایک اڑے می رکودیا ہاۓےگا(کو تی تی کل ن ہوت ےکا
ہب سے دو را الگا گی کے رابغ( کا چٹ اکم ا لکرس پراشھد ان
لا الہ ال الله و اشھد ان محمداعبدہ و رسولہ ککھاہوگاءۂوسرے پاڑےمیں رکھ
دا جاۓگا۔(ق ا رشہادت ولاک غذکا چا اکا نگناہوں کے مار ون ایت
ہگ ا لکا پل اجک جا ۓےگا۔
یت طلب دن خطب رہ ےکر ت ہیں بکرم للا ےناب ےبت تل
کلت کطرف مر نےاورجھسے پا یو نے وت دا ےددلا الہ الاڈ ے۔
حنرت اس این مالک "چھردای تکرتے ہیں ول ال لا نے بیج راکل تج
یآ یت پڑ تھے ہوئے میرے پا ل1آے۔
یوم تبدل الارض غیر الارض و السموات و برز والل الواحد القھار
.سس رم)
”یس دن موجودوز من دآ سا نکا چک دوسرکیز ین اور دص را1 سان تی لکردیا
جائۓےگااورا موی (مح جن دالس )ایک ز بردست اللہ کرو بر یی وی“
نے پ چا قیام ت کے دن لی ککہاں اودکس عال یی ہوگے؟ -*
جج رائکل یدن ب دی ا مھ ادگ اس درد زایا رز من ہوں گے جیپ
کا گناہ ہوا ہوگا جم ایک ملاک )سان لن ےگی۔ دہشت ےتا فر جن وش کے
چٹ چا اب گے۔ او فرش کہا ہوا پوردکار بے با نے یہ پا او نکی طرئ
ات ہد ےظ رآ یں ک ےت نا نی جہنم سےخوف ےبمل جا نکی سزف ےج رک
نے ری ہھگا۔ اتال
جم د ےگا بولق کیا اتی
ینم کر ےکی ا اتی رہےسواکوئی موی .تی عزت اوظم ت کیم ا
می ان سے تا اتا ملو ںگی۔ جوتیرارذ یکھاکر غیرد ںکی عیاد تکرتے رہے۔آ ج'
گرفت ےصرف دی پگ ےگا جس کے پا اىبازت نا ہہ گان کرک ڈلقفرماتے جا
می نے جترائیل ےپ چھا :امت کے دو زکا ا پازت نا کیماہوگا؟'
(حرت )ہج انل لی نے ایا ا ےھ لآ پ ڈللاکی امت کےلوکوں کے پا
اجازت نامہم وجود ے۔فور سےسنواجس نے (وما ش )اشھد ان لا اله الا للع
٠ (اوراس کےےتقاضو ںکوگوظارکھا د5ہم کے کی گرا ےگا۔
اس پ نکر پل نے فر مایا اس خداے بن رگد برت کا کر ہے جس نے می ریا
کے(اوگوں )کے ولوں سک شبادت(اشہد ان لا اله الا الل)ڈال دا۔
ححخرت عطاءابن الی رارق کے ہیں ای حعفرت عہدالل این عبا ئن سے ا ںآ:
مطلب ریافتکیا:
غافر الذنب و قابل التوب شدید العقاب
' گا ویش دہیے والا رق لکرنے والاگناو نت ہزاد یے دالا۔“'
رت این عباس جٹلدنے ا خی را رمیا نگا- 1
ججھ نے لا الہ الا ال “'کبااس کےگمنا وش د نۓگا۔ جم نے لا الہ ال اللہ ۱اا
تقو لکر لگا اورنس نے" لا ال الا اللہ کیا ےذ "
یں پراضسان (خصوصملمان )کے لے شروری سے وکثزت سے لا الہ الال"
(اس کےمعائی دمطالب پقورکرتے ہوے )با تار ے۔۔ سای خداو تال سے بگیالا
کرتارہےکہاے ال یمان ان رک۔ میا ںکاز لی یہہ وارلیطور گنا ہوں اورخدا
کانافرمائی سے ہپتارہے کت افو کی بات ہو یک دنا چر لان کے ام ےنگ
گزاارتے ر ہے اورقیامت کے روز اپے بدا ما لکی وج سےکافروں کے ساتحاٹیاۓ جیا
گے۔ایک؟ دی اکر تقد ے(پارسید ںکی عبادتگاو) ےگ لکرجخم می چلا جا ے کول
تج بیس .جب اورقرت دانو کی بات نے ہے ایک سلمانکہلا نے وا سد سے کل
اوٹنم چلاجائۓے۔
اسر ہوارے بہت سے ڈ ای افعال اہ ہدتے یں جو ایک ہے سلمانکوزے بش
ہے .بی اییے افعال دا مالی سے ایتاب ١پ زکرنا جا ہے کہ قیاصت کے روزالل کے
ساتنیشرمتدگی شاٹھانی پڑے۔
حخرتضسن اھر کچ ہیں۔ جن تکی قب ت لا اللہ الا للل کرک راس کے تقتاضوں
کوپداکریاے۔
جخزت الس بن مالک چفدروای تک تے میں۔۔ رسول اللہ لاپ چھا گیا اےالشد
کےرسول لق ایاج تک کوٹ تجحے؟
آ پ ”چچانے ال کے جواب مقر ایا لا ال ال ال ا سکی قبت ہے"
حخخرت ابو ہریر وی دای تکرتے یں ٹس ن ےآپ لا سے در یا تکیا:لڑگوں میس
ےکوی نآ پ پللای شفاع تکاسب سے زیاد ہشن بوگا؟'
آ پچ گے جواب میں فر مایا جس نے ہے دی سے لا ال الا ال کرلیا۔ 1
ربمایو دالڈین کفروا لو کانوا مسلمین ایک روز الیاآ ۓگ ج بکافرگنا
کریں گے کا ش١ دومسلطمان ہوتے ۔حعترت پیارچچدا ںآ ء تکیتٹرع کرت ہوۓے
رات یں :بد ددقت ہگاجب لا الہ الا اللھ یدالو( مسمرانوں پکوان کےگتاہو نکی مڑا
در ےک رم ے نال لیا جا ےگا۔اس وق تکا ہیں گ ےکا ہم سلران ہو تقو میں بھی
جنم اتل جال-
من جا بالحستففلہ یر منھا ج نی نےکر ےگا مہتز بر دا جا ۓےگاء کے
بارے می حفرت عطا ری کے ہیں :دن سے مراد لا الله الا اللہ ہے اورا کی انت ے
اور و من جاء بالسینتہ فکبت و جوہھم فی النارکےت ھت کے ہیں با سیت“
سے مرا نگ اود کیم زغم ے۔
حضرت سن بر کچ ہیں:ھل جزاہ الاحسان الا الاحسان “لن اھ یکا بل
بی اچھائی :)ا کامطلب بی کیجح ٹن نے لا الہ ال ای یا جنت یں دائل ہوگا
عد اچ
رت ای نعباس ردا کہ تے ہیں الیک روزحترت جج ایل این یکر مم لا کے
پائل آے اورکیا: ا ےگ ل8ل پ کے رب ن ےآ پکوسلا مکہا اد چھاہے ا کیا ات
سے ب نظ تے ۷د( مالک د و دا لکببباناے)
07 لا الله الا الل “سیپ والوں (مسرانوں )کے بارے می رر
نہوں (رادی(ب۲ئ) کیچ یں :رج ال تا ےآ پ لھک اور سا لے
کرپل دیے ادد تلم کےتبرستان کے پاس نے اک رکھڑاکردیا۔ دہاں جرائیل قدیاتے '
ای ک قرب انا دیاں جازہ مارا او رکیا: ال عم ےت کے ائدد سے ایک رین(
مکرۓ) چرے والٹس کا" ”لا الله الا الله محمد رسول اللہ “ الحمد شرب
العالمین تا ہواڈا۔ج اش فان اس ےعم دیادالیس چلا جا۔ چنا یر دہج رآ
تیر دای پلاگیا۔
جال نے اپاایاں بازد مارک رکپا:اٹھ ل٣ل ےمم سے۔ ا تر اک یا
چرو ادن گھوں لٹ بیکتا ہوا رآ ہواانے انوس !ہاۓ ندامت مر موا
اہ ےبھی جب رائل یہ نے ےکچ بے واپں چان ےکاگ دا دای ابی
مرح قب ےا تھا می عر حم والچس چالاگیا۔اس کے بعد ہر ئل فیطۓآپ ے؟
2 زی لوگ ای طر ایس کےاورا نکیبھی نوجی حالت ہوگی جومرتے دق تی
مان تھے کہ پڑ ھت ہو یں کےءاورکاغر تھے صرت داقسوی'
کرت ہو ےتبروں ایی ے۔
ھ0 ا لا الله ال ال کی ےکا شوق دلا تتے رجو ہاور
جض تک خوش تج ری ستاتے رب کیہ اس وقت بڑے بڑے کیک اور الم( وداا سرد وظورت'
پان پا ے ی1ا رئا اشن ایس اس دقت ل(ا نکو بہکانے کے لیے )مرتے
دالے کےتقریب بوجاتاےە اور اے دنا چو لن اوردوستو نکی چرالی یےعْرموں ے
اھاکرکل ہلا الہال الد سے ا لکرد یت ہے۔ یں مالوں شہونے دو۔ یت مصیبیت و
پر الیکا وت ہوا ےسا ذات بت یئم اجس کے قیضۃ قد زت ملھک جا ن ے+
جا نی کامرعلہبیک دقت برارگواروں سےڑغمکھانے ےکی زیادوضت ہوتاے_
ایک رغایت یں ہے نی اکرج پل نے ف ایاجس نے اپ زندگی مس لا الال ال کہ
میل(مرتے وقت )اس کے من سے ایک سنررنگکاپرفدہپلتا ہے جس کے سفید با زوس پرمول
اور یقت بڑے ہوتے ہیں ۔آ سا نکی طرف پ دازکہ جا ے۔(بچ )ا سک ا یکنکیناہٹ
می کے ماق یش یاکیشج دک یماج ہو ہے۔ا ےکہا جا ےئور
نکر لامش ہو جا وت یں اس دقتنکف امش یں ہو گاج ب کک میرے ما یک
بنش نمو جاے۔ چنا فیپ ھن وال تعن ہد اج ہے راس ند ے کے تپ
زاس پیا اتی ہیں۔شن سے دواپنے اھ کے لیے قیا متکک مخقر کی دعا می ںکرتار تا
ہے۔قیامت کددزی دا ےگاواپنے س اتھکر نت یں کاچانےگا۔
اک روایت می کرو نک ابی کے ہحدصرت مو نے خدا تھا یک اہ
مر کیپ وردگار او وککبات عطافرباجن کےذر بیج یس می اشک راک رسکوں _
اللدنے ارشاوفباا: موق نے اسنا کات ی بت ہو ۓے کش کیا: ری جا رحزایت ہو
الشتھاٹی نف مایا :موی فا ودنہ ےک ترازو کے ایک بے یں ساتو ںآ سان
اورماتقوں میں دکودگی جا اوردجسرے ار ے می ہے لا الله الا اللہ رکودیا ہائۓ رًان:
کے مقاٹ لے یس می زیادد دی ہوگا۔
خر تا رکچ ہیں ارز و ںکوانیڈک کے کوک رکادٹ حا ٹس بول۔
١ لا الہ الإاالل کرای
ا تقجولیت کے لین کے اتھدعاکرا
۳ والد کے نے کے ےد ا٤
٦ اورمظلو نا لم سےخلاف دم اکر
ساتکارآ اس جن پش لکرنے والا داد خرت شی مزت پا سے او راڈ تھا ال
ادے -سسسسس سج وو
ک گناو ما فکرد تا ہے و0 +مندر کے اگ کے برابرجیکیوں میں اسےکارے:
میس لق فآ نا ہاور کی زم رگیاوزسوت دوفو ںکامیاب دی ںا
٦۔ برکامشرو کرت دق تمس ال پڑے۔
۳ کا پراہوے یا الحمد لک
زبان کو یکوئی لات کے اس ےکوگی غلد ام ہوا ےق اخ رھ لے
۴.. کو خلاف شرع گوارخظ سا نآ کوک براکا ۶دت ہد دس لا حول "
ولا قوۃ الا باللہ العلی العظیم ''پڑھیاگرے۔
جبآ تخدہکو یکم کر نے کارادو ھا کرد ےانا ءال کہ
٦۷۔ می ال یا انی نتصا نکاساما:وانالل و انا اليه راجعونپڑھیاڑے۔
ے۔ ون رات وشام ا کیا ز ان لا الہ الا الله پ٭
ڑکیا وجنتش جاۓگا۔
ایک :وسرئی روایت یس ےآ پ لگ نے فرماا: مم سکادنیاسے جاتے وقت
ل الہ الا ال ہوووجنت شس جاۓگا۔
ایگ ودیٹ یس ہے جن نے افلائس کیک می سے لا ہلل لیادہ جٹ
ھا جاےگا۔
خدیث الا کشا کہ سک غلں میت سے بڑھا ا او جنت کی عائت سے
کس طرح ڑا ا ہے اواگرک یت ریا کاری اور طلب سج اقی رھ ارب اما
می کو ما یں ے۔ پک رح وا متاقتکینشائی سے لومنا کا لھا زم
72 7 رر ور وج
حضرت ا داروا کرتے ہیں ٹریم پللونے فرایل(حرت) فیا 3
ہے یواح تک اا کو اک موا کوک شیک یئیں۔ یس نے ا کے سات اھ
شر ککیاللرنے اس پر جن تا مگر وی یفرو رگ ٹک ریس کے دل دائی کن کے براھ
بھی فروگ ہوگادوجنت کی جاگھگا-
ححرت انس این مالک روا کر تے ہیں نکر پل نے فر ایل الا لہ جنت گا
ای ہے او لی درانے ہو جب می تا لاککتا ہے۔ اذا بھنا جا ےک اللد کے کرٹ
مروف رب والی زپان جوتییت اود دوسرکی لوک باقن سے پگ رہے۔۔۔خوف غدا
رن والادل جوتدادرضیاخت سے پک ہو پیغدترام نات مالی ہو اعضاۓے کم اھ
پاؤں دفی گناو سے ہچ ہیں...۔ مال مف تگال کے دندانے ہیں۔ جس سے جنت
کے درواز وکا تلاکھولا جا ۓےگا۔
حفرت ابوڈ ییدردا تکرتے ہیں :میس نے مرح کیا اے ال کے رسول لا ! ےی
کوئی ایا ئل انی جھ جنت مس پیا دے اود دوضغ سے کے جا ۔آپ للا نے
ترما جیب نے بچترحگی ی“
ق رآ نکی فقیل تکایان
حر تب ایل این مسحود یکچ دہ مفائٹی ہج سکی فا قد لک
اتی جے۔ با بھی جھکڑے میں باتک دب کرنے دالاے۔ جم نے اچ امام ما یااور
اس کےا تام پل لکرتار ہا اسے نت یش پٹپادےگ۔ اور نے ا ںکویس پشت ڈال دی
اس امام :سا ےئم می پیل دےگا۔
حفرت ماع این عبرالیارٹ(حخرت مم یچ کے دورخلاقت می کہ س ےکور ) ایک
مرترج کے موق رجف تم “لے لمات کے لیے سے ہت (خلیفہ وقت پئے
ان سے کپ چھا انی عم موجودگی می ک کا حا سکو بنا اکر ہوانہوں نے جواب دا
عبدایشن این ای ۴ حر تکر یجن فر ماقم نے ری ک ےم وکوں بر خلام راد وکیا
خاکم بنا ؟ نہوں نے فا ا لُ کیا سے ذزیادوقرآن پڑ نے والاورقرآ نکویت والا
ھا ورکوک یس لا۔
اس عفر تم نے ف ربا نیک ےق رن بہت سے لوکو ںکو بندمقاما کک پا
دیتائےاور بت سے (ق ران پل تکرنے وانے )لوگو ںیقی کےکڑوں مس پیک چا
سے بداایشن این ازیو یق رآ نک نے اس بلندرتینک پٹ یاے۔
رت بدا ڈران سحود یچ کیچ ہیں تر نکر الک طرف علوم وو نکا یلا ا"
سترخوان ے۔ انیم وغراست کے مطاای اس سے قا دو اٹھ2قرآن الد ےل کا"
رکتے کے لے ایک مغبدطاری ہے۔ داودایت پ پے دالوں کے لے ری ہے- جواے"
مخبڑٹی ےترام لےا کیم یر ہوں کے لی شفاے۔اسے ہرگ رئیو سے
چا لےے٤۔ جا کے اط مکی رد کر ےگا کے لات کاذ رر ہے۔ ای لا
ٹیڑھا پنوس شےسیدحاکیا جائۓ .شی طر کرات کا شائیہ ےکآ ٹیپ رشان -اکا'
کے مضاش٣ن کا وا بی نبھ یتر نہیں : ضا کے ہا ہار پڑ ھے سے دل اکا ہے۔ اکا
کے معائی مفپو کوھت ہو ئے ان کی لاد کر تے رہد اد کی ا پت ہیں اب رعطا
فا گا۔ ا ںک وج ھکر پڑ ھن وا ےکوہ رھرف پ> دی خگیوں کا قواب “ا ے۔
کی الم ''پڑ من دان ےکی نگیو ںکاتاب لگا
ال رآ نک نکر یڑ ھن والو ںکاجذکر+اپے
متقربیٹرشتو ںی نل بی ںکراہے
صطرت ابو ہیر وید رد تکرتے ہہیں: ٹ یکریم لگا نے فرایا: جس نے اپ ےکا
ملما نکی نیاوی مصیب تکودورکیاللآ خرت می ا سک مصیبیت ذو رکرو ےگا جس نے
اپےجحدست مقر پل( قرقدار )کومبلت دی۔الل ال کی دنا خر تکی اتآ سا نکھ
دےگا۔ ال اپے ند ےگا کی وق ےکک مدوکرتا ہے جب کک یندو اہ ےی ملمان بھال
کی مدوکرنے مس ارتا ے۔ جعلم دین حا لکر نے کے لیے سرک رت ہے الین کے لے
جن کی داہآ ما نکردی ہے اد جولوگ اللہ کےے یھر( مم ہس ئع ہوکرق رآ کا طاوت
کرت ہیں ادرف رآ نکوبھن کے لآ ٹیس ایک دوصرے سے پو ھت ہیں( صن
پڑھاےکاسلسل یا مکرتے ہیں )ا نکی زندگی ون سےگز کی ہے لوگوںکورمت اپ
ادہش نے لی ہے فرش ا نکواکی طاطقت مس نے لی ہیں- اورالل اپ عقرب
فرشتوں میں ا نکا تنک وکرتاے۔
ححفرت سز یدابن ایب خلاروای تکرتے ہیں :یکر نے فربایا: جس نے لاق رن
کےمفپوم دمحا یکو چھااو )حضتکرلیالٹ تی اس کے دالد جن کے ناب مج کاکردجاے-
خوادہ(والد ین )کاقری ہوں۔
حفرتکبدانرای نم رون العام پا سک ہیں ۔ جوق رآ نکو جج وکر )بڑھتاےے۔ دو
کیا اپنے پپلوں می مد تکی کت نے ۔کوکراس پددقیکانزدل یں ہتا۔ اوج
نےقر نک یم اکر سو کال نے فلا یش کوک ب(دیادی نف تد طاکی ےسا _
نے اکا شی رت (ق رن )کو نیا ہے یکر نے دا تر اق رآن
جھیلید اوت ترک ے۔
ق نیا عم رکٹ دانےاڈراوو یہ با تاذ یبنا دق ۔کردہ ابو کی اق ںکاجاب
جباات سے دمیں۔ ای س فو ورگزر سےکام لیا ہا بے اورلکن ہو مخال کون اق کا
کے معانی فبودم یرف رکرے ۔کیوکہ اس وقت ئل دیا
سوئے ہوا سن اورقو رگ رکرنے کے لے رکون وقت ہوتاہے )ون میں
مس ا نا مات تہ دے۔ لگ بے جا خر ددکر می تو ووانلد کے سان نوع حصوع ھا بج کیو
نیازمندی) کا انا رکرتے بہوۓ عیادت می معروف ہو جاے بت رآ نکاعالم دا ادرخریب
ےکا میس لیتا۔ تو ل شورو ہام میں شیک بوتا ہے نرلوگوں ےق تکلا کرت ہے
نووا کی از ےبھی ا کس +و اس کے عام رتو یدگ ہولح
حخرت اذ ان جیل بد روا تکرتے ہیں۔ دنیای سجن مساق رہیں-
ا عدلں۔
دھی-.-.۔ بے لوگوں یں
۴۔ دوجس می( جزوذان می لی فک رکادیا جانے والاق رئش سکاکوگی پا
(اور یگ )والاتۃے
حعرت مھ ای نیب پل تی کے ہیں ”
کر ھک ایا او رمآ تخاو تگا-
واوحی الی ھذاالقرآن لانذر لم یەومنبلغ (٣دہاخام۹)
میرے پان یق رن یہی جیھاگیاہے جاک (ےس اک )نمی (گرائ
کےا سے ) ا :اوس جن کک یہ
ایک روایت یں ہے جنت کے ددسجا تق ران کے یی درعات کے طاای ر سے یئ
چنائ امت کے روز اق رن کے ارک ل( کی کے رن پٹ ھن دانےکوکبا جا ےگا
پڑھتاجا۔ اور اتا جا۔ کرات تصف ت رن یاد وگ تاس کے ماق در با تک ک٣ جاۓ
اکا
ادج بعد در کک اید
روور ھپ او ککھا نے می مروف ہوتے ہیں .اوک ںکی نول نوشیوں او تقر ات
گا( ال رک جا )اس ےکھا یا ےگ۔اگ ر2 اس سے زیادا٥یم رکتا تق جم کے مریے "
حفز تسین بنبپی ید ردای تکرتے ہیں ۔ بکرم نے ف مایا نس نےنما نہ کے
احدرقا مگ حالت یق رآ نک علاو تکی ہے۔ اس پرجرف ک ےو سونکیو ںکاقذاب پا
ہے جس نے انی عالت میں یکر رق ران پڑا ا کو برقرف کو پا نیو ںکا
قواب ا ہے اوزوٹھاز کے علادہ(عام حالات مس ) ترآن: ژمە۵ھئ)
عیت سے دیھا سے رقف کے بد لے ایک نگ کاٹ اب با ہے اورشس نے شرد ےآ ھ
ا ٹیا ول ا خو وت یا2
اہر و جاۓ )یا ود قتگزرنے کے بعد
ایک روآیت میں ہے ب یکرئم پل نے رمیا ان تح نآ دمیو ںکی وٹ نکر نے والا
ے۔
ہے فافپن ھن
٢ بڑماظان
۴۔ اورقرآنکاعام 2
حر تاوما پچ دای حکزتے ہیں :رو لالڈ میق نکی ماشو
اورا سک شس بی جا فرماتے تے رکا نک لیم اص لکرواودراس کے سے
جیان فربائیں .امت کے دن اپنے غالم کے پا 7ک رایت خواصورت یل شک گا
بج پا ۶۔وہ( امہ ٹھگ کون ہے؟ .دیق رن خواب می (یشانیاں )تاۓے
گ۔ دی ہو ٹس ےت می تکرتے تھے اودا کا بای ت ا ز ادا ا مکرتے تھے رات
میرےساتھ جات اود نمی راد( قر ات ) رھت تھے۔ و الم و ےگا شا یم رن
ہو اقرخن اےاشوتالی کے سا تے نے اک رک راکرد ےگا اس کے داخیں جا ب ایک رشھ
کھڑاہوکرا سے شاتی حا چنا ےگا۔انس کےےسلمان دال ھبنا: کو جن کا خوبصورت ارركّق
اس پنیا ا ےگا ووئیں گے یی مس لے پزنایاکیاہے۔ ہناد ےا مال تا لیے نرتھے۔
ین ایا باۓےگاییتھارے ےق رآ نکای کی رات ے۔ نت
سور تر اوصور تا لگران: ر
رسول الہ نے فربایا رآ نکی (دداھائی) سور کوک و
سور قامت ےروپ پت والوںکو دیو ںک رح سیک رق گنر اکا اور
اپ یڑ ھن والیں ( کی میات )کے لے نکی کی ۔آ
کر (ججوکر ھا سک الیم ہی برکتیں ہیں اود کی(
کا سب ہوگا۔ چادوگرا
سے یچ ہیں ءادداس سور( سورہ پقر+ کے اعکام پل
بر تےةاود تا تکھانے پٹ کال )کاذ ید نات ہیں ۔"
حفرت سحداین ا دقاص لہ کچ ہیں۔ یں نے دن ہ لی کے دقت تر نٹ کیا
رشن د نبھرشا نواس کے لیے رہم تک دع کرت رپے ہیں ادرک نے شام پت رآ نیا
ٹرش رات ہراس کے لے د اکر تے ر ہے میں ارکٹ اکر ادن کے وقت اول حص
کے وت رآ نٹ کر پنرکرتے تجے۔
رادان مارک مل کے ہیں۔ مھا کرام ھدکرمیوں می سکع کے رت
اور جاڈوں یں رات کے وق رآ نکر پندکر تے تھے فرش نکی دعازیاد ا"
ارتا
حضرت الس ان اکلہ ردای تگرتے ہیں۔ رہول ال نے خ رای قرع
( یوک ر) پے ھن والے ملما نک مال سی بک رح ےکا کی ضواھی اور ھی ھا"
ہوتاہے- جوسلمان ترآ نی اھت کی ا یمور کی ہے شس می بیس ہدیا
کرس را چھا ہو ہے اورل گار" جوقرآن پڑ ھتاہ دوناز بو جیما ےک ہک7 خب چ
ڈ ئک داہےاودائں اس دفا جرکی مشال جوق رآ نی پڑہتاصقل تک یىی ہے جن سام کا"
ححضرت مان عائر چعددای تکرتے ہیں بکرم پل نے فر مایا آ ہت رن پڑ ھن
ال ےکی شال خاموٹی سےصدقہ دی دن ےکی مزح ہے اور پا از بندقرآن ہے ھے وائے
کی مشا لی الدعلا ن ”ھکید کر نے دا ےکی ہے مطلب یہ ےکآ داز سے پڑ ھت مل
بھی حر نمی بر سی ہ ےکآ 4آ داز سے بپڑھاہاے۔ 1
حفرت ولید بن عبدائلہ رواعت یکر نے نے ف ایا جس نے"
تقر نیعم پک اسے بھلا دیا دہ قیامت کے دن الییا عالت ٹک ےگا کہ جز ام"
(کوڑھ )کی وجہ سے اس کے پاتھو ںکی اپلیاں جٹرگنی ہو ںگی۔ اوراس کے ضسم سے
بد پودارہواخارج ہورتقگا-۔
ایک دوری روایت شس ہے نکر پلگانے خر بای جس ت ےق ران ھک لا دی
دوقیامت کے دن ال فرع تکاس کے پا تھ کی ہو ہوں گے
رت خواک چچ کچ ہیں۔ جس ن ےق رآزن پڑھا ادر یھ راسے اد قد پا ال
کے یاگاوکیاوجہ سے ہے۔او رب رپا متطادتگا-
وما اصابکم من مصیبةفیما کسبت ایدیکم ویعفراعن کثیر
: (سورہ شوری۳۰)
تم پر بت پدئی ےد تار ےک یاگنا وک سے ۔تھازے تو کال
ہے )پڑھتی ہےادردہ( ال یہت سےگنا و معاف تیکرد یا ہے
بھلاق رآ نک کر بھلادنے سے بڑ گنا کوشا ہوا ؟'
حخرت اام وی رس لعل فرماتے ہیں یی نے سالی می دومرحہ پڑ ھکرقرآن
ش نے کا اداکرد ایک جک رپا مال ایک ئل حےتق نک
دورکیاکرتے تھنگروصالی وا لے سا لآ پ نے ددم رجہ ورگیاھا
مین حا لکرنےکفضیلت و کت
حر ےی :تی :تال علی سیا نکر ہیں می شی سریش عرت وا یچ
کے پا یفاک نے1 کرکبدابودرا می ام دینمنزوسے یک ککا سرک
کےا یا ہو ںکیپ سیتعن یلم کے بار ےم د+حد یٹ سٹوں جآ پ یکر لا
سے بلاداطددا تک تے ہیں۔
ححفرت ابودد ا راہ نے اک سے پا ھا یا تم حوارت اک ددسرکی شرور تک '
سازنیں1ے؟
اٹ نے جایا: ا کے ماد را ہا ںآ تےکاکوکی در قش
اھ حترت الو وآ ریلاتے حدیث میا نکر تے ہو ےکھا ”یس نے رسول ال لو یقرب
سنہ ب وٹ عم دی نکی طلب یں مفرکرت ےا کے واسالڈتھائی جن کارا آ٠
کر وچ ہے قرشم اس سے خوش ہوک رط بعل مکی راو اپچے پ بھا د ے یی:
آ سا نکی تا لوق ایے الم کے ل ےش کی د ری ہے کرچیاں پاخوں:
اس کے واسہمفقر تکی دع ءکرقی رق ہیں ایک خوا رہ( ٹیلپ خیب مال وع ما
قضیلت: تی حاصل سح ج رح چو وی کا امام ماروں غیت رکتا سے کلام"
یں کے دارث ہیں ۔ نیو نکی وراقت بای ودوا تین ہوئی ا نکی وراقت'علر
جس نیلم دین حا کیا نے بہت یبا کت ددلت حا لک ی۔'“
۲ ررٹرشن
ضرع بدابڈرامن سمود یچ کت یں :دو شر ںکاشو بھی نویس ہوتا لم دی نا
ال کر نے دانے طال کا شوق لودددرادیا حا لکرنے وا ن ےکاشوقی ہے سیک رادقا
کوک ددجم پیا رکم جا مکنا کیک ردوٹ نکی راہ کلف ہیں لم دین عاص لکر نے
ولا رشاے ایک من یں ےکر ہے۔اورد یا کرت ولگ ری لات کک ےش
گرتا یلا جا جا ہے .اق کے بعداین سوڈنے ایک طاوتگا: :
5 ری
انمایخشی الله من عیادہ المُلَعوا
(سورہ فاطر ۲۸)
ترجہ ال کے بندوں می رف کلاء ہیں جوالشد ےد تے ہیں-
ای کے بعدیا تپنگ:
کلا ان الانسان لیطفٌی٥ ان رٌٗا استقنی. رورہ علق ے)
”پ ریس !انسا نگمراو ہدجا اہ (ب د کھت ہے )کردوات مندہوکرو وہب سے
بے نیاز ہیا"
جحفر تر ائن سی بین ما نکر تے ہیں :نی بھ رہگ چرس پہچا ھا کردا ںیک
طرف ا سودابن رف دک رے تھے بہت ےلوگ ان کےےگر دع تھے۔ ددمریی جا ببچھ
حا تٹلی تی سال پفشکر رح تھے می نے ددرت ماز ہی بعدیش ۶ چچارپاے
کون سے لوکوں کے ساتھیٹھوں ۔کوتی فیصلہ :ےکر ایا آ خر داب ںآ گیا۔ ای رات خواب مل
ایک ٹس نے میرے پا نآ کرکی گرم ا یکین مش بی جات جس می لو می بنقی
سال پنفشوکرر ہے لزا چا تھا کل میں فر شن بھی ٹیہ چے۔
رت الس این الک لہ روا ےکر تے ہیں :رسول ال نے قر بای ارک
ا یےلوگو ںکودیکنا اہ یں اللت چم سے زاوکردیاہے. ت2 عم دی کین دا لے شرنوں
کو دک لے۔اکی ات اک (الل )ماج کے قضفدرت ج دک جان ے۔ جب
کوتی دی ن سیکا شون طال بی علم کے درداز وک طرف چلتا الال کے برقم اور
رف کے بد نے اکا لکیعبادت کاٹ اب کت ہے۔اور برقم پر جنت می ا کے لئ
فی رکرد تا ہے زین کے جن ص سے دوگ تا ہے ووز ین اس کے لے مففر کی دعا
کر ہے ا کوشا اس عافت مکی کہا نے ا تقر مادی وق سے
فرش ای لوکون کے بار ےب یشارت دی کہ بیلوگ دو ہیں ش یں ال نےچجتم
سمفد پا یکاپ ردان عطاق ادا“
حعفرت ابو درد یچ کے ہیں : میرے نز د یک دی کا ایک مھ لیدتا رات گج رک
عیادت سے اہی
عفر ت بدا این سمو دید اپ وقت کے لڑکو نکزاط بکرتے ہو کچ ہیں دم
ایک بارک وش م وأ لم ےبپر ہے کن بعد ااودقت جآ نے ول ےج
مھ ئل سےبہہگ جیہ ا کل ہے ۔ک بش نے انا ایک خامی علقہ بای ہوا ےک"
کوو ہہ مو مت
رت اوسعید خدری یچ روای تک تے ہیں: بکرم پللانے فربایا: رد نے ف نپ
تیب ے۱7۴
(۱) معلم دی نکی اش ہت
(۴) ہار اش
(۳) ورای مت سے چاکردوزئی عاص٢ لن
کیم دی کا طااب الوب ے
میا را کادصتدے۔
اوت سےدوزیکمائے وا گول نعل کادرجر دا حفرت الس این ما
ردای ےکر تے ہیں:نیکری لا نےفر ےم دین کے مطال لمکا دن روز ودک طر۴
ہے۔ اور دات ا رگ کی ہے تی راتکھرعیاد تکرتا اہول دی کچھ ح سی لیکو"
الڈٹیس(ایک پک نام کے برا دولت ا ہدام خر کرد ین سے باج رتا سے
. حخرت این مارک س ےکی نے چھا:اسا نکوک بت کیم پت ز ہنا ے؟'
این ضپارک نے واب مں ف مایا: جب ک ککہانسا نکو جباات سےنفزت نہ ہو جا ےب
انےمیتےرجتاچاے۔
ا ھت ےھر :
پچ چھاآ پا تی مین می گے یں
زایا ہاں :شا کوک نی بات دوکئی ہو جیرے لے مد دن ز کی ہو۔
رت معاذ این ایل یچ کچ ہیں علم دن حا٦ لکر ا کا اص لکر خیکل:
ا طب سڈنا ارت ے۔ اس کے سان راو خی یت کا درج رتا ہے۔ ا کوھت
کے گے پاینی پت ضرا چہاد ےکی ن عو کھا ناد ینا صدقہ ہل کسی ال یعلم وین
ارک پناد یا خدا تا تر یت کا 3ی ریم دین کے لیے سر جن تکاس ریلم پر ٹا
ٹیس افسا ن کا دوست ہے۔ مساقرت می اچم سفر ہے تھا تی کا سار ہے۔ خوٹھل یکا رہیر۔'
مصیبت کے وق تک دوس تد وستول مم مز تکاذ زی اورشتوں کے خلا :یا ر-
ال نےعل مکی رولت لوگوںکوس بن رکاش م کے ماہری نکوکو کا جوا بی اوران
کےتتفدم پہ ےک بات چھااےف ےلم دی ن ھن والوں ےی تکر ےا نگ
مجلوں ھی شیک ہوتےطل عم شش رک نے دالوں کے قد سوں مم اہن پراو بازو با
دتے جیا افتکا (ن ھن ہسمندر کی توق یک ز ھن پرر گے دانےڑے
یو سط ےاور چے یاے الن کےداسلے رت ہخفر کید ماکرتے ہیں
عم انا نک جات کے ہر سے ما لکرنی زندگ اکر ہے۔ جارکیوں شی ا ضا
آ مو ری ےکو رضم کےداسلطاقتکازربیرےے-
مم کےذد ایک عا مآ پند ید ولوکں یں شائل ہوا نا ے_
دنیادہ خرت می بلنددرجات عامس لک رکا کا
ملم کےذد بے انان عطالی ورام م تی کرلیتاے۔
رام او اکا نی ے۔
لم کےذ دیز دی برقرارربتی ے۔
ٹیک پت ادف ش نمیو ںکوحال ہواہے۔
لص یلم یکر رہ ہیں۔
نقرت سن بھری نکچ ہیں :سو لم مک یکوش چہاد فی مل الد نی اد ہک
ے2 لم دی نک طلب مس اپ ےگھ ےڈا ہف شت ا گی راو اپ بازہ ھا
دے ہیں پر ےآ سا نکی تا مھلیاں سمندروں' اور دز ال مھ اس کے وا سے
دم تی کر تے ہیں ۔اورالل اے ایت کے مل یں پت( )دیق کی عبارت کے
اب کے برا رق اب عطافر ما ہے۔حعفرات اعم دن حا لکریں۔ کون واطیتان'
ھا کی کی نی دی اور ےالینالی سےکوکی ن حاص بج لی جاے قد
ری ہوی یلم دی عامس لک نے والوں اودیم دی نک ایم دہ دلو ں کا۱ را مکرو
لکول بج و جدا یکا ذد بین بت کیوکہیددرمنا رو ںکا وزرڑں ہے۔ دی کا
جاتکوددسروںتک اھاناز اورسن اخلاتی سے پا کادور ہے لک مکوایرو کی خوش
اوران سے دوات عامس لکرنے کے لے استمال تےکر لوق خدا یش مکرنے وو ںکواچے
مم کے ود بی الم سے رہہ جعم اص لکرداس و لب کرد عم کل کے ڈا مد ومن
ٹڑیں ہوتا۔ اور یکل لاہ سے اوڈیھی ا را جوا سے یلم کے ایل کیا عاد تج پو دا"
فان یں دج ۔ کی راوس حائل نہ ہو نے دو۔ یلمع کو شیطان جلد بات
ہے یلم سے ہوگی چے۔ یلم عالیراتے سےا نک ہوجانے والے ساق رکا
رع ہے کے منزل بر نکی ہجاۓ بلک جانے کے امکان فزیادہ ہیں ۔ یک ٹس نے النا.
سے پ ھا آپ نے یسب بات کہاں س بھی یں ؟ کن لھرکی نے جواب یی کے
لے می نے بک من تکی ہے. مت( ے بدا ( جک بد ش کیک ما کرام یقرت
سےطاہوں اور ایس بر کک سفرگرتار پاہوں۔
صحفرت ابودر(آ یل سکچے ہیں ۔وکواانسوں ہے عالم دنا سے اھت ار ہیے ہیں۔اور "
ہارے ریلم لوگ ان ےمم عاص لکن ےپ یکوش می سکرتے یلم کے اھ جانے سے
پل پیم ماع لکرلو کسی قوم کے لا ءاٹھ نہیں (فت ہو جائکیں )جوا سم"
ے۳
نیس ر ےگا ال لوگ اہیے چاو ںکو مال کا درجہدید یی کے جیلم ےکور ےو گے(
یں عالموں شی ناوھی ہو کی ببروتنے )و ولوکو ںولد مہ جا میں کے ورگ راو ہی
دوس رد ںویک راوکر دی گے
حر تکہدالھائئن مبارک ےی نے و چھا اگ یصو
:ریش کروں کا پیم ا لکروں۔
اٹ کیچ ہیں افبیہ یت ہغمازکی عاات مھ را ہے۔ اہ کے
رطرت؟
ابا ئی وٹ نے جواب دیا انس ان ہ جرد ال کا ذکر رتا
تا کب بھی اللہ کےکلا کا جوالرد بارعا یکوعلا یکچ و
جالدیاے۔
علا راز مانے کے رشن مار ہیں۔ بج نکی رڈ سے خام لو گت راپ لت ہیں-
حفرت سال این ال جع کے ہیں :یج می رےآ 8( الک )نے جن سد در ہم م ری
اور پ٦ رآ اوکردیا۔ ٹم نے سوا بکیاکروں؟آ خریی نے عم دبین حا لکرنا رد پکردیا-
انا شکر ہے ہکھد تی دن یمم دن یں خاصی سو جھبوھ چیا ہوئی ہغلید وقت نے بھھ سے
مات تکادقت ماامگ رٹ نے اس سے صضُے سےا ڈکارکردیا۔
حفرت صا غ مر سکچتے ہیں: شش ایک دفعرامی اکن سے لات کے نل گیا۔ ٠.
آنہوں نے مھ اپ با رحتہ رھ نے (وہاں میھت ہوئے )لے حخت لود نے
یکہاھا۔ام لن نے جھ سپ چھا:کیاک اتا تن نے ای نے کن کیا
حر تن یچ نے فربایاھاعطرش ریف لوگو ںام رح یڑ اذ چاہے۔اورخلا م۴ زاولوکن کے
برا ٹھا ہے ورتہ صا رک ا قا لکہاں ت کرام اشن کے برابرخت پ میٹ
حعفرت الس ابع ما نک کت ہیں :سو ال لگا نےف ایالم دی حا لکردخو ہیں اس کے
لے بین دوردا زم کی سافت کے پرابرکا قد یکیو شرکرناپڑے ”دی کاعلم حا لکرنا
جزرسلمان مر دووزت پر فرش ہے
حرت اوذر کے پا یآ کراییٹٹھ ےکھا ھ ریلم حاس لکرنا اتا ہو ںگرساتھ
ا قوف گی کی ا ٹل نکرگگں*
رت اد نے ایا :ال رپے سے یتر ہ ےکر یلا حا کر نے
فرت اب بر وی ردای تکر تے ہیں :رسول اللہ پل نے قرمایا:
“انان کے لج دی کاعم ما٥ لکرنے سےبچنرکوئی یں .ایک عالم دی شیطان:
7 یک برا .۰ ماد رون سے زیادد ھا رک ہے۔ ہزمارتکا ون تا وین
ککاستو ن3
جک وت کرنا۔عحرۓ
ای نا اس یو سےا کے پارے شش در یاقتکیاگیا-
حفرت ابن عباس یچ نے فرمایا:علم یھنا مر ہے۔ اود ا سک مل ہے ہوے
یو ںکی درات ہے۔ اور مال قفون اورقارون شی ےگراولوگ نک مراٹ
ہار ضا تکرتا ہے۔اور ما لکی اق تی ںکر نا اتی ہے یل اللہ کے
ہمہ
اود مال لوکی ںکاحبوب ہوتا ہے ۔ رولت متدکومر نے کے بحدجلد ہی بھول جاتے ہیں۔
ج بک ھا لوگ عون می تک یادرکت یں- :
دواک مند ت ےقیامت کرو ایک ایک درجم (رد یکا اب لیا جا ےگا ط رح
کا یا درکہاں خر چیا اور عالم ایک حدی ٹج ا اکوستا دجتا ہے جنت یں ا کا ایک درب"
بڑعادیایااے۔ ذٌ
حر تی لوف مات ہیں :انسانو ںک یج یں ہیں:-
() ما دشافقال ےہآزھمدےیں۔-
() عم دی یکشون جوداوخیات پگ ن ہژں۔
() ریش کےکوی یسر ف ایک
گھھو کے کے ساتھاڑ نے کگتے ہیں_ اورقر
سال مال سےببتر ہے تیم
کرت پڈنی ہے۔لم خر کرنے سے بڑھتا ہے اور ال خر کرنے ےکم ہو جات
حفرت ودنہ وی سک ہیں عم سکھانے والا اد رع سے ولا اڈ اپ :
ہیں ۔انسا و ںا دو شی ہیں:
اض ت/: با لحاطت انا ن1
سوواھی)_- ِ_-
لم یکر نےکایان
حفرت انس این مالک لے ردای کر تے ہیں :نی کری نے فربای:''علا می پا
( کی دواےیلم ول )کے اشن ہیں ا ویو وکمرانوں اوردنیاداروں کی نپ اکر بی
جے۔اکرانہوں نے خووکواہل دنیا سے واب ےک رل یا بی سے خیان تکررے ؤں-(پڑا)
ان ےدوںرہوے''
عال کے لع ال ہوناضروریے
رت ابودر دہ کے ہی ںکوئ عالم اس دوقتکک ما لٹ جب کک دو طال یلم من
کر دی اعم عاملی نکر ے۔ اور ھالم ای دق ت تک مال ںکہلا تا جب کک دہ اپ
عاص٥ل نے ہد ےمم پل تکرے۔
رت الو ود2 ء یی کاقول ہے:جاگی پرایک با رات اودانس عالم وین رات
مرعباف جلم کل نکرے۔اورابودددۃ یہ کا میق ل ہے چا با تکاخوفنش
کے سے ہپ پچھاجاے ت2 ن ےکی ھا۴ کہ مھ اس با تکاخوف ہ ےک نے یل ھا
قااںہکائلیٴے٠
عم کیپ کا وف
صن شی فیا ہیں: ٹس دی کا لم ام لکر ےا پخو لکرے اور
دور ےلوگ ںکوا ںک یلیم دے اےآ سان دالے بہت او شچاعقام دی ہیں
ع الین؟
حطر تر لہ نے فرت ال این سلام لہ سے در ات کیا: ای یع کن لوگو نک
کھاجاے؟
انوں نے جوابدیاجیلم یش ل یھ یکر یں۔
62
مم کروی 7۸
رت یکا درا سال یا وکیا ہے جواننان کے دل ےیل مکر دب ؟'
رت دا مکوزائافرماتے ج
دص رےتلوم کےدرواز ےکھول دا ہے ٹین دوس رےعلو ماس کے لے سان جا تا
می عالم کے پا سک ہو
ایک روایت مم ہے : ن یکر پل نے فر مایا آعلم کے ہروا کے پان یکو ۔
اس الم کے پ ںتشحق/پا غجزرں ے4ل/ ہا ؤجزں پنادے۔
() تک سےا لکرتبارےدل لقن پداکردے۔
(۴) زور ےا لکرتمی توم خضوع (ا زی واکسار)سگھارے*-
(۳) ش یکا لکرتہارے دل می لوگون کے عبت اورخلو پیداگرزے۔
() تہارے ول ٹس جود یا کارکی (وکھاوا) ہے؛ سے کا لکرعبادت می تیک تا
اظاگپیراگردے-
(۵) تہارۓافریاتفلڈا ل/آ
فلفی(والم )کے با کتاوں کےا مندو یھر ہوئے تھے۔ ال نے ای ذقت کے
نوک دا :اس (نلنفی )ےک اتی ایس اور کر ےت بھی تج ےکی اکدوت ہوا
جربلۃا نتنباآںپٹل دگرے۔ :
تکرب تچ وڑدرے۔ ال ایھان کر ےک ٹل ے۔
(۴) فا نکی د دق چھوڈدے۔د ویگیالاا نک دوس تی ہوا
یف )بچاا۔ی سا نکاطریڈنٹ-
حخرت فان ئن عینہ کت یں-
رح یافای) عا
وٹ اپناعلم پک لکرتاہے دوسب سے باعالم ے۔ ادرجاپنالم پک انی کرجا
دای ہے .ینشور ہے جال کے گناٹ چجاسکت ہیں یکر لمکا ای کگناۃ معاف
نی کیاجاےگا۔
ایک ردایت ہے :فرش ان باقاں پھر تکرتے ہیں:
() ایک پیل عالم جب رو سکرتاقد دو کس ہت ےگ لکرنے کے ڑا ے۔
(۴) مھ ماسقا لوک تی چونے اوراینوں سے پ میرک جاقی ہیں۔
)٣( اوران کے چناز عفن خواصورت دی ڑا لی ہیں-
کاچ تہ :قیامت دو زتح نآ دمیو کو بئی صرت ون امت ہوگی۔
)7 (ما نک )کا فلام (طازم) اک نی کک کی بددات جنت جآ جا ۓےگ۔ اور وخود
جس پیک دیا جا ےگ-(اپن رےا لا لکدھے)
(۴) دودوات من وی سے مال کرت پینگر اس کے وارٹ اب یکا مال زاودخدام تج
کرکے جنت می جایں گے۔او رخ تق ا وق ادا تک نےک اد یل
جنم جن دیاجاۓےگا۔(صرتدضوں )
(۳) دو عامس کا ات اہ ناکرلوگ تی کش کرت رہے جنت مس چجائیں گے اورقودانی
ےم کی ےجنم یدبا
صخرتہنن پھر کت ہیں :ھالم دہ ہے جدنا لی کے ہجاۓآخرت پنظر رھ
گنا ہوں سے چے۔اوزفک یت سےاپے ر بکاعباد تکرتارے-
دنیادارعلاءکااثرخوام پیلک پہ
می مشپور ےکن رود سے علا مل یکر نے گی لوم علال وعرا مکی یں
کر تے۔علاءعلال وا مک ول چا می وا می الا علا نتر مکھا ا شر حکردچے ہیں
الا را ای اق را رکوں ےکون رک کنا ے۔
چو کور رکب خی دانسا ×
(ج بکع کی تخت کے ذلزیدارراہ رات سے بک بای ع ا مکوکرئی سےکون
ملکاے:)
سحیافاع
عوام قا مت کے داع اپ علا کوالر ٥" 2
قامت ےداز وامایے ملا ےک کے نے گرا وکیا ملا رامخ
تیٹرکرہ سے تھے اس کے پاوجووتم نے خودان پاقوں پیش لکیا یی بتایاندان باقن سے
ردگا تار وی ےچ مگراو ہو گج
ایک ردایت می ہے اک ری نے قرب ھا مک کرای ےد
ن عارث خر طعفرات س ےک۰ اکر تے تھے: جح یث لوکو ںوہ
بر ہے اس
یرت تعرات ا ےت طز ؛داکریں؟
() دی نکی خدمت میں وو وپ +سبام یس ارام کام سے رد کنےی مت سے
دی نام حا کہ نے دالا۔
() با خوامد و جالکوام طز یکر نے کے لن یناعم حا لک نے والا۔
(۳) جال گوام/ا نی طرف مو جک نےکانیت سد ینام مد الا
(متص زا مکی الام ضہہوسرف خوکوان تل ہاب نتھورہو)
(۴) دین مع مکو یہ اک دواصندروں سے مال جنر نے او رگرا تک راو کا قرب
حامص٥۱ لک نے دالا۔' :
آ نک اپ گنما لی ےدک ںک بڑ کت ہے۔ جخقلف: موں ےاشبارات 3
0
ریچ کے ہیں:عالم کے لے ان پان شرطوں پک لکر ضروری:
ھ*"0"ھ*0۳0ھ
تی ش راہ ہے :ہدیا جراورکون سےاپے اتاد (ھالم دین )کی باتکوسلو۔
() - دب کی شرمط:اےاپنے د می پور رکفو مکرلو رکرو )۔
۲)۳ تھی ری شر :یعرش اسے با ہار اپ ذ جن شی دجراتے رہو_
8010723 ۰.4
(۵) پان یی شرط: اس درو کک پا ا لئ رد اود لوگ ںکواس پش لکر نے
گیتخیبدہ۔
ولآ دید لکودں با ز یچس مل
حفرت ابو سی سکچے ہیں :ان و ںآ سید ںکو یو با ز نین دنت -(ان
کے ل ےتا یں )
() گرںضر ]اج رظ)
(۱) حویند کے ےی ھی )
(۴): دی کے عالم کے لص :لا ج(طب,یا)
2 ویش کے لئے ضرورت سےڑیادودٹ ان ےکی دوڈوپ۔
(۵) فا رای ش ریف لوکوں کے لے نے نال کک چے ایا:-
(۹) بڑھاپے ہش جھافو ںکیی 7(ند
رت مور تا مفا بہت اور زت ےم ری مات ا ان
صورت مین بوںگیا ہے کیعورت مردوں جیما لیاس بن کے.. اور رد رق جیا
ایس پن کے)
(۸) فقاو نیزگ رلوکں کے لی دیادارو ںکفغار-
(۹) خھا بد کے لئے دین کےا خام سےا اتف رہتا۔
(۰) مین کے لت ول ہو۔
ریا ںی ضیلت دمتگکایان
حخرت ابد وا لیٹی ٹہ روای تکرتے ہین: ”ایک روز رسول اللہ لاسما بکرا ا کے
ساتموشریف فراتے تھے۔ باہ رس تنآ دیآ ۓے ایک نے ال یمن کے درمیان چک
اورپڑ کر دہاں یٹ ےگیا۔ دوس افاس کےکنارے ئی یٹ ےگا تس را1 گی وٹ چلاگیا
یکر پقانے (جاری نوک نے کے بعدف میم تھی ان ا راد کے پارے میں
بتائے دا ہنں۔ پل نے الد ےوکاضہما گا اش نے اس ےٹھکاتردے دیا۔ ددسرے نے ای
خالی س ےکر ا لک وج ے دوصرےمسلمانو نکاتلیف ہوگی۔الل سے جا کی اوران ۓے '""
کنارے ہی گیا اللہ ن گی ال کے ساتھدحیا کب 67 کیا رت سرے نے الد سے مت ہچ
ایال ے مت ھی رنے وانے سے ادڈیی مت یھ رلیتا ہے-٠
کیک لوکوں کے پا پیٹھو
قیان ضضطانے اپے ےرشع تکرتے ہوےف راید
ہیں ایی لوگو کی جہاں الگ پاخس ہدریی ہیں تم جھی ان کے"
سماتھ یٹ جا اگ رتہارے ازریم و 1 کےساتھ ین ےےتہار ےلم میں می
اضافۂہو جا ۓےگا۔اوراگ نہیں یبای موی یس تو اب معلوم ہو جا می٠ 716 .
وان نان مندا بت ہو ںگیا۔ اور نے الن رم وکری مک یم اس شال ہد چا گے
بروں کے پان مت ٹج
اور یےاوکوں کے ساتھ یھو جو دا کی یاد سے ان ہوں ان کے پا ٹین ےتھجادا '
نعل شی ضا لوج ان کےساتھ یھن سےگرائی می سپینس جا گے۔اوراگرالنا یہ
طداکاخراب :ازلی ہوات بی اس می یچ جا گے۔
زین پش تکرنے وا اف رج
حضرت الوسعیرخد یداد رتخرت ابو ہر یلد ردای تک
ٹکرک لق نے فا ال کی رف سے کیچ ہد نیف سے بروقت زین پوکشتکرتے
رے ہیا۔ جب دی ئفل رھ یں چا اگ ال ک ےک رم روف ہوں تا فرش
ادف لیکو چا رو طرف ےاپ گور ےی لے لی یں ساد نکیا خی سلت
ہیں۔ جب دہ سان پر دای جات یں الشدان سے پا چا :تم نے مہرے بندو وشن پرکیا
کرت پلاکیاکرتے ہدئےٹھوڑا؟ لوان کے بار ےی خودی سب جا تا ے۔
فرش کے ہیں:د کیج اکررہے تھےتت در تھے او تر ؤکرکررے تے۔
: دنت کے طبگارژں۔-
اچ سے پاچ یں؟
سے او چادرے ۔
اسے دو کیا ہوا؟'
روا سے رکزاورزیاودوھاگیں گ٢
ف رشن میں ای ںگوا وا نا شین نےانکینھ کر دی سے ۔
فرش کیچ یں زان ایک بہت بڑ نا گی ھا۔ جو کل می ش رت سے
لین پنیا دو اض رورت ےیور یہاں و یےچی بن ےگیا ھا
افج :کو با تی ید ولوگ یں جن کے ساتھ ٹن دای میرئی رعت
ہجرد مکی رہتا۔
حفرت یئن سوک ہیں :اھ دس تک مشال مرف و کی ہے۔اگرد ہیں
سھ دی تب گا کی خید ستہارالباس معطرہو جانا ہے۔اوررے دوس تکی اور
ایال رت ےکندبان ےا ےکپڑے جلاکر یم ا2 پک می بدیونےکرری اھ گے ۔
خر تکعب اجبار یہ کچ ہیں: الہ نفےحلوقات چیداکرنے سے پیل دوط رح کا
تب یکردو ںگا۔ اورا سے قیا مت کے دان اس وا جرلوگوں کے سای اما گا
دوس ری انا نگمیگارے۔ سپ کام بر ےلوگ جی ےکر ہے ۔یگ ایک
اوکون کے ات ہے اورآئین سےا کی وی ے۔ 7
ال کہا ہے :شش ال کی ساد ایا ںتکیوں شی بد لی دو ںگا۔ا
کیک اوگوں کے راو ٹھاؤںگا۔
قیاصت کےروڑزاے
:9 > رای فائح ود چتاہے۔ اردان سے کچھ اص تہ
یکر کے بھی اللداسے الناسمات (ے ) خوبیوں ےداز تا
() اسےد بین کال مین لے طال بٹھمکادرییٹل جاتاے-
(۴) دو جب کک دہاں ٹیھیگا گنا ہوں او رتضول باقوں سے پچار گا
(۴) دہان ےا ےگا تو ال کیرحت نےکرا ےگا
)٥( لس پرا نک جو ری اورنتں نل ہوک بیگان سیئر دی ر ےگا
(۵) جب کک ہاں جیٹوکرا نک ہا ا ا ا و
() الفل کےساتھ یی فرشواں کے پازوئون کے سا ےم رگا۔
(ۓ) ام یف لکی طرف جات بے ا کا رق مگنا ہو ںکاککفر واور درجا کی ند کا
ذرابراے۔
ان مات خوبیوں کےعلاوواللد ا ےجریے چو (٦)خوییاں عطاتاے۔
0 اس کے دل دی نکمم رھدا ل مال ںکاعبت داب جال ے-
() الیل مکی با نکر ان پک لکرنے وا ےکوی انایڈ اب کہ اعم دن کوک
گل کرنے دا ےک“اے۔
ر22 نال تفل میں ضس مخفرت ہو جا ۓےگیادواپتے ساد بی لے کے نے"
مش کی سفاز لکرےگا۔
(۴) اکا دل ہر ےلوگ نکی اخ نے (اوقو ل/ۓ )ےپچارجاے
(۵) ودود یناعم حا لکرنے دانے تی وگوں کے سا ال ہو جا تا ہے
(۱) اوراگرائں نے دی نک پھ ہا یوک رخودان پل کیاادددوضر ےل وو کک پا
مان می شا لب اگ جن کے پار ےج خداددکریکابیارشادے:۔
کونوا ربانین ہما کتم تعلمون الکتاب - (سوردآلکن۲)
تر لواچ اغدا ہت :ود دوچ کتابہلیت(ترآن صیٹ )وم رۓے+_
عالم دو ہے ۔ جوالظراددرسول پل کےا ام سے واتف ؛و۔خودان پک یکرت ہو اور
دوسرےلوکو کک ان اہک کو تاہواورا کیم 7
فی۷ قول ہے :ہدام چگاالک ایک نت بات گیا ا کل
ز گا ہہت آ رام ےکر کی دوج اکا وک
نیک ری کاارشار
ای یک؟ 0 0
تعفر تگ رچٹچناین خطا بر ماتے ہیں !
بماا ات ایک آ دی اپےگھرے “تا ےا کےگنا ہو کاب جس بڑے پہاڑ کے
۳۸پ ےلت کی نےیاعالم سےکول ای بات ڈادل ھن خدافخوف پا
ممناہوں ےا یک راج گل ٹاو وناہوں سے ال پا ک تھا یہد علاے دی نی اتل
ضنے رووا نکیفلیں دی ارک توق ہں-
ال نے روئے زن پعلا رکیل سے یا دا کت جن چیدائی لک ہو
رت ای امن ماک یل ودای کرت ہیں: این نے میکریم لے چا:
اتب :اق ءرگل؟
7 لقانے اس سددیاف تفر بای نے قا مت کے لن کیا تا کی ے ٠
رظ و
کےرسول چ ےب تکرح ہوں۔
آپ لھا نے ال ےڈ می 'اننان جس سےا ہت ا مکرتا سے انی مس شا رہوج
جا جیا جن سب کرت بے ان کے مات ہوگا یا
رذائی رت الس لۂ کچ ہآ پک زان ضے ہے بات کرسلمان دجن خل
بد ےگ ھا نے ای سے پیل گا تا خشیائیں دیکھاقا
عفر تم بدانرائن سعودَل کچ ہیں :جن افو پر اشن ے۔
() اللہ ضےدنا ہی اادوست نان ےتا متکواے نی رکے جوا بی نکر ےگا-
(۴) سے الا یبن ہوا۔ ا سےپچھٹلا۔
(۴) :برا نمان قیاممت کے دوزاکی کے ات ایا جا ۓےگا جس سد جح تکرتا ہے
(۴) اور نی بات یی سھرکھاسکت ہوں :ال رنے دیاش جم ک پر د پک کی قیامت کے
دن ئگ اس کے یدب ابی سک ےگا-
ایک روایت مم ہے :اکر پلقانےفربیا: ١
”جب پھولوگ ایک نع ہوکر اللہ کے دی نک با ایک دوسرے سے کھت اور
سکھاتے ہیں' (جب برلوگ فاررغ ہدتے ہیں ) سان سے ایک اعطان ہوا ہے۔(اب '"
یہاں سے ) خوش وکراٹھویشس نے تار ےگا نکیوں تید کر دی ہیں۔ اورتم سب٠
کی مففرتکردی ہے
حفریأتق زار یکچ ہیں بھی ریاٗاس می ج نات کے دی ہو سک ہیں :
00 از ۷۰ ماق (۳) ہجام
(۱)ی صرف خدااورسول سے بات کرتاہوں۔جوایس ضہمانے ووکھطاکافرے۔
(۴) اور ےھ میری یہت گگرد لکا وی ہو دومناقی ے
(۳) وزج نے مورک ہا سک نک رچپی زندگی ےک اور تد وکنا و کر ےکا پک
لاد تا ون ہے۔
انسان تاکن کے اتا ےا نکی عادات او رتو ںکااش ا کی طیحت پگ
پا ہے ی٣ی ما کی1 ٹھ(۸مٹالیش پی کی اتی ہیں:۔
() دوات من کے سا تھے سے دل می دا عبت وخوائش پیداہولی ے-
(۰) درو یٹول کے پا ٹن سے طیعت میں شک اور ال دک بتاکی لی پر خی رپ ےکا
جذ یا
(۳) بادشاو مان کے ۔اتھ میٹ ےرود وک پا ہو ہے اود ہف ہوتاے ۔
(۴) عورقوں کے اھ یٹ ےطویعت می بات شہدت ادرمماقت بڑعتی ے۔
)٥( بچوں ےڑا رڈیل جو لطعت می کی لکود سے رقبت او ذمردارک بڑ مال ے۔
اوت پت
(۹) برکزدار افراد(برے لوگوں ) کے ساتھ ٹین سے انما گناو ں کا نماد اور دا کا
فان ہوجاجاہےساےاز بک نین ہول-
(ع) تیک لوکوں کے مات بن سے عبادتکا شی پیر ہوا ہے اور اسان تا مکاموں
سے کل جااے۔
(۸) خلاکے پا بی ےم اد کی ال وت ے۔
ان ئن ون می ہونے سےاش تا ہوجا_۔
() رسڈعسیکل ضیف
(۲) ریما اس٤
(۳) شا ءکفماز سے پیل ا۔
ان اوقات می لھگ پندے:-
() جنازے کے ماتھ لے ہد ےهتا۔
(۴) ال کے کول یں جیکر نیا
(۳) قحان می چنا
رت الگا ورای کیچ یں :ان ارت ںکا چٹ چا انا نک بت بدی ای ے:
() نمازہایاعت م یراول )ایک ری )کوٹ باناد
)۷00 دن زع تک یف لک بچوٹ پا:ا_
(۰) ز فرش ہو تے ہوے اکا بچھوٹ با
(۴) عم ات جباد کے دقت چہادکا سچوٹ باا-
یکری پلقانے فرااہے: شی نمیا الم دی سے انتک ای ےگا
بے سمل اتکی ادج نے عا بن مسا کیااک نے جھے سےمسافکرلیا وی
ال میس (و عم میادو یوزرے ساتھ یا اد جو دنین مرے سماھ جیا للا ے
قامت کے ون جنت مس میرے ات یٹھا ےگا“
رت صن بھی لہ کچ ہیں: الو نک شال ستارو نکی ہے“ ان ےلگ
ایت حائ٦ لکرتے در جب د چیپ جاتے کی اوک ران ر جج ہیں
(اس بات کاب وکس سے راومعلو مکر یں گےے۔) ال کی وت اسلا مایا فان
ہے کی حلا یمک نہیں
شگرکایان
حقرت الس این ما نک چلہ ردای کر تے ہیں :می اکرم پل نے فر بای اللتھالیٰ ای
ند ے سےخزش ہوت ہے ایق (کھن ھکر یپا (کایککھوف )کال تا ہے“
2 خر کےعزت دازالوگ
ود دای تک رت ہیں :یکر لا سے می نے سنا ےآ پ مل
جس رو زاگ بی رارئیحلدقی نع کی جا ۓےگی (قیا مت کے ون )ایک اعطان ''
اس1 وا زا موق سنگی )وہ "
لوگ اٹ کر اتآ جاغیں جواستزوں سےا کر زا تکاعا
یں یگ رتدا بہت ڑے ہوں گے ران ہگن لوگ سا نمی تی تھا
حضرت موی یکا نے بارگاو فداون یی مت لکیا: پر دردگا رات ن ےآ د یکو ید کیااک"
کے سم می رو پھوگی۔ اسے جنت شس رکھا ا سےفرشتوں ےہ کرای وہ۱ جے ا
اصاباتکاشگ رط اداگرے؟
ان نے فر ایا موی اش نے جب دم لاو یسب بات تا چتج
میری جھ کی جس بی یر ظز
حر تاد یر دای تک تے ہیں :نکمم پل نے فر این
دس دنا خر تم کا میاب دش نیب ہے سے یر ای جائیل:
(): اش کا5کرکرنےوالٰ تپااں۔
(۴) اوٹ اشک راداکرۓ والادل۔
(۳) مات د انب برداش تک نے وال( ساب )ش م۔
(۴) اور کیک مان ہوں۔-
مور ے: رت دادعا کیاکرتے تھ اسےاللہ میں تھھ سے اپنے لے پار
چڑی اگاہوں:د
دوبان ج کرک رے۔
(۴) دودل جرت رش زار
(۳) ینم جو مفکلاتدمصما بب رکےساتھب داش تکرے۔
(۴) اوردو نرک اھدگ ) جا خر ت کے جنانے یم رکید رازہ
اوران پا چززوں سے شھے بچالے
() ا قراناولاہ۔
(۲) باج تید ج یوقت سے پیل وڑماکررے_
(۳) اییامای جومرے لئے بال جان من جاۓ۔-
)١( اورایا پا دی جو میرک خ ید لک چپائۓ او انیو ںکرا چھا نے۔
رت معاوی ےیجنے اپنے اباب سے پا
خر لوگ آ را مکازخدگی ےکچ ہار نے انان جواب دیا تحت
معادیے یو ےآ فرش ریخات دآ را مکی ندکی دہج ہش بیچار چیپ رآ جائیں۔
۸ ری ےک ےیگ
(۴) اییاذر یماش (ردزگار )جس سےاسےعلال روز یل گ۔
)١( یذوں۔
0" ادا دی ےرپ یا کرک ضدہمارے لے الب ×-
جفرتسغیان رکف مات ہیں ج۲ سآ د کون ڈنی لی جا غیں اے اش رگزار
×اپاے۔
١ اسےبرکارئیکادمدے پ ان دکریں۔-
(۴) طحیب(ڈاکٹر ا کے پا جان ےک ضر درت شف نآ
حعفرت الونگر این عبدالل رق" کے ہیں : جومسلمان ہاو رت با دیاادر
آغخر تک ات لگا۔
() رق دنیاکی سب سے بواقتدے۔
(۴) اوراسلامآ خر تکی سب سے انت ے۔
حعفرت این ماس یچ روا تکر تے ہیں :نیک رپا نے فرمیا:-
"انی طاکردودڈٹہتوں سےانمان قایس اٹھا جا"
() جسمائی تق (۴) خرن مال
ایک ابی بن رگ کاقول ے٠
)یکو دوات در ےق ا سے الا شکراداکرنا پا ے۔
(۴) خ مآ ے27 یوامتظفاریکرے۔
(۳) او رق اتی ہن کثرت ےلاحول و لاقوۃ الا بالل العلی العظیم ڑما/رے_
ایک دوای تدش ہے :وکر یپ نے فرب پاچ دں کےکھانے سے برکتہوڈ:
)١( حلال ہواورعلال 3ر کیہ سے جاگ٣ل ہواہو-
(۲) کھانا شون کرت وق تدم ال یڑھک جاۓے۔
(۴) کھانے می دوسزد لکویگیش ری ککرلیاجائے۔
() اورکھانے ےار ہوکر الحمد کیا جاۓ ۔(یاکھان ےکی دعا ھک جاۓ) "
حرتتانسن روا تےکر تے ہیں :بکرم پل نے ف رمیا :-
02 اکر دوہ ریچوٹی بڑ انمت پراللکاشکراداکرجا ہے اراس سے ببت سے"
یقتم طاکرتاہے۔ 1
ایک حدیٹ می ہے نکر نے فرایا :ون ہرعال می ںکامیاب ہے اعت نک
کرت ہے الہ (اس سے خوش ہوک )ا سک اعت می اضا کرد تا ہے ۔کوکی مصیبت آ تے او
ای یھ رکر نے ال خرت ا لکامرحبہ ڑا جا
انی سای مکنا تی بج رکرکھا علق ادرٹھی خی کلت :یرہ
مھپور ہے ایک رو زنر تھی اپ ار یوں کے پا اس طر آ ےک ول
اوانکااذ ےب تن اور موی او نکی با دداوڑ ھھ ہو ۓے تھے۔ مو ُھوں اور کے پال منڑے
ہدئۓے۔ لوک سے چھرےکارنگ بدلا ہوا۔ اڈوس اور یی کے بای بڑ ھےہو نے ہیں سآ تے
جی پیل السلا میرف مایا چرف مایا بی اسرائکل (جرت لیقوب کی ولا کوک
در ہے پررکنو یٹچی 1آ سمائی ےل جا ےگ.آ قزر تکاگکرکر تے ہو خر ت سے موا لگ
نا نجھود وا ہم یز ہے۔ کیاکی نیقی ت ال کے مقاب ٹیس بہت معمولی ہے۔ او شی ہر
وقت می نر کے تتے یس اچھاے ری ہے: بید نیا کیلکرایک سار ےاو رتا نگ
سوداے۔ اکر میرے ہچ امت ہوڈونا ون چھواوراس ےفر تکرد۔ ا گرم ایا کر کے
تہارابھ ےکوگیعلقی یں اے بی امائل خباتگاہوں مس زا دوج تگڑ ارواورال لگا
عادت شس گے ہو تمس دیما نکاط رح ہو یہار ےکھاے یٹےکانظا مال کے
ذمہ ہے ۔کیات ناش اڑ تے نو ںکویس کھت ا وو کی بای کر ےآ سان کاخ
یی رز تی دا ے۔ اے بقا سمل اجکی رولی ادرت یا ںکھایاً کرو نیتم اللدکی ان موی
تم ں بھی شکرادا نک سو گے۔ پکرت اس ے پرترنوں کے لب گا رکیون ہوتے ہو
رت سیداین جی سے مرو ہے ۔ کت ہیں :جن یس سب سے پیل دو دائل ہوگ1
جفٹھای شک دق (ہرحافت )یم ال کا شکراداکرتر ا
کی دشا عیادات می شال جے جب سے :نایدا ہوگی بے دا ک ےتیک بنرےاور
فررشناللرک ھ اور ا یکاشکراداک تر ہے خیں- اور جب کک قائم رہ گج واکرتے
ر ہیں گے ۔حفرت؟ دم کو چیک آ کی اخنبون نے اید ال کیا خر تو لی کواو ران
کے او ںکوسکی میس سوارکرتے کے بعداتھالی نے ا کیک دی
فاذا استوت انت ومن معک 'علی الفلک فقل الحمد لل الڈی
نجانا من القوم الظالمین - (۶*کرن۔۲)
ت ہہ بت اورتارۓ سام یشک جا کو اعد بل نشگر )(اظ۷)
یی نے کی اقم جات دی-
حفرزت انم نے ا رح شگزاداکیا:
اود الل الذی و ھب لی علی الکبراسماعیل و اسحق+ ان ربی
رےے الدعاء (سورۂ ابراھیم ۳۹۰).
٭ دس نفک اکر ےجس نے اس بڑ ھا ہے می بے سیل ادا اھک
اولادعطاقر ال
ےلین نے ارم شکراداکیا:
الحمد الل فصا علی کثیر من عبادہ المزمتین- ررہئمل ۱٥
:ےشکر ےخس ہے بہت ےتک ا الیان ندوں پک راضیا تا“
ای ہت انآ رت میس اوق تو یکا شک روک می گے ۔:
سیر وزموینوں اورکافرو ںکو یرد ۓگ راگ !کرد ےگا۔
و امتازوالیوم ابھا المجرمون,
”ا ےج زمو!( ای کطرف )انگ ہو چاو
آ خرت می پک برا یمان ولف کے کیک بن ےہ رکا شاک بی:
الحمد ال نجانا من القوم الظالمین
”ھکر ےس اکا جس نے می اون سےپپالیا
دوسری با یراط ےگ جا کے من یں گے۔
الحمد الله الذی اڈھب عنا الحزن طان ربنا لغقورٌ شکور-
زسورہ فاطر۴۵۰)
شر ےس اکا جس نے یتید ہت ( یئم )ہم سےدورکردیا۔ ےتک
یا (ا ےش کرک بندوںکا)قدردان ے“' :
تر مر جب :ہآ ب یا کے پش ٹس کر سے جنت کر ف یں
ہیں گے: :
الحمد الله ھدانا لھٰذاد وماکتا لنھتدی لولا ان ھدانا الله
درس اش کا نس یہاں تک پنیا کراللہ مارک مات
جم یہاںن کنپانیس کت تھے
2 2 2
الحمدلل الڈی صدقتا وعدہ و اورٹا الارض نبوا من الجتة حیث لنشاء
(صورہ مرضون ۳۸۰).
جارانب:
"اش کشر ےجس نے ہم ےکی ہوا اوہ
ککاوارث ہتادیا۔ جیما ٹس ججہاں پا 3
نچ یرہ جب الی جنت اپکی یا مگاہوں ہے این گے تو اس ط رح شگرادا
00
الحمد الل الذی اذھب عُنا الحزن ان ربا لغفور شکوره الذی
احلنا دارالمقامة من فضلہ
”انھکر ہے اس ادفکا یخس نے رر دلی فکیکیفیت ہم سے دورکردیی بے تک
مارارب بہت مبربان اور (اپے بنلدو )قد زان ہے۔ ای نے بی اپ
بای سے یی انم 1آ ادن دا لےگھ جس پہیا یا
ایی مر نت کھانے سے فا رن ری ے:
الحمدو الل رب العالمین
شک ہےاافکادوقام جبانو ںکاپروردگار ےن"
ای فی کیچ ہیں :ان ن باقوں برای سلمانگری مال :شوشُرزار :پا ے٠
() انان شرف أٰفلو ات (تا موق یس سب ے با مزت )اللہ نےکئیں اوت
مس پداگیا۔
() اسلامالش کا نز لکر دو خر اوراس کے؟ خری یوب نیم پلک دین ہے- اللھ نے
یلان مایا۔
(۳) اسب مھری لق ال ک ےآ غریحوب تہ ضر تج کی امت ہے ال نیس ا
اصتش پیداگیا۔ 4
شگری میں
ش کی یں ہیں:
() کہم رو ٹوس
ھکرعامیہ کرزبان ھپشکراداکیاہاۓفورانرکی عطاکرد مت کات ررداہا کیا جاے-
(۴) خر خاص:ی خز بان یا تگااقراراو شک رکیا ان دل می انح کی نقیقت پ
و رکیا جم کےاعھاہکونقت د ےون ےکی خدمت اوداس کے اَامفلَ
کیا اوریں جن تکی رز شن:
کے لئے وق فکرد یا جائے۔ با نکوفحضول اور بے تا 1
جائے: فی خودکو ہراس جنر سے پچ اکررکھاجاۓ جوانعام دیے دا لک ما
اوراام ےا ف×۔
ہیں :شک رکا ظکہار اسان سکیل سے جدا جا ہے ۔ جیا خدا تال
کاارشادے:
اعملوا آل داؤدشکراً
”ال دا داد لکروجی سختوں ک یشک رکا ظبار:
وین شیب اپے والداورداداکےداکلے سے روای ےکر تے؛
رس لالہ انف با" جہن میں دو اتی ہوں الل ا کو اکر و صا کے لا
ے۔ ایک ےکر :تی منللات آپے سے بہت رآ د یک طرف کے ادا گا اقترا رکرے"
7 نیادئی حا لات شل لپ ےکم دنن کی طرف دی اوزا کا شک رک ےکن ےا"
جھے اس سے :ہز حالت یں رکھاے۔
شی ےکر انان اپیشین کے مقام دمرت کال ھاظ رجھتے ہد ا نک دش کے
0 ے۔
ج یھ لاہےاس پر خی کااظمارکرے۔
اپ ےیل سےا کا فرمائ یکا ظبارت۔-
ای نک ری با نکر تے تی :خعترت لی مان اڈ نے
چا یی عطاکرد یی ا ےآ ل وا کی لت ےی بویا ات خطاکردگیاے۔
ان کے بل ےٹوف خداکااظہارہو۔
(۴) خوٹی ,دق : ہش اعتزا لکادائن اھ سے نتچوڑے۔
(۴) جرعاات یی اتصاف ےکام نے
(۴) خوٹی بسرت ہرحواات می انل کا شکراداک رتا رے۔
ححفرت ابو رففاکی سے ایک روایتمنقوگل ہے :ان ےی نے لو چھا: سب زی
خوش نی کون یح :
آنہوں نے جواب دیازو و انیس شے عذا بکاخوف تن جواورڈ اب کا امیروارہء-
سچحعی
علا لا یک یلت
حطر ت الو بر لہ ردای تکر تے ہیں سول ال پا نے فرایا:
”شس عطال ذرید سے دو زککاۓکہوال (ییک )ک ذات ےا جاۓ اپ
دلو ںاخ راکرد ےاوراپن شض درت مندپو کک پیش کی کر نے۔ ال قیامت
کےروز ےکی حوالت شل اٹھا ےگا کیا یکچوہ بی کے ہا کر نکد باہوگا۔
اوس نے روا تک کر نے کے لے لال ذر یی ےکمائی گا کاوگوں پافراور
ب ال وو قداو تھا لی قیامت کے دن اراس سے را ہوگا_'*
رت ئھرای نک ما نکر تے ہیں :ححنرت دا جب باہ نکھت زاومی سے دا نے
ہر سے یہ لچ چتا: بداددا دا کا آ دکی ے؟ ایک روا نکوا انی شحل می سے
7 اشک فتقال کان ےگ اخخرت :اؤد نے میا لکیا بھی دا ھتاب ے؟
جرت چجراٛل نے ججواب دا:اپچھا انان ہے اکر وومسلنانوں کے جیت الال
( مرکا ری خزاصہ)ے اناغ چ لھا چو د ےا زیادو یتر ہے کیک ال کود و دہ پند ہے چھ
من تک ک ےکا جااورکھاجا ہے
رت داد الیل ےک نکر رد ئے ہد ۓ ماب (عباد تگا1۱) یآ ے اور نماز ادا
کرنے کے یع قہایت مو وحنو ے(روس ےگڑگڑاتے ہوۓ ) خدا سے دعا گا
”و ر گار ےلین رھد ےی اس کے ذ اپ تھے اق وزک یکول اور بیت
الما سے اپ تھچ تلیالکروں ی اڈ نے انکوذدہ (لد ہے سے باہوا یلاس ) ہنا سکھا
دیا۔اورلوہگوان کے پھر انز مکزا ےگنر ھا ہوا ا ہو ہے دوش طرح اچ
لوہ اکا یاں جات اودذرہہتاتے رتچے۔
حرت داد 0اطنت کےکاموں سے ار ہوک فا وقت زرہ سماڑی م کیا
کر تے۔ ذدہ ناک دو پا ف روش تک تے ۔ ای گی مدکی سےاپناادراپ ےگھروالو ں۷
غر چچلاتے ۔گویاسلفنتکاکام دوخدم تخت سے ورپ پا معاوضکیاکرتے تھے ا کادکر
تر نکر می ا طز عکیاگیایے۔
النا له الحدیدہ وعلمناہ صنعة لبوس لکم لتحصنکم من باسکم
زسورۂسیا۔ |١ الاتبا:۸)
”جم نے ان کے لےےلو ےکونممکردیا۔ جم ھا نوا جا اریہ ٠َ
جو جک می تہارک ماعط تک کے
بت ال بل کت ہیں :خاقیت (تکن زخدگ) کے وم رق یں :جا
می ےو نما یش رج مس اذا کک شی می سے ایر عیاوت
ے ہیںان مس نعل زدزقک اش من اورای گی خبادات می ے۔
حعفرت ابر این بزاشہ دای تکرتے ہیں رسول الل ظا نے قبایا: ”جس کیک پاکیا
شرو کرد ال اتناج (ھکارگی یا )ہناد ا ے۔ اور جال سے بنا ا سال اے چا
تا رش اذ سے تمالا بے نیا کی مر وت ے700 :
وت سی رو
کا تا مک نے ا کی نتر ےکس ولوکوں سے بھیک پھر ے۔کوکی ا سے دید ےگا
2ەھظ"يبپ
رت الو ہر یل روا تکمر تے ہیں میک رم چا
”رت ڈکریاا
مایاگر تج جھ)۔
گرم پا نے ف مایا :کپ ےکی تار تکر وکیونکت ار ے( ریش کے )اپ حخرت
ابائم خیش یڑ ےکیتارتکر ےج
لعبادہ لیغوا فی الارض
”الد اپے قام بندوں کے لئے رذ قاقرائ کرجا ا۔ دو ز مین می بناوت
(اد) لے
حر شی این اد الیم اس؟ ی تکتخیر جا نکر تے ہوم ککیتے ہیں :اگ ا تام
دو ںکارزقی میس خو خی ادا وآئی س قخت کے روزفی مکی تی ۔ ان کے پا فا
وتا۔ رو ۓ ز من پر فو ساد یلام ےکی نیت ابیۂسو کر ہشام دفساد بپاکگرتے۔
الشرنے انسا نکوعنت می لاک را قد ضساد سے روک ے_
جحفرتگمریٹیفر یب لوگوں ےکپاکر تے تھ :لوگ ہم تک وتپار تکا پیٹ اغتاکر کے
روز مایا نیا ہے۔اورق سیا ہارشیت وگ
حخر تید ران مبار ککاکر تے تھے : جو بازار شارت نت زددری :اک چوڑ
7 2
جحخرت ابرا می این لوس ف ہکرت تھے وگ تار تکاپیش اق کردا می ٹف بی
دانسا نکاکز گیا
رت جابر این عبدالل یل دردای تکرتے ہیں: بکرم پل نے فر با جس ن ےکوی
ار درشت ایا وی یت بویااب کی سے اسان چیا ےر ےاوردررے ج کچھ
بھ تھا یں گ ےد دا کی طرف سےصدقککھاچا ےگا _*
رت ان این مالک چٹ روا تکر تے ہیں :کر پل نے فرباا اگ( سے وت
بے قیامتآ جا ےلت ادا اہ ہو ار ےکواکرٹھا۔
عفر ت گول دای تکرتے ہیں :نیک پل نے
''(لوگو نکی ) یب جوئی بے جاتتریف (خوشاد) طعد زی اورٹر دو ںک طرح بیکارت
پڑےد ہو ستی وکا طی سے نو کو ہچاۓ رھ
حخرت الواقاری روا کت ہیں: لال ڈاپنے اسحاب کے ساتھھتخ لف تر
تھے ۔ک ایک دیبائی فو جوان سماتے سےگذراحترت ایوگ یداو رجخر تع یہ نے اے
دکوکرکھا گرا کیا طاقت اود جوا دی یل الف رم صرف ہو 2ء ذاڈابپاءای نر
اللہ ہن ریا
گی( جوا )اپ ٹوڑتھ اں با پک خدمت کے لے تکرتاہے ڑگ چاد
فی یل الہ ہے۔ ا ( چاو لگاپ ورش کے لے ن کرت ہاب گی ہا
کیل الم محروف بے ۔ اگ خودكرتاتی می دمردں ک7
باھھے) سے بچانے کے لن کرات اگ جال یل اندیس ہے۔ ادرک
اور ری کاری( دکھاے )کے لے تکراہے مقر یشطائی راستی چنا
تکام انت حزدورتیکرتا ہے۔ ا یی ے بیو واس (مسلما نکی )نمی کرجا جونفدرست ہے
ا ہے تایآ خر تہ ور نے کے ل ےکوی تی ککاممکرجاہے بی
جرف نگ چناپ وا کے وا سےددای تکرتے می ںک رن یکرمم پاپ"
مع یضر ور تکا' سی پا زار ےو کل کرت تھے ما کر ےآ پا
دونوں چیہ یتوس نےکر اوک ںکودکھطا تے ہو:
یٹ ت ےکپا نی دولو کورتم
آ پ نے پر دو یش ان دوفو ںویک وھ
کرقری باجاتے۔
اک دم سی ےکا دفو 1
0 2 ری کرک رپا اود
سے دم کت کلباڑاخر ےکر لےآیا۔
آ پان اہ اتا( تھ )سنا نھگ یکا تا 0
ہے قر اگل سے)' کین (ای رع )کا تک را اور اذا پچ اور چھ ون سے
099
دہ چلاگیااوران دہ وفوں شی دن ین تمہ کےا نے و دج مک گے یش
ھکاس ثن ےگ ری کھا نے پٹ ےکا امن ڈالا اور پھے سے پیتے سے کپف ےید لج ا
کے بعد جب دہ ول الاک پا یآ رک
ایال بین سک امت کےر زا اتک ناب نیک
۸80 آ نگ جلاکرتی مایا سای"
این فی کنا :اس کک شور ہنا متا ئن
۵0ش لااو -'
() انصافگ/ر نے ول عراع تہ
(۳) مو مجھاری مرالزےہوں-
() پنیے کے لے صا ف حرے پا کاانظامدو-
(۵) ادما سم( مرش ای و ڈاکن یہو
تی ےکی نپ چا ڑکا نر )اکر کجرے؟
فی نے جواب دبا نو پش افتار یاباۓ لکطا لال ےیاق اترک
کی ارت م لی دہ پڑے: او خرت کےا کے لے ین ےھ
دق وخ را تیگ کردیاجاے۔
انس کے بی نیکارا مکائی دوہ جوقام ریہ اتکی چاےعرام
یش ہوادد بات یچ و ولف کےے ناف مان لوکوں کےکچوڑجا ت٤
7 ےت ات
(0) ضس ضداویجٹ ول رکی سےلق بات کا ناریا باۓ۔
(۴) مگناہپاضرارکیاجاۓ۔
(۳) اوزد نیا رک دض وکیکوکی ری جاۓے۔
چوس نت
تما ا یاخراعا اوران سے پرہیزکایان
رت او روا تکر تے ہیں : ن یرم لا نف
“رق چا وش مامتا ہو ںکتا گار
رت اد ل کے ہیں :آ پاکڑف اکر تھ:
”نی تجران ہوں (1 خرت می )تاج کی فلاصی (خحبات )ۓگ
پی )اتی ںکھا جار چا اوردات بج را یئ کےجنا بکتاب سےا سےآرصت یش ہول ی''
0
(۱) علاء :لوگو ںکوا زوا چائز( لے برے نیکرات ہیں اورا نکی رجنمائ یکر تے ہیں۔
(٢)عا اک ذان: سےا تھا می معاطا تدابست ہیں اوران دا مان کے ذ دا میں -
نی رحعدو لک نفاقت ا کم دارگاے۔
(۴) حضعت ککارو تاج لوگ : ان کی ذم دارئی سے ہ ےک دیانت داری ے ابل گ کو
تی ٹف اتے ہیں :ا اگرشرییت اسلام کے تیارگی اصولوں سے داتف نہ
دوسودخودی می یجس جاحاے۔
حر تر یلک ددرخات یس مرکا رورپ یےگم:
جولوگ دن اسلام ک ےجا تی اصولوں سے با انف ہیں دہ ہمارے پازاروں شش
تیارتت]
جحفرت سفیان ٹور یل اکر تے :تبرت پیشاوکو نکیا نا ہرئینشان دشوکت سے
وکا ھا ای خوفصورت ای ای کک وھٹا پا داہے۔
حخرتسفیانڈ ر1 ی۷ایگگآل ے:
() نال داروں کے پڑویں شی رہو۔
- بازرارن ہکان دوکان پچ رکرت رن پڑ ھن دالے تار یں پ :ارہل )٢(
اددوولا یباتک کت ام روں اور ائوں کے و شامدی بے ہوٌے ہیں۔ )۳(
حفرت ان عای چٹ نکچ ہیں :علل روز ان پا کا کی کہ سے اٹاک وسر
میٹ یکر نے ےیل ے۔
ححفرت معاذ این بل بن کے میں : قیات کے دن ہر دہ سے ہے بارس ال ضرور
کے جا یی ئگے۔
0) تسالٰطات ےاکامیا؛
)٣( مرکا و تک نکاموں شصرفیا:
(۴) جم ےمم بک راگ ليی:
(۴) ما یروط کاو رکباں ق کیا
من منائی
یٹنیا قول ہے حتاقی یس ہگن اود لد ے دنا ران ہو جانے کےخوف
ےر نج کرت خر کرتاصگی ہج بان چہاں تا مور اوش نود
من جائز طر ایقہ ےبھی مد سے ڈرتے ہو نے دنا گی دولت کا ہے شگرکرتے
ہدئے اکس سے اد واٹھا تج ہے۔ اوراللدکی راد خر کرجاے۔
حفرت ارم جج کے ہیں:
رت ہے انان پیارکی کےخوف سے جائةچیروں سے پ یڑک لیتا ہے ممگردوزغ کے
خوف سےام پت و ں یں پچوڑ_
عمام فورپ جفعۃام ے
ردایت ہے: ایک مرح فرت اور لن نے صرف ش کک با رکھایا ہاکھائۓ ت ےکز
کے یٹ سے ہا رای دیااورف را ازم نے رسولالل ۹لکوزیف مات سناس
”ال نےا ںی کے لے تما کرٹ ہے جم کاو دش تا خداک سوہ
علال روز اکا امس یک نے کے لے با اق کال ظرکناضروریٴے۔
مال سک ال ےڈ مازت وڈ ےت نکر ےبکہبااعت اکر کش رے_
(۴) کال کے لے ینف ددے خسان ہا ے_
(۳) کمائی صرف اس میت سےا جا ےک ای سے اپے ال دعیا لکی ضردرت!
ببوجائے۔ وواتش کر متھز ہو
چودی کے مال سے عراواداکیا:
رأذفداہ قر نکیا ںکاگو لن لقو لا
لنددا یت گر تے ہیں :میگ رم
ام مال ماکریصد کر ےا ےکوی انیس لےگا۔راوخد ای خر
تول یس ہوگا. یگ جو یچاہدامل کچچڑ جا ےگا بیس کے
کا ر :ا قالٰ مال
ھوکو ںکوکھاکھلا نے اور اغلا قی کی فضیلت
خوش اخلا مان از
رت جار کزا ذف تے ئیں شی نے رسدلالل للا سے ناتے۔
آ پ ڈففرمارے ا کیم وا نادوست( 27 ای لے
جا ھکد بھوکو ںکوکھاکطا تپ( تے جیا ےکوسلا مک تے اور را تکو جب سب او
سدئئ ہوۓ ہوتے دونماز تھے تھے
رت ائن حعباس ےای لٹ ن کیا ہاج دافصا کے یگ پل شک یی
ار کوک می تنئں-
حخرت این خیاس یل نے فربیا: ا ںٹھیک ہے اکر خماز ا مکرو کو اد اکر تے رہ
رد ورکھڈ یتال کا کرو ۔مہما نکی شیاقتکرہ کت جنت ط چاڑگے_وریفں_
رت اپوش رع خزا کی لہ ردای تکرتے نہیں :جس نے رسول ال ھا سے سنا ہے٠
فرماتۓ تھے :اید اور ول قب مان رھدا نے(خسمران )مہما نکی ھز تک میں۔ ایک
راتدادایک ان ا گی ہا ایی نے اپچھاکھا ئک میں ہم ہمائی تن دا ہوٹی ے۔
.ال اد جال پز وامرتگھایا ے۴
جحٹرت فا رگ :رت ابرائیم پیش کی دو ۔ ےآ دن کو اپ ےکھانے یی
شی ککرلیاکہ تتے تھے او سا جات ا ےآ د کی طاشی می دی لم یھ پک رج تھے
حفرتککرمہ بل کت ہیں: ا کے
جردرواز ے پنظ رسک کون کس درواز ے سے جا ہے
دورد کی اپ کھا نی ش ری کرد
ٹر تےگلی ٹف زماتے ہیں یل اس یا تکو ہن کرت ہو یک اپے دوست ابا ب کو
کھانے یش ری ککرلوں ض جیاۓے ایی کےکدابانزاد سےا خی روکرا ےآ ذاوگردوں-
حخخرت ا نی سے مروکی ہے رکھانے کے وق تی صاحب میٹ (الی دار )گر
ھت 'ا سے و کے اورکوئی خر یب آ7 دی نظ رآ جا سے فو رآ ۱
ش ری کر لی ۔ او اکر تے تھے : لوک ا نکوکھا ےکی وت د ہے ہیں یں وک
جہوئی ۔اوکھوگو ںکویس پوت ۔
رکف ایک نے
کی ےج سکی وج او کہم ںاد جا
وگ :اش گار اتی کی سے جا
ضناطاق:سلرق ا
حٹرت ماشہ لف مائی ہیں بسن اخلاقی ؛ دی کےلیاظاورصلہرتی سے استیا نآباد
رای ہیںان می مت وا نے کو کین ری زیادہ وی یر :
رتا نع روا تکر تچ ہیں سر کے ان تضو ارس پل کی خدمت *
گیار وآ وئی: اکر کرت می جیب دالرن یل این مود لہ عذیفہ اہ ال
نخدرلی اور (می ) عبدارشہای ن۔عمر یل حاض تھے ۔ک ہیک نو جوا نآ یا سلا مکی اور جن گیا
(نجوان )ےآ پ سے پو ام سلماوں می سب سےاچھامسلمان کون ح؟'
سب سےا جھامکسلان
7آ پ للا نے جواب میں فر بای کا لاق اما ہو“
بپزاس(نو جوان )ےکپ چا مسلرافوں یں سب سے بوشیارکون ج؟'
سب ےہ قاسان
آپ بل نےفر با صے ہردقت وت بادتق وا کے وا سے ابی رح ارک اک پا
ہو۔ایےسلمان زیادہہوتارؤں-
فو جوان خاش ٹکیا
خ کر ہم ےخطا بکرتے ہو ےق رما
وت ۶۶77۲۷۵ سی ات
ینایب ہوستان ےاشدکی پا اگ
پا انان اودا کک
() ج اقم یش غام بے حیائی کیل جاۓ ایس می طاکون اود دو را با ریاں
یل جا یں-
(۴) ڑگ ؟ پاکی م اکھ اکر نےکیس (حیارت ٹس بے ایال ذضات 7)۶ قاہ+اے
مضماخب غامہوجاتے ہیں دنک انگ کرت ہیں
۔(۳۴) لوک ود اکر دیی .تو پارشی یس وشیش۔
(۴) الہ اود وی کے اتا کو بن یقت ڈ ال دیی' کوک غیرقوم ان پر مسلط ہوگر
یں نام تالق ے۔ :
(۵) مان الک تاب( ترآن )ٹل ضنکر یں ان یس1 ین مس دشمنیاں :جا ہیں-
جحفرت اید چری وی روای تکرتے ہیں: تب یکریم لالانے رمیا جوالیک بای
حالت( ری )کی وع سے لوگو ںککوک مشکل وو سکرسکت اننس با ےک ددلوگوں کے
سان اخلاقی ےپ یآ یں
ححفرت وا این سمعاان انارک یل ردای تکر تے ہیں :نٹ نے ن یکر چا سے
گی( یکل (اورکتا وک ےکی ددریاقتکیا۔
ناوک پان
آپ پا نے ف بای لی ھا خلا قی ام ہے اورکناو نے ےکہ تار دی می
کن اورقماسےدوسروں سے چھپان ےک یکشن کرد
حفرت ال ری ردای تگر تے ہیں :نیک ری ہلا نے قر مایا انسا نک مز ت ا لک
در پل دوأش اوراکھاخلاتی ےہول ے-
باعحزت انان
حعفرت ابودھاٰشنی روای تکرتے ہیں :بکرم پل نے فر مایا تمہارا سن اخلاقی
آ خرت م یں جھث تج بکردےگا۔او نیل می رک پہند ید نیت بنا ےگا"
برائیکواجےاخاتی ےم کرو
ححقرت این عباس یلد روا تکر تے ہیں :نب یکر پیٹ نے ربا اچ
کوا رح ڈاو جا ہے جن رح سور یکری ں من رکوا اون
ھھتھ)0 سر تہ
ری ہہ نے خرکاضعت یف رالیگی:۔-
تن اغلا کی امیت
'رمھاذا ٹیل الوگوں ےن اخلاتیکا رح ےک ریا“
حعفرت ادا ہلل دای تکر تے ہیں :باک مبلا نےفر میا
خیش اخلاقی
”تن اخلاق(للرکیم یئ سے )ایک باغلاق تسا نکی ناک می ڈالی ہر لکل
گیا ریا ایک فرش کے تھی ہے جوا ےر( کی کی طر عقرب ےکوز خر جاک ۔
پڑت ارم با خلا ذوز کے عذاب کی ےش سای رش
اش ہے شیا اے الیکا فکحییٹد ان ساوردہداک سد ا ہد ےا
رت جارائ بل ھ فا ےکر تے نیں :کر ال نےف ریا دن (ا ماما ً
بین ہے چو نے اپ داسلے پپندکیاے۔
دو اٹ اسلامکاز یور یں
وا ای سن کال اکر کی ہیں و ود ماش ںہ
(۱) سات (۳)اپچھاا خلا تی 'اپے اسلامکوان دوفدں سےع رین کو
ضروری بائتیں:
مان ۲
دوت میں زیاد ولف ےکا م نہ نے سنت کے مطا ای جوخو راکآ سائی سے داب ہ2
مہا نکی یکر دے ۔کھاا عل لی ادرعلا لکمائیٰ سے عاصل لک یاگیا ہو ۔کھا نے کا وت نماز کے
فت کال رگن ردکر ےک مازفو تدبد-
مان
مہما نکوچا ہ کہ جہاں جن جاے۔ جوکھا اج کیا ہا اکن می کوئی حیب ہنا لے
کھانے کے بحدمتربان کے لیے اققد سےتےرو ہکم تکی د اکر ے
نی سے ےکا رنہ
ایک روایت مم ے: کر ھت نے ریا
”نہر نے اپے ما لک کو 3اذ ای یما نکیا ہا ناد یکرتار باادز اقم سےٹر یبە
معن فوکو نیم تار پا نے کول ( سنوی ) سے پیا
تچ نے یں پا ۶
اتی پھاری شک ان چو پالوں اور درخ و ںکوہکھود و( صا سک
ہیں )ان کے پیٹ کے بڈڑے بڑے یں ادا نکی روز کی با ا ے۔
حر ت عیفر ما کرتے تھے
بجی معلو می کی تی لا ئی می کی بد ہانپ رٹ
حعفرت مطلب ای جعلب پچ روای کر تے ہیں
بوارزقی ندکھا لے اگ یکواپے رزتی می تا سو ہوقی ہو وکوٌی ا چا طر یت
ا جا ا سکوداش یکر کے می لیا امک ہے“
یں :ن یکری پچ نے فر بایا:'جونس مات ین
ی2ی وی زگ دو ہے جس می بپقن ات مو جودہوں :
() اپنے متحمد کے اہو ن ےک الل سے پاری امیدر کے
() رجوگ جاےاں ۳ن رے۔
(۳) کول فتسان ہو جا ےق اس پھرکرنے۔
رت ا نے اما حم ےب اھ نے ساپ ےجا بجر
نی مقر کے سے کے ہیں۔
عفر ت ھا این الم نے جواب دیانلیں کہ یپا زی می راسخر ہو ہں:-
() معرانے دنیاک تام اطراف و جوا بکواکیحکومت یں شال بھا۔
(۲) تارق افًٌکرے_
(۴) داع اذا ساب ال کے تی ہی اوردی مب کورزق جا
"0 ارکسم مارکاد الد اے۔
یش نے عرتشق لے ےکا چکگ شیتفت ی۔
حر تق نف مایا جن با2 کاخ لک
الشرکیمبادتکرتے رہد( کا دی نکردہو )و یں ایت تم رکھگا_
(۲) اللہ کے نو ںکامقا کہ تے رہ سال ہار مد وکتارگا۔
)٣( ال کواپے وعد وی سا جحددوان دع وضردر اکر ےگا
حر تم دا ٹین سوچ کھت ہیں :اگرعلا مم کے دان اور لم کے تن لوکوں
تک پا یں ۔دو اپ وت کے با زت لوکوں یس خارہوں گے۔ او کرانہوں نے اعم
دنیامفرنےکاذ ریہ ہنالیاا دہ رر دنیادارون کےگھروں کے پیک رکانۓ گے اود ولوگوں
نظ رےگر جانمیں گے۔
اس کے دن ود ےکیا: نے بکرم کو یف مات سا
جک نے اپےقھا و نک بت کا الا الطدائی کے مار ےن مکر را
ہے۔ادر دنا ےوں ےگھرنیا۔ ال کش ا لیا برای جنم سای ص خر ےب
کاصٹہڑاپاۓ۔
رات می ککھا ہے: اے اسان حن تکر یل رے وا سے رزقی کے درواز ےکھول
0۳7 س2
حر یٹلی وف ماتے ہیں:اسلامکدان مار چیروں سے اکا حاصل ہے
کر ےگا۔ اس نے رق قیکاو ند ٹکیا
(۴) عدرل(انصاف):ہردوست دجن ےا
ہے ا ور ادا دی اگ رکا 4آ
مااکریں۔
:گر اسان بر کل حالاتآ جا 2
کون ےنیس رواش تکرےاورالہ ےد اک رتا ےکا عالات:
کیک ای انا نکشعلات نات د کے
عاتم این اعم نے جوا
ہیں نے ان پش لکرل یا دجاک بہت کو ےئ چا نگا-
() می نے تر نکر مکیال ا یت یکو ریا
ومامن دابةقی الارض الاعلی الل رزقھا رو
”نشین بر لن چرنے دای ہر( نورق 0020
می نے سو کیاکی انح جات می سے یوق می بھی ہو
اس نے جومیرا ززق میرے ڈنل مق رکردیا سے دہش ردر لگا ۔کیوک ال
0 2 رس نت _
چو نے اندرو ںکیی ا نکی خو راک بات ہے۔
(۲) ری نے اس یت پفورکیا۔
انما المزمنون اخوۃ (س روا ت:۴)
مسب ملا نآ بیس شن بھی بھائی ہیں
ا ےی رےدل ٹم ہمسلمان کے لے عبت پیاہٹی۔ بھائیبھائی ے یں
کرت می رے ول می لان کے لے سداود شی دہی۔ اب عالت بی ' کنتزق
میں سی سلا نکوکوئی تی ف چا ےم سو کر ہوں ینکلیف یھ ہولی ہے ادنخرب
می کوئی خوش ہوتا سے می چیا خوش و تا ہتوں۔
(۴) یں تنسو کیا کرای دا بآ سی نیا پا لکوت کرجا ے۔ ما ے
ال رکی عبادتکرانادوست نلیا ۔کہائ فالی دنا کی ہر خی راساتھ وڈ د ےگ ننگر
ال کی عبادت تم رمیدان ٹرش اود بیع رط ےگزادتے وقت رتس ہل میرے
اتور گی ۔لبغ ا نے جرچکویچ و چھا کرادت سے دک کی
(۴) مس نےسو ںکیا:یاں بر نی کے سا کو تکوش چیپ ہداہے۔ اشن اور
ا کی شی ے نکر جن چا جے اپ دونش نظ رآ ۓے ایک کافرانمان ادرددعرا
خیطانکافراتسان زا وخظر اک رشن تھا گے لا ککرد تا ا می شہارتکا
در پالیا ہوں اور میں اسے بارد تا ہو وا ز کہا ہوں اور خرت می بے اس کے
خلاف چہادکر کات ابیل جاجاے۔
گگردوسراشع زیادہ الاک اورخطراک ہے مم اس دیس پا ا اور دوچ پکرواز
کرجا ہے د وشن شیطان سے جو پروقت ا کش می ار چا ےکہ یھ راس ے با
کرفلفدراست پر ڈانے جوسیدھا مکی طرف جا اذا نے بر کیا زشن چوک رخیطان
کوا نا راو اش نول یااوراب اس کےہشھنزڈوں سے بج کیو سکرتار اہول
(۵) تیر :یش نے دیکا کہ رانسا نک ای کک ہوا ہے می نےقی روااگ جال یا ادا کا
تی رشرو عکردی۔
)٦( موت :شش نے دھایہاں ہرکوئی دوس ر ےکوڈحو حر سے علوم ہاو تک فرش
می ری جلاش مین ہے مین نے ال کے ساتح یی کی ارک شرو کردگی-اب جپا وہ
آ ےگا یجھے اس کے ساتدجانے می سکوکی رت ہوگا۔
سپا کرحفرتشقیح یہ نے قرمایا: دای اگ ان پگ کیا جاے ہار
تا
مبات 0ک ے:
حفرت ابوی یہ ردای تکرتے ہیں :یکن نے نکر خلا در یا ت کیا
اےال کے مھ متا ہے یس اہی اٹ وکا اسچوڑدوں اللہ یرد سیکراوں ناک ایک
تما کاچ بح کرا سے نٹھادوں اور درو مگروں؟'
آ پ ہق نے فمایا:' ان کاپان ھکریٹھادداو رکرو سکرو
ا کول میں ہوک ہیں۔
)١( انیب ضر رت ورک کر ن ےک اللہ سےدرخھاستکرا۔
(۳) اور رد یی ودنا معال عم اللہ یکم پل لکر+-
دنیاوان ےم سکیعز کر ہیں
حر نیل این عیا کچ یں:
خا لوگ این کیز تکرتے میں جواپیفرددیات کے لے ان کے مات پش "
یلا ۓاور دن پوا مکش رگ جا ہے جواچی شردرت ساسا نکی رف دکتارے۔
النشسس بن ےگو دا و لاپین 7ے
لاس بن ےک پپندکرتا ہے جوخودکوال کے سا ےتا نکی یکرے اور اپچ ہر
ضردرت کے لے اس کے سماتے ہاتھ ھکر دع اکرتار ہے اورد وا جن ۓےکو نی سکرنتا ۷
جواپے خر در ھنم پچ کراسں سے بے ناک برا ہے لور اتی ضردریات کے لے دا
کے مات پا پچ یلا تا نجرا ہے۔
نت لتقمان اقلن نکی بی ےکاشحت
رت لتمان یل نے اپنی دفات کے وقت ہی شیع تک اورفر ایا یٹے ان چھ باقن
کو پھیشہذ بن یس رکھو:
() دنا انز :یق سے اتی یمائ جن زندگی کے لے ضروری ے۔
(۲) ا شک اتی عباد تگرجوجرل دیاادرآ زتسواردے۔
62 شی
() آ خر تک میشہکی زی کے لے پوری رام یا یکر
(۴) جنم کےعذاب سے بی کے لے ان یکل اور سے اتارک کہ ےا بات
مالین ہوجاۓ۔
(۵) مگناءکر نے سے پل سو ٹ ےک کی اس کے بدلہ ال دکی طرف سے دا جانے.
داٰہزگورراشت /گکاے؟
() منا:کے لے ایی تل شکرچہاں ےالل نکد اہ
یقن اود قکل یں فرقیق
لن بی حکمالل نےآ غخرت سجن چز و ںکا وع وکیا ان الین ھا جا ۓ۔
اور کل یی کا دناوی زندگی یں الد نے جوپھد ہے یا ام چان ےگا مد دارگی
ان کے چائز ذ در ےتمو لکاگوش کرت ہو نے الشھپربچردس دکھا جاۓ۔
حفرت ٹیلی ان مرویٹچ کچ ہیں: لم ایک رات جنر تگلی یدک ہنی گا کے باہر
پرددےرے تھے حعفرتٹی نما ز کے لے اہرآ ے قرانہوں نے جم سے پ ھا تر
لوگ یا نکیو ںکھڑےبو؟ ہم نے کیا پک انت کے لے پہرود ےر ہے ہیں-
رٹیل نے ہم سے پا چھا :کن سے می ری تفاط تےکر ات ہوزن وال نیا
آساندالوں ے؟
(راو کے ہیں )ہم نے مر کیا :زین والوں ےآ پک تاعتکرتا جات ؤں-
حخرتالی نے فر ماق تی سان پ ہد تے میں دہاں ےمی ری مو تکافیصلہ ہوا نز
کوئی جھے بچاش گگا-
تتویکایان
حفرت اد یی کت ہیں ححضرتعبدالظرائن مطرف اللھ کے دو کیک بندو کی ان
دن ہوۓ فزمات میں نہیں و دی یں ےن سےای ںی یہت رد ےرکتا کت
سےازیی پڑ ھا ہے اورصدقہ وش را کرت یلکن دو رش اتا ھکر سے کے ادا
سے ال اور شی پڑھاہواسے لوگویں نپ ادوس لگے؟
70 ۳ئ
کرنکتا اس لے مرام جزروں سے پچتار تا ے۔اورترام یو سے پچنا ا کی سے جج
یتآ نکر می ہار با تخب دا
جن کتروریگل
ان این ایک یہ ردای یکر تے ہیں :سو الل پا نے ف ایا تم جھ سے چچے ہاو ں کا
عیرکر ہی یں جن تکی انت دا ہوں :۔>
() ٹجریدواف
(۲) مدوظاتگرو۔
(۵) ےرہ
(۹) حرام تزوں سے پ جیزکرذ۔ نت عامل +وجا ےگ
حر تعوران این ین روای کر تے ہیں :یکر پل نے فبابا لد تی ارد
فرا سے میرے جن ے!امی نے جوٹھ رف کیا اسے بیو راک رتا رہ ر2 سب سے با عاب
(عبادتگزار) ہوگا۔ جس سے یس نے روکا ہے اس سے بیا وذ سب سے بڑ ای لی یی
گا )ہوگا می رے طاکردورزقی پرھ برک رتسب تے بڑ اشن (دوات مت کہا ۓگ"
حتر تخل این ا کی ہیں :ام نو کنا
(۱) ول ی(اپ کال لین
() دی کےاکام کےمفاب کی اخ رکرا-
(۳) خیشردری دنیادی اشاء ےپیز-
(۴) آکمون میں شر دما۔
(۵) اورعام رش می ما جز یداکسار۔
ایا راہ پا تس شک علامت ہیں۔
0خت رل ہو (۴) شوخ شی (۳)ےحال
()دناکھان نگ حم (۵)ل یلمی امید می باند ھےرگتا-
حفر تممرچچچدائن خطاب فرماتے ہیں : بیرق کی یج سےمشتبہ (دہ یز بی جن کے
علال ارام ہونے کے بارے م کوگی اع شریوت میس موجودنہجد) سے پور ے کے
خیال سے و علال چیزوں اوکیچوڑد کرت تے۔
ایک داش رکاقول ہے :یوق پوریا :نا یبھ یش نآ نے دای یک اکن یز گر
ارول بڈیادی قرت× لی ے-
() اس انان جوخ ھا جات سے بہت راوشد کھت ہو ےجا کی فلت وولت ای
دن کے ل٤ و شآ خرت :اک رآ گی پھتا جس دن (روزقیامت )ا سے سب سے
ادا لیر ورت ہوگا۔
() ای۸ بان بر جواپے د لی پند نول بات کر رپ گر ال کے کاو رت رآ نگ
علاوت سک ری
(۳) اس تندرست انسان پر جوکوئی خشق تکا ا یی سکرتااور بھی مھنم کم ام جن
روز ےگگییس رگتا۔ا ۶ چنا چا بے روز ےآ خرت می بہتکام دی
(۴) اس انان پر جورا تبمھریست ری ڑا سجار تا ہے۔ کیو کی سو چا تچ کی ان دو
رتو ں می بکیبرکت ےاوررا کو وگردورآمت ٹا پا ولیاکرے_
(۵) حھرت ہوثی ےا ییے انمان پر جوال کےساتے کی جات و بے یا کی سے د وکا مکرتا
رتا جن سےا نے سے کیا۔ ھا لاک انتا بھی معلوم ےک امت کے روز
ال کےنضورنی ہوکر ہر نکاجواب د ینا ے۔
روش ىےےے ساس شسسسر(ییق
حفرتمبدالرائ مارک کے ہیں :کی رد ےرا مک ایک چیض نجرا ےل
کیل افش جکردیے ےبہٹرے۔
رت این مارک نے ایک مر دوران سطرشام کسی سےککھے کے ےتلم ما"
ادا کر ول ے۔ وا یھر( مانب کر ریدقت شا مکاسرکیا ورس سے
تلم ماج کرلیاقاا دہ لد
صرت مان ابن ٹیر کے ہیں: ول اللہ ےا نے خر باعل ال امام
ےی دا طود پ ما نکر د گا ہیں- پنشت یی جیں جن سےا کٹلڑک دا یں
ہوتے بج نے ان (متہ ) سے پری رک رلیااسی نے اپنے دن
کرانے ان سے پرہیزشدکیاو ورام سے تسگا خ
کی سط تکس رحدترا مکرد وپ یی ہیں نی
(ان سےدور ید بنا تر ہے )اس کے بعد؟ پ پل نےفرمایا:
دیکھوا انان ک سم خی ایکوش تکاکڑ یی دل )ہاگ دو ول ) درست سے
وداج شدرست ید ہار اپ راتم وارے۔
رتااو وی اشک مکی یں ہر ےکی پچ عدددہوکی ہیںا مل بھی ارد بی
0 تھی ڑل ۱
(۲) خشافال:
(۴) صبر:دوزغ) سے باج ے۔
(۴) شک جن میں ہے
ایک ددایت شی ہے: بکرم لگن فیا
نماز یی ھت ھت تا راکرد برک جو جاے۔ روز * رک رکوک کان کے جا
رح سک اف (د بے ہو جا گر بی ٹن کی ک نی کوک فا د ود ہیگ۔
تق یک ںنایاں
0) خ انان یکا فیی تک ںکرتا ککا فا زانے:-
ولایغجب بعضکم یعضاً
(-دوقرات:۳)
ریدن) می
تح کوک ایک دو رک بت دکر ے٠
(۴) خأ انی سے بریکا نو اکا شا ااے: ۔
اجنبوا کلیراً من الظن ان بعض الظن الم (سوبرتا۴)
کاو ےپ چھڑکائیاں(س راس )نادجو ہیں۔'
)١( ا مان :کا ددسرے انسا نک میں اڑا ج کرت رآ نکری می الال
الثادے:۔
ولايَسْخْرَقوم من قوم عملی ان یکونوا خیراًمنھم (سروگرات۔۷)
"وأ م ادف رکا مک ماق مداڑا ےلکن ہے اس قوم کے لگ ان اق
اڑا والوے؟گہتر ہو ؟*
() ناڈ یٹم کی نے اہراج اک چنا ککر نے ول یں ہوا کیک
انتا ی۷اگ ے:-
قل للمزمنین یغضرا من ابصارہم _
آپ چھگا یو کوک دی د انی گا یں یں یا"
(۵) خی اضانپھو یں بو اکا اکم ے۔
واذا قلمم فاعدلرا! (سورہالغام ۱۵۲)
"اود جب باتگرددل داتصاف کے ہاتھ پیا تک
۰. تک اسان :اپنے مورک مطاً اکر دوخ تکبھتاے۔دواس پفرو ھن ںار
تر نکی می الف اے:۔
بل الله یمن علیکم, ان هداکم للایمان ان کنٹم صادقین(ے رو راتء)
”کہا کات پر اضان ےکا نے این کے ل ےتارک رتمائیگی۔ گرم
چے می )ہ۔*
(ص2 ان جو پور کرت ال عم کےقت ای راو خر کر ے۔ :پا
کہ وف و ںکرتا۔ج اکا ار شاف تڑے۔ ۴
والذین اڈا انفقوا الم یسرفوا ولم یقتروا وکان بین ذالک قواعاً
(سورہ فرقان ۱۶)
سذ( :5ك)
مات ا -
)٣( سی سے کا کیا جا کین جوا ا زی اکا رآ دی اورک بزکری تا پح
ہے۔اتھای ارشادفاڑے:۔
ولا یحیق المکر السّیتی الا باعله سروطرم)
وک دج یکا رانا خوددھوکاپ تہ وگ
2 مکی سے بدبد کیا ددع وخلاقی کی جائےالشتھالی اق ڑے:ے
''اوردہ جب خر کرت ہیں بے جا خر نی سکر تے شہ(راو خدا جس خرعاً رت
ہدۓ) پک کر تے ہیں یگرمیاضہد دی ایارک تے ہیں
(۸) تحی اضان خر :روم ننڈوی سکرج نلوگوں شش پڑان ےک یکر پا ہے سینا شال
اارٹادے۔ 2
تک الدار الاخرۃ نجعلھا للذین لابریدون علوا فی الارض والافساذا
ا فمن نکٹ قانماینکٹ علٰی نفسہ ۷)5
”یقرت کاآ رام دہ پگ (جنت )مان لوگوں ک ےنس کر تے ہیں جوز نٹ یٹس ہپ ڑ ےگا کے مد نے کال اپ پڑےگا-
بلعری رز یا( رود ) کے یل ریس پاتے اور ض ند ا سچھیلاتے ہیں ۔“' جضرت ابد انیم ان ا مسکچے ہیں دق کیک جن در ہے ہیں:-
(۹) اتی انان ما زکاپ وت ہے کان فدا تھا یکاگم ے:۔ ٰ
حافظوا علی الصلوات والصلوٰة الوسطی وقوموالل فاتین (صص0۲۸۷2۸) --
'نمازو ںکی پان کر خوصادرمیان دا نما وت پراداشگی )کا خائ خا لی رو
اورالل کےےتضو راز کیو اکسار کے رات کے ہو کرو
(۰) تی ان :نت وی یکا پدہ وت ےا دیسلرانوں آذرۃ پازیئ کرت بی ضانوں
مم اتقاقی داتمازقائم رھ کے لےکشان رتا ہے ۔کیہ اف رتو یکاخ رمان :
و ان هذا اصراطی مستقیماً فائبعوہ د ولا تتبعوا الیل فتفرق بکم
عن سبیلہ ؛ ذالکم و صکم بە لعلکم تتقون. زسورہ سام ۱م
"اور میا (ا لھک )سیرھا راسہ سے اس بر ےو تفرقی داستوں پر میلو
یں (اتتلاف می ڈا کرٹ رکر: یں گے انی یکم دیا ےت یق یہو
صزےئرد ںک بر کت ہں :سد( ںہ ےکا نتم ںکمی دخ ڑا رگ
() خنداکے اغابات سے س گی سک یی ۔کیوکہ ا کاو بالی ای سرن پہ پڑت ہے چناج
تر نکری مادقا کانثادے:۔
الما یفیکم علیٰ انفسکم سولہ۷)
تار مرش یہار ای ات پہدبال جان بےگا۔'''
() تق کااول دج :ام چزوں سے پہیڑگیاہاۓ-
() تق کا ددسرادرجہ:علال یز وں کےا سقدالل شی اعقیاط ےکاملیاجاے۔
(۳) تق یکا تی رارب مشت (گھ بارےدائعی احکام دہوں )نز وں ےپ ہیڑکیاہاے-
گلرکی یں ےدام ماد ومند باوردو قاع دو
خر تک سٹوارنے کے تلتی ہوک ے۔
کی دواتیش کرت کیک رصان ہق ے-
(۱) اصلک یت ای کہ اسان تام کر ض تی نددے۔اپیظرقزام ے باے-
)٢( اپ زبا نات ےچاۓے۔
(۴) اوراپے نم ک ام اعضا ورام سے ددرے۔
جخرتعمریلنہ کے دورخلات مس شام سے بڑے بڑ سے برتنوں می ز جو ن کا
تل یا رت متا سے ایک الہ کے 3 لرلوگوں جی شی مکرر ہے تھ پیالرجب
خا کر کے رت الن کے ایک (بجچو نے) ہے جواس دقت ان کے ساتھ تھے پیا ے
بات ینکر کےم زرل لی ۔ححفر ترجہ نع سےقر مایا :معلوم ہوا ہے تہارے
ال ملمافوں کے تل کے یاسے ہیں ۔ بیرف مات ہو چرام کے پا بی اکر ای
کے سرکے بای من داد یج۔
ایک دخدیتحخرت ابا چیم این ادہم نے ای کگمدھاکرا بی ول یااودائس پ سوا ہوکرسف رپ روا
سے 2
ہومئے ۔رامت ی ایک ا نکاکڈ ات ےگ گیا دا ے اترک پچ ناو رکڈا ھکر نے زمواف)
ہآ ے۔اوکوں ن ےکا آ پ نے اپےگد ھےکودی دالس موڑ لیا ہو ؟ رمیا ھی نے سرپ
جانے کے ل ےگ ےک راہ لیا ےا سے داہن نے کل نے کراب ٹن ہوالقاں
رت موا یچ ردای تک تے میں مس بکرم کے ہمراہ جار تھا آ پ پل ایک
گد ھھ پرسواز تھےجن لکی بی پہ الا نکاکپڑرابندھابواتھا۔آپ نے رمیا معاڈجائۓے ہو
اکا ہدوں کیا ےا نے رت لکیازادادداس کےرسو یجان یں۔ ٠
فرماا:(ندوں پراللکا بی ہے ) ''وہ(ہرے ) صرف اللھکی عباد تک کی ای کے"
یا کے بیان شش
رت الوالوب 6دانص رئیا روا تگر تے ایا:چارعاتش انیا,تصرمیے ہں:۔-
٥,٥ غخضف: ٭ ) سٹک
٥١ حرک/ا۔)) یج
0 وا جحفرت عم ئن عام رجہ دای تکر تے ہیں :یکل نے فرمیا:
ماکاک ا 7 لا و ”ام یو کیو ںکاصرف ایک ات یا دی ے اجب تیرےائر ریا در ے7 2ھ
۲ 0 ہستلا جا کتایرے۔“
پ( دو ںک) نی کرد واٹیں جن می راو لکر ے۷" ۱ 0
“الف اس طل رر ھائکرد یی ےکا تی ہے .ھا نے کت کیا کا شکرس ہم اس ے
یا کر تے ہیں ۔آپ پلقا نے ف بای یی بای میا کرد سے میا ے: ولف ےپ رق
رم اہک رت2 اسے چاچے نے سرک حاط تکرےہ دمارت ےکوی گنا ہک بات ھ
مو پآ و وف ما طرف اشن سے بچائے اپ د لد ے ال سے اپ ہرد
گرا خواک سے بائے۔ وت اوداں کے بدا تی سید وڈ یو ںکاخا لکرے۔ جآ وق
اکا مال چاتاے دودنیا زنک کاذیِ دز وت مہ پڈے یں نے ہکوکای ال
نے اللہ سیا ہکات اراگردیا۔“*
منرت نچ رد تکرتے ہیں :نکی کان ےق میا:
یا اما نکا تہ اورائمان جنت می نے جا ۓےگا-
بےحیائ (خداکاکام سے )ا فرمانی سے اور فربائی دوزرغ می نے جاتگی۔
رت ہلان فاری لہ کچ ہیں :نگ جن وف کر بی الما ای سے زیادو ند ےک
جم کے پہدودیھوں کوک جھے ہے پر دودھے۔
صرتٹی اکا قول ہے :الک کے بی بردود یھ دا لے ادرک ہے پردو ہوک
ھا دانے:دوقوں پاتکرتاے۔
عالم نے جاب دی انی ا کولگوں کےگنروں می تا ک اجک او جوا
آحھر سد کے سنہ وک کک
حضرت مطاء یل زدای تکرتے ہیں: بکرم لے ایک1 دن یکو لک کے
مر مایا تس لکرتت وقت پر دوکر یکر
حفرت الس این ما لک یل ردای تےکر تے ہیں :نک مقر
قذانے عاعت کے لے ٹٹھنا پا زین ککےتر یب ہوک کر ھانۓ ت
اک رایت می ہے: ایک مر حر تم کی کے پا ںآ ے2
کوددتے ہوتے و کور کیا لاس لے رورہے یں؟'
ا ریمسلمان بوڈ ھھےگمنا کر تے وقت اللد کیو نکی شرب
ایک برک نے اپنے یی ایح تکرتے ہو ےکہا: تیر دگل ش سکنا کا شا
2291 انی رف کر سان والوں سے جیا وکر یی ہو گا اپ اروگ ردت'
دالوں سے جیا ءگر۔ اگ رآ ان ادد یمن یں ےکی سے ہآ ےا
انی وچ سے دزوازہ یرک تا ہے پردرےگر لیا یگ را رن سے جواس کےےسیذیش اور
اس خدا تکیوں جیا ئن کرت جس سےا لک کوک مت پشیدجش۔
حضرتضھوراب نکدار تل کت ہیں:
۰ - +
٭چ جق کی ( دا خوقی )کال باس اجار ےکوکی لاس ا کی برد ٹیم سکرگکا۔
چا جوا کی دی ہوک رکیپ رخشی ہوا و اتا نیس ہھتا۔
کچ جوفدای ناف ما یکرا ےد داپنےی اتھکا ما ے۔
پگ وی دوسرےانان کے لۓےگڑ اکھود ا نود اس یکرت ہے۔
جو ک ےکی بکظاہکرہاہے۔ دواپے اپ میکس اکنا
چا ای زی نر ںیظرا-ز اکرئے ولا در ںکی چٹ راچا0 ے۔
کچ مور وقول شکرنے والامو] وک رکھا جا ہے۔
پچ گبرکر نے دال ذ یل ہوکرر تاے۔
"چا جرمتا مل جا بے الد ولآ خرنک جاحاے-
پچ روک رنے وا لن ےکا خردرٹو جا جاہے۔
پچ خددراستوں ےکر نے والا بنا مہو جا ہے
پچ دوسروں کے مال پنظ رک دالہتاج ہوا تاے۔
لچ مرکرنے دالاآرام سد جتاے۔
پچ اش ےڈرنےالائزت اج ے۔
“یچ جلد بازنتساناٹا:اے-
“ےا اب لق کا ماب کر نے دالارسواہوجاجاے۔
7 انی طات سز یا دوہ جھاٹھان ےک کش نکر
مدت سنظررکددالادنا سے امیڈنیس لگا
پچ جہاا تکی راءا اکر نے الا افص اف سکرکتا۔
لکارارومدارنیت رے
ححدرے ز برای یس وی کچ ہیں :اتال ے:۔
یفن یکی بات کرقولت دوش دا یکنا کا می ت اتا ہو ںا بل ادن
ےا ے میزی رضا ما٢ لک ربانقصود ے۔ میں ا کی خامٹ وو گر ناد اہو اور اگ
را زکرشا کرت ہوں خواوغا مز ار امو
حضرت!رائی کچ ٹیی: بھی ایک انان بہت ابی با تکہتا مر لن دانے
سے و کرت ایےموٹ الال لووں کے دلو ںکوا کی بات ورک کر ناو
سو نےکطرف ا کرد چاہے۔او رات ںان پا ںکا قالخا
نغور ری پندتآ ری ہوں۔ 1
کی ہیں اس یھ شی اوغا کو ںکی دہ یک اخ کرت ےر کا مق
نیس ہو لوک ںکوا بیرف پان لک رواپ چا یس پچنسا ناس کامقصد ہو ہے ابی
متا رش یں کے او ںا سکیطرف ےکر ہے ۔اورد کرات یں:۔ اکنا
پا توں می کی ھکیس ا کا متقصرصرف لوگو ںکو کا :ا وراپے ال میں پچضسا نا ہے۔
حنرتگون ای نمبدا کت میں :پیے بز گان دی اکٹ سوات ایک دوس رےکو یٹ"
اف کیچ اکر ت:۔ ۱
0) ششک رت سٹوار کیک رکرتا ماد کی دناصنواردجاے-
كَ 7 یھ
)٣( جواللہ سے دو کرجا ہے الد یاوالو ںکوائ لکاددست ہناد جاے۔
قُل تغل علی شائك-
”ا مطلب ی ےکز ٹن اق حیت کے ماق لکرا ہے یی اک کا
ٹا یت کےتطالی لگا
ایک حدیث ے: یکر فان ےفراا:-
حیتویں) 2
یٹ المژمنِ غَیرَین عملہ
”نی نکی مت اس کل سےپہترہوقی ت"
علائۓ دی نے الیکا مب اھر یا نکیا :سا اوت انان تک کا مگ
ضیتک رج جن نی بر کی ارد کام شوکرکاال کے پا جودا سخ تکا بل جاۓگا-
ایک روایت میس ہے :میک ری پا نے ف رمیا
”قیامت کے روزایکپ کولایا چا ےگا'شس کےساتکیوں کے پباڑو ںکاچوٹوں
ناو اوج وی ہو .دراو کرای جا ےس کےذم اکا یی ×
کر لے جائۓے لو گآ نیس گےاودا چکیوں یس سےاپے اپ ےت کےہطابق لیت ای
کے ش کیا ک تا ںاون ری رکردی جا می ںیا ساب ٹل جران ریا نار
جاےگا۔ا موتن اتال فا ےگازن ےا کیو ںای کزازئیرے پا وط ے-
جس کےہتعلققلوقی کسی فرد یرش ںج میں ے۔ بندوصرت سے پچ گا
پروڈگارادکیاسے؟ لابا ےگا نے فاں تی ککا رک می تکئی۔ یش نے اے کنا
کک تر ےصاب می اتا (چتا ال تی کنیتکا اب ا دن ےکودیاجاۓگا-) >
ایک زدایت می ہے: نا اسراشل یس سے ایک خابد نے دییت کے ایک لے بہ سے
گزرتے ہو نے سوچ( وقت تاکز ماتھا)اکربید یت کا یا1 نا جاۓ7 شش یصاداڈیر
ام ائیل ک ےو کے انا نو ںکوکلادوں۔اشرتھالی نے ال :مان کے نکی کےذر یم
دیا اس مابکوتادوم نے ا1 لے ےڈ ھی ےد ق کان اب اس کے ضاب ولا
ایک ردایت می ے قیامت کے روزایی کے دیس اھ ا کااھال نم دیا
جا ےگا دو ےگا می رع عمرۂ ہا دص رات جییٹ لک ہو کے .سو پےگاز یل
می ن بھی یں سے شایدسی دوص ری کا مال نا بے دے د ایا ےا وقت ال
خرہاےگااسے بڑھ سیت اتی مال :ا ہے از دیائش یت دن ءہ تناد رزولتارپاگزھرے
پا مال ہوتا من رتا مال ہوتا ت2 ہش جہاوییش ح تا بیط رح 7 دصر ےی ائا لک
خی تکرتار ہش نے دیکھا تارق ضیت ش٣ پاہ ابا ام یو کاٹ اب تیرے لیے موجودہے۔
انا ن کان کیک می کا کہا ای نع رم ہکن ےجود وی یل ار
کرت زاس کے خر م پل کے ملا یک کاٹ سوا لکر ےو اسے دکاراط
جا ا ےکھا ظا دا جا ے یا جو رہودی ا جائے۔ اور گی پا نہ ہو ا ےم د ےکر
تجایت ۃرگی سےمعفرر تک پا جاۓ-
لین پش ای ضردرت سے زیادہو(خوا وم ھی یراو رامش خر کی کرت اس سے
ناب ہو جا تا ہ ےکا کے پا ذیادددولت +وئی تب زیاد کر ےگا۔ لا یھ کی
خی تکاکوئی اظپازٹی نی ای ضیت برا کوک ٹذاب لگا
ای طرد ٹس سے جس ن ےت رآ نکچ یچوٹیٰ چوٹی وی کی ہوگی ہیں اکر
ایک عافطت رآ نکوعلاو تکر تے د اکر سیے: ٹس حافط ہوتامٹ بھی ای رپا ہتا۔ د یھ
جا ےکچ سورٹی جوا سے یاد ہیں انیس حا ہے بای اگردوایں یس پ حا ءکچھاجہائۓ
ایس ایت م ولا ے۔
85.00 ۰ھ پل نےف ایم نکی یت ا
کیل سےاوزمتاق کال ا سک غیت ےبپتر ہے رٹ اپذانیت کے ملا یگ لکرتا ٠
ال کے لے وق اوزال کے لے دنو لی ےجس برغ یا دشرا بل جا اے۔
ایک روات می ہے:الشتھالی نے رت مویا خقیقازے ہو اخ ےبھ کو کل
میرے ےی اکیاح؟
رت موی فلا نے مت لکیا: یس نے جیرے لیے نماز میں پڑھیسذ روزے ر تھے
دق وش را تکیااو رت اک تار پا_
ا نما
() مازترےداسےجت(فرماضیردار یک رٹل ے
(۴) زوزو(طراب دوخ سے بچاڈکے لے )تی ڈمال
7 (۳۴) صدق(قیامت کے د نکی ت گر یش )تراما ان ے۔
ان شی ےک ضسائل می رے لے ہوا؟'
رت وی یف نے مرخ کیا رق حی بے تاد وب ئل سے جوصرفحیرے لی بدا
الشتقلی نے فباا کیا نے بھی ضرف میرک رضا ام لکر نے کے ل ےی سے وق"
اورف مار ضاکے نل ےکی ےن کی ے؟
رت موی یا کچھ گے :سب سےبہتنل بی ےا تال کی ضا کے لے ددقی اور
اک رضاک لے چشنیہ۔(اس می انسانکککیپی ذائی خر یا خوش شا لت×۔-)
ححقرت ابو ہر یٹ دا تکر تے ہیں :نٹ کرک پل نے قرمایا: ”ال نظ رقہارگ
صورنوں (شکلوں ) پا تار مال و روا کی طر نیل ا سکینظرتہارےدلول اور
یو ںیطرف ے۔“
رت مائ دای تکرکی ہیں :یکر نے راہ
”جس نے لوگ ںکوا اح کر کے اشرکو خوش یکیا۔اللراسےاوگوں می بھی پبند ید ونمیت
بناذ تا ہے ریگ رج نے الک نا راخ لک کے وگو ںکوخوش اراس سے تا را ہوا تا چاورہ:
مس وکوں می پ کک مز تا پان
عفرت ابوسوودائسارکی لے روا تےکرتے ہیں :اکٹ نے چا دش کیک ہونے
کے لے آپ سے وار یک عالو مانا۔آ پ ڈلقانے اس ایک ہٹس کے پا کے یسا
نے اسصسوار یکا جافوردی یا ول جانورے نےکر پ کے پا لآ یا پ پلانےقر:
ٹس ییکویلائیکی رای ڈا ا ے۔ا ےی بھلائیکرنے ول بدا کٹ اب ہوگا۔“
ایک دومری حد یٹ خیں ہے :'' ھلا ی کی راہب ڈا نے والائبھی ھلائ کر نے وا لے
گناو رگا“
تی دای ہروا تکر تے تیں رسول الل لگا نےفرایان۔
ا کا
سےکوکی پیش روک ہیا۔
(۱) ال کےساتھاخلای۔
() ال کےرسول ہے کےساتھداغلا۔
(۳) اشک یکتاب( تن )کے ساتھاخلائ۔
(۴) ععاول واتصاف بین لہا نپجکمانوں کے ات کےاخلا:
(۵) اورعا موق خداکےساتاخلائل۔
نے وو چچ سرچ چس ہت
() الل کےساتھدا خلا لک مطلب بی ہے :کرانسان ال پہا یمان لا اور ددصرے لوگ ںکو
جیا لاوز تددے۔
(۴) رسول لا کے ساتھراخلا کا مطلب :کہ ول لا جواحکا مال کی طرف سے لے سے
ہے ہار اض ا ا لن
وو چیا پک لکن ےک وگات:گاجاۓ۔-
(۳) الک تاب (قرآن )کے اتد اخلائ کک مطلب ہہ ہے :ا ےبھوکہ ڑا جاے ال
کے مموں بک لیا جا او رو کا جا ےکرددسرےلو مگ تن کےا اپ
مکی پکاٹ اج دطر می ہیکت ہک یتر نکوج ےکر پڑ ےک طرف ماموں
کوداخ بکیاجاے ۔اورعا ملوکو ںک لی مکا دو یس تکیاجاے -
(۴) مسلمان ران کے اھر خلائ کا طلب ہہ ہے :ای کے ان انام پش کی اے چو
الرادراں کے دسول کےف مان کے مطاب ہیں۔ ورس کے چوملرا سو سے "
اعکام کے خلاف ہوں ان سے اسے روک اۓ ]نی اٹھکا موں شی ا سکاتھاد نکیا
جائے اود بد ےگامول سے اسےزوکا جا ےشن اس کے لاف بغادرت تدگی جاۓ۔
)٥( امک کے اتھافلائ کا مطلب ہے ہج :یں اتی یر انما ن مھا جات وچ"
اپے لے دہودمی ان کے دانے چس دک جا اورک کی جا ےکس ب لوگ ول
الل ڈ اک عم کونو عبادالل اوا: کے(ال کے کیک بنذد ھا بھائی نکر
[ھ)ضتجت ےرہں۔
ایک دی شی ہے: رسول الش نے فر مایا دیع (اسلام )1 یں میس خی خواسی او عبت
سرپ انام بت
تی ک نی تکا اب
ہت سے لوگ درا تم ×× تے رک ے کے ہاو جوجتحی کاٹ اب عاص لک لیت ہں۔
ایک کرو زکی عادتت کیج سے پیل اتا نے ادروض کہ ےتک مز
پڑھ لیا ہے لین ایک روز ا کی1 کی لی اوج ر۲ گی اذان ہوم ےنگ مار بتاےاذالن'
نکر ہیدارہوتا ہے اس ےتیک نمازفذت ہو چان ےگا انسوں ہوا ہے اور "َال وبا لیے
شون“ پھاہے۔ا سےتجی دک نما زکا تاب یل جاجا ہے
خمرورو قد پندییکامیان
حر تمبداللراین سعود یل سکچے ہیں: تک مق او کی (ی ہی زگازگا) شبات
ہے۔اور ما کی دخو دیپ یٹس جلاک ت ہے۔
رت دوب این عق ہک یں : ہم ےپہی اعت شی ای عابھا جاک ہف
روز ورکتا اور دوسرا ہہ بے روز وزارت ورس یں عبادت الی لی لگار بے ایک رجہ
اس نت کول دھا کی پور نہ ہوقی ا نے اپن سکوقاط بکزتے ہو ےکا تیرے
ام گی خو لی ہوقی یداو ری ہو جاقی 'ی ےکہ پی مگ دا ول ہو لی اود کے تر
ضرور کاچ گار ژں۔-
یوقت ایک فرشے ےآ کر ابد ےکا کا زنگیپھ رکا عیانں ے بیگڑی
زیاد یش ہے جس شا نے اپنا وی کی ے-
رت یا نکرتے میں :ایک رجنب دجوپ می م کرت ہے اد ال پ سیگ
یت۔ دورانسفرایک دو امساقراس پرساہ دک کر ساتھ بے لگا۔اس عابد نے اپے ول لکھا:
ایے موک لوک ہمارےسایرشش چلاکر تے ہیں ( لی عابد کے دل شی اتی عبادت او پا ال
کافرور پیداہوگیا) جب ان دوقوں کرات ملف ہو ۓ دوس رامساقراپقی راہ جات پا بادل
کاساریاگی اکن کےساتھ گیا اورا شود پندکی وف رو کی وجہ سے سانہ سردم +وگیا-
حفر تگ رجف ماتے ہیں کی خو یىی ےکرکنا ہی مضیقت ( من چو نبا بدا )وھ
کر کی جات اذ شک کی خو یی ےک انس نکوا یکن درییکااصانس ہوجاۓ۔
ایک ردا یت ول ہے :تر تگ پان داز ولیہ کے دو نگ بڑے پیکا
اضاس ہونےکنا تی بات د ہی مکرد ہی اورکوئی کھت ہے بیا ساس دل یش یھ
اہوتاتود ور پچاڑہ ہے تاور ید عابات ے-
اللھم انی اعوذبک من شر نفسی۔
'اےالڈیی اپ نکی شارت سے تکا نا چاجاہون۔'“
۷ں جووچؾخچخ اعت
حٹرتطرف این عبداڈ کے ہیں :نٹ را تجھرسوک رگ اروں او راکوریپ"
نو ںکرج ہواٹھوں۔ ال سے بپپتہ کرات مج رعاد تکروں۔ اور کے وقت فور
خودپندیکانشمیرےدماغ ش سکھراجوؤ
صرت ما یڑ ے ایک نے پچ
عباد تک دہ تے ہوتے انہوں نے ہاو دلودی مک کیا رددگادام ریم جک
ےمیر ی7 مگھو ںک یئ یزور موی کن یھ لو میں میرےسات کیا سلوک ہوگا؟'
رای نے ایک مین ککوکم دا می رے بے دا کون اق کا جواب دہ چنا نچ
مینرک نے حصفرت داد ڈاکوقاط بکرتے ہو ےکھا: اے ال کے تی تم ایک سا
عباد تک ےی اللہیراضسان جار سے بس ات بر کیا شس نےت کا می تک ھا
ہے۔ اس روئے زین بیس سال سے اناو دا کر پان اوریرے باذژن
کے چھادثتھالی تو فک مھ یکا تا یں یک نکرداود ابی ساشدد ئے-
جس نود نکی اورقرور ےٗیات پان نا تا ا سے الن ا ہاقوں ین لکرنچاے۔
0 ج نیل یا عبادت یں ن ےکی ہے اسے الکو فی ےا رخ سم رکا وذبہ
چا گا وشودپیندک وفرورضخ ہو جا ےگا-
(۴) ال کی خاکردوٹتوں برفورکرے جب النانمتوں پرقو رک ےگا اوران پرالٹکاگرادا
کرےگا۔اپع لا اعیت ا لکن یں خود یو وم ہو جا ےگا اود کے لے خود
پندی وف رورکاسب شین گگا-
(۴) ال کے بازے می سو چپ پیا کے ہا ںاقو بھی ہوا یی ؟ نع ریا ان
و 2 ,0
ھن گ کش الک یک عا بج کہا گاں '
حضرت ماکان جوا کی نک تیک انان ہوں۔-
مطلب یہ ہےکراننا نکواپتی کنل اور پارسائ ےمخرد نہ ہونا اج کچ ہیں کا
اسر کے افو جوان نے دن چوکوش نی انقیا رکرکی اور لیک ویرا نہ عبادت و
رات شرو حکردی تی کے دو یڑ ےآ دئی اے مچھانے کے لے این کے پا گے او کیا
صا تجزاد ےت نے ہت شک لکامشرو ںکیا او اے پوداتدگر گگا۔
نوجوان نے جواب دیا: قیامت کے روز اپنے بی وردگار کے سا خ ےکٹراہونا ال سے"
زیادونشکل ہوا
انبڑدں: ترے لئ پت رکراپے رشندداروں اوردوستو میں روکرعیادت' کےا رقرورخود دک پیا ہو ےکاامکالن نت ہوجاۓےگا-
کر پت رہوگ ان س بکونا را کر کے با تکر ا ماب نیل
(۴) جوکنا و ہو کے ہیں۔ جب ای کےدل شش بیخال پدا کہا کےکناول کے مقالہ
مز ید ہی را کاخوف دل یش پیداہوگاسادرخودپندیوفرد رت ہوجاےگا۔
اورزانسان کو سی چنا اہ ےکہنہمعلوم قیامت کے روزاں ا عالی کے نا می کیاکھا
ہوگا جب ویو ےگا خود ند اؤرفر ورای نموگاعہ-
(یگ) کاخر رن داہوجاۓ نر تید ڈائن ماس کیچ ہیں :ٹش یآ یت پڑحا ھا
فذجوان نے جیاب دیاش انی مقیقت (ک ری الک ایک تی واج ند وہون) ' ھاءم اقروء ا کتابیه ذرزہ(حھ:۱۹)
کو جات ہوا می کوک فرور پاش ہگتا 'ھراخالار ہاو رگ"
ات ات ۱ اوس پاکرتا تاد وک نلوگ ںکواا مال نا دکھاےگااوراسے پٹ ھن کے لے کہ
ساب دائپی یکپیں؟ گھا۔
ا اک ایگ دوب یدع رتہمر کے پا ںآ اتفاتی ےا وق تب وہل بیٹھ
ترتع تگر چان ے عفر تکحب ےہا :ق رآ نکرمی کی مطبدمپ ما نک رب -
اک وت یش ہے :حعقرت دا نے سہند رس ےکنا ےایک ما لتک اپڈرتھا گا
ٌ تی ک1 دی کے لئ ال کاانعام داکرام
حر تکعبپیٹ نے ا رح سلسلککا شر کیا: اتال ی قامت کے روزتا موق
وی کک میدران می ش کر ےگا ۔کو کا نے ولا کو پا ےگاتذ سب ا کی اہول
کے ساتے ہو کے اور پچارنے وا کی وا کب نس گے۔ پر جاع تک ول کے انام
(ریرناحاؤئ: کےا سے با یا جا ۓےگالتف ئا کےا سے جوا نل وو ںکوسییگ دا
نےکر چتا تھا جوضلالت وگ را یک طرف نےکر جا ھا۔
سب سے پیل ایک تیک اور صا ناکرا کےےآ دیو ںکیطرف ےنا سددہ کرای
جاۓےگا۔ اوران کے دای پ تھسا کا مال نامددیا ا ےگا اج شش پل اس سے یک
ا مالک ہوتے۔۔دوایس پڑت جا ۓےگاس اوران کے پا ںکھڑے لو بی اس کے ا ال
اکپ ھکرکیں گے. فلا ںو ڑا خر نیب ہے ای انال نامز بدی کیا کی
ہیں.. پر1 خر می اس ک ےکنا ہک ہ گے جنھیں یکر ول میس سو پےگا۔ مس مار گیا
(لاک ویا نی نکناہوں کے بعدککھا گا نے تیر ےکناومعا فکر ئۓ ہیں
سے ایک تا پنیا جا ۓےگا جس ےڈ کی پھوٹ خی ہو لگا ودرا ے
الک رف ےگ دیاجاۓ گا جا اپ ساتھوں (یردکاروں کے پا اورائیس خو رک
ساد وکا نکی ایر انام واکراح سے اذا جا ۓےگا جرح وا گیا ے۔ جب
ید ان ےکا ہرگ رد وا دی ککہگاکائی ےہار پا یآ جا ےآ خروواپےگردو یا
جا ۓےگاادران لوکگوں سے سکہگا: در ڑعومی را مال امہ اللھ نے بھپھشی دیاہے۔اور
شی بھی مارک +وقارے داسلدی انام داکرا میا ہے جس سے چھلدازاگیاے۔
برای کگراولوگوں کے پیٹوا(امی کو بلایا ا ےگا۔اسے ا عمال نام دی جانے گ گا
وا لکو لیے کے لے دایاکن پت گے بد ھا چا ےگا گر دلیاں اورپ تاکز سک یگ رون'
میں لیف جائۓےگا انی تدم ھت اس ےگا- تا کی پیھک )کے چچے چلا جاے
گا۔او رکچ سے انااال :امہ ہاتھ یش لےگاادر تچ ےکی طر فگرد نگ اکر انا ھا نا
پڑ ھھےگا۔ روغ یی اکس کے تی ککا مکھاہوںگکا کرد یرنہ کیچہکرمیرے اچ ےکا نا ےآ
ھ چی یس گن ا کہا جا ۓےگا نے یتیک کام میا ےکا کے بد لگا نے فلاں تک
: دی
کام کیا کا یبد ےہ ہا ن ککےائ کا سارک نیو ںکابدل دیاش دیاباپچاہوگاگوں
کا ساب ا ع رح بے جاقی ہو جا ۓےگااب اس کےگناوفرایاں ہوکرسا تۓ؟ ہیں جنہیں
سب لوگ دییں اور پڑھیں کاو رکہراھیں گے :فاٹس رت ہےاں نے ا گناہ
کے ہیں دو انا مال ناس بپڑھ ےگا اس کے؟ خرمی ا سےککھا نظ رآ ۓےگا.ترے اس
نذا بکافیطسادرہ چا ے_
را یکا پچرہکالاکیا جا ۓےگااد رخآ کک ھی رکودکی جا ۓےگا یں سے دعواں
حفرتصرو ق” کاو لے:
انان کے واسنلا تال انی سے جوا ٹس خداکاخوف پداکردےاؤد انا نک ہب
سے پک جات کرد واپنے تیکڈل رد وحن کر نے گے
حعفرت اہ رجہ روای کر تے ہیں عطرت ان لہ کے مسا نے یھ اوح رت
سید فان خائ یتر یفکرر ہے تھے حخرتمقداد یدن جوا یکس می ٹیشے سے اٹ
کران کے چروں بی بھرکردعول چنگی او رکاش نے رسول الف پگ یڑراآعاے
تحریفکرتنے دالوں کے چچروں پٹ ڈالف“*
حفرت موا این تی لہ بیا نک تے می ںک ایک رجہ می اڑج می حاض رت ہو يا-
بعدیش جن بکرم ا کی ندمت مس خاضر ہوا آپ نے ھھ سےائ خی عاض رت کی بھ
دریافعفرالی-
ھی نےحوت لکیا: حضودامیرے ذ تے فلا نود یکا قرخش ہے- بے خدشتھ کا
دقت اا2 دہ یھ روک لےگااو ری 7 پکی خدمت می حاضر ہو ں۴-
آپ ا نے فر بیز یں دو دا جا یہوج ےہار تھا تر ادا ہو
جا ےگا ت مآ لھا نآ یت:
”قل اللھم مالک ملک
ِخیرصابکک (آ یت ۲٢-۴۹: )ڑگ رییدخاپاعاگرو-
یا رحمن الدنیا والآخرۃ ورحیمھما تعطی منھما من تشاۃ وتمنع
منھما من تشاء فارحمتی رحمةُتغینی بھما عن رحمة من سواک"
اے داد آخرت کے سب سے پڑ ےتضشٹ کرانے وا نے اوران دونوں کے سب سے
پڑےہبریان !ا تھے پاتاہےان دوفو ںکی بی عطاف ربدت اور پپاہتا یرد کردا
ہے جھھ برای دو الف ناج مھ تیر ا ای کا بای سے بے نیازگردے-
بیدعااگرکگی قریڈ ھھحقو انا ےق ےد کی دلاد ےگا جفرت امام با رایت
کرت ہی ںکیسول اڈ نے ف را بش کی کے وت بی دعا ھا سے اگ وی دلن قت'
وگال کے لیے جنت واجب ہو ادراکرشام کے وقت بہت ہاور اہی رات ا ںیموت
ہوئی۔ ال کے لیے جن ہی ھا ہیے-
اللھم لک الحمد لا ال الا انت ات ربی وانا عبدک آمنت بک:
مخلصاً لک دیتی اصبحت علیٰ عھدک ووعدک مااستطعت و
انوب الیک من وسی عملی واستغفرک لذنوبی الہ لا
یغفرالذتوب الا انت
اےاللہوطر حکتتریف تیرے لے ہے تیرےعلاد کی عبات کے لا نی را"
یں مس خی دل ےھ یمان لایا اذرت راد یتو لکیا-یش نے اپ
سم اپے برےاعالی سا یکر ہوں لود
تو سےاپنےگناہو ںکی مففرت چاہتاہوں ستیرے سو کو یں جوم ر ےگناہما فکردے۔
رت ابان ابع عثان یہ اپ دالد کے واسلے سے ردای کر تے ہیں- رموا
جو کی سے رما پا دلیاکرے اسے شا کا
گا ور جو شا کے وقت ( تن مرج )مھا یھ لے ا ےئ کل
بسم الله الذی لا یضرمع اسمه شئی فی الارض ولا فی السماء وھو
السمع العلیم
ال کے ام سے جس کے نامک بمرکت سے رین د1 سا نک کول چز(اضا ن۷ )کَ
انس پچاسق دوب جات کو نے اود ان ےکی طاقت رکا ے-
مدق دور ہو ےک دعا
حر ت ہدام مر ودای تکرتے ہی ںکرایکی نے بکرم لا ےا گگ
اک شای تکی. پ لچانے اق راہ
”لوم ٹج راو ری ناف کے درمیای وت یس بیدھاپ اکر دناخودتیرے پان پل
تاآتگا۔
سبحان اللہ العظیم استغفرالٹھ
پک ہا ورٹیم بےالڈرکی ذا تا ہش کالب گا رہوں-
رت ماق مالی ہیں تضور گرا کوسو نے سے لے سور اتلائس اور٢حو تن
پڑھاپن او پر مکریاکرے تے۔
خالم کےللم سے چ ےکی دعا
عفر ت اق ماتے !یںک جو می نلم ےخوف زدہہودوبدعاپاھاکر ال اے
خالم میم سےپاۓے)۔
رضیت بالل رباوبالاسلام دیناً وبحمد نبا وبالقرآن حکما واماماً
می خوش ہو ںا شک ارب اسلا کا پا ی گنا تی اورق رآ نیکواناعاکمادپیڈوا اکر
0
رت خزالد لہ بکرم پلاسے برخوالی ( خی کوک براخواب د سکب ینان ہوجان)
01 تس
اعوذ بکلمات اللّ النامة من غضبۂ وعقابہ وشرعبادہ ومن عمزات
الشیاطین واعوذیک رب ان یحضرون
ھی :لل کے بھلیکمات کے ور یراس کے شے اورعزاب سےا کا پناہ چاہتا ہوں اور
کی نا اتا ہلاس کے بندو ںکیاشرارت اوزشیطانوں کاٹ سے او را پروردکا را
ترک ا چاتا ہلاس بات ےک شیطان می ر تر بآ تیل-
تما کا سلاممىچھہرنے کے بحدکی دعا
خیکریم پل نے حفرتمعاذ لہ ےق راا-
نما ز کے بعد پیش ییدعاپڑواکرو-
اللھم اعنی علی ذکرک وشکرک وحسن عبادک
اے امیر مددفر کم تراوکرکرتارہوں تر اشکر بل و ادرک مبادت ”نا2
خرلی کےہاترادا/رتارہوں۔-
نین سے بیدرارہو نے کے بعدکی دعا
حرت مز یفہاین کیان خردای تکر تے ہیں :یکر لایر سے بیدرارکوتے وتت
بیدعاپڑھاکرتے تے-
الحمد الله الذی احیانی بعد ما اماتنی واليه النشور
پتریف ال کے لی جس نے بحت وت کے معددوپار وذ دہکردیا-
بڑے وقیرہپسوارہوۓ وقت
حفر تع بدالڈرین سو بمیش بیدعاپڑھاکرتے چھ-
سبخن الذی سخر لنا ہٰذا وماکناله مقرتین واتا الی رہنا لمتقلبون
پک ہے الک ذاتشل: نے ا سوارقکارےجل عکردیا- ج بکہجم ال ےگا"
رح اپے الع ۔کر سح تھ اور ت یھی ابے رب کیططرف اد ٹک جانے دانے نی ں-
سف رپ روا کا دعا
اور جب ابع سحو وی سفربرروانہہو تید عاپڑھاکرتے تھ-
اللھم نت الصاحب فی السفر والخلیقه قی الاھل أللهم اطوان ار
وھون علینا السفر' اللھم انا نعوذ بک من وعثاء السفر والحور بعد
الکو رٴ وکابة المنقلب وسوء المنظر فی الاھل والمال' ولوالد۔
اے اق می راہ سفر ہے می رک عدم وج دی شش مر ےگھ کا مکہیان ہے- اے الل
جار واسلے مسافت فرک مکردے۔ ہمارے مرکو ما نکر رے۔ اے الا جا بنا
چا ہا ہوں فرگا پر یٹانوں ے نشی عالی کے بعد بدحالی ے۔ برک دای سے اوراپن الو
لی اود مال داسباب می پراکند وعا یکامتظردیغ ے-
یئا سے کہا رات ما ا تک دعا
صقر تعدالڈران سو کے یں-
یئا سے اول شب ماق تکرنے سے پل دورکحتأئل ادا سے جا یں نماز ود وا ے
قرافقت کے بعد ید کی چان کے با پک یدماپڑھں-
الثم بارک لی فی اھلی وبارک لاھلی فی ورازقنی منھا و ورزقھا'
منی واجمع بیننا ماجمعت بخیر و فرق بیننا ما فرقت بخیر-
ا ےالثمیرےداس ےی ری الکو با کت اب تکراور ال کے لیے یھ با رکت بیادے
”م وو لکوایک دوسرے کے اد ےمند تاد ےا ج بتک ایک دوصرے کے تر کر
کے ساتھزکوساود گی ایک دجسرے ےا نکر نا پا دویھی مار ےی می ہبتر ہر-
میبت سے شبات کے لیے دعا
رت ہتفای نکچ ہو سکیس اتسا نکوکوئی مسبت چٹ یآ جا ےد وید ماب ے-
لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین
(اےاللہ )تیر کک میں 7 کیب سے پاک ےئ لگناہگارہوں-
بیشن ے توف کے وق تک ذعا
حسبی الل ونعم الوکیل
میرم اعت کے لے ال کا دہ یب بیگران ے-
فریب ول سای سے بچ ےک دعا
میٹ کی طرف جک دق یا ب1ا یذقی:اہزگ پاے-
افوض امری الی الل ان الله بصیر بالعباد سوا ۴م)
اپنامعاطالل کے جوا تےگرتا ہو ک وکا رظ رہ ہن ےب ہے
نز کےتمول کے لیے دعا
جشتکیطلب شی ریدمامیدے۔
ماشاء الل لاقوۃ الا بالل۔ (سورکرف-۳۹)
وشن چا الہ ہوا ںی وہ ینک کی کی طاقتجی ددیا در ےگا-
دیادآ خرت می لکامیال کی دعا
ہلا نکوئق وق از کے بعد بیدا گی جا یے-
ربنا آتنا فی الدنیا حسنة فی اللآخرۃ حسنة وقنا عذاب انار (القفا٥) ۶
اے پرو رگا را میں دنا وہ خرت م کامیالی عطاقرااورییں دو زگ بے
عذاب سےکپانے۔
ابدا لکیدما
ٹس بزال کے نب پ از ووتا ہے دہییدداکرتاے- ۲
اللھم اصلح امہ محمد ہل اللھم ارحم امة محمد اللھم فرج ام
محمدفة اللھم اغفر لامة محمد للا ۹
اے الا امت مھ پل کے حا ارنے وا اے اللد! امت گم پل پ رم
کر ےار امت گھ لاک مکلا تکوا سا را ےاللر ا ام تم کی مغفرر
تر الےپٴیز 1
کھ یبودیی لویل حضور لا سے ملا مات کے لیے؟ ے - امہوں نے السلام تم
ہے السا می ما۔حضور پل نے جواب میں و فر بی رہ
انہوں نے یکم السام تم ربکت ہو کیا حور بل نے
افزل/بدلٍے۔' ۱
حضرت الو ہریرہ لہ روا تکر تے ہیں : رسول اللہ ہلگ نے قر
َ دیکودودولتٹل اتی سے جوخت زا جک لق
می گرم پچ نے ف با االلد جب کسی ناخ انح
مو چو
سرۓی
8بدت ےا ال نما خدان کے ارد پا شی حبت اوہ بل راکرد تا ہے- ریانی کا لکل
شی ہوٹی اس سےزیادوخویصورتکوئی تا - ای لئ بدا لاق (وترخرق ) ا ؤضل
با ۔ ای حزیادمبکورت/لَ ہوہ-
۱ پل
7 رایت :ضر ت۸ام) الک رق علیہ نے ایک روای تا لک ے-
داکغ لق نے فر ایام مہا سے لے دد یہت اہم زی چو کر جار اود ج بت
انا اکر تے ہک( جن راو ہد ہگ گرا وضو گے۔دودو تی یں رن
اور ری عتت''(مریٹ) 1
مت لیے کےمطا تھوڈ ال بدا جر کھت ہے اورجتس میں برقت
شائل بودوق ا بک بجاے زاب کیا عث ہوا ے
رت ان لہ دای تکرتے ہیں : یکرنم پلٹانے فا تھو ڑل جوست کے مطالق
اذ یاء وی ے بجر ہے جس بعت شا ئل ہو ہر برعت ور پگ رای چم
و اپ پر بد تتگرائی ہاور رام یج مکی
تباین سور کے ہیں
سنت کےےمطا انآ انل جم لم سےبہتر ےنس مم کوئی ددات شائل ہگ ہو
کے اک ا0ا اہ
رت ہکن اف رق کے یںک کک قو لکل سےا اق یل نیت کےاف
تی انتارآیس اوردتی ول کیل اوری امس سم"م"*"ھ*ظ08ھ0ھ٭ھ
شفاعت مٹرم
یرت تفل این یمار دای تکرتے ہیں:
ول ال لق نے فر با :محلم اود بی ال ری شنا مت یب
شرہوگی۔
سنت کے مطا ال رکا کر
رت ایا نکحب چٹ کت ہی ںک جشٹ اللہ کے رسول کے تاے ہو ےر یت ہ کے
ملا ق یکنا اوران سکخوف سےا ک ی1مگھوں مآ ھا جات یں دٛم ےئ گیا
جعفر تب دنین سعود ہی کچ ہیں۔
ایک :تایآ ےگا جب بدعت سن کر عم لکیاجاتےگااوراس پٹ کے دانے
کوگرائی طندیا جا ےگ- ایخ نے پ چھاا ےعبدالظ ا رقو ت کک شال تادیں-
این مسمودل ن کہا راس دقت ہوگا جب لوگوں یس امات دارکی تم ہو جا ےگی-
دوت مندو ںک یکرت ہوگی۰ دی کیھٹ وا ےکم ہوں ےر بے چھےق رآ کنا پہڈ نے وائے
بہت ہوں مگیلوگ دب کے ذ بیدا یں گےادرخا لوگ دی نکی ہیا دنیاکےملوم یس
مہہارت حامص٥ لک میں گے جا گرا ہوں گے جوا یو مکی یک کی ی۔
صرا یتم
تفر تمبداللرائن سو در وی تکر تے ہیں-
رلٹہ لفن میرے مات ابی سییی لئ ادداس کے دونوں وٹ چو
کی ی :ناد یی یھی ان کے ار ے یں فر مایا ربص را یلیم سیا راست ) ہے او رای سے
دوٹوں جوجچھو ٹمچھو نے راست ہیں ان جس سے برایک پ ایک شیطان میا ہے- ج ای رف
لا ے۔ ال کے بعد پ نے با مت طاہعفرال-
وان ہذا صراطی مستقیماً قائبعوہ ولا تبعوا السبل فتفرق بکم عن,
سییلە والکم وصاکم بە لعلکم تتقون: (سوروانوام۳٥1)'
میا دین اعلام (میریطر فآ نے ولا سیداراست یتم ای یہار ہو( چت )ا
اھ را رک راستوں پرنہ اڈ شی ال کی راہ سے بھثکاد یی گے ار نی ایاپ چا
بر ےکامکم دیا -ت اک فلدراہوں پت چاؤ-
نیس جلا ےگا-۔اگرو ہآ تس چھرے پ4 پہ نرہ رر کی ذلت ورسوائی ےعفوفورے
گ۔انمان جکگی: کٹ کر ےا کے مطاای اتا ال جا جاہے گر 0ھ
عمنددو کوھڈ کرس ے۔ اکرکو خوف خدا ےس یپفل مش رودیا-اشرقال ا اب
مھ ےددے سےپرؤکفل پرجنراۓے۴۔-
خر تککب چلداحا رکچ ہیں : خوف غخداشی غیرے چر ےکا 1 نسوؤں ےت ہو
چاا۔ مج اپے وزان کے باب ون جراتکردینے سےزیادہ بین ہے او زج نٹ کیک
سے توف فدا ایک روز من پرکرگیااے دز ی1 گا چھو ےگی-
فرتبگ رم عقرت این ماس پل روا تکرتے ہیں دوک ہیں بک
جمس بد کی؟ ھی خوف خداہ 7 نسووں ےت ہوا یں اس پراکایفل ے
جب تابطد کک ےک1 وبا پٹ مت ایق مکرروجاۓ یں-
خر تن بھ ینکچ ہی ںک بکرم لا نے ف یا-
ال گودوقظر۔ رے بہت پہندہیں- ایک دہآ نوک تطرہ جوا کے خوف م سآ کھ سے پہہ
جائے- دراو خون ودای چا وک تے و میدان چپادی ۳ن پگ چا ے-'
”ایل ان اپےشبرو زکے.زارے“
رت جار جخرت لی نم رجہ سے روا تکرتے ہی ںکہاتہوں نے تقاط بکرتے
ہت ےیہر یہو جا ےتو شا مکی تکھواورنشام ہوجاےق ومک یرم تکرۃ کو جار ی٢1 نے
سے پان یگحت سے فا واٹھال- ہو یہار نامز ولوکوں کھاہو یا رددل م-
ایک بر گکاقولی ہ کہ براشان (خصومسلان )مس جب سر سےاھےان پار
اق ںکاآرادہکرنے۔
() سب سے پل الک طرف مانشد وف کواداکےگا-
)٢( ا باقن ےپ ہی زکرےگاجن سےالش نے رداے-
(۳) سیا ےکوگ لین دی یکا مالدے۔ اسےےانماف کے ات لکرےگا-
(۴) جج سےکوک شی سے چائط ری ےن مکرد گاج نے اپ لگ ال
رآ ابظراکی امیر ہد ددنیاوآ غرت شس کیک لوگں مہ شارہوگا۔
2یشت ہے
کل اورخوف را
ایک لان قفی اکنا ےک ملا نم جب بیداد× اے دہ چچڑو کا خیال رگا
ہے کون دہ رام اس عالت یں ہد وا غیت کے ساتھحنت ول یش رد کر ےکچ
رز ق ا شیرف سےمررے دوا ےضردرسلگا- ْ۰
درک بای سی ےکراللہ نے جوفر اس کے ذمہ_ایاہے- اسے ضردراد کر ےج
انان نے ان باتوں پگ لکرلیا-اسے دوچ یں عاصل ہوقی ہیں ایک قاعت (ص )درگ
جن وکیا ےاا لک عبادت ملفضآ ےلت ے۔
ررنٹکنعل
رت مفیان ٹر نے اپنے دالد کے واسلے سے حعفرت ران ردق سے روایت
کیا دفربات ہیں-
دوانناناں دیاش بےخوف ( مدکی ےگزارکتا ہے جے پردقت (زمدگی ٹس گحم
یتبد لی ہو جانے (موت ) کیاکرگی ری ہواوراے بھی معلوم می ںکہزخ کیم ہوئے اور
مو ت کے بھ کون ساگھرا سے ےگا -دہ جن ہوگایادوزغٔ-
صن یی نے ا سپ پھاکیاعال سے
ہگ نے جواب دی :ای ےآ دی کاکیاحال و چتے ہڈ جس پ پان سودر جم (عر بک
پرا نا سکہ )تر ہواومگھریشس ہجو کے بی ہوں-
حفرت این می رب نے اسےایک ایہم د ےکرکھا- جو پا صوددچ تر ہیں وودا'
کردداورپاقی اد ساپ ےگ رکاھر چچلا-
حر رت ابرائی ان ادیاشیحت
حفرتبرائیم ای ناد کچ ہی ںکہانسا نک یدارہوتے می ارت ون کے لے دا
اشکراواک راچا ہے-
() جیدارہوتے تی دہ کے -شکر ہے ال کا اس نے مرے د کو ہدای تا نو رباج ای
ان شی شا لکیااورکرادی ےچیا-
(۴) شکر ال کا نے شےگھ کی امت شس چراکیا-
(وتی)۔۔۔_ وی
(۳) شر ےکا نے می رارق اپ ہا رکماور ےکی انا نکاتاعض یا -
(۴) ھکر پا فا نے می ر ےکنا ہو پر پردوڈال رھاے-
کا ایم کچ ہیں جوٹس دوسوسالی زور اد ینار ای اےملیم ے
س مت
(اپ داش از حکہ انان یھ جا ۓےکرالتائی غیرے پ برا ہرد پان سے واتف
کا و و
ے گگا۔
(۴) یٹیل :ضا نکویمعلم ہوکاڈد یکل قو لکرتاے جوم یت حەر فالڑگل
کت
(۳) پت کا بین :اضا نکی بات جن دنا پایے دوکزدرہے الک بل
بو کا ایی سکرکا۔ ہے
ر2 اانکا سب سے ڈائشن :اکب ے- ضا ںکچاۓ روییڈ لکیارے
تپ کہ ڈگ یکازورٹڑٹ جائے۔
اان انی سے بیدا ہت دی زی فرش ہوجاق یں-
() بیدارہدتےعیال ےک اکر ےق رن می ارشاد جوا کہ
سبح بحمد ریک حین تقوم
اھ تی الین او رکاورریاً پاکر-
(۲) سترگورت او لیا پٹنا
ارشادہوتاحخ/۔:
یا تبی آدم خذو ازینتکم عند کل مسجد (۸۷ف٢)
اےانسان ما کے دقت او ری حا ری کے پودا اس پہتاً کرو
(۴) نماز کے ےپور یی سے بضوکر: َ
تر سکم د گیا پک
یاابھاالذین اسوا افا قمتم الی الصلوٰۃ فاغسلوا وجوهکم وایدیکم
الی المرافق ومسحوا برژسکم وارجلکم الی الکعبین
ان ملمانوا جس نما زکاارادوکرواپناچرواوردووں اتک وگ دو کردا رات مرکا
کر داوردووں پیوس سیت دقوای-
")از دقت پراورپابندیی کےہاتھ پڑھتا
تقر نکر می ارشادہدا ےک
ان الصلوٰ کانت علی المومنین کتاباً موقوتاً صرط۸ء۳+)
ےق الم اٹوں پ پابطدی وق کے اتوفز قکگی ے-
۵) ال پبگرد سر کے ہو بچائز ذدائی سے اپٹی روز ماش کرےدزق دیاال لاد
داری ے۔ارشادوتاۓآہ:
وما من دابة فی الارض الا علی الل رزقھا:
زشناپ لے وانے رجا خدارکارزق ال کے ہے۔
ال کے عطاکرددمال وددات پبردقاع ت/ا:
اشاد یرک تھالی جح
نحن قسمنا بینھم معیشتھم فی الحیوٰة الدنیا ویز تس
ہم نے دنیاگ گی انساوں ماش ذ رتو ںکوان یں بات دیاے-
ے) الش کل (امار)رکنا:
حر
علی اللہ ت وکلوا ان کنتم مومنین
اگرمسطمان ہوق اش رکال اخباد و
۸ال کےعماورغیملوںکپسی مکنا
ارشارەوا حگ:
فاصبر لحکم ربک: یس
ق رآ نکر ارشاد ہوا حگ:
واشکروا نعمة ال ان کتم اباہتعبدون۔ صرل*۷۷)
اگراف ے ےو یتو ںکاشکراداکیاکرر-
اشک رکاسب سے“ہترط یق پازنرکی سے و قت پطازادا ے-
(۱)علال رز تی گھاا:
کم خدا وک پک
کلوا من طبیات مارزقناکم
”م ےی جوعالی نز یی عطاکی یں و مھا و
وروگ
حعفرت ما ئک ےہ رو ہک ہیک رم لق نےفر مایا :سا نکوہہ وت انآ یات تر
رکرتے روا چان جوانآیات فور کرتا وو عبت بلغیب ے-
ان فی خلق السماوات والارض واختلاف الیل والٹھار والفلک
التی تجری فی البحر با ینفع الناس وما انزل الله من السماء من ما
فاحیا به الارض بعد موتھا وبٹ بھا من کل ذابیة وتحریف الزیام
والسحاب المسخر بین السماء والارض. لأیات لقوم یعقلون ومن
الناس من یعخذہ من دون الله انداد یحبونھم کحب ال والذین اشد
حب الله ولو یرالذین ظلموا اذا یرون العذاب ان القوة لل جمیعاً وان:
الله شدید العذاب اذ تبرا الذین اتبعو امن الدین اتبعوا وراؤ العذاب
وتقطعت بھم الاسباب- وقال الذین اتبعوا لو ان لناکرة فتبرا منھم
کما تبراوا منا کذالک یربھم الل اعمالھم حسرات علیھم وما عم
بخارجین من النار۔- لے سسست
بے تنک آ سان دز نکی پیدائٹ رات اور دن کے گے تیچ نے ا نکشتوں
(کندری جازوں )اش جراناوں کےٹ بن بی ند ری ابر سے اد لآ تے جات
رت یں ادرالل کے سان سے پالم ساکرمردوذشین(ججرذ کو یکر ڑ ین اور زین
کے افج اروں کے پھیلا در ہوئوں کے پچلانے اور سان وز ین کے سیان پاراوں
براری پل مندلوکو کی دی نٹانیاں جں-
جوالل کے علادودوسریی یز ںکوسمبود ہنا کے ہیں اوران سے
الد ےی تکر نی چان اورائل ایان (م لان )7 ضرف
بب اگ یا کے علادہ دوسری چو نکوممجودمنا لے وا لے ا وق تکا
مورک میں جب دوخ کاخطزاب ان کے مات ہوگااود رط رع کا ایا روقو تصرف ال کے
ں ہوگی دولو گج نکی باقو پر ھا لگ لت تے۔اس وقت اپ مان دلوں ے انگ ھ
میں کےاورانکاہ لی ںکا ہنی ٹوٹ جا ےگا-
وولوگ جواللکےعلادہ دوس رد ںکی پاقوں پر چلاکرتۓ تےکہیں گے-کاش یں دوبارہ
گیل جا ےہ چیا نامع رر ود گےے نع رح انہوں نے می یھ وڑدیاے۔
لی یں ا کے انال ای طرح رت واغسو ںکی شکل دکھا ےگا اور ٹن مک ینگ سے
کطریباہنا یں ے۔
حر یرد ین تر وروی تکر تے می ںکنیکریم لق نےقرمایا:
علق کے بارے می فو زیگرکرو نل قکی ذات ک تلق فو گرم تکرو-
شیطان کے وو سے اورانسا نکااب
حر تگروجروای تگر تے می ںک نکر لا نےف مایا
یہی ےد یش شیطان وبڈ سے اورسوا لکرتا ےآ سان کو نے پداکیا-
دوس چوآب دتاجکرادے۔
شیطان دس راضوا لکرتا ےک ہز ھکوس نے پیاگیا؟'
ابد یا ےک راشے-
شیطان تس راسوا لکرتا ےک ال شک ۓ پیاگیا؟'
ٹپ نےف رما اک جب انسان ایی اس کر ےا وت دی 'آمست باللڈ
زسولھ می ڈراو زاس کےرسو لکی اوس رشن ارکمتاہوں۔-
رسول الل پان ارشا دفمایا:
نی زی فو رما لرکی (نی ) عبادت سے بہت ہے
اسان کوان پاچ زوں پقودگرکرایانۓ-
7 اشک ات وعلامات پٹورگنا:
الک آیات ولا مات تو رکر ےکا مطلب یہ ہےکرانسان سو پچ زشلن دا سا نکالٹ
نے چداکیا-ووروزانسور کنشرق سے پیا او رب سخ رو بکردبتاہے- دن اور
رات ہی ںک سکس لآ ایک دہسرے کے یچچ رہ ہیں اور جار ہے ہیں اورانسان اتی ذات کک
ار ے میسو پمیر ےمم یں کت اضاء ہیں پر ایک انا ایکینص وت لام ہے-لادل و
دا و پت یں کان سن ہی ںآ گھ دق ہے زبان ق ہے-پاؤں پ2 ژں پت ھ ضا گا
ضرو ت کیچ کت اورحام کرت نیں رورس سو ہے ے انان کاخ رت
ال ا گی ےاودا پا الین داادیڑھ جات ہے چنا نا شال کارٹاد ج/:
وفی الارض آیات للموقتین وفی انفسکم افلا تبصرؤنآءرہذاریِتا٢)
الل پش نکرنے والوں کے لے زشن می (ا لک در تکی )یہت یانشانیاں ہیں
اواےانیا فوخ تہارک ات ےئم( کی )مہ ینایاںق دی یئن٣
(۴) ال رکی تو ں رو رو رکرا: تتوں تو رگ رکرن ےکا مطاب یی انان
النائتوں کے پارے سو پچ جھالل نے اس خطاکی ہوئی ہیں- شا جسمانی صحت پیروں
ےکی طاقت تو می پڑت ےکیقو تک بن یس بد لک ےکی صلاحیتکانوں یس سنےک
قوت اوردمارغ شس سو ین ےکی صلاحیت وقی رہاط رع بی شارت الل نے انا نکوعطا گا
وك یں چنہیںد ری کرکھاست رآ نکی می ارشا ہوا ےک :
وان تعدوا نعمت ال لا تحصوھا (-بر"ھا۳۴۴)
تم اگ را تق ںکوشارک ریا پا ہوشار ہگ ی-
(۳)اولرک عیادت بی جوڈ اب ہوگااس پر کر تا :ث اب ورک ےکا مطلب
0 ۸/00
جب ا پرفورکر ےگا انسا نکطیعت ال کی عباد تک طرف درا خب ہوگ اور ہر بات ش٠
اگ راکش یظر رھ٤-
اک نافربالاہا کے عذاب کے یارے می فود یگ رکرناعذاب ے
بارے لی طرآ سو پےکہالدتے اپ ےع مک نافر فیک نے والوں کے لیے دوزغ
می کی یت زاکیں تیارک ری ہیں۔اس سےانسان کے دل می خوف مداپیداہوگااورخد اک
قرب سے نل جا گا
(۵)الل کے احسانات اور بند ےکی ناخ مائیاں: اکا مطلب بی ےک راضنان ۶ے
کال نے میرے کن ےگمناہوں اوریمبو کو چھ پا ہو اہ اوراسں نے ا نکیا وجہ سے جھ کی
عصییت اعذاب :از شکیاو کے بندرے!ق کم لے می تر ےنا وا فکردوںگا-
ان یں پ یش فو کر ےگاووان وو شس سے ہوگ جن کے بارے مس ول
الل لان ف ریا ےک
”تفکر ساعة خیر من عبادت سنا“
انان کان ذات کے ار ےم ورک کر نا ایک سا لکی عبادت ےکہتے-
ای ینف یکاقول ےر :
انسان جن چزدں کے پارے ض× سو رابنادقت مال ہگرے-
(ا) فق ر(قتا رین رکے بارے میں جقتا سو گا تادافم بڑھتاجاۓےگا اون اضمان'
کےا نع ای پداکردیاے۔- :
( )نم : اکراضان کی نےتکیا جا سکامعالطدالش کے انےکر ]لم کے بارے
میس چنا رک دے کیو جواضنالننلم کے بارے می سو چا ےا کاو لمضت ہو جا جا
کید دڈشنیبڑھ جال ےا وراننان پ رو تخس بھی جاے-
(۳) طو لع :انان ینس ےکم داش ذیاد مد ت کک رہوں۔ ان ےطیعت شش
دوات ئ کرن ےکی تی پیداہوٹی بے رد وت کر ےکی دوڑ وپ می مارک زنرگی خدا
سےففلت میں ضائ کرد ینا ےکڑ نی کر چا او رگناہوں سےا کرابم ینعی بیس ہوتا-
اقال زری
() میت کےبضرعادت بیکارے۔
(۴) عابجزئی داکسارک کے کل بکارے۔-
۳۔ ضرورت سےزیادودٹیاممانادید ار کےظافے۔-
۰ ادا لی نایاں
() اںکارلصرےپاکہواے۔-
(۲) یت ساوت :ول ے-
(۳) باتکاامواے۔
() عاجش زگ مر ے-
(۵) معیبت بب راے۔-
(۹) تمائی می ال کے ساتنےددا ورک ڑا ہے
(ھ) لوک ںکوا ھی ا باج ے-
(۸) ممافوں ےی می رت دل ہوجاے-
(۹) مو ت کے بارےم ورگ رکرتارجتاے۔
)١( عام عالات سےہرت حا٢ لکرتاے-
حفر کول شا کچ یں-
انسا نکو چا ےکرداے ات پہ لیت دقت پیک رکرلیالکر ےکآ نے ولچ رش ای نے
کیاکیاے۔
اکر پھاٗتھےکام سی ہوں-اللہکاشگراداکرےاوراگ کو گناہ ہوگیا ے-۔ اس سے
ق کر ےاورا سے معائی کی داککرے۔ اکر دو ایا نی سکرتا ا کی مال اس جا ج کی
ہے چوتپارت گی دولتکو بے ساب خر کرتر پتاہے-ساری دوا تقر کریٹتا ے
اودرفاش ہوگرروچااے-
خلنیبانان
ایک فی کاقول کہ داان ف شضیب ہک جن کےائدیہ بات پیداہو ائیں-
0ذ نتقول خالات ےپالہر-
(۴) پیغامرام فا ے پاکہو-
(۳) قردرت ےزیارووول یرہود
)٣( ذف ئا ل۷ڈ تق +یگشیفاخال یلق لزعٴاے-
قرب قامم تکانشافیاں :ایجٹ نے صسول الل پا ےگ کیاکرقام تک بآ گ٠
پ لق نف را اکرقامت کا دتتاوالظیکینعلوم ے-الہض ا کی انال ؤں۔
() بڑےبڑے بازارہوں کر رتا ج ساد انار (مند )کی شکای تک ےگا-
(۰) جارٹی ہو یرپ دادار ہوگی-
(۳) سودفود یکوکناو مھا جا ۓگا-
(۴) اولا ناف اں ہوگی-
(۵) دوا تک زیارظزت ہوگی-
(۹) ول ایک سیدوں سے عم ہوں گے-
(ھ) بر ےاوگوںکابول بالا ہوگااورتیک لوگو کی با تکوئی ت سۓگا-
جس روز ایمان لانا بے فائکدہ ہوگا:حخرت ابو ہریرہ یہ سے روایت ہج ےکہ سو
ال گان ےنریا: ءَ
”نقامت سے پیلےسورج مخرب ےطلوع ہوگا- اس روز سب لوگ اللہ بئان کے
یں گے سحکرا نکااییان لان بے فا٤ ہوگا-ارشاد یا تھالی ےک
ویومئذ لا ینفع نفساً ایمانھا لم تکن آمنت من قبل او کسبت فی
ایمانھا خیراً
کی رو زی ا لی کا یمان لا نا اس کے وا سن احدہمنتہ ہوگا جو پیل اما ت لیا2
اور بات این انس نے یکل نے ہوں-
سی لیا نول حضرت ال بر جچد دای تکرتے مہیںک خی پل نے فیا -
قام ا1 یی ردان بھائو ں کال رخ نکی مم خقلف یں کراپ ایک اور
ا نکا دی نی ایک ہے می پیکی ف9 زاین مر یح سےیاد تر یب ہوں می اوران کے درعیان'
کودھرا یں ہے۔ دومیری امت میں میرےخلیہہوں گے( شربیت می گا
یرد کی گے۔ا نا انی شرییت نہ ہوگی دہ سمان سےاتریی گے خلت لکرری ے "
اورصلی بک ڑدیی گے جز یٹ مکرد یی گے( کیوکران کے مان می کو یکاخ نہ ہوگا کرد
اسلا مکی جن کم ہو جا ۓگی- برطرف عدل ذاتصا فک ددردورہ ہوگا کو یی ں٠
کر ےگا ہت کش راویتف کے س ات چنا گا ۓ کے ساتحاو زبھیٹر یا بک ری کے سا تم جک ل اا۱
7 گاوراضنانوں کے چے ساپ ےکھت ہوں گے“
لد ےہر دا حکدد کے ہیں:
حياففض
جب یھی فی آسان سے اتی گے دجا لک ضسم ان کے خوف سےا طر مل
ےک تی ےکری سے پر ھا ے۔؟ خووا ےا لکردیی کے یبودی حر یسل 2ن2
پور ھاکیں ےسک رن نکر لکردمے جا میں گے ا یکو ودای پچ رکے جیے
چیا گان چھر ار ےگا ویک یدک یہاں چا ہوا ا لکرور-
حر تن برا نکر تے می ںک جک نکر کی ررعدی ٹکٹ ے-
آپ لگا نے فمیا 'قیامت سے پل خوفاک تا رریک ران نکی طرح غتے یں گے-
نوگوں کے ول مردہ ہوا خی ے۔ ین دیما نکزورہوجا یں گے۔ یکن جو مسلرآن
اش مکوکافرہوجا ےگا- جوشامسلمان تھا کافر بیدا ہوگا لگ دنا لے دی کوچ
دی گے۔“(ی ےکی دییات یس ڈ اک ٹک ڈگریاں ین وا ےکار ہے ہیں )
حعفرت الو ہیی وردای تک تے می سک ہن یکر پل نے فر مایا
”یک۲ لکرلواس سے سی ےکسورج مغرب سے لوم ہو دا یناہ ہو ہآ ان وعوان
ہوجائے اب ال رض دای کات یر کاو امت کے کر لااو
حضرت ایو دز چعدوای تکرتے می ںک ایک مرج می سو دی پہچیادیک اک بکرم فلا
تزاتشریف فرمائیں-۔ی نے موۃ انآ پ لھا سے پپجود تی ناوں )1 پ نے
مج اپے پا بلاکرمٹھایا شی نے1 پ لپ سےدد یافتکیا-
اوذرجھ: رغریاے؟ :
یکرت نے فا اےابوذداوضس کے فی رما یں ہوتی -وضسوانیان کےےتامصرہ
گا ہو ںکو زمر لے
ابوذد یھ نما کے پارےٹس پکجھارشا وف ماتیں-
کر لا فمازسب ےبہٹل ہے۔ جھ چا فرش او زنس اداکہ ناوج چا
الپ کرا وش اضافنگرکاے-
الوذ رک نوا
یکریم چلا: نے فر مایا اید ذرا جن امھان دارضہ ہودوامانت یس ہوکت او جو کو2
(صاحب ناب ہوتے ہوئۓ )ند ےا لک نمازقو کی ہولی -اورایڈرتۓ بال دارلوگون
ای زکو ف کی ہے جس سے_قرام وم ساکین ضرورٹس پیک ہو جانہیں- ال نے بال
ہار لکو ڑکا اداکرن اعم دیاہے اور رک ۃ ضرد ئن والو نکوخذ ا بک دکیدستائی ے- رکا
ری
ااکرنے سے مال می سان یس ہوتا نہد سی ط رح ضائ ہوا ہے- مین خوٹی سے1 کو
کرجا ہے کو ضداداکر نے والاشرک ے-
ذروزگیاے؟
بکرم :روز دوزغ سے بچانے دلی ڈھال ہے- ال اس کا اجروقواب خور
عطاف رما ۓگا-روزودار کے لیے دوخویشیاں ہیں- ایک افطا ر کے وفت اور دوس کی خوگی اب ے
ملاقات کے وت عاصل ہوگی- روز ودا کے م نکی بدا کے ان مک ککی خوشد سے زیاد وبا
در ری قیامت کے روز الک طرف سے کیک لوکو ںکی مہ خداری کے لے سا نے گے
صترخوان پپسب سے پیل روز ودارو لککھان ےکی وگوت دگی چا ۓے-
اوزریظجریاے؟'
ےکم لا سرک مال ایی یھکوس لوکوں کے درمیان مق (کتوری )کی
یی لے یا ہواورم کی خوشبو گے کے لیے اس کےتر جب ڑھنا تا و-
اوزرجھ:معددیاے؟
اریم ہق خاماٹی سے پچ اکرصدقہ د نال کے کوٹھنراکرد تا ے- علاحیصدت
دیقاسمات امو لم کرد نے صدقہگنا ہو للخ لیاےیستسن لاگ
جیب (کا مکی )جز پ پان جن دفٹراۓ>
اکر
وفلامآ ڑاؤکراوجش کی قجت زیارووو-
جج رتا مطل بکیاے؟
نکر :سب سے ب کرت یہ ےک انسمان را کچوڑدے-
اپوذ :سب سے اچچھامسلما کون ے؟
نکر :سب سے اچھا ملمان وہ ہے“ ج کی زبان اور پاتھھ سے لو کتفوظ
ہیں -(2یلضحنل ےرپ جرے)
اور :سب سےما تزاورگ زورکون ے؟
نی اکریم ھگ: جوالل سے دعانہ ماگ گے-
وذ :سب سے بد ایل یں )کون ے-
کر :سب سے بڈائل دوہ چیمسلمانوسلام ٗکرے-
7
:جب دورمی جمار (خیطا نکونگریاں مارنےکائنل کر ے
پک افضیاتکایان
ححفرتہائن عباس روا تکرتے ہی کہم مسول الاک اتی مس تھے بین
کے ھاوکوں نے پ پا ےنوت کی-
مادے ماں با پآ پ ابق ان اشیں ریخ یاں اورفال جاۓے:
2 ا کات :آپ نےفرازاں نٹ اھر کےارادے ےا پگر
ے کت ہد تے جوق گا اھ تادررکتا ےگا واس کےجم سےا ط رم چ تے ہیں جیے
درخت سےسو کے نے جٹراکرتے ہیں۔ تب ھ یگ کرد کے لام اد رو ے مرا کرجا
فرش اسےسلامکرتے اورال سے مھا فرکرتے ہیں- جب ذوالحلیہ میک کرو تل
کر ہے- اللداسےگنا ول ے بائل پا ککر ریا ے- جب اترام کے سن ےکپڑے پڑت
ہے۔ اللہ ا سے کیک ا عھا لا نیا سلسلہشرو گر دی ے- جب وہ ”لبیک اللھم
لبیک ''کہتا ہے اٹ (اں کے جو اپ شل ):لبیک وسعدیک' کچ ہو فراجاے:
مم تی را دھا ند ہا ہو می رہق کی یاطرف ہے-ج بک یک کرطواف اورمفا ومردہ
کے ددمیا نس یکرت تا اتی اک پا پک رکتول ادہ کت ک با شرد ےکر چاے- -
جب مدان ظرفات ٹل وقو فکرتے ہہوتے اوددھاکرتے ہدئے عاتیو ںآ دازیی بر
۳ :لاق ںآ ماندں کےرشتوں کے سساضے ان (عاجیوں )پر ھرکرتے بہوے
فرماج ہے :می رے ف ایر ےآ افو پور ولدا کیا تم میرے ان بندد نکو دک رے
کو جو دود دداز سے چ يک ھک ے اور دعول ٹیس ائے ہوہے ہیں- انا مال خر کیا ف کیا
زداش تکیں اوریر۔ رے مات عاضرہدے- ھا یز تاور بندمرح اسم اس
ےا نکی پر بدا کا چھائی یم بدل دو ںگا اور نکوگنا ہوں سے اط رآ پا ککررو ںا
شکماع رع ا دقت گنا ہوں سے پاک تھ۔ ا نکوا نیا ائوں نے جم دیاتھا۔ پھر
آپنے مرمنڈاتۓے اور
کک زار تےکر ہیں لٹ سے ایک اطان تا ے“ جا نے سے اوراب سے
سے ےزا ہلک ےککشش رہ ۱
ححخرتہکی لد ردایت بیا نکرتے ہو ے کے ہیں میس میک ریم پل کے سا یت
ال“ کا طوا فگرر پا تھا- ٹیس نے وخ کیا: اےالشم کے رسو می رے مال با پآ' 9
ترا ںیت اشیا(ط”غ اک4 لتق اے؟
قواب یں رمیا ا کی دا افش نے ردے زشن با لیے ایا ےک "
می ریی امت لگ یہا ںآ کراپنےگنا دمعافکگرالیاکبں-'"'
(بی تچ کے ہیں یرٹ ےپ چھا: ین جراسوڈکیاے؟
آپ اف نےکر ”(گرامور) اش جت سے زشن پراتاراظا- یا عاصاف اوز
خفاف اکا کےا ند مور کال رر کرش پھ یں
نے جچ یچ وک را سے سیا کر دیاے۔“
رت مرا این مر دا پچ دردای تر تے ہیں
ول الل وق نے مرک شام الل سےامت کے لے مخ رت دح تکی دعاکی ال
نے جواب میں قر ایالم کےعلادہ ہرگناو متا فکردیا جا ےگ٤-
ول الہ پل نے عو کید روردگا ران چا زرمطلتی ےا نز مظاومکنا لم سے بہت
اب در ےکنا ےلین اس شا مآپ بڈقاکی بیدعاقول :ہہوئی ای زدنفرٹس پر پ پل 5
نے مدع اکی- الک علرف ے جواب لاٹ نے آیں موا فکردیاے- اسب رآ پ الات"
تع فیا نے کیاا یموق پآ پٹ فربیاکر ے7 1 ئئم)/
پ نے جواب یں ف ریا یس اس نی سکرا یھ اکہ جب اع ںطو نکی ری ھا
ایت کا ہوا- وہ کو اط راپ ات دی اد کرادت ہو ے اچب
خ_اکڈا7اہوابھا کک ڑاہواتا-“
رت ال ری ورای تکرتے ہیں :ٹ یکرم لق نے قربایا :جم ہٹس نے کاو
کوئی بےےححالی ناوک بات کی دو( کر کے )ا سط مناہوں سے پک دای وا چا
جیے کرد گناہ سے اک تاجب اسے1 کی ماں نےجتم دیاھا-“'
نر تگریچوائن خطاب کچ ہیں : بج صرض ٹوا فک غیت ےگ رے؟
کعبی کآیا۔دہطواف کے بح دگناہوں سےال ط رح پک ہو جاتا ہے مجر اپا چا
کد گنا دے پاکتھا-
ایک روایت ہے :”یکر پل نےےف رما نل مرف جب بدوں پرالڈرکی رعت
نال ہوقی ان کے بڑے بڑ ےگناو ما فکردیے جاتے ہیں- ال زوزشیطا نو٠ وو یہت
زیاد یروش ل سو ںکرت ہے اورقم دض ےپور ہوتا ہے ابی ط رح کی حجالت ٹں ١ے
جنگ بذرکےموق یی دیکھاگیاھا-“
ححفرت ابوسعیدرغدریی لہ زدای تکرتے ہیں : ہم نے حضر تع رڈ کے ات فی ضر
اداکیا حخرت عم چو جب سو رترام(ہیت الل پش دائل ہو ے انہوں نے اسود کے رات
کھڑےہوکرف ا صرف ایک پچھرہے وس یمان پچچاسکناہے دنع اگ ری نے یے
نددیکھا ہوک رول ال ڈللانے تھے وس دی“اہے می ہرز کے بو درد جا۔
جحخفرت این عباں لہ سے مردگا ہ ےک ہانہوں نے اپئی آگھو ںکی ئن ہو جاۓے
کے بعد ایک مر رف مایا تھا: ےسب سے زیادہفغسوں وخداعت ال بات پر کش پل -
لکر کرک بی انتا نے ارشاوق مایا ے:
یاتوک رجالاًوعلیٰ کل ضامر وع
تمہ دہ( ا)1 میں گے ترمےپاس پیل اورک در ود انٹوں پسواںور-
الک مطلب بیے۔قع ےتریب ہوادردا ہگاپایءدقیرل ؟ل/ جانا
اور کرا با حشٹاب ہے لیکن دورددازکاسف ہو سواری پر جا انل ہے-جا
ہرک ان فک یا دای شی حارجدءر-
صحرت سن بھر یکچ ہیں :ف شتے دوران مفرحاجیوں سےملا جا تکر تے ہیں اوقف
پر وا رسلا مکرتے ہیں سگھوڑوں نچ روں او رگدعوں پر سوازلوگون سے معماق یکر تے اور پیل
لوگوں سے معائتکرتے ہیں-
حفرت ضواک یچدروای تکر تے ہیں : نب یک ریم للا نے ف رہ جس ۰ای ش رک
بونےکاخیت ےگ سوا ہوکر چلانگرسوادی نے اس ےگرادیاا اپ نے اسے ڈس لیا
(ور سے لرنے کےا قد با ماود ہے ک موت ہو ۔و ہشیر اور ہش
نیت سے چلا مر ری اداکر نے سے پیل می راس ٹس اا سک موت وا ہی - اور نے
ای کے واسلے جتتواج برق ٤ے۔-
ایک روایت ٹیس ہ ےک یکر لگانے دعاقر بای -
”نا ےالش کرنے وا ےکواورجس کےداسلطد مقر
رت ای نر لد ے مر دکی ہے :بکرم پا نے فرمیا-
”نمی ری ا مسچد (ص نیدی ) شش مز پٹ ھن کا ناب دو امیا سج نماز پا ۓ
کاب سے ہزارگمازیاددے-
اورایک دوسرکی ردایت ہ ےک میرک ا محر( دنیدکی) یی نماز پٹ کا تاب
مکی دوس رک مسید مز پٹ نے سے جس پزارگنازیادہ ہے سوائے سپ تام (سیت ال ظا
کعبہ کک ےک تام میں نماز پٹ ھن کاٹ اب ایک لاکھغاز کٹ اب کے برا ہے اور جہاد
کےدوران ایک نما زکاٹذ اب ددلاکغمازوں کے اب کے یراج ہے- بجر پ پڈلھانےفرم کیا
وہ نہیں نہ بتادوں جوان سب سے ال ہے؟ دو ےکآ ارات مم ا ٹے ای رح
ور ے دورکحت نما تچ ڑےاورا سکامقص بصرف اولکی ضا حاص۹ لکری ہو"
حعفرت این رچٹدروای تکرتے ہیں رسول ائلد پل نے فربیا- الا مکی ارت پا
ستوفوںپ ہق ے-
اس شہارت:اشھد ان لااله الا الله واخھد ان محمد اعبدہ ورسوله
می سگواہی دا ہوں اللرکےسواکوئی ممبوڈش او رگوابی تا ہولج پلقااس کے بندے
ودای کے رسول ؤیں۔-
۲۔ نازاداک ٣۔ زژودیا ۳- رطفان کےروڑےرگتا
۵- اور یت ال کا کرنا (وہا تک چان ےآ ن ےکی کہولت ون ےکیصورت شض )'
حفرتسعیدامن یتب مچدروای تکر تے ہیں:
ایک نک سے جن 1 دی جنت یس جانئیں گے:
بکرم لا نے فرمایا: ایک رع کے مل می تی نآ رمیو نکو جنت میس دائل ق رباج
ہے کی تغیب دیے وا کاخر داش تکرنے والا اور کر نے وال اور وو چھاْگا.
انی ایایے۔
خزدواد چھادکی فیا تکابیان
جحفرت ابو پر وروی تکر تے می ںکہرسول الڈسلی اللہ ویلم نے فریاسی انان
ک ےپ چا ادف یل الیگ رداور مک1 کا تواں ایس بد سکت اور تی انان
کےدل شی ایمان اویل ( سنوی )شع ہو سے ہیں-
حفرت سن روای کر تے ہی ںک ہج یکر لق نے فر مایا ”ادن یل ال کی ضیت سے
نیا شام (غن کس یوقت )فلنا سالٹدسا لک عیادت ےپہتر ے'
جحقرت یناسل ردای تکر تے ہیں :رسول ال پل نے ایک مزح یتر تعبد ار
جن رواایک سیل( جمادکے لے چانے ولاف دست )کے اتد جات ےکاعم یھ اس روز
وبا لوگ روانہ ہو گے بدا ین رواحہ نے سوا آپ با کے ات یفازاداً ے
کے بجدرواتہ ہو چاؤ لگااور
دریافتکیاس مل اپنے ساتھیوں کے سات کیو ںی ئا انہون نے جواب دیا :رٹ نے
چپ تھاکہ بج ہک نمازاداکر نے کے بعد اپ ساتھیوں سے چا لو ںگا-
شی ان کے س ات کے دقت جانے پر اص ہوا ے
اس حدیث می رسول الل پا سکع مکفو ری طوز یل اود ا آ در یک طرف انار
ہے محخرت سلمان فارکی لی سک ہیں' ایک راتس اع سمندر براسلائ یشک کی تاطت کے
0 0
زار سے بس سد شی حا کے کے کے ےد
گیا ادا تقر کے عذاب سےتفوظر ےگا قامت کے دن دہ ہر رح کے توف ووہشت
سے مامولن ہوگااور یا مم تنک رات دن کے چچادکا تاب اس کے نا مھا جا تار ےگا-
ادا نکی ریما والد کے واسلے سے روای تکرتے ہی ںکہ
یلا ای نے اہ ا:اسلامکیاے؟'
آپ لانے جواب مم را ”عو افش (ا یھ اخلاتی سے یآ ) بھوکو ںکوکان
لااو سلما ناسل مرج“
پا دا لےنے دوس راسوا لپ چھا: کون سا اسلا کت رہے؟"
آپ ولگ نے فیا :”اس ملا ن کااسلام بہت ہے- جس کے پاجھد( لم )ورہن
(غیبیت وظیرہاے ووسرے سلما نتخورؤں۔'"
تی راسوال تھا :نمازکو نی اک ے؟'
اض کا تا ہویم یجس یق رن زیادہوپڑاجاۓ)
نع ایت رے؟
آپ ڈلگ نے خر ماا: ان روب آ1 دٹی کا صدق سب سے مبتر ہے جوحفن تک کے اپ
عدوریش ےمد دجا٤ے۔'
ا نچواںسوال تھا: کون یمان سب ےا ہترے؟
آپ فڈللانے جواب میں ف رای کک ا 7
کے لے پش
آپ ولٹلانے جواب شی فرمی: 2۵0 ++ /
کامآ جاۓ او رخ دی شہیرہوجاۓے-
سا قان سوا تھا خلام ل(قیدک کو ز اکر نایا کی دا ا ہترے-
نےفرمایا: جی نکی قجت (یازرخامت )زیاروہو-
20 وذ یکر
تی مسا نکی جاک شی چان ٦ /)
ایک دوس رک ردایت نٹ انل رح سے ہے آپ کےرو زان
تن 1 گھموں کےعلادہ رآ وروی ہوگی-
۱ 1آ گھ جو مرگ خدا توف خروڈ ری
ونس نے خودوترام چیزو کی طرف اشنے ےر کے رکھا-
-۴ اوردم کھج چہادٹ یل الل کےموقحد رداق کو چاگقاریئ-
حعفرت الپ ریہ روا تکر تے ہی ںک بکرم لٹا
ندکھاۓ گے ہیں جوسب سے پیل جنت می دائل ہوں گر“
جبیہیں: ا- غبیز -٢ دمظام دیادل طائ ال کیادت ےمد کگی-
۳ اورووظر یب قاع آدٹی چسی دوصرےانسان کے سساتے پنیک کے لیے اتد
بپھیلانے ےو دکوہچاجارپ-
اور ینآ دی ا یےےرکھا ے مع جوسب سے پیجخم میس جاننیں گیے۔
١ وچنھرراں جور مایا( عوام )کی مرش کے خلا فکومت پ رای ہوجاۓ-
۴۔ ووروات تر جودوات اتی می سےاللدکا تی ( ک7 وص درقات )ادا کرے-
۔ اوروپذقی تا جآ دئی جذقىی تا تی بھی خرور وک رے بازتآ ے-
ایک روایت یں کہ ک رم9 ےی نے پا چھا:کون سے بہت ہیں؟ آ پ پل
ہت
ازدقتپاداگرا ٢۔ والدی نک خدمت/:ا
- کر کت ری ےرات
ححخرت این عیاس روای تکمرتت می ںک ہب یکر یم للا نے ارشاوق میا
۱ جشرنے ادن جیل الل کے ل سی ہرادا( سوا ریا مہ کیا اسے اپ الہ
جان سے جہادشں ش یک ہون کاو اب لےگا-
٢ جی نے سی ارگوا (جتھیار) م یاکی-قیامت کے روزدجگوار یق ہوئی 1 گا
میں غدوں (ا یئ کانام ےکی پرف کیکوارہوں اور جک ا کی طرف سے ال
گی راوٹش چہاوک رک ری ہوں-
۴ جس نےکوئی یز( ہیا ر راو فداٹش چہاد کے لے دیاا ںکاٹذاب قیاصتکک د ہے
والے کے نام رکھا جا تا رہ ےگااو امت کے دن دہ اھ پڑے ڈعی کی شکل یس نز
دتیے دنو لگا۔مقائد ”اع پپاڑے-
۴ جس نے چچہاد یلیل اللہ کے لیےکوئی ڈحال ( لے چا کو تھیار) ماک
قکامت کے دن اللاسے دوز رخ سے پچا اذ ر یناد ےگا-
قیامت کے لن اللاسے ددذ رح سے با کا ریہ ہناد ےگا-
: لی کوئی زٹ مھا امت کے دن اس کے نشم سے میں
(کمتوری )کی نشیا کی ہوگی اور کی راو شی سےمٹور ہوگی-
٦۔ جن میدان جماد شا بیاےکو پان پیا اسے جن تکاس رم رخقید شراب
سکیا بکیاجا ےگا 4
ے۔ جن چہاد تھی الک یت سےکھوڑ پل ( سوا تا ری ) قیامت کے روڑا ے
ان کے ربا کے بد ل ایک کاب ےگا اک ایک دو لن دکردیا ا ےگا
اوزایک خطامتا فکردی چا ۓگا-
٭ مجکینے جہاد ی مل الل کے موہ پرایک رات پہرودیا- اے ال تھاٹ: امت ے
دا کے توف ودہشت سےتفوظار ےگا -
۹ اوریشس نال کی رضا حا لکرنےکاخیت ےےسیامسلمان بھائی لاک ےگا
الا ہرقرم پرایک یکا اب عطالکرےگ۔ اکا ایک درج بڑھادےگااو راک
خطامحا فکردےگا-
رت ان خی سک مو ںکہاگ تم جباد یل الل کے لے پانے وا کسی جاعت
ش یک ہو اعت کے پیل سے میں شال ہوک چلو۔اس ےکور دی لووں میں حوصلہ
پا ہدگا رخف زدہہوں گے لوا نکاخوف دور+وچاۓگا-
ایک رایت یی ہ کرای کھٹی نے نود کی خدمت می حاض ہوک کیا
اےاللکے ول ا جآ پ پقادکازہے ہیں - ایک برصور تہ دی ہو ںتم
س ےچ بآ لی ہے- مرا خائدا نج کول باعزت انا یں ہے اگ مس راہ خدائی چھادہ
کرت ہو شید ہو اون -میراٹھگ نکہاں ہوگا؟'
آ پ ہلچگانے جواب یں فر مایا تق جنت می ہوگا *
یلان ہوگااد رش کیا مرے پا کیا ہیں اناگ اکروں؟'
پ پان فرباا ان کا رن یش پک طر فک رکے پاکک دے۔دہشوداپ گج
0 کیا اد ار شریک ہوکیاسلڑائ ینم ہونے پررسول الہ ہل
نے مھا کوک دیا :اپ ولا کرد ملائی کے لے جانے وائے نے پکواطلا
دک اےالل کے رسول پل اد جن مدان چا کفلاں ح٠ ڑی حالت می پڑاے-
گی سےرودیا-آ پ ای وقت وہاں سے وائں لوٹ؟ ے-
صحابرنے رت کیا :آ پ لق کے اتی جلددالی لوٹ ؟ ن ےکوی زا یب؟'
آپ لق نے ف رای اس ذات پاک (ل تم شض کے پاتھ می مرک جان ے-
نے د یھ تھا: جن تک ووتود یی جوا کی ودیاں بے دا یں-دودوزکرا کی طرف؟
رای اور ںیزا ری یش ا نکی پا جب ( کا زیو نظ ےگ تي٠
دو ںکی جن جا" ایس ہوتییں۔
۱ ایک دہج ارات میدان ریش وشن کے متا ہوکرلڑ تے ہیں-
۴ ووسرےدہ فشک کے :پانوروں (سوارریوں )اورساما نکی حقاظ تکرتے اورضرورت
کے وا نے وا ےار وں میں ش ریک ہوکر چہاوکرتے ہیں۔-
۳۔ اورقڑے ولگ چلشک کی خوداک ویر کا انظا مکرتے ہیں ادرموقہ ےپ بھی ٠
لڑنے والوں می شال ہوچاتۓ ؤں-
ان تو ںگرد ہو ںکا جرد اب برابرے۔-
صفرت الس روای تکرتے ہیں :نکر للا نے ف میا
”ا کےافقیارے جع تک خدصت کر نے والو ںکا دج زیادواو تا ے-'
ححرت !اس این ما لک لد ردای تکرتے ہی ںک ین یکری پل نے فر با کوکی
اپق وت کے بحدخواہ اسے پورگ دنا کی دوا بھی دک جاۓ دنیاٹش دای یک ن ےکیمنانژن
کرتا کیونک دو چا لک کی مشکلات سے ڈراہواہوتا ےس رشجیشہادت کے درجا تکودکوگر
پا بارزدہہونے اورشاد تکیاموت م رن ےکیآ رذوکرتار تا ے-“'
”فصعق من فی السموات و من فی الارضن الامن شاء اللہ“
آ7 سان دزشلن تا چلوقی بے ہش ہوا ےگ سحگر اور ضس کے شی تا کنا ا ے-
حقرت سعد این جمی دا ںآ ی کی رکرتے ہوتے فرماتے ہیں: من شاءالقد
( صےال چا )ےم راوشبید ہیں- جوکرش کےگر یوار سی لےکیڑےہوں گے-
ححرت ار کے چہادی میک اللہ کےٹیاہرو ںکون انعابات ےو انتا ے-
و جا تاہ ےا ےآ قرت یں ذ تگال جال ہاو داے پا اعد وا کی طرف ے
رزق(خراک)مہیاکیاجاڑے۔-
۳- جونقیاب ہوتاے- الا ےجیااجنکیمطاف اج ے۔-
۳۔ اورچھ اد کے میدان سے چھاڑخم ہونے کے بعد زع ودای آ جا اہے-الشداسے دای '
2 پا مز تکیاروزیاعنا یت ناج ے-
نر تن بھر یکچ ہیں-
جو اپے لے شباد تکی نا اود ھاکرتے ہو تے فت ہو جاجا ہے ا ےبھی ڈیا تکا
قب ے۔
”بل احیآءعندربهمیرزقون“ _
یبد ہزرہ یں اپے رب کے پا ای رزقٰ (خ راک ادیاپاعڑے۔-
رت ائن سعودا لآ ی کا کرت ہو ے کے ہیں :شجدرو کی رہل
جن کین رو مھ پت لکردک جال ہیں-دہ جنت یں جہاں چانیں اڑے
ھرتے ہیں اش کے گی وگ نو دی ند یلوں جآ کرآ را مکرتے ہیں
رت مماذای ن تل لہ ردای تک تے ہیں جوش اتی ہے کے نے جیاو ی۳ ش کک دا"
شی دی یس او یکا دودھ داویاجاج: وی جنت اتی دارہ وکیا نےاللد سے ہے دی
سے شہاد تک دای پھر سےسوت؟ ڈااو گی ہوکیاا ےکی شمہادرتکاقذاب ےگا ارس
نے چجادٹی یل الم کوئی الا اس کےںسم روگ خر ؟ مکی -تا
اٹھگا۔ ا کے نت کا نک :عفر ای ہگااوراس سے مق ( وی )کی7
صحفرت سن بھری روایہ کر تے می نک ہب یکر یح پل نے فر,
ردرتی ہوگگر یپا مکی ا ںکقیت سے دوچار ہو ںگی-
١ دہ کھج چہادی جیل اللیش شائع ہئی-
5 جال نوف سے نسوبہاقی ردی-
ت کروز جپوہ٭
مرک ری ہیل۔
کےروزی اھ
۳۔
ت رن دعدیث کےمطال بکویھے کے لیے مطال تی روف ربق ؤں-)
۴ اورو وآ جو چہاد یل اللھکے موق پر اسلائی شک کی طافت کے لے پر ود ہے"
ہو جاتاری-
کور سے راقو نکو ای رجی۔(اس یس وہ ]یں ھی شالی موں جآ
چہادٹی یل ایی خرس ےک ری تار یکایآن
حفرت نان لد ردای تکر تے ہی ںک ہن یکر پل نے ف ایا
” چہادن یل راودا سلائی کک سرحدو نکی تضاطت کے یشک کی تی می ایک
ان ضر فکردینا(لگاد ینا زی گرد یناب ایک برلددن کے دوزوں اور رداق کی عبارت
ےققل ے*
ححفر ےہول روا کرت فی ںکجعخرت سرن اریخ نے حصخرت نیل ید ے
(تی دو امران میس ای کل کا محاصرہ کے ہو تھے) ف مایا: میں نے رسول ال لاکن
فرماتے بوے سنا ہے:''چیاد یسل اللرٹس ایک د نگزارنا ہی گر کے روزدل او رگبی ہگ
زا نکی خبادرت سے ال ہے جوالدکی راہ شس مہ بین ک اشک کی حفاظ تکرتے ہوے
فذت ہوجاۓ دوت کے خذاب ےتفوظار چنا اورا لکا یل قامم تک آ نے والے ہر
دن کےساتھھ بڑھتار تا ےک“
رتا ن گر ودای تکر تے می ںک ہن یک رپا نے ف رمیا
ٹس چہادق ال اللہ کے وق پ بلن دآ واز سے ال ار (القرسب سے بڑاے)
کت ےےقامت کے روز سےا کے نام انال کے ترازو ایک بھازئی ٹا نکی شُل ش
رکا جا ےگا- جوزشان وآ سا نکی ہرز سے دزثیطابت ہوگی اورئس نے میدان ہاش
بلنرآواز سے ”'لااللہ اللہ واللہ اکب “(الش کے سو کوک مبو یں الشرسب سے بڈاہے کہا
ای بندرے سے الا تا خوٹل ہوگا کہا بر ےکو نت یں جعفر تج اد رترات ار کم
علیرالسلا جیے بلندم رج بنریوں کے ساتھورکھا جا ےگا“
حر تید ہزیر یی ردای تکرتے می ںکر اکن ن ےآ پ بلق ےئ کیا
اے اللہ کے رسول !ٹس اپ ما ی خر کک کے جا کے برا رقاب حاصص لکرسکتا ہوں؟'
رسول ال لگانے اس سے دریافت ف ایا کتا ما لت کن چا تاے؟'“'
ا ھن ےکہا: ہچ ہار
صحرتہگدابن مال آپنے والد کے واسے سے روای تےکر تے ہیں:
ایام اد یہ بات مشپورہو نی وس اد کے وں مس اپنے سرکے با مڈداکر
کر دے- جب کک بی پل فا ہیں گے اسے چھادیی شک کا قواب مار ےگ-(یار
رک بالگ لکرٹ یں ہوۓ)
ححفرت ان این عطا ران والد کے واسطسےروای تکر تے ہیں-
یلجت ھبدارشن این عوف کے بارخ ان کے سا گیا نہوں نے دہل
کامکرنے وا لےاپنامی خلصو کا ا وکردیا- ھتران ہواعت تعید لن ملیف
نے اس ےران درف ایی سےچھی پڑا(افشل میڈ ےک ای یٹس چہاد ی7 اش
شرکت کے لے اپی سارک ( مو اوخی راپ ہار پاے-اسے چ ین کک سواریکہ اکن
کے لے اھ میس ڑا ڈیا ھٹک اتد ےراس سے یٹ چھ پر یان ہوا اک
ماہدکا رگ مر ےی ظلامآادکرنے سےزیاد ول ہے۔
جحفرتبدا ئن مارک نے ایک ردا تا لکی جک رسول اللہ نے فر ایا قامت
کے زدزالز شن سے کھا الکو نکی تھا ۓےگ- جو لی صراط سے ہوا کی طر ںگز جا ئل
گےاورالن ےکوی ساب نہہوگا اٹ عزاب ہوگا-“
صحارے ۶ ال کے سو لی اووکون ےلوگ ہوں گ٣
ولیک ہیں جنوں نے چہاد نکیل اللہ میں ش رک تا اود
چا یکا تکرتے ہو نے یامیران چہادش موے؟ ق--“
حخرت الوامامہ بای روا تےکر تے می ںک بکرم لق نے فرمیا
چا دمیوں کے کات اب ای موت کے بعدیی تار چا ے-
۱ ایک و ا ملائ یشک رکی اق تکرتے ہہونے موت مگ ی-
-٣ دسرادہجس ن ےمم دین ھا اود دوسرو نکونکھا یا لوگ جب کک اس سے کے"
ہو ےلم وش کرتے یں کےا ےچین کے برا تاب ار ہگا-
٣۔ تیراو یٹس نے یتیل ارگوا کے فان ہ کے لن ےکوئ ارت (سد دح و ق0"
یناد اکرئی ادارہ ا مک دیا- جب کک ذہ قائ ر ہیں گے اوران سے فان و ھا جات
رگا ٹف سکاب مار ےگا
۴ چچقاد نیس نے تیگ اولادتیا یش جچھوڑی جو خود یگ لکرى ری اوراے
والد ینغ کے لے دماکرتی ر ہے“
ربا طادر پچھائ یا لئ مل کک ان عدودکوہا جا ہے جن سے پا ہر وشن کلک( کاق )کی
ان ان شیب کے ہیں ان لئ مرعدوں پب ایک مر کافر مل ککا مل ہو
2 ضوو0ھ 0م
چاپتے-د ورک رت ہویب رعدایک وش سا یتک ربا کہا ےگی-اوداگریری ہار
تم گیا قامتکک یی رعد با ا ےمم میس رہیگا-
ترانرازی اور ڑعوار لک ینیل تکایان
ایک تی مکی بروات جن 1 دی جنت میس جا میں گے :حنرت جا ابن زی
روا ٹکرتے می کہ رم ایک صعالی سے تورا مدان کے کے لیے النا کے پا جایا
کرات ایک زوزکسی وج سے مس ت چا ما دوصرے دن می جب ان کے پا
چیا انہوں نےکل :ہآ ن ےکی وجہ پجی مس نے ای یدرک نیس بت دی -انیوں نے
ایک عد یٹ سای کے ہیں-
می نے زسول اللہ پل سے اہ ےآ اف ماتے ہی ںک تھی ایک کی بروات تن
دمیو ںکوجنت شی داغ رد ےگا-() تیر خداز (۴) چہاویش استعا لک رن ےکی فرش اور اب
کیضیت سے تم ہنانے وال ()مھارکوت شر کرد چے والا-
یکر ا نے فرما کہ ”نتیراندازیی اور (لکھوڑے پر) سوار یکر یھو جز
اندا زی تہارے دم ناکد مند ے اور جھۓگھوڑسواری پنر ہے- پرکھیل لان کے
وانے وق تکاضیاع ےگ رت نکھیلو ںکی اسے اجازت ہے- () ق می دفاغ کے لے تر _
اندازی مھا (۴) ات ےگھوڑ ےکوسداری کے لے سندھانا )۳٣( اور اپ جیوی سے
ما یک ابگیۃا ۷ؾ ے۔“
حول ردای تےکرتے ہیں عفر تےکم ہے (اپے وو خلت ئل شا مک
تلم نا با تھ- انی ولا کت اکا تزاندا زا اورکھوڑسواری مھا - نیز انی سکہڈدہ ایک
دوسرے سےنشانہ با یٹ مقا یکر یی-
حفرت اہر وای تکرتے می ںکہنضرت ائ نع ردوط رف ناش بای کے مقابو نک بڑگا'
تی سے کیدکیاکرتۓ تے۔
ایک ردایت میس ہے نیک ری لگا نے جک اح“ کے موق برحفرت سد تےکوخطاب
کرت ہے قرمایا: ”عاتم ھیرے ما با پ تر ان اتی رچلاتے رط"
حفرت مد تد وخوشی نیب صعالی ہیں جن کے لیے نی یکر یلا نے'فداک ابی
اتال گے اورئنیں کے وا سے بی دع گی
فرمائی'پروردگاراا نک انان بای شرقوت پیداکراورا نک دعاؤ ںو ل:
جحخرتگمرداین شرنیل روای کر تے خی نک ہیاک لق نے ارشادق بیز وف ہے
ما کک قزت پڑھاتا ےکرک پانے س ےگس کت ول ہے او ھوڑ ےکی بای
قامت کک کے ےن ایک-٠
ایک دوسرکی روایت ا مر ہےکہآپ پل نے فربایزگھوڑو کی بای (قمت)
رامزت ہاور جیلو ںکی دم( یکر لے یس لت ورسوائی-
اکا مطلب بی ےک جب او کھوڑے پنا کر دیی یی اسلاماوزسلمافؤ ںکی
گزت ہے چاو ککردییٰاورمیلو کپ رد کرت ہو ے زمیخداریوں مم یٹس چا میں
گ٤ رام پند ہوک ہر ذلت ورسوائی لگ فلائ یت ککقو لکرلیں گے۔-
رت مردبین من ختلدروای تےکر تے می نک رسول الشعلیہ پیم نے فرباا :شس نے
چہادی یل افش ایک تش٠ نپ لا ایک خلا مآ اکر نے اواب مے/ 2“
ححثرت عقبائن عامر یلچ ردای تکر تے ہی ںک تیلقا نے ق مایا
”نترب ردے زشنکاببت بڑا علق وکرتہار ے قیش س1 جاےگاسم مٹ و
آ را زنک کزار ےکگو گے لی نش دا اشو تج ائداز یکا مض لب رگی ۔پچرزب ٠
حفرتک ریہ فماتے ہیں
نان بازکیکادائ+(رف) جنت کا ایک باشیہ ہے نات بہت مارنے دالا ین رج
چلانے وا ےار رر راد راکرد نے وال یک غلامآ اوک نے والے کے پراہر ے۔-
حم ئن عامرچچلنددای تک تے می ںکرایک رب سول اللہ لان ےمنب ری پیٹ
بے ییآمت:
واعدو الھم ما استطعتم من قوۃ“
تر
روا ”تو “تنا زی (وو ارقیار)ے۔“
برالفاظآ پ لا نے جن مرمرد جرائۓ-
یک روایت ھی ہ ےک ہب کر پل فنےفرمایاز جس نے تا خداز یکا کیک کے
بدا سے بعلاد ال نے می کی یکس تکوھلادیا-"'
اورای حد یکا ایک دوسرکی روایت شین بیالفاظط لے ہژں-
”یجس نے تیر حدازکی بلادیاد و بت بات یرد ہوگیا-"'
یزرو ںک تحت : :
پیفآ دی کوخواوامی رح باخر یب ان چار اق ںکوہردقت بی اط کناچا ہے-
۱ والدری نظ زتہاترامکافاطرگتا۔۔
٢ کمرورو ںکی مدوکرتا:مہما نکی غخدم تکرت۔۔
۳۔ مگھوڈ کی سواری متا
۴۔ انتاویئزتآرا۔
ح8 ہے
غمزدودد جہاد کے1 دا بکابیان
جک دعا نکر ون شن سے مقابلہہوجاےقزخابت قزر رہو:
حفرتعبداللہ این مرج روای کر تے ہی سک سول اڈ ہلا نے خر
مقابہگی رو ہکرد-الل سے تمروعافی تک داکرتے رہو۔ پھر جب شن سا ت7
بت نکی سےا یکا ماب کرد اورالڈکسی عال می تا“
توف ان ماک اج کی ہی ںک ٹوا کے لان وس بات کا نا ضردری ے۔
١۔ والا] چادی جاۓ-
٢۔ جوق امن فافش روز؛ نان کر (اگ فرش ہہوں )پا قاعدگی سے اداکرے_
لوکو کی جواماخت ای کے پا ہواےاداکردے سی ےنلم زیادلی کی وڈ میاف
کرانے۔قییت وو ٹ ھی بک عاد تک ہوا ےڈییگرے۔-
۴- گھردالوں کےداسےاقی دا یت کک مت ےت کا تا مگررے-
- ا کاذد رما علال ہوک اش علال اور ادا ل کی قو لج ے-
۵ اپنے امی رکا ماے خواہامکوینمفی لمح یکیوں تہر-
اپے ریو کےعو قیکاھاطر ےج بی دولیں ان ےخند انی ےب1 ے-
2 اسم یا مسلمان او ریا یی کوک جہکرے جوم رسلم ہگ راسلائی تک می
زا اس مد ےکررتاے۔-
۸ مقالل کے وق میدران چہاد سے فرارہون ےک کیٹ ےگرے۔-
۹- مال قیت لایشن سے چنا ہوامال با کو اکر رھ ۔کوکخراقال
کاارٹادے۔
”ومن یغلل یات بما غل یوم القیامة“ جالٰمان۷۷)
او توکل چھپاے یا خیاخت و بیےایمان کر نگا- قیامت کے روز دہ زا
کے ات ساتدہگی۔
ماش بیاضانی مفاتشگی ہوں7ۃزیادگڑے-
-١ بہاورو(یزدل تکھاۓ۔)
٢۔ مقالہکےدقت رشن ےعرقابتو-
۳۔ پش نب پر پیلد ےکر ےکی صلاحیترکتاہو-
جمرکزہتا بک ے ھت چھھرے۔
- مسیئشکل ےیگھررے۔
تر 6
- چہا یں رک کا مق دن اسلا مکی بلندکی اوریمسلمافو کی مدرکرتاہو- ۱
امن ي ظا فیات ورڑی
رت هقاگل این سلیمان با نکر تے ہیں : ححفرت موی یلان شداونرقائ کی
پاگا وش کش کیا برود ارامھ دا تکتوں میس ایک ای امت کا وکا کے جس کے
لوگ شفاع تکرمیں کے اود نکیاشفاع تقو لج اکا جا ےگا اسےمریامت ہیارے-
انتھایانے جواب دیا: د ولچ کی امت میں ہیں
محفرت وی نےکر لکیا: یش را تکوں می ایی امت کا کی ملا یتس
ہیما لوکوں سمخ رونا ہو ںکاکناء:× جیا لگ -اےمرک اهت بادے-
ال رف سےجواب داگیازد وی (حرت )موی ہے ے-
رت فی ےگز ای کی :یش نے ےرا تکیتوں م پیک ای امت کا کر
دیھاہے مس کے کرو وگراہو لا کک نے دج لاپین یکردیی ے۔
ای ا نکومی را" سے
ال نے جواب دیا: دویھی (حخرت )مھ کے ابی ہیں-
حفرت می نے مت کیا: دز دگار یھو را کیو یں ایک الیی ا ہت
کا کا ہے- جس کے لوگ پا او ری دوفوں سے طہارت حا لکل اکر یی گے اے
مرک امت پیادرے۔-
التھالیاتے جواب دیا: دو یپ کی امت ے۔
ضر ری ظط رت کیا قةرا کیو یس جھ ایک ای امت کا ذکرجی ملا
ہے بس کےلوگوں کے لے صدقہ و تیراتکا ا لکھان ےکی اجازت ہوگی - جیب اتوں می
صدق کے ما لآ مگکھا جایاکزی ی- اٹ یکو رک امت بنادے- الک طرف ےجواب :یا
جا ےگ-د گیا ای امت ے۔
رت موی لی نے عو کیا پر ود دکا را را تک یوں ایک ای ام تکاوکر
بھی ا ہے- جس کے اف وگئی اقم لکر نے کا اداد ہیی گے اس اذادہ یپ ھی ان کے :ام
ای کک لود یا جا ۓگااور لکرنے و یکنا سےسرات گناو ٹن حالنوں می اس سےبھی
زیادوڈاب کے تقر یں گے۔اورکوئ بوائ ان سے مز وگ ایک دی مالک
جا ۓگی- ا کی رای بادے-
الشدنے جواب دیا: دوشی مت یھ کی امت کے لوگ ہیں نت موی نے
یں یس ایک ای امت کا ذکر 1ا ہے جس کےست زا افرارصاب
یٹ جاخیں گے۔ا سے میرک امت بنارے-
ال تھالی نے فرمیا: یعاد تگھی حخرت مھ پل کے ہمت نکوہی عاصل ہوگی۔ اس
اضانے کے ساتھ مت مرج نے مر ت قادہچلہ سے روای تکیا ے- بر درگاش
را تکاقیتوں می ایک خ رادم (یپرین امت ) کا کر ے- ٹس کے وو ں کی
خوعیت یہن ےگ ہووائی اق لک رف لوگوںکو یا یں کےاود رکال سے روکئیں گے-
ال مر امت نل شا لکررے۔-
اللتقا یک رف ے جواب ملا:د ہیی مھ چٹ کے اتی ہیں ۔حضرت موی نے
عی کیا: میق رد کیکھتوں یس ایی لوگ کا کر بات ہوں جو ماضہ کے اخبار ےسب
ےت( خر می )ین قیامت کے روز سب سےمقدم ( چیک درجہ بے ہوں گے- الن'
کومیراائنی بیارے-
فا دو کی اعت نگ ہیں تھے
تیوں مس ایک ایی اعم تک تجذکرہ سے جس کے اف رادلام الد
تر نکوپڑ یں گے۔ ای می رای مادے-
ال تھال فر ما ۓگازد ھی پل کے ار
ت منرت یا نے خود اٹ خ یھ ےکی امت میس شال ہوتا-
اس پرالشتھالی نے رت وی اکا سر اط ب تر مایا:
یا موسیٰ انی اصطضیعک علی الناس برسالاتی و بکلامی فخذ ما
آتیتک وکن من الشاکرین-- ومن قوم موسیٰ امة یھادون بالحق وب
یعدلون۔ (۸ر۱ف1۵۹-۳۴):
اےم وکیا نے تھے (اپچے دور کے )لوگوں پررسالت (وتبوت )سم رقراز
فک ایک ا زا زا ہے اپنی ہ لی سے ترک خر
ے۔ جویچھریس نے کنیا ےا ےق لکراد ش رگا (ید وب نکر اور
موی کی امت مس ایل کبھی ہیں جو پکار:
اوراسی کے مطاق عدل واتصاف سے فی لک تے ہیں-
اسر ار نے حنرت وی یکا یگا-
حفرت ماگ این حیان روا تکر تے ہیں:
کیم پچ نف اععرا کی شب سدرۃ ات رت کر جال نے بد ےہا اب
آ7 گےآپ بت ھاتٹ ریف لے جامی یی اس ے؟ گی جاسکنا ادا رکے ہا آپ اکا
دی بد سے بلنرے۔ س1آ ک ےکا نے دیکھا ایک برقت با ہے جس بپ نک
نی ادرچھی ہوئی ےج رائل نے تچ سے جآ داز ےکر تا کرالڈرینلرف سے جھ پ
سلا ٹزو ہودپاہے۔ ما ور سے ستوں جوم ہواسے بافوں او راس ای سے بھ ہہ
کوک خوف ودہشت طاریٹش ہوٹی جا ہے چنا رٹ نے اع رح ال کےا مکاجواب دیا:
التحیات للہ والصلوات والطیبات
ارگ برق ذم یو مل عبادت ہماری نماز یی اد پراچال الک لیے-
اشطرف ےارٹاہوا-
السلام علیکم ابھا النبی و رحمة الله و ب رکاتھ
ا نیت لاق ہواوراشرکی یں اود تی نازل ہوں یی نے کیا
السلام علینا وعلیٰ عباد الله الصالحین
جم پراودائ کت کیک ہندوں پر (ال کی رف سے۳ سلائی ورقتکاخزول:و-
اوہ ئل ےکھا:
اشھد ان لال الا الله واشھد ان محمداًعبدہ ورسوله
می سکواہی دا ہوں اللہ کےسواکوئی متبوڈ او رکوای دیتا ہوا ںکیھراس کے پنرےاور
اس کےرسولیں۔-
اللدتعالی نے ارشادفرایا:
امن الرسول ما انزل اليه من رب
رسول اق نے ا پلیہ مکیا(اس یمان نے یی جا برا کے ر بکاطرف سے
از لیاگیا-
میں نے" امنت یک( پتھ برا نان لایا ہگرج کیا:
”والمؤمتون کل امن باللہ وملائکتە وکتبە ورسلہ لا نفرق بین احدد
من رسله“ ر(لتہدی)
اوتمام مک بھی ایک ای برا کےترشتوں ا کی کتایوں اودای کے تام
رسولوں پر یمان لا ۓ ہما س ےی رسول کے پاارے می (اتیا زی فرق رد
نھیں رکۓے۔
ج سر کہ یہود نے حفرت وی 9اا تر تی یئ فرقی وا تیازردادکھا
داز کی ینائیوں نے دونوں یں فر یق سھا-
ا نے اشافریا:
لا یکلف الل نفساً الا وسعھا“
لی ذی رد ٴوّابرا لک طاقت ےیادہ اش ڈاتا-
لھا ماکسبت وعلیھا ما اکتسبتِ:
دہجواچھا کا مك ےگا ا لکاناب پاتےگاادر ج راک ےگا کی زایا ےگا-'“'
پچ رایڈرنےفرباا: ”گاج کو گے ےگا“
میس نے عق کیا:
غفرانک ربنا والیک المصیر
پرورڈگا را یں تیب ہنشت چاہے ہیں (قیامت کے روز ) تیرے می پا لوٹ کر
بھی !ے۔
لی طرف نے ارشادہوا: یم نے نے او تی امت کے جزاہ نی سکویشنش دیاظ
میری خدائ ٹکٹ ریک :بے اور تھے اکا خری خیچتلیرے-
گرا نے قرمایا ا ےجا اتک لگا“
مھ نےعوی کیا:
ربنا لا تؤاحفنا ان نسینا اواخطانا“
پرودردگارا ول چوک پر مار رفت ن/
ال نے قر مایا مہا بجول چوک پوکرف تی کرو ںگااد ج فلا بات خ ےزی رق
کبلو یی ہواس پر مواغذ وی کرو ںگااورقر میا و لچ“
مھ نے کیا:
ربنا ولا تحمل علینا اصراً کما حملته علی الذین من قبلتا“
پروردگارا ہم پراتاوجدننڈال اہم سے پیل وگوں پ ڑا لھا“
کی ےکہتی ا ران لی خل کاو ںکی دج ےپ علال زی بھی ان کے لزا مکر
دم کواں۔-
ال نےقر مایا تھا ہی بات تقو رکی چائی ہاور پاگعطاہوگا-
مھ نےکر کیا
ربنا ولا تحملنا مال طاقة لنا بھ
پردڈگارامارقاطات ےزیادولو چرام پرعڈال-
یو رات :ہےگزیرے-
واعف عنا واغفرلنا وارحمنا انت ولا فانصرنا علی القوم الکافرین
میں محا فکردے۔ جماری مغخفر تر ما- +م پر مکرجی ار ف٠ت ے-اے
نافرانوں کےخلاف ہعاریی دفریا-
اللدنے فیا ہیی تقو پکیتہارےٹی ں1 دی نیشن کے دوس و دمیوں پرخااب (ن
نکد پ اکر یی گے۔-
ححخرت الہ ری یلد د دای تکرتے ہی ںک ہن یکر پچ نےفرایا:
”شاف رکیطرف سے پان فاص ہز یل :ول ں ج پک یا ڈٰتں-
۱ شےقام نو انان( کل ےگھدرے کا طرف نی :ناک رھجاگیاے-
۴- قام رو زشن میرے داسے سودتراررےد لئ ہے جہاں چازںغازیں پڑگ جا
ہں ھن کو اک تر ارد دیاگیا اس سے مکر ھت وں-
ہیک مسافت ف نگ مرارقب دہبر ہق مگردیاگیا-
-۴ ہگ کے بیشن سے ۔اصل شد وا ل خی تعلال مال قراردیاگیا-
۵ مج مدا کرو بردشفاع ت کات ملا- جورٹ نے قیاممت کے ردزاپقی امت ک کش
استعا لکرنے کے یےرکھاے۔
ایک ردایت مس ہک ایک یپودیی نر تک رکا پت تھا نر تک رون ای
ےکہا: اس ذات میق (ال ام جس نے ابو ااسم (ن یکر مسلی ال علیہ یلم ام
انان ںکیرضمائی کے لنخ ف ایاے 1ن می راتر چکاۓ اخیریہاں سے ن جا گگا-
یدک ےکہاالل نے ابدالقاسم (نی سب انسانو کی رہنرائی کے لیخ
حفرتکھرنے ال لگمتاٹی پہ یہودگی کے چرے پ ایک ما ماردیا- یدئی ت ےکا اب مر
تہاراخی لابو اسم (ن یکر )کی گے- چناج پ پڈلاکی خدمت می حاض رہوۓے-
دی نے ای کی :حم رت ےکھاتھاکہالش ن ےآ پکوظاممانسافو نکی رہبری کے لی
شخب کیاےے-۔ اس پش نے بیدا :ال نےآ پکیقاماضافد گار ہیر کے ننس
کیا اس بات پرانہوں نے لماش ماراے-
کیم نے عفر تم ریڈڈاکم دا ا ںوی ط رج ایک کےاسی سے از معا
رایت“
اس کے بدرآپ الگا نے یہد ےڈ بی یہودگا نر ت1 دہف اللہ ہیں-
فزت رای گیل ال عفر ت مو کیم ال حصضرتکیی روح ال ھھ-ادرمس (جھ
صلی الشرعلی یلم عبیب ال ہویں- اے یہودئیا من لوالاپنے دوحیوب :اون سے مرگ
امت کےلوگو ںکوموسوم لج سکانام رکھا جا کیاہے- الک ایک نام الکن ہے اورمی رگ
امت کے کیک اورصا وو کا بھی الیل نے ”مین اورمٹ ین 'رکھا ے- اورانٹکا دوضر
حبوب نام السلاع ہے اورشیرئی امت کےلوکو کا ام ھی اس نے مسلماو سن کھاے-
اے ہد دن !یٹس نے اش سےایک دن ماگ تھا- اس تے ہمارے وا لے جم یکا دن مقر ریا
ہے- اب جمعہ ہماراکل بتک دناتہارا درس کے بحدکا دن (اتذار:نصا رگا (عیسانگوں )کا
دن۔اے ہدیا ےکی ہم ےمان کے اقبارسے پیل ہواو ہم دی ہیں -ان
قا مت کے دن اہم سب سے گے ہوں گے یددیا کن بھ سے پچ ےکی یھی نت ہس شر
۳
جا ےگا نی میرک امت سے پپکوگی دوس رٹی امت جنت میں داخل ہوگی-''
صحضر تکحب احبار یڈ کچ ہی ںکرائلھ نے ا ا مت جھ بیشن ایل ےاعزازات (قائل
زم رجے ےداز ےس جن سےکہی امتوں کے نیو ںکونوا گی ھا
۱ چرتی انی ات رکرو ہوگااور امت خام سابق راو پرگواوہوگی-
چنانرارشاد ارک تقالی کہ
ولتکونوا شھداء علی الناس
تم ام لوگوں گراوور-
٢ چرسول کے مھا
یا یھا الرسل کلوا من الطیبات واعملوا صالحاً
اے:ہواواعطا لکھااوئیکٹ لکرو-
ںام تلیگ یگ ہوا
کلوا من طیبات مار رزقناکم
ہم نے جھ پاکیہ(اورعطال )چت یی یں دک ہیں ان یت ےکھا 5( )
نکی ایک دعاقول ہوئی شی اس امت کے لوکو ںکوش گکھاگیا:
ادعونی استجب لکم :
تم جھ سد عاکر و( تہاری دعا)قو لکرؤ ںگا-
ایک روا ت منقول ےک یرت دم بل نے فمایا الال نے حر گر بڈلال
ام تکوچارانعامات سےفوازاے جن سے می گرم ر- :
۱ مھےری کرلک مقام پر ہک رقول ہول شی - بی اس امت کےلوگ جہا یر
کی الا نک و تقو لک ےگا-
۴- ام نے جنت مس ای کعم عددلیکی- جن ت کال پاس ات گیا- اس امت کے لوک لی
الاعلان نا فرما یکر یں گے سرا نکالا نیس ات ےگا-
۳ جھ ےی مم عدوکی ہولیمیری یی (1۶)جھ سے جداکرد کی سکرام یج پا کے
ل گنا وکر یی ےسک ران کے جنڑوں می ا ط رح مدکی شوگ -
۴- مج ے ای کم عدو کی ماپ جنت سے الگا لن ام تج پل کےا گنا ہوں سے
ق3 برک رکے جنت وچ جانمیں ی-
حعخررتگی رای تک تت ہی ںک یہ دلو نک ایک جماعت نے ن یکر پل ےکی خدمت می
حاض رہ وک نت لکیا:ہمآپ لاق سے چت باج او چنا ات ہیں جوائشد نے ححنرت موی قوط اک
اتی اورا رای با اپ یوں یا مر بفرشتو کی باج ے-
7 ا
یو ز ول ےکھا: ان پا مازوں کے پارے بای جواللن ےآ پک امت پ
خی ؤں۔
۱ نکر ےگانے اس کے جواب ش فرمایا: ت مکی خماز: جب سورج ڈعل جاے۔ ا
وت ردق اپنے رب کے ماق ے-
۴ عھرکی خاز: اس و تخت دم الا نت میس اس درخ تکا ئل لکھا یج
سے عکیاگیا-
۳۔ مقر بکیناز: بی وکڑی ے جب اشقالاے طرت1 دم قفظ کۃ تو لگا
تھی۔ اس وئت جوسلمان پور ےخطورغ وخضوع (نیازمندککاانظھارکرتے ہوۓ)'
ےنمازاد اکر کے الد سے جو دع اکر ےگا قبول ہلوگی اور جو یھ گی ال را سے ع اکر
ہےا۔
شا رک نماز: ٹس رات کےا ندم رے می پچ لکرمماز کے لے سآ ےگال دا
کے ہے قیام تک تار کی می رڈ پیداکردےگ-ج کا بددات دہ1ررام سے پل
ص رآ پارک رجا ۓگا- اورالراس پردوز غک یآ گ ما مکردچاے-
*۔ ٹرکیماز: جسلمان چالیس دروزتک ٹج رک نمازجماعت سےاداکرتا ہے- و ودوز گا
آگ ےب جا تا پاوراس کے دل اق ہی یں ہوتا-
دی جماعت ساوگوں ےب اج ٹہ پ پھلانے سیافربایا: ابآ پ ڈلانیں
(رمفمان کے )روزوں کے پارے یی بتا میں دوآپ کی امت پرکیوں فر سی گے ہں؟'
بکرم نے جواب می فراا: حر ت؟ دم نے جنت میں یوب لکھیا
تھا۔ا سکااٹنمیں روزنک ان کے پیٹ سر ہا ال کے جیٹس اولا ددم یں د ن ھکار ہے
کا دیاگااب بیداتکوپکوکھانے نک جا جات ہے دہالک !دق مال ے-
یس
بودگی اعت ےکہا: آ پ نے درستف ایا ی- اب ان روزو کاڈ ھی تاد یے-
آپ لان ےآرااا ٹس روزے کےےتام قواعدوضوا با وٹوط رکتے ہو ےتا بک
یت سدوز ورکھتا ےا سے پچ فا کے عاصل ہوتے ہیں-
٣ ا کشم شش اکر از خود اک کےابزاہوں قوش و جانیں گگ-
۲- اش رمت۷ ”نتر راٛے۔-
۳۔- اےگولبیاں یا /ل-
۴- ا کےا بت رآ سال+مال ے۔-
۵- قیامت کے دن ال کے عطاکردوو ری رش پکیصراظطپارکجاےگا-
۷ جنت شال کے درجات بلنکرد ہے جاتیں گگ-
ودک اعت ےھتج ایآ پکودصرےنیوں شیا تکیں ے؟
آپ للا نے فرمیا: ہی نے انی امت کے لیے لاک تکا دای یھے دا کااغقیار
لی نے اےقیامت ےد دای امت کےا می شفاع تکرش سے پچاکررکلیاے-
یدگ جماعت نے یک نکرکہا: آ پ نے لکل درت درست فیا
نشھد ان ل اله الا ال وانک رسول الله
مگوائی د ہے ہی نکر ال کے کو میس اور پ ال کے رسول ہیں
حر تکعب احا یہ با نکر تے یں :کی نے حرت سواہ نازل ہوۓے
دا کاب ا رات کے حسوں می پڑھا ہے ال تھالی جرت موی فیا ےفر انا حکہ
ات ڈاورا نکی امت کے لوگ ٹچ کی تماز پڑیس گے یں اس کے بد لےےان ک ےیک دن اور
رات ک مخ روگنا ءمعا فکردو لگا اوہ بترے می رک تفائطت مل رہیں گی۔-
اے موی !ا قاورا نکی امن کے لوگ ”طبر جو چا رکستوں یں گے۔ کہ یپ
میا نکی مخخفر تکردو ںگا- ددسرکی رت کےقو اب می قیا مت کے رون کے اغمالی کے
پلڑ ےو ھاری(وز یکر دو ںگا تس ری رکعت برمش ان کے لیف شتے مق کر دو ںگا۔چھ
میر یت کرت ہوئے ان کے واسنلیمففر کی دعا کہ تے ر ہیں گے- شی کت پان کے
لیے سمان کے دروا ےکھولی دو یگا- وومیرے سساتے اتی جو اج تئھگی ہی یک یی گے
می اسے پور اکر دو ںگا اور جن کی حور یں شوقی سے چا کیگیںگی۔-
اےموی ام باورا نکی امت کے لوگ رکی جورکمس پڑھیں گے۔ اس کےنت
می زشن وآ سمان یس میق فرش ہیں سب ان کے واسے دا مففربت کر تے ہیں او جن
کے فرش دواے خفرتکرتے ہیں می یں عذراب یں دو ںگا-
اےم ی١ا فقااوران کے ام مخ بکی جوجین ریس پھمیں گے یس ان کے
واے؟ سان کے درواز ےکھول دو ںگا دای جو عاجد تگھی میرے مسا تپ یکر بی کے
دو حاجت پورگکردو ںگا-
اے موا !اتد چڈاوران کےامتیتغف (1 سا نک مرٹی خروب ہونے کے بزعخاء
کی جو چپاررکئتیں ای گے دوان کے واک دنا کی ہرددات ےز
اورد وکنا ہوں سے اع رپ اک ہو جا کی گے جیسے اک دقت پاک تے جب ال کے پیٹ
سے پداہوۓ تجے۔
اےموکی ام اوران کے امیر ےگم کے مطا بی وق وک میں کے میں ان کے اخشا
کے ندال پ رط رے کے کو جنت می داق لکرو ںگا-
اے موی !ام اوران کے امتی سا لی چھرٹی ای ک کین (رمضمان کے روز ےکس
گے یس یس ان روزوں کے اب می نت کے اندرایک پوراشم رع طاکردو ںگا۔ ا لہیھ
ڈنل اد تکریں کے ای فر اق اب خط کرو ںگ- اہین ایک لیلۃ قد رہوگ
جوا رات شی چے دل سے اپ گناہ یر نادم ہوک رھ سے مخفرت طل بک ےگاءاگ رکا
رات یاا ہین کاندرد وف ت ہوگیا می ا ےکی شھیروں کے براب ناب عطاکرو لگا-
اےہ وی اھ کی امت اییے لو بھی ہوں کے ج ہر بلندمقام سے لوکو نکر
طیب:لا الہ الا ال یلین و کر تے ہول گے-۔ اس ک وس نیو کے باب اب سلےگا-
لن پربیری رحت وگ اوردہمہرےفحقسب اوربا گی سےکفوظ ہوں گے۔ مس ا امت
کےلا اله الا ال مدان ےکی فرد ا کادرواز وین کرو ںگا-
صحفرت الد پر3 لہ ردای تکرتے ہیں : بکرم پل نے تر
سے پل رت فوع ودرا نکی ام تک بلایا ہا ۓگ اورحترت نوع لہ سے پو چا
امت کے٤روڑہب:
جات گاکیاتم نے می رام مپڈچادیاھا؟'
صقر توم یجاب دی گے :ال اے پروردگار!
برا نکقوم سپ چا جا ۓگ :کین نے ال کا پا کک بانیدیھا؟'
فوقوم جواب یس ہیں موک امیس بنا
الشتھالی صنرتف فلز ےفراۓگ: یل لک
ٹیس پیا کیاتہارے پا اپ بات سکشوت مک گرارے؟
حتف لمت لک یی گے ہا ںگوا و مو جو رے؟'
اشقالٰ: گگا:کرن ےگا,؟
حعتررتا ح یں گے:(و ۱با کی امت ے-
چنا امت لوک ںک بای جا ۓےگااوردہگوائی دی ہو ے ہیں مگے-
مگوائی دتنے ہو کی علیہ السلام نے الش رکا ام ابق و کک پنیا دیاھا۔حفرت
فو فقوم سکہگا تم گا یک مررادے ہے ہم سے پیل جاور ہمارے
یعددنیا یآ ے اور خر امت مم جھ-
امت پلقاکے لو گککیں گے :ام اس ید وا دےرہے ہی کال تے ہمارے
اس جورسول ھا اس چالل نے ای ککتاب رن )بھی نز لکیاھی- جس شتہارے
تلق بیاطلا ہیام جو کت نے اپ ای بات یں بای“
حخرت اب ہیر لہ کچ ہیں: مگ وآ خر امت ہی ںگرقیامت کے روز ہم ان ے
مقدم ہوں گے- چنا مر ارشادبارى قالٰٰ کہ
وکذلک جعلنکم امة وسطاً لنکونوا شھداء۔علی الناس و یکون
الرنول علیکم ٹھیداً- __
ایر ہم نے یں ایک درمیالی امت متا ہے- اقم (ددسرکی امت کے )
لوگوں گرا ونوادررسول الل لغم گواەہوں-
بیوکا پش بر کےح وق
رت پ یریلہ اپ دالد کے واکلے سے ددای تک تے ہی ںکرایک یبای عرب تا
کری پے کی خدمت یرت گزا ہوا۔ می مسلمان ہو کا ہوںگ رآ پ پڈلڈکوگی جز ھا کیل
اک می راایمان پت ہوجاۓ-
آپ ہلان اس سددیافتکیا: کیاجز وبا چاتاے-
یبای ےکھا: انل مات وا لے درخ تکو ات پاس بلائیں-
آ پ ڈانے دہ بال سذ مایا جاکراسے می ری طرف سے یبا ںآ ےکاپنامدد-
د یہالی نے ددشت کے پا سپ کرکیا: کے سو الل پا یلار ہے ہیں
درخت أیک طرف کا اس کے زوس ری طرف جڑیں اک گئیں-ایط رح پھر درک
طرف اور کے چک طرف چھکاودا کا ماری تڑی اکڈنگیں یگ ردرشتدنے اپنے تے
اورشاخوں سیت پ پلک خدمت می عاض ہوک رسلا مکی دیبائی بیسب چح کوک پچار
اٹھا: یں می ر ےن کے لے اتاتیکانی ہے-۔آ پ پللانے درخ تکودالیں لہ جا ےکا
مرف اباادردرخت پگ راپقی یک کر یہر حکڑاہوگیا-
د یہی نےحضسور ہلل ےکرت کیا کیا آپ ہل تال با تک اجازت ۂ ,اگ ژ ںکہ
شی لآ پ ھٹا کے راو یرد ں ایوس نےلوں-
آپ لٹفانے اسےاپنے راد کابودس ےکی از ت دے دی سم اور اوس لے
کے بعد یہائی تغکھا :کیا آپ لق شھ ا با تک احازت دے کت ی ںک شآپ لد“
پرہکرلوں؟
تضورنے ف مایا نمی بد ہکی انپا ئن ۰او روگ انسان دص رےانسا نک ورپ
کرستا۔اکرال کے سوا کے ات ےو وکرناجائبوتاء شی ید سکم د کہ و داپن ش ہرک
بدوکیاکرے۔*
حترت ام نکعمریددوای تکرتے ہیں: ایک عورت نے ٹیکر مم مل سے دریاق تک
اےالل کےرسول پل اعورت پراپنے ادف کےکیاکیاحزقی ؤں؟
آپ پان جواب مس فراا: خاواے بلا اذا کےعح ما لکرے-رمضان'
کر ردڈوں کےعلاد ڈنل روز وا لک لجازت کے اش رض رے۔اگراس نے ایا کیا
گنگ ہوگی۔ ا لکااجبازت کےانیمکھ سے اہر جاے-اگرائ کی اجات کےف گے
پا گی خر تاس دقت ا پل تےکر تے رو گے ج بک کگمردالیں تا جےگی-
ححفر تک پک ہیں: قامت کے روزکورت سے نماز کے بعد سب سے پیلےسوال
ماود ک ےت کی ادا شی کے پارے می بوگا-
حفرت سن روای کر تے می ںک نکی پل نے فر ایا اگ رکوئیعورت خاوحھ کےگحم
سے بھاگ جاے- ا ککوئی نمازقجول نہ ہوگی- فیک دو وائیی 1 کراپنے ماد ے
مان جات ہد ےآ تد کے لے یہد تک نےکر مد ٭و وا کا اجازت کے انی
مگھ سے با رض تا ۓےگیا-
حنرتقادوردای تکرتے یں :یں با گیا رسول الل لگا نے رن ےنوہ یمن
0ق و ا سو
ان کے ای ہیں- ان پتہارای کک رگا ےکر دوتمارےاست سی خی رآ دی یکو ہت
دی یی ای ےآ د کوک رض نے دیج کا1 تھی رت ہواؤ روگ بےحَالَکا
کام شک یں- کرد وا اک ی۱ی اجازت ایس مزادےکرایی پاتوں سے روک کت
بہوسنن ای مار ماروش سکانشان ضس پرایال ہوجاۓاورقر ران کے یق ہیں-ان کے
لاس اودد ھا خوراک جو خودکھا ناپ کرت ہی
حفرت الس این ما لک روا تک تے ہیں: نکر یم نے ایا
جیورت نے پا دق تکا فرش نماد گی- ران کے فرش روزے رھے- اپ
عصمت وف تک وتفوظط رکھا اور نے خاون دک قرماتبردازی نکر رتی۔ وہ جنت کے 10ھ
دروازوں مس سے باجس سےا ےجنت می چانکق ے-
ماود پر کی کے موق کے بارے مل
ححفرت الس ان مالک ردای تےکر تے می ںکنررسول الل گا سےایکین نے وریانت
کیاکاکس می نایا نگل ے؟
آ پ گان جواب میں ف اک جواپنے ائل خاندےاچھا رتو رھ“
رت نع ید ردای تکرتے ہی ںک کیم پان ارشادف یا مم سے پر
مگکران (حافط ۰اوہ رلیک تاس کے مات کے بارے یپ چھا جا ےگا - ایک ام (دلی:
حکومت ) سےا کے زا تام رپے ال ےلوگ کے پارے می سوال مھگ ایک برا ہغائدان'
اپنےگھ اورک کاگران ج۔ اس سےا کےگھر کن راد ادن دالوں کے بارے میس لو چا
جا ےگا ایک فلا اپآ 6(مانک )کے ال داسیابکاگران ہے-اں سےا کے ار ےش
سوال ہوا سید اپے اود ےگ گرا ےکی سے اک کے بارے می پپیچھا چان ۓےگا-
خردازاق ٹم ےبڈ ماک ہاو ایک ےا کے اخ تکے ہار ےم سوا بات
ححخرت ال ہر وید ردای تکرتے ہیں رسول ال لچ نے قربیا
”جرٹس نےسی ورت سے ہیل لا ںشھی گور تکا تا مرجا طور پر ہوتا سے
دت ےکی ش ٹا ںکرلیا مگرمبراد اکن ےکاغیت نہ ہو-دہذ ار ہے اورجشس ت ےی سے
تخس لیاکگ ررش وا کر نےکانیت+جرے-
صحخرت سن بصری ردوابی کر تے می کہ نب یکر یح لگ نے فرمایا:”عورتقوں سے نا
سلوک او رپھلائی کا رج رکھو۔ دوتمہارے مائحت ہیں- ان کا انا کو اخقیا رک نہ وہ اچے'
اخقارک مالک ہیں ایس تر نے اللسےامات کےطورپ حا لکیا ہے اور ےم کت"
ناس عطال موا
وپ یوک کے پا عام مناشرقی وق یں-
مرڑے کا کنا ناو یر 0ی
تھی نکہو ایگ یلوضردر تک نز بی بای اکر رے۔-
٣ اسےشروری دی سا لک الیم رے-شلا وض نم زاورروز ووقیر :کے سال
۳۔ اسے علال روز کھطا ۓے کیوگہ تام خوراک سے پردرش پانے ولا شم جیما
ایر۶ن ہوگا-
۲۔ الپن تل ےك :با2کام پےگکرے۔-
۵ اگراس ہے؟ادانتکو لی ہوجاے اس سے درگزر(مواف )گرے۔-
کے یک یاکیٹھل جنر تج رکے یئ اکا کا ای تک رن ےآ یاستگرجب ا
نے ححفر تکم کی یئ کی بات می کرد وجخرت کے سا زور ور سے پول ری ؤں-
وائیں جانے لگا خر تمہ نے اسے وائل بلک ھا نے یج یسا ہے ہرگ رٹل
ہوتا ہے گر چون یی اس کے تق ہیں- یں درک رک رجا جا ہوں-
۱ ا لکامیا ان جھ پر ہ کہا نے شھے نوز کے عذاب سے بچایا ہوا کرای کے
ہودتے ی رام یس پاکردوزغ کا خی ہوا۔
۴- دوھرےگریفانوے۔-
میرےپپڑڑےدھولی ے۔
۴ میرےپچو کا پر و کرک ایس دددھ پلال ے۔-
٭- میر ےل یےکھاایارزڑڈے۔
ناکرا ٹیس ت ےآیا: نی پچ میک دیاش کرئی ہے ری تھا اس پ نارا
ہوتر اہول اب دگزر ےکاملو ںگا-
قرت اس بن ما لک روای تکرتے ہیں: نکی لے نے فربایا ئن چا اخراجات
کے بارے میں قیامت کے روزکوئی سوالی نہوگا-
ا۔- پالد یکنا ٢ روزماظاریگا یق
٣ روز و کے یی اخرم ۴۳ اوراپے ابل وعیال پ ڑکا
رو ل اش لاۓےزیا: چاردیار:
--١ دودینارجو مل اشق کیاپاے-
٢ وود ینار لی حر یپ مکی نکودےدیاپاۓ-
٣ وود ینار کیا لام زاوکر نے شر کیا پاۓ-
۴ اوزد نار جا پگھردالوں پرخر کیا جاے- اب کےلاط سے مآ خری خر
تیادوائگرہٹرے۔
ووسلراتوں ا کراد یی ےکابیاع اور
آ یس می وشن ی رھ ےکی انت
ححفرت الوالوب انصا رک ردای تگرۓ ژ ںکہ
سو لالل لان فربیا: 740 /,
اپ مسللان بھائی سے بول چپال یفدر کے ساوت الیاہتا کدف کا راہ پت ہوے
سامناہداگردوفوں ایک دوسرے سے تپ رکرگزے- ان دوفوں مش سے اپچا سان )
:ےت پلہامرجاے۔“
ححخرت ین بھرکی ردای تکر تے ہی ںکہرسول الل لق نے فر ایا ” آ لیس کےتھاقات
تفع ضکرواکی وج سے تا ت ٹوٹ جائی اذ گی شون دن سے زیادوول تال نت
رکھو۔: و۔جود سان لی حالت فو ت ہو کان کےتعلقا تار نے ہوتے اوہ جن
بھی کے ہیں گی-
نت الس این مالک روای تےکر تے ہی کول افڈرل الع لم نے ارشاوقرا:
ال کے یھ بندے ایی ےگا یں جن کے ٹیٹھے کے وس قیاصت کے روزخو را کرسیاں لگا
جائی گ-دہئی' یک ہبی دشیدیی ان پر رق ککررے ہوں گے“
“ایر نے کرت کیاحقوراووکون ے وگ ؤں؟
آپ ڈلھانے جواب شی فمایا: ”نید ولوگ ہیں جو1 بی مم سبیفرضاتصرف انل کے
لی تق ارکھتےہیں۔
ححخرت الد بر ویو ردای تکرتے می ںکہنیکر نی چا نے فرمیا:
یراو رج رات کے روز جنت کے درواز ےکھونے جات ہیں- ان دووں دفوں میں
مٹرک کےملدہ بش کین ہو ای ہے رای ٹن کیہش یں ہوقی دای
مسلمان بھائی سے :ا راتس ہے- ایی دونوں افرا وو ہلت ہلت دی جائی ےکر د ہآ یں میں تھاتقا ت
ککری۔(گرد دجن د کک ا وی ملا کر تا نک ای عبادت قو لپ ہو
انیٹ ال قال پا با پپنزول فرماجا ہے اورکافر وآ ہیں مس
زشنی رھدا لے کے سواس ب کی ف مات ہے
"۷٤٤٣ آریں
نمازقول یں ہوی-
۱ دوگورست جس سےا کا ناو بارالٰہو-
وخلام جو اپآ 6(ما نک )کنا راخ لکرکے پھالگیاہو-
5
پت جتن دا سے زیادواپتےمسلمانبھائی سے بات ےت نود کھ-
۴- دش جھبیضشراب پتارجاہ-
۵ ایردوامام جس سے (چائزو جو با تک ہاب )ال کے مکی ناراش ہوں اور یز تق
امام ی کرای نا تپ حاجاہو“
ایک روایت ہےکیرسول الف لان مایا کیا نمی دو مان ئل بیادوں جوائڈر
گوہےپترے؟
عھابنے رت لکیاخرور جا یے-
ڈنل ہآ یں یں دوتا را ساباقوں میں کرا یا“
جخفرت ابوداۃ رای تےکر تے خی ںکہ نکر پلانے قرمایا کیا ہیں ول جتادوں
اخپاررےروزوغمازاورصد تہ بھی ال ہے
کیا ضردر ا یے-
قرایا: دسلمان پھائیوں میں جن می ناراصکی ہو گرا ینا"
ایک عھاپ اف مات ہیں: اکرکو گنیس ساتھ دا ے1 خی نک زوا مک یکر
پاکرے۔
اہ جورات شی تیر ےجرد مرہ جا ودودن یل اللدکی اف اتی سے پچتارے-
کے جو روز رک گھے- وا زیت او رجھوٹپی برائیوں سے پچ پاکر رھ
۳۔ یلم حاصل کرک ہد-و وفو وگ ےکام نے-
۳- چھ چہادئی شرکت کرک ہود شیطا نکو ایت رحب نآ نے دے-
ھ- جوا خفربت ولس یکیاوجہ حصدق ند ےکا ہود ولوگو ںکوانھی پت جادیاکرے-
۷- جو نکرکنا ہو( فرش تہہون ےکیصورت میس دہع کے اج کان ظرہکرے-
ے۔ جوعباد تگزارو کا حا لکرن چا دولوکوں می دمفا کرد کرے اور
شش کر ےکیلوگوں می عدادت وش پیراےو-
۸۔ جوایدا لکا دج حاص لکرت چاہے-وولوکوں کے وایے دبی جات دئی چت ہن دکرے چھ
اپےراسے پنرراڑے۔-
صحفر تی این ین روای تکر تے ہیں سق را
(لند رجہ )کہاں ہیں؟ یوک نک پل گگردن ھا ج
ضلے وا لاق مت ان سے پویں گے۔
کہاںکااراروے؟'
یں گے :ہم جنت میں جار ہیں-
فرش پیوس گے: کیاصاب کےبخری؟
دوجواب د کی گے: ان صاب کےاٹر-
ف رشان سے ہیس گے: خ رکون ہو
دوجواب دی گے :ہم صاح بخقیلت اڑل ؤں-
ف رپس کے: دنام یکن ی فتیلت ما“ گی ٣
و جواب دی گے: دنا کوگی اپنی بادانی کی وہ ےت فکرج تھا ہم خاموٹی سے
برداش تک لیے اورمحافکردیاکرۓ تھ-
فرش یں گے: جا پے جا جنت ای کی ککا مکرنے والوں کے انا کا کی
پت ین لے
ال کے بخددہ بارواعلان ہوگا:صا برا ککہاں ہیں:
الگ ررنیں انھکر جن تکیطرف چل دی گ-
فرش ان سے پاچجی گے :کہا ںکاارادوے؟'
دوجواب دی گے :جنت مل جارے یژں-
فرش پایچیس گے: کیاخاب ےأاری؟
قیامت کےروزاعلان ہیا ا لال
کا طرف یل دی گے راو
دوجواب دی گے: ہاں۔-
فرشم یس گے: خ کون ہو
' دوجواب دی گے: یم نے خو دای خیادت اورقرمانرداری او راد ت کاپ رکریھا
اودال کی اف می ےنوڑکوہچاۓ رھت ھے-
فرش ےن ے: اہ جنت مل لے جاواھےکیکگل لوک ںکی سی جڑاے-
اس کے بعد( تی رکی مر )اعلان ہدگا-الل کے پر یکہاں ؤں؟'
ینک ینگ جن تک رف پل دیں ے۔
ف رشان سے پوپیں گے: کہا کااراددہے؟
وس گے نت می جار یں-
فر نے یں ۓ: عاب ےاخری؟
دوجواب دی گ:ہاں
نرخپگںۓ: مہہ
ذہ جوا دی گے: ہم دنیائی ال کے پلادی تھے
فرشنے یس گے: تا رای اوس ال کے مات کا٥
دوجواب دی گے: ہم فی مرف اللہ کے ےآ یں می بت رھت ابی ملسل می
ا ماک تے اودای خرس ےلیک دوسرے سے لاق تکرح ھ۔-
فرش ےکی گ: جال پل اج می ۔اے کک وکا ىیتوودے-
حفرت الد پر ہیودا تکرتے ہیں: بکرم ”نے فایا:
قیات کے روزالڈ رتا یف رما ےگا: مرے لے ٹف ضا تح تکرنے دا ۓکہاں
ھت د شاک جک ما ماپ کے ماش
روںگا۔“
حفرت ااداما کچ ہی ںام ری لک عیادت کے د ےکی لچی پا:اپڑےقرور
جا یف مسلمان ھا یکا طا جات کے لے دض جا پڑے ضرورچاواورلا ا تگرداور
حیرالوائن سنا
جن ئیل ےکر کے دجسلافوں کے تھلقا زی کک رسک ض رو ری ںک راہ
حخرت الس این ما لک پچ کچے ہی سکرس نے دڈسلمانوں می کرادی اب اسے پر
کم بات کے ناک فلا مآ زادکرنےکاٹ اب دےگا-
کی دای رای تکرتے می ںک ہن کی للا نے فایا:
خی ردارادین تی خواحی ل(صیحت )مانام ہے یپ لق نے جن رجف رمیا
کک نرخای؟
اراس کے رسو الک ی تاب (قرکژن )مسلران حا اذرعام
آپ لے
۱ الک خرخو ایی نشرک گیا جا اورالل کے اعلام پش لکیاجاۓ جس سےا
نے عکیاہے اس سے بازد ہاجائے اورعام انسافو کا کےاہکا مکی جاے-
۴- . رسو لکی خرخوائی ہہ ہے۔ بیسفت پگ لکیا جائے اوددوسرےلوگو ںکویھی اس کل
کر ےکی نکی جاے-
۳- قرآ نکی خرخو اتی ری ےکراسے جج دی سےالشد یکتاب انا جائے- اے بھوکر ڑا
جاۓ ال کے الام پرخویؤ لک یں اوردوسرے لوگو ںکوی یع لکر ن ےکا ذلوت دگا'
چاۓے۔
۴ ملمان حا مکی خرخواح یکا مطلب بی ےکن کےخلاف بغادت نگ جائے ان کے "
داسیلیدھاکی جا ۓکردہعدل داتصاف پہقائ ریں-
۵- اورعاممسلما نکی تج خی یہ کان کے واسلے وع پچ (وی حالات )پہن دک جاے
جج ان ذت کے لے پندکرتے ہیں-
ایک ردایت ہج ےک بکرم ہل نے فرمایا: قیامت کے روز ال کی نظ رم سب سے پا
عزت اورزیادوٹڑا بکا عقداردہہوگا جس نے دنیای عام لوگوں کے ذائھرے کے لے زیادہ
کام کی اورالل کا قرب (خزد پیم حام٥ لکرنے وانے وہ ہو کے جولوگو ںکوختتضاد سے
رد کن اوراصفائی اش نکر ےر ے۔“
پاوشاواومرافوں کے اتیل جول رکنا
حفرت الس ان مالک نے رای کیا :نکر 9 نے فا علاہ جن بتک
سلطافول (باشاوں اور حائمان وقت )ےلت دا ہکرمی اور دنا دای نہ ہیی وو
رسولو ںکی ات (اماخت دن کے شی وارٹ ور دہبادڈاہ(اورگرانول)ے
تلق پداکر نے گی اود ایی پٹ جا ہیں دوابات شا خیاخ تکرتے ہیں ان تلق
وڑلواوران ےووررہو“
حعفرت عجیدای نگیہر نے ردای ت کیا : نیکم پل نے فرماا:آ دی حاککان وت ے
یقن تیب ہوتا ہے- اتی سے اتتاعی دو ہوتا چلا جا تا ہے (ایی حاات میس ) جوا لک
دو کرتے ہیں دوسب شیطائی ڈول ہوتا ے- دو شی دوات تعکر ےگا ایی سے ا کا
قیات کےدوزصاب لیاچا ۓگا-
رت عذیف ہک ہیں :ضٹوں کے دروازوں سے دوررہو۔لوگوں نے اع ےکپ چھا:
ھٹوں کے دروازوں ےمرادکیاے؟'
ان ول نے جب دیا:بیامیروں کے دروازے یژں-
تفرت این رجہ سے پھوکوں ٹ ےکا ام جب پادشاہ کے کی جاتے ہیں انی
باج کرت ہیں امن کان کےخلاف با کرت ہیں عخرت این پھرنے فرمایا: مم
اسےنفاق(دوظا پن) کے ہژں-
حفرت ان سعودکیے ہیں :کول عالم ہبی حا کے پا جات ا ںای ال کے
ساتھاوتا ےگ جب وای ں1 ہے٣ د بن ا کا سا وڈ چکا تا ےسلؤکویں نے کا انوہ
کم را این مسحودنے جواب می لکھا: ای نے ھا مکوخی لک کے اکنا را کردیاے۔-
اعلاف می سے بج اواب کے تھے: ج قا رک ام رلوگوں کے دروازوں کے پیک را نظ
ۓےبجولددو ری کار(اوکھادےکا اریپ ہے اوکی عالروامیروں کے دروازوں رکھو سے"
دیکھو ھا ددویبت بڑائتق (ےنقوف )ہے -حضرت ابد وھ کے ہی :تن زی ا
امت کے دین کے داسلے ہب سےزیادجخ ناک ہیں:
حر ت مو این مرا نکچ ہیں: جمرانوں سےممل جول می دوہ راخطرہ ہے:اگر
اکا بات ای جاے< دن تھ سے جات ہاور ںکنخال تکا جا ےق ان ے اھ
وہیں: ایک ایانس چحصرف ایک لا نکی جث
اداکر لا سے او رانوں ےچ یکو یمیس رکتا اس ناس با دعال
در چھایہترہے جو ادشاہوں اورکمرافوں کعلق ائم سے ہدے ہے- اہ دوز گی
بر کے راقو کوچ پڑ ھے بھیکرےاورچہاد پھیش یک ہو۔
ا عالم سے بر ہکوئی ننس ےلوگ حلا کر میں اورئیس تا جاے دوککمران (صدر
وزیرپئضم وفیرہ1) سے سلے گے ہیں-
ححخرت ان ردای کر تے نی نک ہن یکر پل نے فر مایا : ج بتک ا مت کے اھ
لوگ (عالم) برے حاکمو ںکوا نکی برائی پٹ کت رمیں گے اود برکردارو ںکاشیح تکرتے
یں گےاورقرآ نکی دیے دا کی حا دقت اورداتمندو کان چا دہ قو ئل
کم یی گے اس امت پرالل کا دت شفقت درہمت قائم ر ےگا- اور جب پیلوگ اپ ے
فا چو کرا نکی خوشاءداد چپ ں نگ جا میں گے ادا نکیمائجوں سے برکت اٹھا
لےگااورخت دل نکالھو ںکوا ناکم ران :ناد ےگا یس سے ہہ ہرد قت خووکوان کے دہاوش
سو ںک ری کےاورفاقوں کے عخذاب ( تھی باہو انکیں گ٠
ححفرت شی یکا فر مان ہ ےکا ےنھلمواتم راو رات سے بننک گے وادردنیا کے کیچ
دوڑ پڑے پوس رداراجش لط رح دوات منروں اورکمرانوں نےعم ومک تتہارےداسۓپوڑ
کر دنیا کی دوات وو ےگو1: کا رکز الا ےس تم جیا دنا کی دوات اورکلومت کے
مشفلو ںکپھک رک راہن اتلم وکمت 3ج دو-
تر ت ایوذر یچ روا تکرتے ہیں :شس نے رسول اللد لق سے سنا ےآ پ پلقاے
فراا: ج شف کسی پچ کادالیا دقار(ذمردار جال گیا قاع ت کے روز (صاب ک لح )
بی صراط رھ اکردیا جا ےگا-اگر ساب کچ ہواضات یا جا ےگا اوراگخام تک ہوگ ٹل
ال کے یئ سے ےگا ادرد+ مر تک فرکی ماد تکیکہائیوں وال ےم کےگڑ بے میں
گرتاچلا جا ۓےگا- یگ ھا تال سی ہاورانرتراہوگا-'“ :
ک فا تکر لی ہیں: اکر پل نے ف بای ”قیا مت کےردزقاتی (عدالت
کے اق صاب لیا جا ۓےگکدد و ےگا :کش اٹ نےکوگی فی کیا ہوا ڑے
جد.یقرلت/۴)
صعفرت الہ ری ہل روا تک تے ہیں رسول الل لا نے خ7ض( )نایا
کیاد ینرک ذ کردیگیا-“
نت ابومویا اشعرک ردای تےکر تے مو ںکریش نکر پلاسے ملاقا تککرنے جا
تک ددم میرے مات جو مائدر پان دوفوں نے حور لق ےگا ک یں
گھ ای یا ھا (عاکم گور )نیا ے-
:کپ مار
سے دھاکرتا ہو ںکروہ تھے بے وقوف امیروں (ھاککوں )سے اپٹی ناو درک( الا
آپ لگا نے جن مرف رماۓ )اس کے بعدفربالا: جوان کےبھو نے (غلد خلا فترع)
اکا مک اتی لکر ےگا ا سک جھ سے اورمی راس ےکو لق ہیں- کب !بوگشٹ تام
خمدا سے پرودش ہا تر ےد ودوز کا گک خوراک بن شک پ۱ 2
سے نے کے ڈھالی ہے -عمدقہگنا ہو ںکوٹ مکردیتاہے اورتمازانسا نکواللہ کےقری بکرہ
ہے ۔کعب الو کک بیدا ہدتے ہیں یلوگ دن بج رک انا یکر کے اتی ذ ٹخ مکی
آگ ےآ زادکرا یت ہیں اود یلوگ اق بداھالیوں سے اسے پلاکتوں خی ھویک د ہے
ہیں جحقرت زان روا تکرتے ہیں : وم معالی رسول پلا حر ت مبدو من عباس کے پا
ٹیٹھ تھ-۔انہوں نے دیھاک ہلوگ اوھ سے ادھ انا مان اٹھاے بھاگ رہے ہیں - چا
سکیا ہداکیوں بھاگے جار ؤں؟
ان پھیکاخ و ہے اس سے ڈ کر بھاگ رنے ہؤں-
با نے زور ود ےکپانٹرو غکردیا: اے طاعون !1 جھےپلڑ نے۔لوگوں
نے متا کیا پ الیک دھا کیو نکر ہے ہیں جس تے رسول الل لگا تفر ایا ے-
حفرت این عبائی از ان ذو جورات سے مو کی دعاکر پاہوں-
(1) چو نے لوگوں ( نم ای امیا (۴) لوگ بات بات پر شرط نے
گے ہیں( عدالتوں کے تیطے رشوت بےکر کے جانے گے ہیں (۴)سل ری (فاظ
مروت )اش ہوک ہے(۵)ذمہداروں سے پیای کی جال ے- (۱) اوران والضطیں
رن سے بے پرداہدلی جار ہیں (یاک چاری ؤں )
سیں۔
خودکودولت مقدو لکا وی ھا2 -
حاکمو کی خوشا کر نے وا نےےالموں سے پو-
اذا قاریوں (کیسول می کن والول ) ےدوررہوے“
تاٹائلیائن موک نے انرم سےایک برای تکرتے ہو ےکہاکیا بات سے
آپ چم سے لا تکرنے بای ںآ ؟ ان یرہ نے جقاب دیا۔ یآ پ کے پا
کرکیااکروں گا۔تھھادرے پا نے بھی خر اورقری بآ کر نک ہونے می گیا
انال یں- میرے پا دوا تچ یں ج کا آپ ساب میں او جوآپ بے دنا
چا ا کی رود تی رت ان عباس فرماتے ہیں :کم رافوں (ساجھوں )اور
دوات مندول کے دروازوں سے دور تی رہوستم ا نکی دنیا ستوا نی کت ات ووتہارگ'
خاقوتخرابکرد سی گے۔ جواس دا ےک ۔
پانے برک کاو ھا :ام روں اوردوات مندوں کے پا جائے سے پیتن نتان'
ہدتے ہیں:
۱ انگ دنیادار کائز ت/ہ- ٣۔انکابلا جوا ا رام
۳- اپفلارو ںکتری- ۰
تعوذ بالل من شرور انفسنا ' ولا حول ولا قوۃ الابألل
مل( بیا راب یش بھلائ یکا پہاو
ھرلی کی عیادت اور (جاد پر ) کایان
باری خداً اذ رقت رخ لٴکاذریدے:
ححخرت عطاءاین بیارروای تکرتے ہی ںکہرسول ال لگ نے رمیا کول انسان جب
ار ہوتاے تو اللراں کے پا دوفشتو نکو یم د ےک ریت ےک جاؤ دجو را بنرہیار
پا کے لے نے دالوں سےکیاکچتاے؟ بند ہاگ شی حا لکرنے ولوں کے جواب میں
”اد “تا ے-فر ش2 ای طر الل کے رود ٹٹی ہوکرم ری کیا بے باتا لکررہے
ہیں- عالاہ اخ دی سب پھچا ضا ہے-(اس کے جواب می )ال کتاے-
میرےائی ندے سے چاک رکھردد۔اگر دو اکی مرش میفوت ہوگیا- یل اے جنت
یس دا لکردو ںگا-اوشفایاب ہوگیا اس کےضسم یش ضائع شد1گوشت اورشو نک نیا
سے ؟ہترخولن او رکشت پداکردو لگا اود کا سابق خظا نل معاقکردو ںگا-
صحفرت عبد اللائین مسحودردای تکرتے ہوئۓ کے ہی ںکہ میس بکرم ےکا
شدمت می عاضرہوا۔ ال وقتآ پکوفت بفارتھا- ٹس ن ےآپ پا کےض مکو پور
د یھت ہد ے گر سکیا ہآ پکواتقاخت بفار ہے؟ فر مایا ہاں ےت لوگوں کے مقا بل
دونا مخت ہار ہوجا ے٠
نے گی کی آ پکوا ہنی قودد ہرا تا ے۔
فرمایا :اس ذات (الل)ٗ اگیتم اج کے تق دقدرت جی مرکا رو لان )ے۔اھ
ای ونے زشن پریج ملا نکوسی مر ارت ہے- ئن ک ےپ سار ےکنا وی
رپ جات ہیں جرح ددشت ے(سو تھے )نے ٹر ہیں
حخرتسلمان نار قلیفاردای تکرتے می ںک ہن کیم پلگانے رباج بی موی نکو
بفار تا ہے ا اوج دروم بھاز سے بی ے- اے بفارا اس من بترے کول
آ یا ہے؟ بفاراسے جواب دبا ے! اے پاک روح یراع مگمناہو ںکیگردےآلودہ ہوگیا
ہے اسے صا فکر من ےآ یا ہوں- روح ا ےکپ ہے :پیک ہآ لی سے اے
گناوں سے پا ککنرد ا یماتگن دفردبرال :
کتے ہیں :ینار پرفداودتھا یک طرف سے بیچادمرایاں :ول ژں-
۱ نار کے دوران اس ک گناو نک اتے-
٢ تک ا ئالی ک ےک جان ےکا سلسلہاسی ط رح جار رجتا ہے جس رح دو رق مل
کی٦ لکرتاتھااو رک ا ےد
۴۔ اس ک سم کے پرجوڑ سے خلا اکا ەکا مواد(واث) ثکال دیاازے۔-
۴۔ اس عالت شس موت ہوگنی دوش گیا اور ضر رست ہوگیا ت بھی و وگ ہوں ے
پاک ہوگا-
حفرت مان ٹیل دای کرۓ ں۷ پ ڈل نے فربایا: جب الےتھال یی من
پکوئی مرش ڈ1 ہے- خطا یسک دالاف رش ےتا ہےککستا کرو شیا کھت دانے
فرش کوک دب"ا ایر میر ےئل بندے کے ضساب می کی کک ل تارج طرح
ا کی تد تی کے وقت اس کے کی کیم لک تےاس وت رو رے تی ے۔-“
ححفرت الد پر “لہ ردای تکرتے ہیں: جفار ایک سیاہ بل عور کی شکل میں می
کر پلاکی خدمت شس حاض ہوا.
: وو تھے ابو
نے آپ لق سے دعا کی درخواس تکی۔آپ لا نے ان کے وا دعا قرائ اوراۓے
انصار سے اے ہلا اس کے بعد جب د ولگ مخورکی خدمت م عاض رہ ےآپ لا
نے ایس دوک رف ایا:” خ فھیب یں اشن ےکنا ہوں سے پا ککرریا ے-''
اکر لگ نے فربایا: لی کاردض (سبحان ا ہنا کادرج
: کے بر اھ ہے۔ اکا مالس صدق ہے خ یبارت ےا سک
کروٹ با ماد یل لے برای ےا کے انھال :امہ ایر اگ جال
یں جم رط راج ریش یکژ٦ لکرتاتھااو رک جا تھے-
رم لے نے ارشادفر میا ”اروا ھرے سے کرش کرت یں دن
ان کے پک مد ےل معاف ہوجاتے ہیں )
۱ ریش ج۱ت جو نے>پ
۴- دہ ٹر ک چو ڈکرا مان لے ے(مسلمان ہوچاۓ)
۳۔ فو و سے ہچ کی نمازاداک کے تے والا-
۴۔ علالمائی کے ۳ال سے کر نےو-“
.یکر ھفانے ارشال مایا جن جن یں بھلائیکاخزات ہیں-
مھ انی ف کی وق ےبراشت/ لنا-
۴ صدقہ پچ پاکراورغاموٹی سےدیا-
- می ت یرہ رکون سے پرداش تک لی - بکرم پل نے خرتسلرا نکی ایک مر
کےم وت رعیادتکرت ہو ہےر
”تھارےان پست ر(بیارکےبستر مہ سن خوبیاں ژں-
-١ اپ بلیاہکرےر-
۴ پچ لکناہو ںکاکفارو-
٣ بیارگی دع قجول ہہوئی ہے باہو ےد ع کرت رہو_
حصفرت این سودکچھ ہی کنیا کا حالت ابوڈ ابی کھا اج ای ابزو
تاب لک زا ہوتاہے جب بیار ےک مھ ےل یک لکیاجاجاجردڈا بکما ٤ا
ىہ تار ال کے گنا ہو ںکاکفار +٤ جائی ہے نٹ رطیکب ری ا نگناہوں سےقے برک لے
اور سح
ححضرت ین لہصری روا تکر تے ہی ںکہرسول ال لا نے تر بایا: ہنا
جم ےکفور ےکا ری ےس“
صحخرت الوسحیلدخدرکی ردای تک تے ہی نک ٹیکریم بل نے فر
کہ اپ لال دکز کشم امس جب اپ کے بایان تا ہوں- ا ے
اس وقت تک دنا ےنیس اٹھاجا (ضو ت نہیں دا ) ج بتک اسے یا رکایا گگ دق
(غربت می اکر ےکنا ہوں سے پا کی کردا اوب یھ یکو گناو رہ چا ےتڑا سے
مو کات د ےک گنا ہوں سے پا ککرد یت ہول ال ط رح جب دومرے سا تنا جاے
ما ہوں سےا ط رع پک صاف ہوتا ہج ط راس دقت پا ک ھا بف٥ا
نے ا ےم دیاھااور جب مل سی ےا رت ابد یا اتا ہوں ا ک لیے
دنا یس ہرط رم کائیش وآ را مہم پچا ا ہواسےجسمالی سحت اور روزی مٹ قراٹی عطاکرتا
اس ط رع اس کے تام کیک اعم یکا بدلہد نا حی ٹس دے دبتا ہو اور یی چھ بای ر٭
جائےقو ا سکیا موت یآ سال کرد یت ہوں- یہ ںتک جب دومیرے پا لآ جا حول
تی اس کے پای یں ہوتا“
حفرت الوالعالی کچ ہی ںکہ جب ایک مڑکن بند ہار کی حات یل موت قرب
کے جاۓگناہوں سے ا رح اک ہوا ہے جن رس اپٹی پیدانٹ کے وقت ھا- اللر
تھا فرش ںکوکم ینا ےکر ےس بنرے کے لےان سب کیک ا عما لکااجردث ا باگودو
جو و کی حالت م نکاک رت ھا پیر ا کیا رو لک لیت ہوں اوزجت کے لے
ا یکاراستصافگردیاہوں-
نکر بل نے ارشادف ایاج کسی مرین کی عیاو تک جا سے دوالل رعت
ےےت رب اتا اود جب درو کے ایک عالپچتاے۔اشگکا
ربحت پورط راس اپناسایرٹی نےلیق ےت“
حزت ا فرروای یکر تے و ںک ہنکمم مقر
کا ری کا عیاد تکرتا ہے اسےمماتہووفوں کےلھی روزو ںکاقاب متا ے
اور سی ملمان کے جنازہ شش یک ہوتا ہے ا ےبھی مات سو رووں کے بر اھ
و220
ام ددداء نٹ ےکہاکہ سی یہت بی بیاری ہے یر ناش
شریک بواکزداورقرستان چا کرد۔ ا نے ان باقن لی ہت
1 0+ ہیں۔ اس نے آ کرحرتام
“دردا کا شک یاداکیاوربالا پک جزاۓ تررے۔-
نینم زی فضیلت اور ال کےا بکابیان
صحفرت سن ری ردای تکرتے می کٹ یکر پل نے رمیا غمانہاداکر نے والے
کوٹھییں حال ہوت یں
۱ اسےز ین سے سان تک رح ت کفر ن ا پھر میس لے لی ہیں-
۲۔ آ +ن سے اس پور تک ہاش مو ے
۳-ایک رشمداس اتی اعلا نکرتاہ ےک اگراس نماز یکو یم وک رد وی ےہ مککام
ہد وگ اما دکرے۔-
نت ران خطاب روا تگرتے ہی ںکرایک مرح سول لٹ ہکان ای کہم ایک ری
(فوی صت) بھیا-وہ ہت سا ما لیت ےک رجلد ہی وی لوٹ یا محابہ نےعتجب
ہو کہا ہم ن ےآ نج ککوئی افو تی دنس دیکھاج ای لک اودا تام مت نےکرلوا ہوا"
آپ وق نے فر ایا ہی شی الیےلوگوں کے بارے یس تجائے دا ہوں جوان ے'
جھ یکم دقت میں زی وکا لے یں ید ولگ یں جو رکینمازاداکر نے کے بعدنسچردی میں
یھ ہد ال کے ذکر یس مروف رہ ہیں اودسور کی رشن پور رح یل جانے
کے بعد ورکہتأئل نمازاداک کے اس گھرجاتے ہیں - یلگ بہت تھوڑے وقت میں بہت
و
حخرت ایوذرردای کرت می ںک نیکم لا نے فیا
”انان جب ہیدار ہوا ےا اس کے ضس کے پرجوڈ سد داجب ہونا ے-
٦رآ پ پل نے فرمایا: ہا کو بھی بات تاد تھی صدقہ ہے سس کور ےکام سے
روک د ہناگی صدقہ ہے-الش کرکر تے د ہنا بھی صدقہ ہے ست کان دی سے د لگ
کر ابی سرت ے۔
رای (اودذ لہ )کے ہی سک ہکم نے مت کیا: اے الد کے رو ! ای کآ دی اپ
خوابیش(انسانی )پور یکرتاہ کید چحی دشار ہوگی؟'
۲٢
ا
7 00
صحابہ نے رم ںگیا:ہا ںضرورہوتا-
آ پ چللف نے فرای: لال اتی خواہش پور کا اذا ا سکیطرف
سےصدق ہوا اوران سب سے زیاد ہل نٹ چاشت کے دڈأفل ہیں“
صلو قرت الودا رای تکرتے می ںک یکر پلگانے اپنے چا رت
عیای سےفمایاز یں ایک الال جا دبتاہول ج یہت فائو مد ے:
چا رکعت خمازک نی تک کےکھڑے ہو جاؤسورو ات اورکول سورت پڑ جۓ ے پیر
پچدرہمرتمہ 'سہحان الله والحمد للہ ولا الله الا الل واللہ ابر“ پڑو- رو شش بی
مات ول مرج رکورا سے اٹ کرو مر :نرہ دکی مرتزدوفول ہیروں کے درمیان مر
1 دی مہرد وسر ےچید و یش ول مر ارول کت ایال روک بی الیک رکعت مل
تبیجا کی تندادآھر رہوگ اور ار رکتتون یس نیا تکی تعداد جن سو ہو جا ےگی- نے
جاررکتخاز (نفل ب ڑم کے بع تھا ےگناوایک زار کے ریت کے ذرات کے با
ھی ہوے۔الرموا فکررے]-؟
ای کے بعآپ الگ نے ف ایا 'روزان نہپ ےہ جع کے دوزپڑ اکر د- یی تو
گا یرٹ ایک بار پٹ لیاکرواور. ال ایگ جٹرورپڑویاکر-“
حر تکحب اتکی ہی ںکہدورکعتائلمازکاقواب ایک اد بی وٹ دانے پپاڑے
گگیازیادوپاو ٹر نمازوں کےا بک کوک انچائئیں ے۔
ححخرت یدن مال انی روایتکرتے ہی ںکہ
. پنگھوں می پھی نماز(خ لپ ولیاکرد- ای ترستان۔
“ران مم مازپڑھنا جا نکش ہے بل مھابکرام سےددایت ےکدد و کے ب:
ى نے ازشادفر ایم اٹل نماذادکری فور ہے اپ ےگ رکال نماز سےمور
کرتۓ رپکروے“
رت الو پیر یچ ردای تکرتے ہو ںکہ یکر لھگ نے فربایا: جوعخقرب دشا کے
ددمیان یں رکحتأئل اواکرتاہےالشتقالٰ ال کے ال دعیا ین دیاد رز تيعاظ ت/ن
ہےاورجوڑھ کی خرازاداکر نے کے بس ریش بیٹھار او سور کیرش پور رح لئے کے پور
دورکدتٹٹل اداککرے-اللرقیامت کروزال کے اوردوز حخ کے درمیان پر دہ حا لکردےگا-
اش تکی نماز زصرت انکر ودای تکرتے ہی کرٹ نے رت اوذر یھ ےکا
پاش کول اچائل بجاے- انہوں نے گہایس نے بجی سوا جقم نے جھد ےکا ہے رسول
ال فلا ےکیاھا-آ پ ہللا نے فیا جو پاشت کےے نل اداکرتار ا لک شارخدا ے
غاٹللوکوں ریس ہوگااورشس نے ا دقت چاررکحت نماز ادا کی دہ او ھا چا ے
گا جس نے اس دقت پچ رکعت اداکر لے اس روز ال ےکوئ گناو نہ ہوگا۔- جم نے ٹھ
رکعت اداکر یے ووفربانبرداروں ھا اہ جل نے پا وکحت ا اک لے اس کے وا
نت شک یتادیاجاجاے- ٠
فرتاابد ری ہیلا ردای تکاتے ہی ںک ہت یکم نے فیا
نت کے ایک درواز ےکا نام ”گی“ ہے قیامت کے روز اعلان ہوگا چاشت کے
دقتال نماز پانکی سےاداکرنے دالوا کہاں وہ ےتمہاراددوازو اس مس سے ہوک نت
اف تج
ححفرت عبدایاین مسودسکچ ہی ںک از اداکرنے وا ل ےکی عثال ای ہے تی ےکوی
شا وکا درواز وکا نا ہے- پا ہنی سمل درواز مایا جا جار ے سی می وقتگل
جااے۔ 2
راتکینماز(تچ )او نکی نما (نخل )سے اتی ال ہے جختاصدقہکا خاموٹی سے چیا
کردینا۔احا نکر کے اورلوگو ںکودکھاکردق دچے ے-
حفرت اس این مالک روای تےکر تے می ںک یکر پان فر با زین کاو ڈگڑا تسپ
نمازاداگی لی ہے باداں الک کر ہوا ہے- دو زی نکی خرک تہ یک نیش ہوتا ہے اور
اروگر دک ےدوس رےگھڑوں پر کرت ہے اود جب کو انا نشیا دمیان نل میران شناد
خی تک کےکھڑاہوتادوز شکن ا کے لے داستہ وین ہوجالی ے-
حر ت مدان محدان کے ہی ںکہ یھ یہ بات لوم +ولی س ےکدرب تھالی تن بندول'
پفکماے۔
رت می کا اچچ بت سے و سے >-۔ حصحچور مس سے ہے اک
۱ دہ جودیان جشگ مھا ان رتا ےم رکا ے اورتھا نمشد عکرد چا ے-
الا حک یر ے اس ند ےکودیکھوا سے میرےسواکو یں دکیر سس رق رخ
اتی اوراس کے پچےکنڑے ہوک رخمااداکریں-
۴۔ وٹ جودات مل نمانٹروں کرتاہے بد کراپ ےا ےتآ جات ہے-اشکتابے
مرا یف یھو درا یر ے پا بجاو رش موی ے-
۳۔ اور یس جومیدران جہاد ٹس خابت تی سے اڑا اورشہید ہوگیا۔حضرت موا این
ران کچ ہی ںکہ ٠
مک نکی دنیاوئیعزتلوگوں سے بے نز رپے اور خرت کے رت کی لی را تگا
خماز(تھر)مے۔
خقو )ضوع (عابزی ویازمنری)
کے داز ال رنقی سے
صفرتسلمان فاری کچ ہی ںک ہما زی مال ایک ا(7 از کی ہے جو پو رات ے
اور قّت لاوز کم نے اس کے وا لے سور ممفشین می اوشرکافیصلہمو جو ے
وی لین وت :بای ےک لو کے لے )وی کر مار جو کے
ایر پور ےنٹوم وضو سادا ےگاپودان اب پا ےگااوجواس می ط رسکی
کر ےگافتصان اٹھا ےگا-
حعحخرت عذیفہاین یمان سےمنتقولی ےک ہانہوں نے ای کش کو ا طرع از ادا
کرتے دیکھ یکو او رکید ہپوری طر لی سے ادا سکردہ اق باا:اگ بیط رج ھا
اداکرتے ہو ۓے مرگیا تی موت مسلما نکی مو تی ہوگی-
تن پھر روای تکر تے ہی نک صول اللہ پلقا نے فر مایا ۔کیای یھی سب سے
بڑے رکا پعتاددل؟
مان رخ کیا اےالش کے رسول اضرور تا ے-
نزنی۔''حب ے٭اورددے این فاز پور ی/جاے۔“
محای نےکر لکید انی از رر گ(٤اے۔-
1 ےافر مایا زدورکوری اد رکیرے ری رب اداآئٹ سکرجا-
سوودکچے می ںکہ سک نما اسے تی کم ایس سکعاتی اد براتوں
ال کےت ریب لان ےکا جائے دورد یکر کی رئقی ہے ک یوک ہت رآ نکرم۴]
میں ارشادا ری تھا ےکہ
واقم الصلوٰة د ان الصلوٰة تنھی عن الفحشاء والمنکر
خازقائ مکر بے شک ماز بے حیائی اور بی باقوں رداق ے۔(سورہگیوت)
نر ہمان مر کت ہیک یش نا زی اپ دای ہیں دیتا ہے ا کا از
نی ری۔
حر تسسکماین یاراپنے ال خا یف بایاکرتے تھےکہ جب یلما زیت بانرجلوں
یتم شی زورسے چاہے با سکرل اکر دکیوشک می تہا رکاش ما-
صحفرت لوقوب تار نماز ٹس ےک ایک ود ان کےکندعوں سے ال نکیا چادداجارکر
لےگیا۔لدکوں نے چادرکو پا نکر چود کہا ایک تی کک دئ کی چادر اکر لا یا چااےَ
وا کردے کنیا تی کآ دٹی نے بدد عاکردی تک خی -چود نے وائیں جاکرچادر
ان سک ےکندموں نپ ڈل دی۔نماز سے فارغ ہو نے کے بعد جب لوگوں نے جعفرر
ار یکو ہوا قدسنایا“انوں نے فربایا:جھے اس کے بارے میس لو نی سکہ چو رکب می رڈ
چاددا جاک لےگیااورکب دای ںلگیا- :
حفرت راہ عدوییایک مر تکازن راز ڑھد رتو نکد ہکرت ہے ای کت
ا نکی کوک سکیار ۔
تن ام نمی تلق پور ےک ج بکہدووضوکر نے کت ان کے چر ےکا
ینگ بد جانا ایک مرح نے ان ےا لک وہ لیت فر مایا اب جن ایک زبررست
انشاہ کے مات ےکھڑے ہوا ہے اور جب رم وا ہو تقو سراٹ ھک رکچ ہوے داقل
ہوتے۔ می رےممتودا تیرابندہ درواڑے پیا ہے اے ااع قرمانے وا لے !تو نے کیک
لو ںکوم دیا ےکردہ خطا روش بجر کاتصورموا فکرداک یی ابا اجس نکر نے والااور
می خطارکارہوں ا ےکر !می ری خلطیا ںکیلوں بیس بدلی دے< ایک اودردایت ہ ےک ہہ
کر پقلانے ایکنن کازم اپ دازمی ےکھلتے ہو ے درف مایا اراس کے دی مل
ضوع (ھا زی داکساری )ہو جم کے دوسرےاخضا می ںپھ یٹوم ہوتا-
صلی ہڈا زکادقت قرب ؟ نے پرکاینے کت تھے اور چرےارنگ بل جات ھا-
لوگوں نے ان سےا حالت کے ہار نے الپ ہچھاقانہوں نے جواب دیا ہما اماخ تگا
شیا وقت ہوتاہے یصے ال نے سانوں اودییٹوں کے موا نےکر جا گرانہوں ایی ے
تب راک لے سےاڈکارکردیا اوران نے اسے اپچے ذمہ لےلیا- اب جس معلو مکی
سسسنوفو لی اس اماخ تک اداشگ یکرر ہا ہوں پانئیں-
اس ط رع کاقول محخرتز بین العابد بین سے مقول ے-
ححضرت سعید این جیی رروای تکرتے ہی ںکہمیش بحفر تجگرمہہلیمولن این مہ ران ءا
العالیہ ویر وحخرت ان عبال کے پا بیشے تک سید سے من نے اڈ
مج نکردد نے گےاورا' اذ ے/انااواٴیلہواد
الوالالیہ ۓے ان سے ا کیج دریافتگی-
فرت این پا نے فر ایاگ راوگ ںکواذانںکامفبد معلوم ہوا تے- ای بآ راد
کون سےئینرح؟ ے۔-
جم نے عون کیا یں اذا نکامغپو مھا یے-
این ام نے مایا :مدان جب' اکچ ہے۔ ا کا مطلب ہوا ے:لوگوا
اپنےکاموں سے فادرن ہو جا اوراذا نک جواب دتیتے ہو ا یل تی رک طرف پلوش کی
رف مو ڈن بلار اہے۔ اجہد ان لا الہ الا ال کعنی ہیں اےانسا نوم ہیں خداے
داحعدکی رف بر پا ہوں اور اےز لن وآ سا نکی زم 02
دینا کہم نے لوکوں از کے لان ےکی دکوت دکیی-'اشہد ان مھا رسول اڈ“ کا
مطلب یی ےکہموذ نکتا ےک تی مت کے روز رسول اللد اد رقامانیاءکرا می ر ےت
تد کی گ ےکیٹ نے لوگو ںکوروزاشہ پان وقت نما کے لے ا یاتھا-''حی علی
الصلوٰة “کا مطلب کہ اللہ نے عباد تک بیط ر یق تہارے واسلمقرر اسے7ئ
714
یٹ الفلا' کےعق ہی ںک۔آ ال کیرحت من سے انا حص لن چا ال اگہڑ'
ک عنی ہیں اب (اذان کے بعد ) نمازاداکر نے سے ےتا مکام مور ہیں۔
”لالہ الا الل “کا مطلب ےک وہدامانت جسے سا تآ سان اورسمات زمیتوں نے
تقو لکرنے سے انارکر دی تھا یں یکن ے- سے بسن وخولی انام دی کے لیے
آ گے بد ب یکر پل سے ایک روایت تو ل ہ ےکآ پ پل نے فرمایا: دو دی نماز پڑت
یں ان کے رکون ابد ےل(بظاہ )ایک یسے ہوتے ہی ران دوفو کی نمازوں می زین
آ مان کاف رق ہت ےمج ایک دن کی ازج می تم وضو( ماج کی دیازنری)'
ہوک نمازہوگی ے- اوردوس ےش ک یمان چا سال ہچد درا ے۔
حراب: ححراب تب سے ماخوذ ہے ینس کٹعقی ہیں ینکر۳ حابم کڑ ےپور
ماز یا شیطان سے جن کک رک١ ا ددر گا تا ہے کردوفمازی کے د لکودہ ری دیاوئ
پاقوں می شفول تک رگے۔
ایک مرح حخرتعسام این لیسف نے عاتم اہر سپ چھا: بچانکیائم نے اپقی نماز یم ین
یا
عائم زاہرنے جاب دی ہاں-
کسام ئن لوسف نے پچ ھا ع رع نماز یو حت ہو
حا ذا ہد نے جواب دیا تپ مازکادقت ہو جات لی سے وضوکرا ہوں- پچ صلی پر
کھڑاہو جانا ہوں مر ےس کا رجوڈ یرکون ہوا ہے“ سک ہرک لی کےماۓبواے-
مقام دالیم (خانکبریش دوگ ہا ںکھڑے ہوکرحضرت ابرا یم نے نما ادا یھی )میرے
سم کے برا ہوتا ہے اورال ری میرے ول٠ یا عالت کو تر طور پ جات بے سیر ےق مم کی
صراط پہ ہوتے ہیں- جنت مر دانیں' دوزرغ نہیں اور لک الموت (مو ت کا فرشی)
میرے یچچ وت ہے -ہ کھت ہوں یرک زن ک1 وی فازے-
راپ د کی گہرائیوں نے نھانیت ماج کی کے ساتمے۶ ری( ظکراکواہین
الف کی سن ادائیگی کےساتموسعالی فور کرت ہد ےقر ا تکرتا لی سر نت اور
کوک سورت پڑھتا ہوں )و رنایت اجکی سے رج رکا تا وا کو می جات ہوں-پود کی
سے کو کرتاہوں رو ےگ کات ہو ےحیدوکرتاوں ات امیر وخو فک حالت ٹل
تشہد پڑھتاہوں- زی طر یت یق کے ماب علام رج ہوں دھاکرت ہو اوعی ر کے س رات دع
کےقولی دن ےکا اتا رکرتا ہوں-
حفرت مسا م این لوسف نے لا چھا :ات1 ۴کیا دی تہاری نمازایی ہوقی ے؟جرت
ول" ا میرک نماز ایی ہولی ے۔
لوف نے لو اکب سےا طرں نمازپڑھدے+د؟
رت حا زاہرنے اب دیا تی سال ے۔
پیک نکرحطرت عضام این لوسف بے ساختدد تے ہو ےکھا: مس 2آ ج تک الا
مازن یڑ گا-
حوالنالیں ۹ھ
ایک مر رت عاتم ہیک نما جخاعت سے ادا جک کےا ںای اق رانسوں
ہواک ش1 کے پا یتح زی تکرنےآ ے-انمہوں نے روتے ہو دوستوں سے
کپ گر رک قاماولاشگفوت +دجا ھا تاغل ضہہوتا جقنا ال نمازباجراعت کےفوت
ہونےپہواے-
ایک فیک تی ےکم نا کی ال ایک و تکاس سے جس می اوح داقام
او لف رٹک اورمرےر ےک ےکھانے ہو تے ہیں نما بھی امیط رر دن مس پا مرح ال
کی طرف سےالش کی خویش دل سے عباد تکرنے والو کی وت ہولی ہ ےک ہنانز ح بھی
خلل فتزکات او لف دعا میں ہوٹی ہیں-نمازی کے ہرک یراب ہوتا ہے اورگناہو ںکا
کفرہہوتاے- ار شی شور ےکرفازی بہت ہیںگرتیقت ین مز اداکرے
7 0 پالم نے نمازاداکر نے والو ںکی ان طر تل فکی کہ
والمقیمی الصلوٰۃ
اوردوممازقائ مک نے واٹے(پا یکر نے وانے) ؤں-
اددسنافقو کس رف مک اکا ے:
فویل للمصلین٥ الذین ھم عن صلاتھم ساھون
لات و بادکی ہے ان نمازیوں کے لیے جواڑقی نمازوںکویھول جاتے ہژں-
افمومنو ںکیتترلف می یقیمون امصلووۃ “الف استعال وج کا مطلب ےوہ
نما ز وت پررکو جو ذکا پور الھاظ رکھت ہد پابندکی سےاداکرتے ہیں-
این یک کی ہی ںکیماز د1رک ہدتے ڈیر ایک خا مایا در فائ مازی-
ماع نما زین ڑےاہتمام ےامازکی ار کرناہے پور ےلین داعخا کے اتھمانٹرد
کرتا ایت مکون والینان سےرکو رتا سے اوزشماز ےرات کے بدا پہامیدد
بی مک یکیغیت ارک ہوثی ہے :چا اشک بارگا: برای لقول :رگایتژں-
عا ممما نز گیا: بے دی سےمسچد جس ؟ تا ہے ازم لسکھڑے ہو ےبھی اس پرففلت طا رق
رڑقی ےو از پڑھتاہےاسن کے مت اورمطلب پرقورسےاخیر بڑہتاے نماز
7۶ یبی۶"
097 سے مھ ےتک لآ تا ہے ابچ راپے دنیادگی دعنروں
ٹ شعروف ہو چاجاے۔-
ینف یک یپا رز کی ایی یں ار پاریک اہ ہوٹی ؤں-
>١ لھک را خشنوِک )ای لاخ وف رامش پوشدہ ہے اوک لوو ںک
عخادت ش کا ہرہوٹی ے۔-
ٌ اک نکی (خہ )ال یفانم بوشیدہ اد کل وو یں ئل ے
ارول
٣ خی موی درز ق کرای نیک اخ کی جزا وی ہے اورنمازیوں کےگھروں میں بی
جاگیاے۔
27 تگ قوف رت اوت انان کاپ اف لزا اوقی اور ےنازوں
ککھ ڈیہ ڈالے داقی ے-
ایک اور دز ول کاقول ےک
ام الک ےل کے پا ال ھ ین اکن ےکاشلٗ و
یب ڈھوظ تے ہوں سم اپے خی کا اصلا رو عگرو-
) 1ئ ٌ
۷< لوگ دوات من دو ںکوخو لکر نیس ا شوخ لک رن ےک یکوش شکرو-
آ پ نے اس سفر ای ضبحان الل والحمد لل ولاللە الا الل واللہ اکبر
ولا حول ولا قوۃ الا بالل العلی العظیم' پڑھ اکر
ید لی تےکہا: ےالل کول اما شکتریف پیر اپ یکیاےے۔
آےتراا: اللھم اغفرلی وارحمنی واہدنی وارزقنی وعافنی“
تر جہ: اےالڈ رم رک مففر تفر ماد ےج برق مک سی اہر چلا شے روز
عطاکر ج معا فگردے۔
اس کے بح دآ پ پل نے فربایا: اس دیہاقی نے دوفو پاتھوں یس بھلائی سسیٹ لی
ہے۔ کیک ل جن
یی ہرسلمان کے لقن کےا تح یکایادہ وا ضروریی ہے جودجغماز ٹس پڑ ھھاور
نمازاداوجاۓے۔ ا کے بعد کات پڑہتار ےگا ا حطلاہتت رآ نکاا بل جا ۓگا-
حخرتعثان این الی العائ سکچے ہی کہ ایک مرج رسول ال قائیرے پا تخریف
ا ےمیخ تتکلیف می تھا ۔آ پ قفا نے فر ایا تحلیف دالی عجہ پرسات مرجب رانا دایاں:
پاتحۃپچھیرداورییدعا او
اعوذ بعزۃ الله وقدرتہ من شرما اجد واحافر
ارک مز ت دقرت کے ذر ہی پناہ پا چا ہوں اس (بیا ری ) کےشرے جو شی
سو ںگرر پاہوں اوریشں سے ٹل پچتاچاہتاہوں۔-
َ0"م"٭م"""ت2 پا ککےارشاد کے مطا ان بد ھا ھکر
: لیف ر قکرہی۔
ان ےا رض مجدیماڑھ
حر ت داد این سود کے ہیں
یاککرے او اگ گناہ معا فگردیا ےن ا
کیوں دہوں۔-
استغفراللہ العظیم الذی لا ال الا هو الحی القیوم واتوب ألی
ناہچاہتاہول اک ال شی مکی جس کے سو اکوئی عبات کے لا یں - وو زندہ
ہے قائم رن دالا ہاو رر جو غکرتاہول اسیک یطرف
اور بیاتففار اع ر ہیاس و لکی خدامت اورد با گناو کر نے کاارادوشائل ہو-
ان انی کت یں جن ہیآ یی پل یاکرے میں طانت دبتاہو کے
شیطا نکی شرارت: وشا کشم کوکی عاد چو داورکوئی در وا ےپ لیف :نیا
آیعگری الله لا اله الا هو الجی القیوم 1 (<طرویتر)
کی ان ربکم الله الڈی خلق السئوات وألارض ے قریب من
المحسین کک (سوروالاظراف )
شرو کی سی صرواقطی)
تین؟ تل یا معشر الانس والجن ے فلاتتصرانکک (سرونٹی)
جن ئتیں ہو الل الذی لا الہ الا ہو آ نرک 6
کے رٹ
ں(یالییق)
نے یس لیاھا-
بای اکر شام کے دقت بددھا بوخ لیت 2 اللہ کےعم سے ت کون
اعوذ بکلمات الل النامات کلھا من ش رما خلق
اللہ کےےتما لمات کے 3ر بی ہق کےیشرسے ای ناہچاتاہیں-
مرف مجاذائن تل ہہیا نکرتے ہیں :ایک م تم ماز جع بیس حاض رت ہو کابع مل
جب ناک ری مکی غدمت عاضرہواآپ پققانے ججھ سےا فی رعاضرکیا ہجرد یافت ال ی-
میس نے مرن کیا حضور ہلا میرے ذے فلاں بیبودی یکا تر ہے۔ مھ مد ھا کہ
اس دقت الاو یرک لےکا اد شآپ پللی خدمت یس عاض رنہ ونگو لگا
رای یں دودا تا نے دا ہوں جس ےہار ا تاراب
”'قل اللھم مالک الملکے...
بغیر حساب کک( یت:۳۷۔ ۴ڑ کر یدعاپڑھاکرو:
یا رحمن الدنیا والآخرۃ ورحیمھما تعطی منھما من تشاء وتمنع
منھما من تشاء فارحمنی رحمة تغنینی بھاعن رحمة من سواک:
ےناد خرت کے سب سے پڑےچشش کرنے وانےاورالن ول کے سب
سے پڑےہہریان ا یشے چاہتا ہے الناددلد نک کن عطا بدا اور کے
اتا یرد مکر دنا سے بھھ راپ دو مب بای فرما۔ ج یھ تیرے سواہ رای کک
جربانی سے ہے یازردے۔
یو دھاء اک رکول قد بڑھھ۔اللداسے قید تد ہائی دلاد ےگا مخت الوامام پا
روای تکرتے میں :رسول الہ پل نے فمایا: ہش کے وقت یرجھ تا ہےاگ رووا
دفو تہ وگیااس کے لے جنت واجب ہوئی او راگرشام کے وقت پڑھا ورای رات ا لگا
مدت ؟وئی اس کے لے جنت واجب ہوئی۔الہتد اق تک با ےشام کو ھت وقت اسیت
کالفا بدل لے :عاءےے۔
اللھم لک الحمد لااله الاانت انت ربی وانا عبلاک : آمتت بک:
مخلصاً لک دینی اصبحت علی عھدک ووعدک مااستطعت و
آتوب الیک من سیئی عملی واستغفرک لذتوبی انە لایغفر
الذنوب الاانت:
اےاللہ رر کیتحریف ترے لے ۔تی ہے علادوکوگی عبادت کے لاک نہیں
تارب ہے میں تی ابد ہوں میں غلوی دل سےتھ بایان لای اور راد ین
تقو لیکیا۔ یٹ نے اپی ہمت کے مطا تی جھھ سے کے وعدرے او رحب دکونھایا شس
اپے برے اعالی سے کرتا ہوں او رج سے اپنےمگمناہو ںکی مففرت چاہتا
محخیافانٹن اادلا
ہوں۔جیرے مواکوی یں جو فی ر ےگناہمعا فگردے۔
حغرتابان ا ئنشان نیما دالد کے داکے سے دای تکر تے ہیں: ول الل فان
ا یکر ےا سے شا من کی موب تکاسامات+ما-
اورجویشام کےوقت ( نمرج ای خاپڑھ ےا ےگا ا ککوکیمسیبت ہی ضا گا
بسم الله الڈی لایضرمع اسمہ شی فی الارض ولافی السماء
وھوالسمیع العلیم ۔
ای کے ام ےجس کے امک کت سے زشن وآ ما ن اکن (انانک)
1 اعد :ربا تکو تل اورجا نےکر طاقترگتاے۔
ایک ای ھی نے می یرغم فلا انا
بن راو ٹج کی نماز کے درمیال یوقت
مس بدعا مر پڑ اکر دنا خودتیرے پائی پچ لکرآ ےگا-
لق اس ما دا رھ
اک ایم ہے انرک ذات ای الشدر ےشن یکا طلپگارہوں۔
فرباتی ہیں تضور را تکاس نے سے پیےسور؟ خلا اورمو زج
کراپ اوہ نکر اکر ۓ ھ۔-
الم کلم سےپچے کیلع
ححفرت ابوماق مات ہیں. اڈ یناکم سےخوف زدہ وق دوبیدعاءپڑعاً اکڑےاشر
احظالم کم سے بالےۓا۔
رضیت بالله رباو بالاسلام دینا و بمحمد نیا و بالقرآن حکماو انماً
یی خیش ہوں الرکو اتا رب اسلا مکو انا دی راچا می آور تر نکواپا مگ
ادرڑوا نکر
بای سے چک دعا
حم 0 ,/ئ 7
بوجانے )کی شا تکی.....ک پا نے فرمایاز یدع یڑ ولیاکرو-
ےا سس چو 2لم
. اعوذ یکلمات الله التامة من غطبہ وعقابہ و شرعبادہ ومن مات
الشیاطین واعوذ بک رب ان یحضرون۔
ال کے چھ مات کے ذد یہ اس کے ش اورعذاب ےا ککاپناہپاہتا
ہو ای کے بندو شارت اود شیطافوں کے اث ات سے اوراے پروروگارا!
ںا تی انا ا ول اس بات ےک شیطان یر ےقریب؟ تُیں-
ما زکا لام پچھیرنے کے بحدکی ذعاء
21 نے معفرت ماذ لہ ےر مایا :خاز کے بعد بھیشہ بیدماء پڑھاکرو:
اللھم اعنی علی ڈکرک وشکرک وحسن عبادنک:
اےال می راید دف رما :یی تر اذکرکرتارہوں تی اشک بال غوں اور تر عیارت
تن دفو لی کے ماتھداداکرتا ہوں۔
خیند سے جیا ہو نے کے بعدکی دعاء
خفرت مذیفہاین یمان حللہ روائی تک تے ہیں: یکر یلا خید سے بیدار ہے
وت ذفاء پڑھاکرتۓ ےد
الحمدلل اللذی احیانی بعد مااماتنی والیه الشور
ریف ال کے لئ نس نے جھ وت کے بعد دو ار زمر وکردیا
وڑے دق رہپ سوا ہد ن ےکی دعاء
رت بایان سود وڈ ےرہ سوارہوتے دقت حیض رید عا پا اکرتے تھے
سبحن الڈی سخرلناھذا وماکناله مقرنین وانا الی ربنا لمنقلبون
(سرمازقرف:۳٢)
اگ الھک ذات شی نے ای سوار کو ہار ےتال عکردا۔ چیک ہم اے
2 اپے الع کہ سے تے۔ اود" خ دی اپنے د بک طرف لو ٹکر
جانے والے ہیں۔
مفریپدداگ کی دعاء
اور جبدائن سمود ھی سفرپرروانہدتے ؛بیدعاءپھاکرتے تھ:
١
رھ وو سے 122
اللھم انت الصاحب فی السفر والخلیفه فی الاھل . اللھم اطولكا:
الارض .وھون ....:علینا السفر اللھم انانعوذیک من وعفاء السفو
و الحوریعد الکور . وکابة المنقلب وسوء المنظر فی الاھل
والمال .والاولاد.
اسے الد میرا ہم سفر ہے میری حدم نموجودگی میں می ر ےگ کا جم
ہے اے الا ہمار ے دای مساقت ہف رکا مکردے۔ جا رے ٹکو سا نک
دے۔اے الا ترک پناہ جات ہوں۔سفرکی پر یانوں سے خوش عال
کے بعد بدعا: ری داٹیی سےادراپچنے ال وعویال اور مال ذاسباب ٹل
براکنرہعالیکامففرد یھ سے۔
بیڑئی سے گیا رات لائقات کے وق تک دعاء
حر تب دالڈ این مود چتلز کچ ڈور ۹ و
دی سے اول شب ملاقا تکرنے سے پیل دورکستپٹل ادا سک چا نمازودعاء ے
قراففت کے اح یدگ کی ای کے پا پلک بیدغاءپڑھس:
اللھم بارک لی فی اھلی و بارک لاھلی فی ورزقنی منھاو وارزۃ
قئی مٹھا واجمع بینا ماجمعت بخیرو فرق بینتا مافر
اے ارم رےڈ اس می کی اہلیگو با کت غاب تگراوراسس /
جنادے۔ ہم دوفو ںکوایک دوسرے کے لیے ا
دوسرے کے نماتحدر ھے تیر کے مات رکذ
کرنا چا ہے .ود جیا ہار ےکی بہت ہو
محییت حضجبات کے لئ دعاء
جا دو بید ما یڑ ے:
(اےاللہ )تیرےاکوئی مبوڈین۔ ا ہرکیب سے اک ہے۔ می گناوگارہوں
(سوروالاخیاءےك۸)
شنغ ےخوف کے وق تک دا
حسبی الل ونعم الوکیل
میرک اعت کے لئ اکا ےاوردہ بہت ریگراں ے-
فریب وکسا زیی انت چک دعاء
٠ می کا طرف ےجود ظباف ب1ا یث×ةیدذاء ہز پاۓ-
وافوض امزی الی ال ان الل بصیر بالعیاد (سورہ غافر:۳۴)
میں امام ال کےتوا کرت بوں کیک ال نظ ہرہندے ہرہے۔
نت کےجعمول کے گج دعاء
جن کی طلب مس ید عامطیرے:
ماشاء الله لاقوۃ الا بالل (سورہ کھف.۳۹)
جال نے چا( ہہواپ “میں و ہا ں کک کی کی طا تھی دی رےگا-
داد خرت می کا میا کی دعاء
ہرسلما نکو ای وق ز ا کے بعدییدعا :کل چا-
رین تنا فی الدنیا حسنة وقی الآخرۃ حسنة وقتا عذاب الَار
(سورہ . بقر٢۱٢۲)
اے پرودوگارا یں دنا وآ خرت می کامیالی خطا قرما اوریں دوزغ کی آگ کے
عخذاب سے بچاتے۔
ادا لکی دغاء
شس ابدال کب پرفائ موا ےدید ما ڑاے:
اللٔھم اصلح امة محمد اےاللہ !امت کے عالا تو خواررے_
الھم ارحم ام محمد ا اےالل امت کرک
للدم فرج عن امة محمد پچ اےاللر !اتکی ملا کنا مان را
اللھم اغفر لامة محمدَڈ اےالل !امت گی مفق ارد
ولخفیع من ان بک اوران سب لوگو لک بھی جوتھ بایان رکھت ہیں-
گنر زیکبیان
تگال ے پہیز
کچھ کی لوک تضور لا سے ملاقات کے لے کے انہوں نے السلا ہلیم کے
ہجاۓ الما لی ما ہضور پل نے جواب یں وش فر مایا ہضرت عا ڑا وت دہان
مو ٹیس انہوں نے میک کسام ڑم پ جلاک ت ہد )کا ہضور نے فر مایا“ فی اخقی کر ول
زللیندرکراے“
حثرت ال ہر وردای تکرتے ہیں :رسول اللہ پلک نے فربایا:'اللدمہریان ہمہ یا یکو
پت دکرتا ہے نم ا جآ د یکودودداتل جائی ہے جوقت مزا کی ںگق“
رت عائشہچلہددای تکرلی ہیں : نکر پڈلگانے فرمایا: ال ج بکسیا خائدان ٴ
می پان ہوتا ہے۔اس مفاخدان کے افرادٹس با چیپحبت اورمہ فیپ اکر تا ہے۔ہبزبای گا
اک رکشل وو ال ے زیارہخصورت کل نزیت۔ ای ط ری بداظاق تغل )گی
کوئیشکل ہوئی اس ےزیادمبصور ےل نووا
تی رایت
جفرت امام مالک نے ایک روا تا لکی ے۔
یکر پا نے فرماا:”ی تمہارے لے دد بہت اہم تی تیوک جار اہون جب
کت ان پگ لک رعۓ(5راہرۓ)
تگرراونہونکوگے۔وودو زی ہیں :ق رآ ئن اوری ری سنت''(حر یٹ )
ستظر وہ کے مطا قتھوڈ ال بڑااجررکتا ہے اوس یں بزرعت شائل
ہودوذا بکی ہیا عذا بکاباعث ہوتاے
حر تن ردای تکر تے ہیں :بکرم پل نے فر مایا تھوڑ ال جوسنت کے مطا بی ہو
اس زیادیلی سے پت ہے جس شی جدعت شال ۴..... چرجدعتگرای ہے اور ہرگرا میم
7 8
رت خبداڈراین سمودی کت ہیں :
سنت کےہطا ق1 انل شال ے؟ہترہ ےنیس مم کول بدعت شا ہو
سخ تک اامیت
یلیل کے سکیس یوق ل کل مت سار
نیت ۔متکر ہے جوسنت کے مطا ای ہو۔
کے
تا یل انپارییس او رو تو
شفاعت کب گرم
حعرے تل این ییار دای تکر تے ہیں رسول الد نے فرمایا:
”نلم ھا او جڑعال مکی ری شفاعتنعیب :ہو"
نت کے مطا بی ال رکا کر
صفرت الا مب کت ہیں: شس ول کول کے تاے ہو ےریہ کےطالق'
ناکرا ہے۔اورالل کے ٹوف سےا کی 1مگھوں میں1 دا جات یں و تنم ے گیا
: ےت کرٹ ےت رآ ان پڑ ھن دالے ہت ہو کے لگ دن کے
ذددد الا یگ اورھا لیک دی نکی ہا دنا کےعلوم مس ارت عاص لک بی سے
ع کر تے اکر اکر ئے۔
صرایڈتقم
ححضرتقبدارڈراین مود پیعروای تکر تے ہیں:
رسول انل چان میرے سماتے ایک سیگ ا بی اوزا کک دوفوں جانب وٹ
7+ 2
دولدں جانب جو یھو چو ے را سے ہیں ۔الن شن سے رایک پر ایک شیطان یھاہے۔ جھ
اپنللرف بلاجا ای“ بد پ نے ین عتطاوتذرائی-
وان ھذا صراطی مستقیماً فاتبعوہ ولاتتبعوا السبل فتفرق بکم عن
سبیلە ذالکم وصاکم بە لعلکم تتقون: (سورہ انعام ۱۵۳)
یدن اسلام (می کر فآ نے والا )سید اراستہ ہے ای رکا زین ہو( چ2
رن )اھ کے راوس پہن جاؤد کیاکی راہ سے ایی گےالل نے
شیںای علت رہ ےکا دح اک فلا راہول پت جا
ال کےخوف سے پچےدالاآ نمو
فرت اس این مالک بکرم لق سے دوای تکرتے ہیں ۔آ پا نے ف مایا 'جھ
آ وف دای آ نسووں سے بھی کگئی-۔ الا سے دوزغ ایی جلائیگا۔اگرو ہآ ضس چچرے
یہ گئے ۔چر ہر کی ذات ددسوائی ےتفوطر پیا اسان وی کیک کر ہے ا
کےمطابی اٹ اب جا جاہے میگ رآ ضس گ کےسحندرو ںکوھنراکرسکتا ہے ۔اگرکوئی توف
ص۷ 1
حطر تکعبےاحبار کچ ہیں :خوف غدا میرے پچ رےکاآ نسووں سےتز ہو جانا
جھےاپنے دزن کے باب خراتکردینے سے زیادپند اوج یش کی1 کہ ے توف
فدائٹ ایک تط روز ین پر رگیااسے دوز کیا1 گنیس چو ۓگی-
رت گرم چپوتخرت ابن اک حول سےدوای تےکر تے ہیں د کچ نی ںک۔
جس بد گی میں خوف خدا 7 ضسواوں ےت ہوجایں اس پرا کا یڈ نل سے
جیا ےکا کو ےک لو تاب رض ابا ول ظا مر و یں۔ ”"
صفرت سن بر کی ہیں : بکرم پل نے فر مایا :ال کو دوقطرے بہت پپند ہیں
ایک دہآ نسدکا قطرہ جوالل کے نوف می آ کو سے بہہ جائے۔ دوسا طرۃ خون جوداوقی مس
چھارکرتے ہدئے مدان چھادس زین گر جاے-
جت
آرسکیلر
س)اموازز
حر مروف ہے یک ہقامت می انال ناموں کے جے سے پیل اس کے
اخال یکاوز نکراواورصساب ہونے سے پھا انل کا ماسکرواو کی یھی کے لیے تیر ہے
ہزاورد وق متکادن ہوگا جس دن یں ٹیل ہوا سےکیکوی ولچ پکیس گا۔
آخرت میں کامآ نے دانےاعمال
حفرت ابوزر چتتضور چا سے رعد یٹ فا لک تے ہی ںک۔الث تھا ارشادفرماتے
ہیں اےےمیرے بندو یس نے خوداپے او کم را (کرلیا ہے اودہارے لی ترامکیاے۔
اب ایک دوسرے شک رم تکرومیرے بندوم سبگمراوہومواۓ ان ک ےج کو نے ہدایت
دی سوقم ھ سے ہدایت اگوی قمکو ایت خطا کرو مہرے بندںم سب کے سوا الن؛
کےج نک می کا دوں سج ےکھا رو کاو کھاادو ںکامرے بندقم سب گے
ہوسواۓ ان کے نکو یلاس پہنادو تم بجھھ ےلب پوس پہنا نو ںگامیرے بنددق
شب وروزخطاوں یں گے ہو ہواور تما مکنا ہو ںکیمخفر کرت ہوںقم بجھد نشی
ماگو می ہنی دو ںگامیرے بندواگرتہارے پاےاد رہہ انساناورج نم شش سب ےزیادہ
یس کےد لکیط رر پ ہو ایس شی بجی اس ی ے بجی اس سےمیرے کک ما
کپھڑجی اضناڈنئاں ہوگامیرے بندداگرتہارےاولی وآ خرجن اورانس ان س ب ایک بلت یت٠
ےلب یےلژی ا یکیظ رپ ہوجائی ا سے میر ےکک یں چھ کی 1 ےگا
میرے بندواگتہنارےاول +1 رشن اوراضیان سب لکرایک میدان یی ہوجا یں اود
جرایک اتی تی عاجے کا بھھ سے سوا لکرے اور یس بھ یکو پور اکردوں و ای سے میرے
خزانوں میں ای بھی نہ ہوگیپص یدرس ایک دفدسوی کر ال لیے سے ہق بے
میرے بندو یسب تار ےا مال ہیں چیں یہار سے لے بفاقت ر کے جار ہاہوں اور
قامت کے دن بی فی فک لود ے جا ہیں کےاچھاخیام پانے لا لت گا
کرنےاور امنفس اپے یٹ کلام تکرے-
جنازہ کےہاتھ جانا
رت اوس خدری یھ تضور رشان فرباتے مو نکہییادو کا عزاع یک
کیاکرو جنازوں کے ساتھ جا اکر دای ےآ خرتکادھیان پیداہوتا ےک داب کاذکر ےک
اس ےلچ لوگو ںکوایک جناز ہو کے پچ جات دیکھاکددومیت پر بپڈاتس ںکھار ہے چے اور
مان اظھارکررہے تھ یف ران گی لوگ اکراپنے اوت امت رہو لاک رش
فقوت کاو رن1 فوں بات پا پکاہے۔(0) کک الموتکامظر(۴)موتکا زا کے
(۳) خاہ کا خوف پلرفرانے مگ ےک حخرت ایوددداٹڈ نے ای کآ دی یکودیکھا ج ایک جناز+
کےسات پت ہدے پور ہاتھاکریکن ےرت ابو ددداڈنے جواب دیا کر (قے
رت ہوں اتا ٰکارشادے-
كت وم رالزمر:۳۰۱)
کو قیءتا ےک بھی ہین مرنے وا لے ہیں۔
حفرت سن بھریکاوآڑ
حخرتضسن برق سےمنقول ےکہانہوں نے ای ک؟ دی یکوقرستان سج کاتے
دیکھا لکن ماقی ےہوتکا متا کی کھوں کے سان ےاور پر کا
سوا ہے اوران یکا یو جھی ہ ےکن لوگوں ہ حختتجب اورحرت ہے چ نہیں قو ش جار
کر ےنم مل پا کوچ ارہ کا او رات الاپ لچگا پکاےاور یلگ
یکول زے ہیں کے ہی ںکرحنرت سن بھ کسی می تکو دوک حال ہو جا تا قاگویادہ
021
پہروقت بے توف ہونا
رت از یف بات می ںکہ یٹ پردت سیخف اوس عم رتا ےچھ یپوٹ
اورشوف سو نمو سکرتا خطرہ کہ دو اگل جنت می سے نہ وکینگ ال جن کات نول
)۲٢:روطلاز
ٴ8" ٦
حافظق رآ رآ نکیساہوناچایۓ
کزےبرافں ٤وی نت زںکعظ زآ ماکز تقر
کرے ج بکرلوگ یو ہوے ہول اورپ دنکامقام پچانے ج بکلگ اے پلاروہ
کےگزار رہ ہوں اودرپم کا دھیان در کے ج بکرلوگ خوشیاں منارہے ہول اور راہچ
رےککگرشے جیا ا نس ہے ہوں پیک خا مو کاخال ےج بکلللپاۃن
نک رہے ہوں انی مسحنت پ رتنم رہے نوا لو کب کر تے ہوں اورصاحب تر نکوی'
لا ےکر وگرمند بر با ین نز خو ےت شوقفلت شعار یرد مائ لاج پن-
پپت رسای
شحیق ناد ائیفر مات می کسی ہنرے کے ےکم اورخوف سے بت کوئی ا یں
ہےگزشۃ زگ نانوں مس دس ہو نے کا ہاو اق نکی یخوف وہ رونگار کشا
جانےکیاعالات ی1 تی لورکیا1 فتیں نازل ہوں_
ایک داناکاقول
می دہ کاقول ےک پٹ تن چزوں کےعا دہ کرام رکتاے دو مک
جا ہے نرنڑٹ کیک تو ایا نکال رک ن جا ھ
دسر کا خداودی کان رکا دای ہے
مل جائےآیائیں۔
ال کے توف ےروتا
حنرت الس بن ما لک یھ تضوراقر پڈللاکا ار شال لکرتے ہی ںک جو کی ضروں
ےکآ ے ال تھالیٰ ا لکاعلا بآ گ پرترا مکرد نے ہیں اوراگرو ہآ" اس کے چرے
پپہ پڑ نا چزہ برض سیا چھا ۓگ ذات کا جار پداہوں کےاور رن کاب
مقر ہے سوا ےآ ضس پہانے سک ےک ہو ہانگ کےسمندرو ںکیٹخمکرتا ہےاگ ری اعت کا
یک ف یی ال تال کے خوف سے دوتا اتال ا لکی برہلت پر ہماع ت پرعت
فرماتے ہیں ححخر تکحب احبار نف ماتے ہی ںکراللرتھاٹی سے توف ےآ ضس بانج اپنے
اع کے براب سو ناصد کر نے سےزیادوپند یرہ ےاور: اف ےراے
تکاس کے ضسوزشنپرگرتے ہیں ا کو میں جو ےکی کمز نب ہد سے والا
قتطرہ 1 سا نکی طرف دای جو جا اورخھا ہر ےک ایا ہو نے انیس پا اس رونے
دا ےکی بھی آ گفم کی نکر ےگ ۔ححفرت مبدا من مسعودیلہ سے رایت ہےکہ
حور اکم اکا ارشا ہ ےک۔الدقائی سےڈدتے رہوش کی 1ک می با کم کے
برار ہن وال؟ یا گ ا ےیک ہچھو ےگا رت ائن عبا نف رماتے می ںک یآ گھوں سے
آ1 نون ںکا جاری ہونائھی اتا کال ہے ا دہ دہ کی1 کہ ےآ نس کت اوھ فرشا
ےق بکوصا فکرد ا ہے عفر تن برق ریعدیٹ پاکأن کرت مو ںک ہاش تال کودد
قطروں یش ےبڈ ےکرک مو ٹیش ایک و را تک تار کی م7 نمو ںککاقطرودوس اہک راہ
می نون کاتطر زیافی رع کب سے قلاخ وأ لکرتے ہی ںکجیندوجی می رےنوف
سے دوتا ہے یں اسے اپے راب سے پناو تا ہوں اور جنت یں ال کپ ا ےی عطا
کرو ںگا رم ری نعبدالزیے ایک رات نما زم شفول تھےکیقرارت مل یا یتآ گا-
اذالاغلال فی اعنا قھم والسلاسل یسحبون فی الحمیم ٹم فی النار
یسجرون۔ 7 (غافر:اك)
ج بکیطوقی ا نکیگرفوں می ہوں گے اورزنیروں ےا نکوسٹے ہو ےکھو لت پا
لے جا یں گے پھ راگ م چوک دے جائیں گے۔
پچ رکیا تا تام رات ایا بی تکوباربار پڑت رہےاورردتے رہ ےت کم ہو
حر تیم وارککا کر ےک ایک دفدد وی تام را تصرف ایک تیآ ی تک ہار بارد جراے
راودددتے رک ہونادوا مت ہرے-
ام حسب الذین اجترحوا السیاأت ان نجعلھم کالذین امنو! وعملوا
الصالحات: (آإٰی:ہ)
نیلک جو ید ےکا کرت ہی ںکیا یخا لکرت ہی ںکہ اما نکوانلوگوں کے برار رگن
گےجنہوں نے ایمان او ل صا انقیا ری
ایک حد یٹ شریف می ہ جےکتضوراکرم نے یآ یتطادتةرالٌ-
تی الغاتھت ٠
ان تعدبھم فانھم عبادک وان تغفر لھم فانک انت العزیز الحکیم
.)٥۸۸370۱0
اکر پ ا نگوسزاد یی یپ کے بندے ہیں اوراگ رآ پ ا نحکوسعاف قر ممیت
آ پز یددست ہی ںحمتدانے ؤں-
اورع تک ایکوباربار پڑت رےاورروۓ رے۔-
روایت ٹں ےک جخرت داو دخ السلام اس قذرردتے تےکہ پالی ہے گت 2آ دے
حص کے پتراس میںآضموہوتے تھے۔
9 9 1ئ
فاذا نقرفی الناقور (ئیڑ:۸)
ریس وقت سور بھوڈکاجا ۓےگا۔
کی حلاو تکی شس وی ٹم ہو منےاورہم نے وہال سےا نکامیت ایا الی-
ایک ملمان اپخب ورو زگ ےگزارے
ححخر تا زجخرت این مر لے روای کر تے ہیں :انہوں نے تقاط بکر ے
ہد ےکہا: مہا *"جائےقو شا مک رض رو اورشام ہد جاے ام کیگگرم کرو
کو ارک1 نے سے پیلپناحت سے ما ئد اناو معل ت را نم وہ ولوکوں یں
ککھاہویامردوں شش 5
ایک زنک کاقول ہے: براننان (خصوبا ملمان) تج جب از سےاھان پار
اق لکاارادوکرنے-
() سب سے یلال کی رف سے ما رشد خر کواد اکر ےگا
() ا باقاں سے پ بی زکرےگاجن سےالنے ردکاے۔
() میا ےوک ین یی کامتالرے۔اسےاتصاف کے ماق لرے۔
)٥( جم ےکوک وٹ ہے۔اسے چائطرسیے سے کرد ےگا
جم نے اپے دنا ال رح ھا کی ءامید ہے دہ دنا وآ خرت می تی ک لوگوں می
شارہوگا۔
قذکل اورخوف خر
ایک ملمان فی کا کنا ے: لمان گا جب یراو اے دہ پچزد لک خال رگا
اہ :کون دآ رام ای حالت مم ہےکرد :ای نیت کے ساوت وش شر ںک
ود رق الل رک طرف سےنررہ وواسےقرور سلےگا_
وس رگابات نید ےکہال نے جوفرشی اس کے ذم لا یاہے۔اےضروراداکڑے۔ جس
اسان نے ان باقں پن لکرلیا۔ اس دہ بی عائل ہو ہیں۔ ایک ققاعت (تھوڑے
ردص رکاپ ےکسا الل رک عادت می لطف؟ ےآتاے_
ددوف ش کانمی
ححترت فان ٹر نے اپنے ول کے داسیے ےجحقرت سعیدائن سروق سے روایت
کیاہے دوفرماتے یں :دہ اسان ای دنا ستٹیخوف زع کیک ےگزارکتا سے سے پروتت
طض ےالفاتِ ٦
وھ جاجح وو چو سسجت چچببرھتا
(زعکی میگ کےتدیل ہوجانے (موت )اگ رگی اتی ہواوراے بی معلوٹی ںک
زندگیکا سرن ہدنے اورموت کے بعذکوض اھر ےملیگا وو مرجنت ہوایاروزرع-
تا ایاضرورت' پری' دو
این یر نے ای سے پ چھ:کیا عال ہے؟ اٹ نے جواب دیا ایآ دی
کاکیاحال پچ ہو جس پرپائ سدددتم (عر ب کا پراا سکہ) قرش بد :او رگ رم چے
سے فا
رت ائن سے اسےایک ہار دم د ےک رکہا: ج پا دی تر ہیں دواد
کردوساور اق پا سد ساپےک کات چچلا
رت ایر کی بن اک یت
رت !بدا کی این ایم کچ ہیں انا نکون ید ×وتے ای چا چزہں پشداکاشگرادا
کاچایۓ۔
() جیدارہوتے تی دہ کے شکر سے اکا انس نے مرے د لک ہرای تافو چھٹا_ یھ ال
مان شا کیا رکری ے پیا
)٢( شکر اکا نے یلیم پڈلاکی اعت پیداکیا_
ئ2 شکر ال کا نے می رارق اپے ا تجد٘ش رکھااد کی اسان گاج ایا
(۴) شکرہےالف کا نے مر ےنا ہوں پر رد وڈ دکھا ےجٹر تشخ ان ار کچ
:چٹ ددوسالی زع ور ارات اسےمعلوم مکی وٹ ایت ا
زج ےکہاتسان یہو جا ۓےکہالڈ تھا میرے پہ ہرناہردبالن سے واقف
کے جد بنا اہ ےگاکوقی دوسا اس روک نہ گےگا۔ اور ج نز الل مج نددینا
00
ےے۔
جا کول ش ندے گھا۔
() جِلل:انا نیع( مواش یگ لتو ل/ہاے وی کنیت حەرف اش
رضاحاص لکن ےکی کیاجاۓے-
(۳) اپےن کاپان :نما نکوے بات ذ ین مادقا نے دوکزدر ہے الب بث
سد ساتتا الفنة
تق کا متا بای س/کا۔
(۴) اننانکاسب سے پڈایشن:ا لک گی ے۔انسا نکوچا ہے د ئ٠ لکجار کہ
بلگیکازورٹٹ جاے۔
انان نید ے بیدا نے پروی زی فرش ہوجائی یں:
بیدارہد تے تی ال کویاکرے۔ت ران می ارشا ہوا ے:
سبح بحمد ربک حین تقوم
ا ہی الل کات او کاوردیاکر_
)٢( سرگورتاو را ل پنا:ارشار:وجاے:
یابنی آدم خذوا زیتکم عندکل مسجد ٴ راعراف. ۳۱)
اےانساناماز کے وقت او جیٹس حاض ری کے قت پورالبال پہتاکرو-
(۶) مازکیے ورای سے ضوک را :قرآن مک د گیا :
یاایھا الذین آمنوا اذا قمتم الی الصلوٰۃ فاغسلوا وجوھکم وایلیکم الی
المرفق وامسحوا برؤسکم وارجلکم الی الکعبین(سورہ مائدہ:٦)
اے ماف اجب نما زکاارادہکرو۔ انا رہ اوردوفوں پت کی تک دعویاکرو
اپتے سک کرداورددنوں چٹ ںیت دگواو_
(۴) نماز یقت پراورپا نرک کےساتھ پڑھنا ق رآ نکر می ارشاہواے:
ان الصلوٰة کانت علی المؤمنین کتابا موقوتا ۔ (-ورمفاء۰۷٠)
بے تک ناسل مافوں پہپازفدک وت کے ساتھفن قککڑاے-
(۵) ال یروس رک ہوئے چائز ذرائع سےاپقی روک اش کر ے۔ تقد یلک ذم
داری ے۔ارغاەوجاے:
”ومامن دآبةفی الارض الاعلی الل رزقھا“ ..._ (سورہ هو
رشن بے دانے ہرجاندارکارزق ال کے ڈے ہے۔
)
مم الفاسکین
٦ے
)١( ال کے عط کرد دمال ددوات پرتقاعت دض رکرا:ارشادبارى تال ے:
”'نحن قسمنا بینھم معیشتھم فی الحیوٰۃ الدنیا“(سورة زخرف ۳۲۰)
ہم نے دنیادی ذندگی شش انسافول کے متائی ڈیو ںکوان شی بائخ- دیاے-
() الپ کی (امادکرکنا نم ہواے۔
”'علی الله تو کلوا:ان کنتم مؤمنین “الما ہو اللہ کال ائ)درکو_
(۸) ال ےمم اورنیملو ںکیسلی مک رن :ارشادہواے-
'فاصبر لحکم ریک“(سورہ طور ۳۸۰) ال کےجی لے کپنکی کر
(۹) اریت ںکشکراداکریا:ق رآ نکر می ارشادہواے:
”واشکروا نعمة الل ان کنتم ایاہ تعبدون۔
اگرالل کے ینرےہو وا کات ںکاشگراداکرو_
)۱۱١ (سورەتحلء
او شک رکاسب سے ؛ہترلرریقہ انی سے وقت پرنمازاداکرناے-
(۱) علال رز قںکھا نایم خداون کی ے:
”کلوامن طیتَ مارزقن اکم“
ہم نکی وی نمی عطا کا
(عوروظ-ا۱۸۱).
خوروگر
رت عائشہ لے مردکی ہے کیپ نے فرمای انس نک ہہ وقت ا نآیا تپ
تودوگرکرتت ہنا چاہے جوا یا ت زی رتا ویہت رنیب ے_
ان فی خلق السموات والارض واختلاف الیل والتھار والفلک النی
تجری فی البحر یما ینفع الناس وما انزل اللہ من السماء من ماء قاحیا'
یہ الارض بعد موتھا وبٹ افیھا من کل دآبة وتصریف الریاح و
السحاب المسخر بین السماء والارض ۔ لأبات لقوم یعقلون۔
ومن الناس من یتخذ دون اللہ اندادیحیونھم کحب الل والذین امنوا
اشد حب الله ۔ ولو یرالذین ظلموا اذ یرون العذاب ان القوۃ لله
جمیعا وان الله شدید العذاب اذتبرا الذین اتیعوامن الذین تبعوا'
ورأوالعذاب وتقطعت بھم الامباب۔
وقال الذین انبعوا لو ان لناکوۃ فتبرأامنھم کما تبراو امنا کذالک
رنھم الله اعمالھم حسرات علیم وماھم بخارجین من الناز
(سورہ بقر١٦٥ اتا )۱٦۷١
بے نک آ مان دز نک اتی رات اوردن کے کے پآ ا نںکشتوں
( ندرک چھازوں بی جواافو ںک یع نیچ کی سندری اھر ےھر
آتے جاتے رہتچے ہیں۔ اورال کےآ سان سے پائ بد ساکرعردہ زین (خ ر
زشن کو یکر ین اون کےانددچانداروں کے پھیلا ہے :ہواؤں ے
گلا اورآ' ان دزن کے درمیان باولو ںکڑب راد مم نل مندلوگو نکی
بڑانٹایاں ژں-۔
"0 و ںود ہنا لے ہیں
اوران سے ائی ط رع محی کر تے وہ شیے اللہ سےعحی تکرل چابے اور ئل
مان (صسلمان )3 مرف ال ےب تک تے ہیں اکر ال کے علاددصرق'
یزرد ںکو مود ما وا نے۔ اا۱ اورک یی۔ جب دوزرغ کا ناب ان'
کے سان ہوگا اور جرطرح کا اتا و تصرف ال کے پا ہوگی دوک جن
کا وا اپ“ عام وگ لے تےائی دقت اپے مان دالوں سے انگ ہو چائیں
گےاوران کا1 یی کا پک یٹوٹ جا ےگا
دولوگ جو ال کے لاد درو ںا ا پر چلاکرتے سی ےکہیں گے شی ہیں
دبارہزغگا جائۓے لق ہپ انکوای رخ چھوڈدیی گے ط رح نہیں
نے (آ )یں ود ے۔ الد تاس ان کے امال ای طرح صرتو
امو ںی شکل یں وکھا ۓگا۔اورو رڈ مکی گ شیع ررآباہر تا مل گ_
حر تگمردائن مروردای کر تے یں :نکی پل نے خر
لوق کے بارۓ می ورک رکر ا کی ذات کےجھلق ور زم یکر
شیطان کے سد ےاورانسا نکاجواب
تا گردہددای تکرتے ہیں :بکرم لاقانےفربیا:
9 ول مھ شیطان + سے ادرصوا لکرتا ےا سا نکاس نے پداکیا
دو جواب دا :ال نے
شیطان ددسراسوا لکرتاہے :زنس نے پیراکیا؟'
شس جواب د "اہ :اد
حیطا نتیسراسوا لکراہے:ا لوکس نے پیداکیا؟'
آپ نے ایا جب اسان الیک بات سو لکرےء اسوقت دہ سک مت پالل
وو الاو راس کے رسو لک باقوں بین رکتا:
رسول ال چکانے ارشا وف یا
گی کاخوفگرسال ری( )عبادت ےب رز
انان ان پاچ دں گرا پانۓ-
لا اٹآ یات :ظا مات پور
الک یا :عبات کر نےکا مطلب یک انان سو پز ند مانب
ےپ اکا دورد زانہبود کشر ےگا اد مخرب می خردبکرد تا ۔ دن اور رات
ال ط رح سوپنے سےانسان کےائد رش رفت
ای برال ہے ادرال را یکین داماد طڑھ جات ہے چنا تا شقالکارشادے۔
وفی الارض آیات للموقنین وفی انفسکم افلاتبصرون
(سورہ ذاریات ۴۱۰)
لی نکرنے ولوں کے لے زین مس (ا سکیف ذر تک )بہتینٹایاں
ہیں اور اے انسا وا خودتہاری ذات کے اندر(ائ کی یہت کیانشانیاں میں
دج کی ںاش؟
(۲) اٹ ریئو فو رک رکرا:
تتوں پرقو وگ رکرن ےکا مطلب یہ ہ ےک انسئن الناٹتوں کے بارے می سو پچ چھ
ادن اسے عطا کی ہوئی ہیں۔ لا ةسمای محت نچ دن ٹس ےکی طاقت ۔ پتھوں میں
پڑت ےکقوت۔ زان می ول ےکی صلاحیت ۔ککاٹوں میس سن ےکقوت اورہ مارح سوپے
کی صلاحیت ۔ وغیرہ ا طرح بی شاتیں الد نے انسا کوعطا کی ہو ہیں۔ج یں دوشار
تی ںکرسکتا.ت رآ نکریم یس ارشا دہ اہ:
وان تعدوا نعمة الله لاتحصوھا۔ (سورہ ابراھیم ۳۳)
تم راو رتو کشا کناچا ہو و شار تک کو گے
(۳) ارک عیادت پر جو اب م لیگ اس پنوررا
قراب فو رکرن ےکا مطلب ىہ ہے :الد نے اپنے کیک بنروں کے واسلے نت می کیا
بات ارک ررکی ہیں۔ انان جب اس پرفو رک ےگا انا نکی طلیعت الل کی عاد تگا
رف راخب ہوگ اور ہر بات بش انل رضاکوش نظ رگا
(۴) ای ٹر لاس کے عذاب کے بارے می فورکرکرا۔
اب کے پارے ا طرحع سوپےک راد نے اپ ےج می نف بن یکرنے والین
کے لے دوزرخغم کم یقت زا میں ارک ری ہیں اس سے انان کے ول میں خوف خدا دا
ہوگاادرشداکے تر سے نے جا ۓگاں
(۵) ئل کےاصانات اوزجند ےک ناف بایان
اکا مطلب یہہ ےکہاضسان ۳ پےکہالل نے مر سکتےگنا ہو او ریو ںکو چپایا وا
ترے!
ہےاوراس نے ا نکی وہ سے جھپرکوئی مصیبت یا خذاب نز لک لکیا-ادرکتا:
ق3 رکرنے میں تر ۓےگناومحا فگردو لگا
ان پا سپ یش ورک لےگاووان لوگوں می سے ہوگاجن کے پارے می رسول
ا فان نرااے:
”تفکر ساعةخیر من عبادة سن“
انان کا نی ذات کے پارے فو رک کر نا یک سا لک عبات سے بت ہے
یل شأفٰکاقل ۓ:انا نقن جزدل ار ےق < قکراچادقت اھ
رت
)١( نر( تا بی ):فترىے بارے می جا سوچ کتہارام بڑھتا جا ےگا وم انان
کےائد رن ا دی پداگردچاے۔
( الم : اکراضان کی ےل مکی ےا سک مع اذ کےا ےنلم کے ہارے
چنا بن کر دے کیہ جواضس نام کے بارے میں سوچچا ہے۔ ان لککا و لعخت جو جات
ہے۔کینہ شی بڑھ اتی ہے۔اورانسان بروقت فص پچایار جاے۔
( )عو گی گر:انسان مینست کش دنا ذیار مد تکک رہوں ۔اں سےطیعت شش
وت کر ن کیج چدا ہولی ہے۔ پر دوات کر ن ےکی دوڑ دموپ میں سارک زگ ند١
ےتفلت می ضا کرد تا کول یگ لی کر پا ت اون ہوں ےت رک بھی نی نی ہا
اقوالتریی
0 میت کےاشیرمبارت بیکارے۔
() عا زی داکساریی کےبقی لی بکارے۔
(۳) ضرورت سےزیادودیاکمانادیجدارا ےظافؤے۔
ابرا لی نایاں"
() اںکارلصرےپالہٍے۔
(۲) عیت شی حات لے
(۳۴) جاتکا جا ہواے۔
(۴) حراع مں ری ہوئی ے۔
(۵) سبتپبراے
() تحھائی مال کے سا نے روتااورگ ڑا جاہے۔
() لوگ ںکوائھی پا تس جا جا ے۔
(۸) ملمافوں ےی می رق ول ہوتاے۔
(۹) وت کے پار ےم ور کک رتا جتاے۔
(۴) عام الات ےبرت ءا“ ل(اے۔
و 1
خو لیب انان
ایک فیاقول ہے :دانسا خیب ےجس کےاعددی اق پیداہد اتیل
() ذ نول خیالات سے پاک ہو
(۲) پیشترام ا ے پک ہو-
(۴) ضرورت ےزیادودولِیگگرےہو-
() یک اعوا لکاشوق کیا شیک اعال یکقو لزماے-
ابق رب قیامت
قرب تا متکنایاں
یھ نے رسول الل ےکن کیازقام تک بآ گ٠
آپ لن فا قیامتکا قد تس اذال یکعلوم ےسا دا کھتنا یہیں:
() بڑےبڑے پازارہوں گر ہرتا کساد از ای (مند کی شا تک ےگا۔
(۲) باریس ہو ںیگ چداوار ہوگی۔-
(۳) سودخود یکوکنا و مھا جا ےگا۔
(۴) اولادتافرمان ہوگی-
)٥( دوا تک زیادہلزتہوگی-
(۹) دو تک زیادازتہوگل۔-
(ھ) ڈلوگ سروں نم ہوں گے۔
(۸) برےاوگو کا بول الا ہوگا اورک لوگو کی با ےکوی نہ گا
شس درو ایمان لا نا بے نرہ ہوگا
ححضرت ابو ریہ ید روا تکر تے ہیں : رسول او پل نے ٠
سورج مخرب سےٹلو ہوگا۔اس روز سب لوگ ال یر یمان لآ ت٠
لا نابے اد ہہوگا۔ارشاد باری تال ے:
ویومٹذ لاینفع نفسا ایمانھالم تکن آمنت من قبل اوکسبت فی
ایمانھا خیرا۔
اس رو زی کاایھان لا اس کے داسے نا ہمت ہوگا جو سان لیا
عحالت این ا نے تل ن سے ہوں-
حترت ابو ہرم وروای تکر تے میں :نی للا نے ایا
”قام مآ یں یی ان پائیو ںکی رع میں ج نکی ماک حتف ہیں جن با پ ایک
ہےساورا کا دب گا لیک ہے می یی این مرج یب ہوکی۔میرےاوران کے
درمیانکولی دورا نیکس ہے۔وہمی ری امت میں میرےخلیفہہوں گے ( می ش ریو گر یک
وو کی گے انا اف ش رت ت ہوگ دو سان سے اتی کشر لی سے
اورصلی بکوق ڑ دی گے جز رش مکردیی گے( کیونکان کے زمانہ م کوک کافر نہ ہوگا )کفرد
اسلا مگ جک ٹم ہجام ےگ۔ ہرطرف عدل دانصا فک دوردورہ ہوگا۔کو کسی ہیں
کر ےگا۔ج کش رای کے سات چو گاۓ کے ساتحداو بھیر ری کے مات بل میں
ھا چتے ہوں گے۔اورانسافوں کے پچ ساپ ےکھیت ہوں گے
تفر ت دای حگھرجیہ سے مردئی ےوہ
ج بھی1 سان سےاتی گے دا لکا سم ان کےخوف ےا طرح کن کر
ےر ایض تو ور
بالیس گے گر نکر کردہے جا ےت ککوق ید کی برک پیے چپا ما
تچھر ار ۓگادھوا ایک یبد دی یہال چا ہوا ا کے لکروو-
صفرت جنپ رما نکرتت ہیں ۔ وک ٹیک کی یع ٹ کی ہے۔
پ نقامت ے' خوفاک تاریک راقو نکی طرح کت بھی سے
لووں کے ول مردہہو جا یں گے ۔ ین وایما نکزرور ہو ےا کیٹ جویق ملا نقاغام
گوکافر ہو جا گگا۔ جوشا مکمسلمان تھا می کاخر یداد ہگ لوگ دنا کے لے دی کو دی
گے( یی ےک دیخیات یں ڈ اکٹ یٹک ڈگریاں لوان ےکر ہے موں )
صحخرت الو ہر وید ردای تک تے ہیں : نٹ یکر پل نے ف رمیا
” یٹ لکرلواس سے پیلک سدرج مقرب سےعلوم ہذددجالی نا روآ سان وعوان
اجنلاز پیداہ ہیوت کاوقت ا گییرے۔اورقیامت کےآ بر پیراہوں“'_
بوجائے۔
ححخرت اروذ رخف دیج دک روایات
رت ابوذرچچعروای تکر تے ہیں :ایک می میٹ پہچپا یکھا۔ یکر اتا
تریف فرب ہیں (ئش نے مو نیس ت کچھ اک ہآ پ لا ےک حد شی ں ناو ) آپ ڈل
نے جھاپتے اس بلاکرمٹھلیا۔ ن ےپ سےددیاق تکیا۔
الوڈریڑھا۔ضوگیاے؟
نکر لق نف میا: اےابوذراوضو کے انماس ہوئی۔ وضسواضان کے تا ممتیرہ
مکنا ہو ںکودموڈ اتا ے_۔
ایوذر پٹ نما کے ہار ۓ می ھا رادغ رز مانتیں-_
نکر ہلگ افماز سب سےبہتکل ہے جو چا بیرف فرش او رس اداکر لے اورچھ
چا وائل پر گرا یش اضافجیکرکماے-
اوڈروڈڈ زگ ہکیاے؟ یرم >-<7 ۶ھ ۶
ساوج کو8 (ضاحب نصاب ہوتے ہوتے)نددےا لک نما زقول لک ہ ول -اورالش
نے مال دارلوکوں پا کی ہے ۔جس سےنقرا وص کی نکیاضرورتی پوری ہو
ا ,+7 کو اداکہ نغکاعم دا ہے اور کش دیے والو ںکوعذا بگا
اتی ہے۔ ز3ا داکرنے سے مال می نقتصان یں ہوتا وی ط رح ضا ہوا ہے۔
من جڑھی سے رک ا داکرتا ہے زک 2 ضراداکرتے والامش رک ہے۔
اوذر ھا روز
شا
فرماۓگا۔روزہ دار کے لئ دوخیشیاں ہیں۔ ایک انطار کے وقت اود دوس رکی خوٹی ال سے
طاقات کے وقت عاصمل ہہوگی روزہ دا کے متکی الہ کے پان مق کک خوشبو ے زیادہ یڑا
دز کی ہے قیامت کے رو ال کی طرف سے تیک لوگو لک مہا خراری کے لے سان سے
صستخوان رسب سے پیل روز ودارو لکوکھان ےکا وت دک جا ۓگا۔
الوذر"ٹھاصبرکیاےے
ٌ
کر پلل اص رک مال ایی ہے یی ےکو ینس لوکوں کے درمیان مک (کتوری کی
تی لے بیٹا ہاو کی شب وھ کے لے اس ےتریب بٹمنا اتا ہو
اوذرچشاسد2یاے۔
یرم پلڈاغاسوٹی سے پچ اکر دق د تال کےےخ کون راکرد اہ ۔علامیسدۃ
دیتامات سوہ ائو اکٹ کردا ۔صد گنا ہو ںلں مکرجاے_۔عرتدوز یآ لک
بچھاد ا ہے۔ دق یہت جیب( کا کیا یت ہے بالفاطآ پا نے جن دفدقرمائے۔
ابوذر یچ احضورافکامآ زاوکرانے ک تق ف میں
کر لا :دلامآ زاوک راوج( کی تج تزیادو-
الوذر لاجر تکا مطل بکیاے
کرم خش اسب سے بڑکاجثرت یی ےک انسان ءال یچوڑرے_
وذ اسب سے ا چھامسلمانکون ے۔
اکر لق اسب سے ابا مسلمان دہ ہے۔ ج کیا ذبان اود پاتھ ےا کخون
ریں(2ایلاشمحملے۔یپن ہے )
الذذر اسب سے ما بجزاورکز ورکون ے۔
یکر !جوا سے دعاءنہمانکگ کے
ااوذر لاب ے
اذ رہن سب سے بڑا اون ے؟'
سب سے پڑاعيہردو ہے ج کاو میدن پنگ کا مآ جا اورخوز
کردے۔
حضور چا صف ابرایم (حضرت ابراکیم لیر نازل ہونے آ سال
عھیفوں کے بارے می بپھتایے - کب نل ہوتے۔ اس کے بعد دص ری؟ سال یکیالوں
کے ہار سیت ایی :2
بکرم ل: حخرتابرا ام یق پر نے اس وقت :زرل ہو جب رنضا نک
ہی شبکز رجھھی۔
ائل: ۴ا ررمضما نگونازل ہولی ۔زپور
ق ریت :۸ رمفضما نکونازل ہوگی او رق ران :۲۴ رما نگزر نے کے بعد ٥۵ رخضرا نکی
شبشں نال ہوا۔-
نبیوں اوررسولو کی تعداد بین فرماۓے:
الوذر پٹ یل اورصولو لک تعدادبیان تا ے-
کیم ڈیو اور رہولو کک تحدادایک لاکھ وی برا ہے- ان یس س ےن سو
یرد ول تھ۔ جوتامردی تھ۔ اکثریت ا نکیا ہے تصرف نی تھے سو نہیں جے بج
امیے ہیں جو بھی تاور رسو لبھی-
ایک دوس رکیاردایت شا حد یٹ سے بوالفاظ لے ہژں-
ااوذ ریچ زور :
یکر :تک دستہردورکا دق جوجنت ےکا ا ہے او رای شرورت
رو کسر ۃرچاے۔-
الوذ رذ سب سے پہلا او ن تھا اورکیاد رو ل بھی جے_
کرک ھا نے فررایا: تک مہ ول بھی تھے یں اللہ نے اپے
پاتدے :نان کے اندردوخ پچھوگی-- اس کے بعد پ پلقانے فربایا:
الن ازیو کا بان امم یا 'نتی-
١م ۳یث ۳٣ ۔اوریں ہو
چا کاقرب می پا ہوۓے-
ا۔بود ٣اضصاںغ ۳شیب اورینی1 نال اںضرےئر ولا
ایوذرلھ: ال ےا سان ےک لع یکائیں یوں پرناز لکیں-
یکر ہف :ال نے کل نیکس الس مجینے اورنایں نال ف اہیں-
١س حفرتشیٹ اہ نآ مب پا سی :ازل ہوۓ-
٢ حقرت ادریس پپنیں سھیے نا زگ سی گئے-
۴ حخرتابدا کم فیا پیا نے نا زی ہوے-
۴- حخرت ضویف اکر یت سے پیلد نے لے تے۔-
۵- زورضرتداؤپازل ہل-
۷- قٌلصرےەلٰ لب زل مرل-
ے۔ قرآن جوال کی رف سے نازل ہونے دای آ خرکیِتتاب کے جو1 خری خی رسول
مگ ڈقابرازل بول-
الوذ زا ےتضورا یھ ےکوئی وی تفر ایں-
یرمق نے فیا
١ اللسےڈرتے رہد یئ لکی بیادیٹر(ڑے۔
۳- قرآ نک حلاد تکرتے رہواورال کے کر ےی وقت ال تروو-
اں ےت پآ ال معارف رشن :جا یں گےاورزن یں مز ت دوا حاصل ہوگا-
۳ الک راویش چہاؤکرتے رہد۔اسلا مکی می ربباعیت( ھک دیا)ٌے-
٢۔ کبوق ھی با تکپورت امش رہو۔ اس طرح شیطان تم سے دورد ےگا اور دیق
محا لات می تمہاری سوچ ولگ چنت ہو جا ۓےگی-
۵ زیادو(قچق اکر )نہ غسواس سے دل مردہہوجا تاور رے دہ
بکرم ھچ نے |ُ
سج زج دکااتراماورسلام) ے-
0 2 م""ئ" تال علیہ ےلم ت
جحفر تع بدالڈرائن سعود دای تگرتے ژ ںکہ
جب ن یکر پلقاغخزدوتوک کے روانہ ہو ےق پچ ناف بھی ساتھ ہو لے اگ رکوئی
ملمان چچچ رہ جاا- دو وسول ال لٹ کے قرجب چک رکچ ال کے رسول !فلا یش
تی سآیا-آپ اف ماتے :کوک با ت نیس اکراکونقورہوادوجبلد یک جا ےگا رگراک
اس کاہھارے امنور تما کیک کیو ںکرۓ بو؟'
چوڈٛسسسسو---.-- کب سکٔ آ٘ھوے۔-- ۲٢٢
ے1 پ پل نے فرما اگوی با تی انور ہوگا وو جل جیپ جا اس گے۔ور
اص الذذ ری سوا رگ یکا اوٹف رت ستتھا- -د ءا لک وج سے پچ ر گے تجھے-آ خرانہوں
نے سوارییکوجچوڑااوراپنا سا مان اٹھاکر پید یل دئے اورسول اللرڈلاکے5فظرش
شائل ہو گیے۔ اس موقعد بآ پ پل نے فبایا :الال در رر مکرمے و وتھا کا جا مر ےگا
اورقیامت کے روزیھی تھا ھےگا-" 5
تعن یئگ رای نکحب روای تکرتے ہی ںکہ جب ححقرت اذ رکا مو تگاوقتترم پآیا
اہوں نے اپ فلام اود کروی تک یھی امت کے بعدمی تک ل دےلراورٔ نپا
کرعا راس ےکنا ےرکودیناورجولوگ او رسب سے پل ہیں ان سےکہنایرسول ان لے
کے سعالیابوذروٹلکاجنازے-اسے و نکرنے مس ہماری مد وکرد۔ چنا یضر تک بدا ئن
مسعوداپے چتدساتھیوں کےساتھدا وھ رےگز رے او دعیت کے مطا ان ےک ہاگیا-
یشفرتابوذر یکا نزو اسے ا کرت مس مار د7 روک میں پیک نکر بدا ران
مسعودزار ار روے گے جب لوگ جناز وا ٹ کر مل این سحود نے مور لاایارشاجھ
آپ الا نے نز وت وک کے موق برفرمایا تھا1 تا لے مو ت کے تج ت تاب
گےاورقراامت کے و ن بھی تھا ٹھاۓے چا گے بین فربایا-
حرتالوذر ودای تک تے ہی سک ہب یک رب انف رمیا
'اونوں(موییوں )پر زکڑڑے۔ کی تک پدادار یلا ے- نظ پدکڑڑے-
کریوں کے رڈ زکڑدے-ٗ کر یخس نے ایک درہم ھی زائرازشرور تےکر شش 7
رات زی ے- دزن ہے-قامت کےروزا گرم کرک ے این سک پیا اوریملوں
پرداغاجاۓگ۴ا-“
رر “نے ت رآ نکر میا یا یت حلاودتکگی-
والذین یکنزون الذھب والفضة ولا ینفقون فی سبیل الله فیشرھم
بعذاب الیمأ.
چوک سون جا ندی (ف نت کہ کے (خزانہ تاکرب رھت ہیں اوراےالشرک راوش
خر کرای چاہے- ایس ا عذاب دوز ناد ڑج بہتاتلیف ددے-
طاخت :عبادت ٹڈ لمحنت
حفرت محاذ این بل روای تکرتے ہہ ںکہ بکرم پللانے جھھ سے چپ چھا: ”کیا جج
الیل جاروں؟“
ھی نے گر کیا ال رو جا ہے-
7 فر ایا :روز ودوزغ سے چے کے لے ڈھا لکاامدچاے۔-
دق :(جگا)ہمائیوں سے بچےکی یل ہاو یندا 1ی رات کے وت اٹ تر
پڑھنا رائیکمٹارچاے-
صرستالعجید ہرد تکرتے ہیں :شی نے رسول الل لاس نے پ لگا نےقری
”روز وددزرغ سے جچےکی ڈھال ے۔اگرروز ود یک فیت وگرے-*
رت سن فرماتے ہیں:
ردذہ ىضر ق ان ے۔-
صدق: اسان اوردوز کے درا پردوکی دلیاکاکام دچاے۔
ناز: انا ناپ رب ےر ب/دقّے-
خداکےخوف سے پیچدالاآ وہنا ہو ںکومعافگرارچاے-
حدیث ئ ہے بکرم للا نےف رمیا
نے چا لس روزغلویں میت سے الکی عیاد تک بی۔ اس کے ”ول اورزبان ے
خت ددافشی کے پش پھوٹ پڑے ہیں٠
یی دہ ای باتیں سو اور زان ےگھی اکھی بات کر ےگا - جن ےی لوگون
کےےدلوں یں انسان کےخلافکظرت ادرفصہ پداکزد تچ یں-
فصروںکیپعل -٢ فرورگجز
۳۔ عیادت ریا کاری (وگھاوا)
جن چنزریں: انا نکولکو ںکاصبوب بتا دیق ہیں-آ خرت می اس کے واسطینکون و
آراماذرییہوںگی-
٠ اھ لاق ۴ مل می لی ۳- ماع ینز
حفر تک ری فراتے ہیں:
۱ قیامت کے صاب سے پیل خوداا محاسبرکرلو- می قیامت کے ون کے حناب سے
آہاو٤ے۔
۴- اس سے پلک قاامت کےدوتہارےاعا لک لا جا خوداپے وا لک لے رہو-
٣ قامت کے روزال کےجضوریٹی ہوکر جواب دہف ےکی تیر کرو -جل دن کے پارے
باری ھا یٰکاارٹادے-
”وم لاتخفیٰ کم خافیة“
اس دن چتمہاراکوئ گناو چان رےگا-
رت عاتم زا رکچے ہیں:
-١ جا یکیفرروڑھاریے۔ ٢ مگ ںرآرا مسب ۓزدرے
٣ صصح فک فقرر ٹیل سے ؟۔ زْأَلَھزس ے ڈو
ایک حدیث ہے :رسول ال پان ےقرایا:
”ا تزدل پا جزوں ے یتم تگر-
١ جوا یکوبڑھاپے سے پیل
۴۔ مصحتکوبیاری سے پک
۳٣ دواتک ری سے پیل
٣ فرس تک شفو یت ے بیط
۵ ئگ کوموت سے بے
رت حا لہ ےلیانے پاپ ن ےکن نزو کان لک نیا الا ے؟
ا ما: غیرنےے لکمادپارچزوںیے۔-
۱ مھ لقن ہے اللدنے ماج ذق مفردکیاے دی دسر ےکوی لے- جس طر
کہدہسرےکارزقی یں :٦۔اک لے یں ای نی کے اتا ء٘ل ءہتا+و لک
دہمرے کر زق صلی ںکرت-
جپلناٹین
- میرے ذے ال نے جوفرس کے ہیں کوتی دو رن انیس ادانئی ںکر ےگا یں
لے ماپ فرش لک اداشی مروف رجتاہوں-
۴ ےشن ےکی رارب جھےدکید ہے مسا ٹیا ناہوں اورنا پچ کرع-
-٣ ججھیمعلوم ہوا ےکہمدت می ری رف دوڑک پگ یآ زی ے۔ ا لے می ا لک تار
میں گا ہواہوں۔-
مو تک تیارکا ہہ ہےکرانمان ایچھکا مکرے بر ےکاموں سے سے ورڈ سے دع
کرتار ےکر دو اسان ںی اب ت مر گے جواننان الد :و و ں ہا ں۷
شک دا را ارز یں دا اد جاشک رک کرت الا ساقت سرد ۳/
دیتا او رمصیبت شی بھی بتلاکرد ہے٢ چنا مق رآ نک ری می ارشادہواے-
لین شکرتم لا زیدنکم ولین کفرتم ان عذابی لشدید
اریم نے ش کیا م۲ تہیں زیادو دو ںگا اور اگرباشکر کرد گے 2 یراعزاب (م رکا
رت )بڑاتقت ے-
اکسا نال خوف خدا ےتاورک می سے ہوتا ہے الا کاق اب قرور وچ ے-
ان الله لا یضیع اجر المحسنین'
الل کیک لوک ںکا۱جر ضا کی ںکرج-
ال کے نیک بندے کے اندرچارچزد لکاہواضروری ے-
۱ مملم تا کہ ینر ےک عبادت خدا عم کے مطا اق ہو او رآ خرت می ا کی خیات
کاذ راع چاۓے-
٣س کھل: کین ےکی عبادت مم خلو پیداہواوردنیا سے بے نیاز ہو چاہے-
سیر (عاب تی )کہ ند بل پوراکرگے-
"۔اغلائش (تیک نی )کیا غرت می اذا بکاحقارہو-
رف٤ ۃلے۔
مامت (خابت ری کیرک انسان کےائدرپاڑکع رںیہچارصفات بیدا×+ا“ -
اپھاڑ: گرکی سے پچھتانہیں-
۴۔ ھا سردی سے تتاتیں۔-
پہاڑ: ہواسے پتائئیں-
بنھاڑ: حلاب ےبتاںس
سادروش:
21 کن پاحا ں/حڈا لک ےہاتری نگ ںزج-
۳ کوئ پلک مک ےا ما فکر:یاے-
٠-۳ کوئید نیاوی خوائیش ا سک عیادت یں حا یں :ول -
٣ ضردری اشیاء کےتحمول مس تب یکاخا لگتاے-
اتی جو اسان رق رآ نکادد ٹرش ہیں۔ ایل با کاخزا زگ ایا ے-
اسعیارت می خلوژں
وما امروا الا لیعبدوا الله مخلصین
انساف ںکوی یم د گیا کرد وخلوی ول سے ایی عیادتگربی-
٣ والمد ی نکی خذمت
ان آشکر لی ولوالدیک الی المصیر
میرااوراپ دالد بی یکاشگرگزار(خدمتگار۲ہوگررہ
ا ستقراب ت (رشتدداری) کوقائ رگنا
واتقوا الله الذی تسآء لون بە والارحام
الک خوف دل می رکھ تم ال کے واسطہ سے ایک دص رے ۰ی تا مکرتے ہواور
خاعدانی شیک ڑنے سےپہیڑکر-
۴۔اماخت
ان الل یا م رکم ان تؤ دوا الامنٰت الی اھلھا“
ای مد تاہےاانیں ان کے ماکگوں ک جوا ےکرر-
۵ سیکا امت انوس سےالشری نافرمالی موق ہو-
ولا یتخذ بعضنا بعضاً ارباباً من دون ال
ہم من ےکوی الک طر کسی دوس ےچ کواپا نیقی ماک سے۔
را اعت یجرلا
۷-خواہشات کا دی دکرے
ونھی النفس عن الھوی
(دہ یک انسان باج نے و اہ شا تن سک یرد ے بازرکا-
ے-اپنے ر بک عیارت:
یدعون ربھم خوفاً وطمعاً
دو اپے ر بکوامیدو یا یکیاحات شی پکارتے ہیں۔-(سر ہک ر۱۹)
اٹ میدن
وقو دھا الناس والحجارة اعدت للکفرین
ا ںکاا یوین اسان اوھ ہیں د اللہ ےم مکی نا ف رما کر نے والوں کے لے تار
یع
شیطائن ادد ا فی بکاریاں
رت صغیہ بت چٹ زدای کرک ہیک سول ال لے نیا
ان ک ےج می نون کے ساتھدوڈا ہے“
(اورجب انمان اکا /ہیتٹھھ خ
اشقالۂ ٥ے :
ان الشیطن لکم عدو فاتخذوہ عدواً
خشیطانتہاراشن ےا ےشن یھر
حخفرت کک سےا س کا کال
حفرت وہب این مع رکچ مو مک ایک دفائشں منفرت ما کے بای پیا- زونون
می ا پر کو ہوی-
رت گی نے افو ںوک پیا؟'
ای می نز دک اضانو کات نی یں
ا- آ پت پالبذافان(فیاءل ۹ن ہش 7لقٹل پا حا
٢۔ عاعدیادارا 7ٰ۶ ۶ 7
جمل ر چا ہی لی اورۃ
۳۔ تیریاشم: ان تیک اورصارغلوکوں تل
کر دتے ہیں- وو را سے معالٰ انگ لیے یں اود مارک سار عنت پ پان یر
لن ہم ا سے میں ہیں- ا کو بکانے می برک نکپش کر سے
جال اذا نکفایال:
اگل اسان یپا انان یداہ جال ژں<
ا- بامیقب+وے رہااورو ںلاپادۃنمالیا-
۳- خافاخں کے کھوڑاے۔-
٣ خی رر دی عطودییصرف لوگ ںکودکھاے کے لے انا چکرتاہ اور خ ریش خوتا ہو
کر پیک ماکراے۔
- اسے اپے دوست وش ن نکی ہو - ا رع دہ اپنے سب سے بڑے ٹن
خیطان کے جال ش٣ پچٹس جانا - ایی ےلکوں کے بارے یں ق رآ ا نکر شس ارشاد
با قال پل
افتتخذو نہ و ذریتہ اولیاء من دونی وھم لکم عدو 'بئس للظلمین بدلاً
(شیطانتاراکطا وشن ہے )کیا تم نے جھے (خداوت تال یکم چو 2کرا سے اور کا
وا کا پچادوست الا امو نے ےبہت بدابدل ڈحخظراے۔
تقلممامان:
تتل انا نکیاگ چا را یان یں:
٢ .اک ےاج می ایس موق <
۲۔- ظ۶اک :زا ارلدےپیڑرچے۔
فول خی اوراسراف سے پچاے-
۴۔ دوتوں یی ہوتاے۔خوشاکی وو کاپ بای متا ریا-
ایک ال کقول کہ
شیطان کےدشن:
خیطان ا انی نکر
-١ عادلواصافپتنگران
۴ وواتمنز: ال ےم مطا ای ای دولت' خر کرج ے-
- تقی وپ ما ھا جوم د یکین واشاعت می ایا تا ے-
۴- ونیک سان جی سان ے نواس رکح-
۵۔ وممسلمان جوگناہےفو ران کر ےاوردوبار ہنا و تک رکا رکرے۔-
۷ ووسلمان:جھ یکا مال مرام وا جا ئزط ری سے درکھاے-
ے- دوسلمان ج ہردقت اپنش ماور ا یکو ہروقت پاک ر کے-
وشرات/ہارے۔
وت رآ نکو یکر پڑ ھاورکثزت ےلاو ترتارے۔-
۱ دمسلمان جولوگوں ے خوش اخلاقی سے یی ے-
۲ دہ عابد چجودا تا خاموٹی مم اپکی خی چو کر خدا کی عباد تکرتار ہے او ٹچ کی نماز
بماعت ےاداکرے۔-
حرت شذادائن اوں یل ردای تکرتے ہیں: خ یکریم پل نے قرباا ند وہ سے چو
اپنے نس کا ماس ۔کرتارہے اورموت کے بع کی زنرگی کے لے پھر یھگ لکرے۔نتن
مگناہوں سے پ ہی زکرےاورا یھ کر ےتا مکی تی کٹل ا کا خرت مش فان بای
اور سےا تی مففر تک امید کےا“
"و" 2 نفزر پل ور بنا
ححفرتہئیون ای مرا نکچ ژں: --_
جفر تع رای نعبدالزی: ن عم دی تھا کہ سکہینہس دو پان ےش رر طاقا تکیا
کروں- ایک م رہ مس صب ارشاد ھا ہوا د ھا کمرائن ال زی الیک ٹاک بر ٹیھ
بوئے اپ کرت می و گار ؤں-
70 2 "مم
(ایک شپورخلیغہ ) نے فر مایا اسان جوکام اپ ہاتھ ےکرک ہے وو اس اپنے بی اھ سے
کر لت اہ ےکیڑنککل قیامت کے دلن اہم سے ج رت کا ساب نلےگ- اس لے نمی دیا
سےابقائیامتی یھنا اہ بقتاضروری ہو-
اتال انان کے بارے می جو فی لہکرتا ہے تواووواسا نکوا ھا :معلوم وشن و
انان ےی می بر ہوا کیک الشکوانسا نکی بھلائی ون ہے- جیا قرآنکری شس
انقاصرالے۔
عسیٰ ان تکرھوا شیناً وھو خیرلکم وعسیٰ ان تحبوا شیا وھو
شرلگم واللهیعلم و اٹم لاتعلمون-“
کن ےق ایک چک بر پندگرواورو رضیقت و وتہار ےن بت ہواورنکن
کون کرد ہے ہودوہارے للیوخط ناک ہو ابا تکواثق نے
پیترلو رپ جا اے-
خیطاعٰ کےدوست:
ایک ردایت کے مطا بی مرج یگل افراشیطان کے دوست ہیں:
ز2 خالوجامگران ٢خ _مفروروو یمر
-۳ جددیا نت 2ک قلیےد لاج ۴- شراب پش اق خادت بنا لوالا
۵۔ زالّدکار ٦ شی کے ما لکوپڑپکگرجائے :الا
ازم ی ستی می کرنے والا(نماذ تپ نپ جن والا)
۸ دوات مندہوتے ہو ۓ کو تد چے والا
۹۔ لی مق دامید یں بامھ ھۓوالا-
انان کے پڑ ےشن
۱-دنا: ولف تلوں سے انس نکواپنے جال یں پچضاکرآ' ت0 ے۔
7 نکر شی ارشادباری قالے-
وما الحیوۃ الدنیا الا متاع الفرور
0 0
ای بہت ہےک۔ اسان دنا کی دولت کر ن ےکی جا ےآ خر تکیگرکرے-
۷ انسا نکیا قمائی خواشات جوا کری کک م|کرنے سے وق ہیں -نماز کےاوارت
ںختلف ٹا لعردفرہجاےادفا زکادت تک جا جاے-
اشیں: جرانمانکااز ٰ: 7-7 -
نما شیطان (فلاسشورے دئۓ والا دوست ) ا٣ل خیطان ے زیارہ نال
ہن ے۔
مع ند بےوقوف اضان:
ححخرتشدادائن اوس روا تکرتے ہی ںک ہن یکر پان ےق رمیا
تل منداضنان دوج چواپن وشن کا حاسبرکرتار ہے اروگ لکرے جوعوت کے پیر
اس کے لے فاحکد ومن ہواورےےوقوف دوانسان ہے جو اق خواہشات اورد کی خوبصورقی مم
چٹ سک1 خر تکوبھول چا اورک مل کے خی رئش سے مفقر کی امید گا ٤
ے۔
چنربق1 ھوز تھے
رت اس ردای تےکر تے مو کرای کن نیک رم پڈلکی خذعت من ماش بوالور
عنمیکیا:
کیاش سیا ورنگ اود بصود لی کی وجرے جنت می ن چاو ںا-
آپ لان ےریا:
”ر2 ورای کے ول پدایمان رکھتا ہے کے جنت می جانے سےکوئی یں
اھ نے کیا
آپ پلگاکی کس می عاضدہدنے ےآ ھ مہ پا سان ہو چا ہوں- میں
شہادت دیتا ہو نک الل کے مواکوئی سڈ اورا ورای دتاہو کی لاس کے بر ےاور
صلیں۔
اتی کے بعدای ت ےکہا: مھ نے مسلمافوں یش سے !کٹ لووں کےگھ انا ام ادگ
رسب نے اونگ اود جدصودق دک ایام ررکردیا-
مر اق ہلیم کے ایک اوچھکرانے ہے ہے مال کے رشتدارو ںکا
سٌُّیا ے۔ ا کا جھ گی اٹ ہوک یاے- ا سکا اق نک نیکم فلانے دزیافتۂ یا:
”کیا ردئن دوب آ ہا ںآ یاے؟' لایس چتدروز یلان ہرا2ا)
معلوم دا٢ ئ وو آیا-
آپ پلھانے اکس سپ بھا: 2 نکیانم اس کا کاگھ رجات ہو؟“*
ایشیا نے عرش شکیازاں جاتاہون-
آپ کان اس حفریا:
اس کےگھر جا ہہ سے ا ںکادرواز وا لکوسلا مکرواورکہو:رسول ایل ہے
تر کاب سے میرا نریڈ اداہے-( یلک مہ تین وشرل اویل مق )
سئیستا
دش جب ردان دوب کےگھرپچدہ اکا گر پل یی نک یہت نٹ ہواور و ردان
کحولکراخد ایاگ جب ا کےسیا وگ اور ود پا نکظ× اق دو کی 1رپ
ھا دخ مد ہدئے اور جب اں نے یکپ ول اللہ للانے مر حا تہاری ہی ے
پھادیا اھ انہوں تے ا ےگھی ہن تکیااور پنام شاو یکو روکردیا-
دووہاں سے پچ لکروالیں رسول ال ہا کے ایآ گیا اس کےا نے کے بعدلڑکی نے
اپے با پکو ھا فیا تکیگرکر-۔ اس سلسل رش رہول اللہ پروی بازل ہگن
تہارکی رسوائی ہوگی: اکا باتک نکرروائن دہ بگھرے پلا اور کر پککفل مس
الک لیکنارے پریٹےگیا-
نکی پت نے تال کے رسول کے پک ریڑے؟
عمردائعغ وہب نے عرق ل٣ حضور پل شی ہو لل سے اورآپ بلق سے ماق کا
خواگارہوں۔ دراصل مم ھک نے پ فا نام لےکرجھوٹ بولراے۔ اگر
آپ نے ا ےبھاتھ ہما کا ال کے ساتھفا تقو رکرتے یں اورابراداں
کے دو لک رای سے پناہ اہ یں-
صولالل گان اس کا کامب را ود رہ مق رقربیا-
نج نام عدڑھا۔آپ لگا نے اس سڈ لا جاو انی نک ےکر کے نے
سح نے کیا سم ات "اش نےآ پکواا سوا اکربیھاے۔اس وت
میرے پا ٛن کے رکا خی ادرشال کے داسپوسامان خر یدک نے پا ہیں
ھم اکا ناو اد ھائوں ےلم ےکر ول بکرم اف گیا ےکی
ضرور تہ لا رکا درت ود گکر دی کت ٹناب فان کے اس
جا رین ان لف کے پا جال کے دی کے پا جا - تارق شر نے
و کردیی گے۔ چن یہد ان تقولا اباب کے پل پا نو رت نے روروسو
در ملک و یدنم د ےکر کی مد وگی-
اق رود تک چڑ ماف ی نے کے لیے زا اہی کین بکرم کی
رف سے چچادھ ش کت کا الا نکردہاے- اس (سعد) نے سا نکا رف دض
ٌ ام ھما ایا کو ےکم شر رکرو ں گا یس سے راودا کا رسول خ جو
مسلماتو ںکاڈاکروہو-
چنامیراں ےکوڑ ا وا نیزواورڑھال (۔امان چباد) خریدااورھوڑے پخوارہو
گی 2 ئا و اد
حالت مس دوہہاج ین کے ساتو لکرمیدان چہادکی طرف پل دیا شال نے دی یکو دک
کرت ان ہود ہاگ کو کی تقیقت کا یت ٹل کا-
تب سلمافوںکا ھکار ےہزلوگوں نے وکا ودای بی بہاد حا
ہے دع ار غکرتاہے شمتو ںکیٹیں اٹ چائی ہیں-
خررسول ال للانے اس کےسیاہ باد دک پان لیا اور ےنخاط بکرتے ہو نے
دریافتف ما یا:کیام دا
وا ت۸ اش
کیامفوں مس جاجاے یوار سے وشن پر وا انا کر و سے شک نکی مقوں کا
صفایاكرتاہوا؟ گے بڑھتا ے-۔ اتک لوگوں مم شور ہوا 'سندشی ہوک گیا“
کر فلا سے ای پچ ا دروم رکوکر اس کے چر ےک گردعاف
ج :”تیر ےی مکی خوشبواللداورائل کے رسو لک بت پیارئا ےآ پگا
0 0ئ بج پکراے اور رآپ بے ا ںکياطرف من چاادر
رت لکیا:اےاللہ کے رسول ہیلک نماجل ے؟'
و ایل نے جح خطا رمیا ہے جواننا وع سے بت فاصل متا اور
پھ رک کے درا ہے۔ اس کے دوکنارے پوموئی بے ہدتے و 2 ا کاپان ددم ے
زیادوفیداورشہد سے زیاد ھا ے۔ دای پر رسول اللہ پللانے فربایا: سعدکا سا مان ال یکا
باجاۓ اوراسس کےمسرال والو ںکواطلا ع دےدگ جا ۓےکرائلہ نے سع رکا
شا ای بی سےزیاد خواصورت ورول ے پڑعادیاے-
چکا ہت
حفرتسدابی ن میدالہ میا نکرتے ہیں :شیپ1 دی سیر نف فرش ےک رس گل
الد ہے راستہ می بارش ہوکئیادونوں بارش سے :یچ کے لے ایک پاڑکی ارہس جاکر
یھ گنے۔ ا اتک پہاڑک اک بل ےآ یک ٹا نگرگا ادا خار کے ہپ تایادہ
وں اس یس بد ہوکرر وت اب پرایک انگ سے الو ہوک کسد باب ای مصبت
ےم خداکےسواکوئی بای دلاسکتا ہآ دی ا ےی ا ےکا مکادا۔ لاد ےگ را سے
اکر ے شا دا لط رع عیب تنگ بجاے-
ان می سےای ینعی نے اہ ایک تک کا مک اکا رح شرو عکیازحرے ڑاگ
یکن جوانا کی اس سک تیگ گرد وی رخ تگا جوا بعحبت ےی رےدیگی-
نے یہت شید کات مان نےکر سمل انارکر فی ری ایک مرا ےچھیوںکا
وومیرے پا ںآ اود پیے ا۔م نے موق غیت ھت ہو نے
کرد ے میں تی ضردرت پوو یکر دو اورک کے دای پل
گی قضرورت سےمبورہوکر ہار ا مرج نے کے بدا نے می رکابات پ رضامند یکا
انظارکردیا- جب می تیار کرای کےترجب: 0ي 00
نے امیا دو تی کر چا ہے بت پرل کا شف طارکی بویا اپ الک نارائگی
کے قوف سےا سےا لگ :وکیا ودرای: شی پوری سای رصرف الک خا ری نے ا
کی ضرورت پور کردنی۔ اےالشر!؟ٗ گر یرایل جک رضاکی اط را یں اس یت
ات دے پان ارک ےن یج کیہ ٹک درا رش پور وگ
آزص نیٹ نے اپے ایک تی کی ل کا کر ا طرح شردغ کیا میرے بوڈ
ولد تھے ساپ یکر و ںککاددد جرد ءکرسب سے با نکو لا کت تھا یک دن ھ دودھ
لانے میں دی ہی وو ددفوں سو پے تھے میرے جج مج کے سو گے یک یں را پھر دودھ
لیے ان کےممر پان ےکھار ور٥٤ ار نہ ہو ےآ خی رخ ہوئی-رے خداا گرا
مل بی نا ط راو تری مرتی کے مطاب ق تھا یں اس میبیت سے با لے-چنا چان خار
کے سے پھاورہٹگی-
رلک ہے مس نے چدرددرعددرتی ےکر کے
کا پرلاۓ تھا ۔مگمل ہد نے کے بعد انا اجرت دےد ہکایک دو ولا مر
کا م دسردں سےا چھ تھا مز یا د0 رد لی جایے- ہر ردورکی اجرت دوئت کم
مق ری یش نے اسے دین چااد ناراس ہوکرمزددری چو ڑگر چلگیا- شس نے دوک ندم اپ
نی کاش تک ندم تا ون پر نے ا کا حد ال کک کےرکودیا رما یبر
آیا نے پگرد ندم اش تکردکی اب جو پیدادا زاس کے ح ہش پیش نے ا ےھ
مومک ا مدد رک خی یرم کے بعدو وا پاش نے دودام مو اس ک جوا ےکر
دہے۔ اےالل یرایل ترى رض اگ اط رتھا اود نے اےقو لکرلیا ا بی بس
تا انی مصیبت ات عطاقرمادے-۔ ا کی دعا ےاللہ نے چنا نکوذا کے مد ے بٹادیا
اود ہک ردعافیت ارس باہلل؟ ے- کچ ےالل یک لکرنے دلو ںکذڑاب گرم
نی کرت وو یس اوقات ای دی لچم ای ل کاب دےدچاے-
ایک نو جوان ھردوز پا رپ کیج کے سماتے ا کےا مکرنے کےاوزارر کے تے۔
رجات ہیں نے ای تم زدوکی ےا اوراپے اھ نے ای نے دنب ری اتا کام
کیا جن دو رکر سے تھے- یں نے ا کی نے شدہعرددری (اہجرت ب دی دہ موی سے
نےکر چلاگیانچلرپجوونوں بعد ردورک یق رورت پیش کی
فو جوا گیا ال سےابرت ایِ درہم اورایک دای (پرانے مر بی کے )ےکر کے سا
لے یا نجگااکی نے پیلد نکر چا اشن زدوروں کے برابرکاممکردیا۔ یی نے کام
شم ہونے پر اس ددددتماوددودائی (وی مردوری )تی چا ای نے اکارکردیا۔ جب ٢
نے اصرارکیا وہای م دو (ایک ددم اورایک دای بھی چھو کر لاگیا- ا ںکاکہنا تا
کہم نے اپ مردورک ٹ ےکا شیا آپ نے اس میس اضا فہک کے میزی ام مزدورق
(ار تچ خرابکردی ے۔ اس لے مس دوچھ یی لو ںگا-
ار دو اپی اجرت لے لروائچں چلاگیا اس کے لے پانے کے بحدمی رک بیوگا
نے ھٹم ولا یکستم نے اس خرعب سےکام تےکر کی طرددریپھی رک کی-چنا چرم
ایک روز کی حطاشی خی لاد چہا ں کے وت کر یکرت تاد ال مو جود تاج چپ
دوسرےمزردوروں ےمعلوم ہواکردوبیار ہے اس کےگ پیا ودای با رھا- یش نے
اس ےکھا:م می ر ےگ یچلوواں می تہاری جمارداری ھی طر کرو ںگا۔ اس ٹ ےکھا:
میرک شٹیس پور یکر نےکاوعدوکرو- پر اتہارے اتل مکتا ول ا کی می یی -
۱ جب کک شی نہاگوں چجھےکھانے کے لے پھترد ینا
۴- دوسریی شر رٹ یک اگیرک موت ہو جاےلمیرے ا یکرتے اورچادرٹش ےکن
ےرڈ نکردیا-
۳۔ تری ش رط کات اس ن ےک ہک یدرس چاو ںگا-
می نے ا کی رش یتو رک ری۔
دو ری اس نے یھ ب اکر ایک سن رن کک اگوی دتنے ہو ےکہا: می کی موت ہو
جاۓ نز جےوصیت کے مطا اتی اپنے عی دوکپڑروں می سکغناکردفنا دنا ارس ریشم بے ےکہ
جھے ڈ نکر د ہے کے بحدقم اگوی خلیقہ رون رشیدکوپچادنا ورای ےکہناک انی بیج
دالے نے ہہ پا میا ہے۔ 'تم انی شہنشاحی کے نشکی عالت ںوت ہو جانادر نر امت
اھالپڑے؟
۴ ا سکوؤ نکر نے کے بعداگوی اور پیام ےکم خلیغہ رون رشید کے پا پاش
نے خلی اگوی د ےکرمرعو کا ہیام تایا-
خلیفہپاروان ال شید نے پر چھار اگوی نے ول ادر چنا
مس نےغلی کو جا کید ویک ت دو را جوا وت ہو چکاہے- بی نکرغلی کی گھوں ے
ک1 نس وو نک ٹر فی دود رک ددوتۓے رہے-ج بآ نسوتممدوبد لے دو می کک وی سے
می راپہلا ٹا تھاسکرقم ا ےک سط رح جا ہویٹ نے سماراق خلیفہ کے سا میا نکردیا-
لیغرنے ایا مھ نے ا کی ماں سےاپقی می سے شاد کی ررمیرےخلیفقہ بے
سے پپلےکا داقن ے- میس نے اسے براگڑی لور فی اد بہت سا مال د ےکر ےکہہکر ا سے
رخصس تکیاتھاک یش ج بت ں تم یرے اس پیگی؟1 نا مگربیاریششل ے
وگال ے-
ےکر یک
وت کے بعدی ہیں لتار گا لن ا کے بجی خلیفہک در بارم یی گیا
حکایت
ےت و وو ہے
کت رت ان باناے
بیالفاظ نے تے۔اےالل ا ت2 ہے اورٹس می ہوں تک عادت یہ ےک باد با نے کے
گناو معا فگرتار چا ہے اور یٹ تی رای ک تیر سابفد ہولج ے باربارگناہ ہوچاجاے-
جب اوک نزدو سے دای ںآ ۓ سب کے بھاتیوں نے نے والو ںکااضتقیا لکیا. 22
ای نمبداجشن کے بھائی شی ںفظ رنآ نے انہوں ک ےکآ کزان کے پارے میں مل مکیا- ایا
مگیاان سای گنا +سرزدہوگیا۔ ۱سا گناہ سےمغلوبہوکر ہش ل کی رف پل می ہیں-
سعیدا نکلا لکرتے ہو جتشگل میں یچ دوق تی کرکہرہے تھے می بب تر
وزلھل انان ہوں می نے اپ ا
سنیڈاے وائیی لاے- شا ن ےکھا: ےگ رکے پا نےکرچلوعھ ر کے ران ےتپ کر
اشلبہ ناش اپے بھائ کی تیدئی سے ز کر یھا ہو ںکیامی ری ول ہق ے؟
ححفرتعھرنے دد کرک با ہرپکال دیا< دو ہحخرت الونکہ کے پا نے اوران ےبھی می
سوا لکیاانہوں نے نفرت سے من پچ لی-آ خرٹی نیک ریم کی خدمت مس حاض ہوک رانا
پل ن بھی دتکتارک رباب رڈال دیا-
ہآ خ یں ہوک رجش ل کی رض کل سے-
کرنے پیا 7 ت0 ےر
دیا۔ می کہاں چاو ںگا-
اکیادوران ایک فرشتۃ ا پکی خدمت میں حاض رہوااو زاس ط رح لس لکل شر کیا:
فرشز :الپ چتاےا گج پل الد نک نے پیاکیا ہے پاٹ نے؟
ک ریھگ اے میرےرب امی رمےمولی ا یسب پھر نے داکیاے-
270 0 7ب ای
گناومعافگردیاے۔-
ٹکیپ نۓےحفرت سلرمان نا ری اورتعض رگ یکو ہکی حلاش می روا نکیا - شا سے
یل میں ا نکی مات ہوگ -انہوں نے شیک تکیطرف سےمطفر تک ری تال -
شارنے ان سے پر چھا :می ے؟ تاد موی ضور کیا حالی ہے۔ح رت سلران ذارکا
نے نیس ای1 آپ لال حات شس ہیں شی حالت می اا ونم آپ ڈللگود ایند
کرت ہو- وا ںآ ے نماکاوقتتھااع کی خریحف م کھڑےہوگے۔
حضور اچ نے نراز میں سوہ اکا ث''حلاو تکی ج بآ پ لٹا ے”'حتی زرتم المقابر
ای ادا کی رد تحضر سے پروازکر-
چیا و لوکوں نے
دیھا نیکری پا چوں کے مل ہل ر ہے
آ پ پل سے جوں کے کا
آ پ ہق نے فرایا: از وٹش ات فرشنے ش ریک ہو نے اور جناز و کے ساتھ بل
رے ےک جھے رابج ےکا نیل رئا ی-
اعاد ٹک کتابوں می بیروایتقلف الفاغا کے سات تقو ہے اورق ہآ نکری مکی
یت یی وا تق میا نک جال ے-
والذین اذا فعلوا فاحشة الخ جا لکرانآن۴۷١۳)
اور جلوگ جن ےکوگی بڑ انا وس زدہوجا جا ہے یا کوک برا یکر شی ہیں دوالشر
کو یادکرتے ہیں۔اس سے اپ گنا ہو ںکی سعافٰ طل بکرتے ہیں اورائلھ کے
علادوکوین ہے جوگنا ہو ںکوستا فکردے۔ دو اپنے کے پراصرارکو سںکرتے- وو
ای طرع چان ہیں ایے می لوگ ںکوال کی طرف ابی جزااورتشش نیب
ہگی۔ یں ایک نول مس پا دا جاۓےگاجن کے یئ نہر تی ہیں دہ
پیش نی مر ہیں گے ایلے کیک اتا لکرنے والو ںکو ای طرف : ےکتا
الا جا+ے۔
اش سکی موت
ارت اع ف ئن یا نکرتے ہی ںکنختر تکعب احبار نے دوران درل یا نکیا
جحفر تد مکی وفا کا ری بآیا قانوں نے پارگاہ خداوخدی می رت شکیا: اے ال
میرک محت سے مر ےنا وی ہگ - راےققام تب ککا زنک ہوک ے-
خداوندتھال کی طرف ے ہوا مو ت کے بعد جنت مںپ پا گے
وہ (ائھ۴س ) قامت تک لوکو نکی نف تی ۱ -پتا بر ےگا۔ ال ے ویادوتگیں
گی ہو جاہنے۔
اٹک حب مت آ ےک اےاققلیف مِ لکل ری ےتا م نا ںوگر ق فور
پا تکوہوگییفقام افو لک مو تکاتلیف کے برا تما سکیف ہوگ-
حفرتکیب نے با نکا: جب قیامت کے روزصوریش پچونک مارئی جا گال
اپےکاردبارئی دہندوں می معروف ہوں گے۔ پہلاصورک نک ہآ د ھے لوگ ہے وٹ ہو
جا یی کے اداد ےلوگ اپے ہوش وج ھویٹیس کے۔ پک رایک تی زکزک ا کی ی1 داز
نال د ےکا جےکنکرکوئی دیس ر ےا لن ماف ہو جا ۓگی- ا کی زن گی
ایاوقتکے۔
سدقت اللرنک اوت وت کےفرشے) فا ےگا یس نے تیرےاند یر پر
خصکقوت اگ ےآ جم یں اپ فضبکابیما پہناۓ او اوراے
لال ذجرو تک قو ت گا تیرےجھراو سی رج ہوں۔ (2 لکایفعاعتبایلاے
ساتھ نے لے۔ان مس سے ؟,رلیک کے ات پچ مک1 کک ایک ایک زی روسان وک
ذھروں سےا سک رو کوک گرا او جنم کے دا رف ک ےد ا رو ٠>
کک الموت ایی بھی انکعصودت می ایس کےممات پچ گا اور اسے اس ےرڈ راے
رکا کاٹس بے ہوشل و جا ۓےگا- لک اوت اس سے گان می اق سے
انےآ نک نکی نے بڑے اضف ںوگ راوکیاے-
ص۲ ارز ا
ہوک ککیگا:اے؟ دم ایس بی یز ےون ومرد ویر ہوں اش اق پیراجی نہ ہوا ھتا-
پچ رددموت کےفرشنہ سے گا کس علر یق سے می ری رو ں نین کر ےگا -فرشتراے جواب
در ےگا تج مک گ پلاو گا وب یىی رو قی کرو ںگ- وہ رش رکا طرف
بھاگنے ہوۓ اس مقام بر یگ جہاں دہآ سان سےد گے پڑنے کے بعد مقر اھا-
و جم کےفر شت اس بر اک وت مس لیے کے لے اہ اتاپ مآ گکاق
ہوئی نی لےکھڑڑے ہوں گے ووا ےکی رلیس کے وین میتی ہت
مارنا رد راکرد گے
تقر تآ رواوہ جاۓے گار اپنش نا ال دلو انی کے مال می ہے- دہ
ایک لی ےتک ےم کے عالم ہش رہگاادرمو کیا تار ہےگا-ا سک وا لیف
داد دجوایی گے پروددگا ران جم رع ہار ےشن سے ما راب ایا ے-
اس برجم تراشگراداکرتے ہیں۔
یں سے اے
7
جنابعبدالواعد بیا نکرتے ہی کہ ہم ججبادکی تار یکر رہے تھےکہ ٹیم نے اچ
. تھیوںکوہا ان کا ہاد بج کے لے تاررہی ںای ںشھانے یآ یتطادتگا:
ان اللہ اشتری من المژعنین انفسھم واموالھم بان لھم الجنۃ
الرنے نت دۓکریسلمان سے ان کے مال دجن خر بد لیے ہیں-
یی تہ نرفل می ںای ڑکا اھا- جس کے (الددحال یی کائی دوات وزاشت ش
بچوزکرفوت ہواتھ ا ںا کے نے بھ سے پو چا دالوا دای چہاش اچابال چان لگا
دہج دالے سے اید نے جن تککاوعد وک را ے- شس نے انل ہےآا: ال مرے دوست اللہ
نے اک یلما سےا ںاما ون ےراس جنت د ہے اہک رلیاے-
پڑ کے تن کہا :بد الو احد ۲ ش7 پکوگواہ :الک رانا مالی و ان نت کےعوض ایڈرکو
ریاہوں۔
نے اسے مھا دوست مییران چہادی بڑی مشقلوں سےگز ریا ڑج ہےسنگواریں
کےے زیم سنا اتے ہیں سور لوسارکی الات رواش تک رسک و گے
لڑ کے نے جواب دیا:خبرالواء د1 یی ان شا ءالش انا کبدضروریاہو ںگا-
ا لک مر ک ےکا ہمت اور چذ اپے آپ سےشر)آ نےگگی- ای اڑے
نے سا مان چھادایکگھوڑا ای کگواراورایک ڈ ھا خر یداد باقی مارابال خد ای را ٹل چاد
کمرنے والو ںکورےدیا-
کی جود اگ یجان تھاد سب سے پ لیا لام ددھا کے بعدری نے ای سےکپا:
ابی داب نٹ ہابت ہوگا۔جھاراقافلرمیدران جہاد کے لے ردان ہوا- یل جوان د نگھر
روز ورکنتاراتکوہمارگی فدص تکرتااو پچ رعبادت می معروف: بسب چا
یپبردد جا-آ خرہم روم گے دوزان سف ایک روز ہم چنداحیاب ٹیش ہونے تھےکہ ریف جوان
آ یا لکی ان پر یالفاظا تھ- 3
واشوقا الی عیناء المرضیة“
شی اکوئی میا ءال رض
میں نے سوچا جوا نی پاگل نیس ہوگیاسقری بآ یا نے اس سے چا
کیا بات ہے اود ین مکیاکہہر ہے تھ- اس نے جواب دی ہو ےکھا- بدا اعد ٹل اب
زیادود ری لک رسکا۔ یش جلد ے جلڑنعنا رم ضر“ سے متا اتا ہوں -ی نے پا چھا”'ے
طااے۔-
"نار عرفی سے اون ہمچھوڑی دی بحدایک باغ ہ پچ ےس میں ایک شی جس
اذ گی ند تاور پھلرکیاں و ان خیش لی ں می مرو تھی اتہوں نے
جھے دک کر خوش ہوتے ہو ۓےکہا: ینار مرکا خاوندآ گیا۔ جن نے ان سے لپ چھاتم
ا :ما ا خاد مامیں ہیں کے لے جاؤ- چھ گے
ری ہے وہا ں کا ماحول یہت خوشگوارتھا- وہا ںبھ یپ
میا دیکھادہاں ایک دود کی خر
میاں ضر ک ےکنا رے وی سے تا ا
”ینا ءمرفی۔' کاخاندے۔-
مس نے ان سے ہو چھا نم متا وم یکن کے“
انہوں کہا ہما لک خدمتگزر میقم گے لے چاو
آآگے بڑھادہاں ایک صاف شفاف شرا بکی خر بہررد یھی متظر بہت صاف سفراقا
یہاں جولکیا نظ میں دویبت زیاد خواصورتیتیں-
نے اع سے پپ چا یں تنا رم شی کان ے؟
اوت ےکپا: ”مک باخریاں ہیں1 گے چل جاو- :
آ کے بات ای کہ دی ضہ ریہ دنیٹھی-یہ ارک ہت خوبصورت تھا- وہاں جولاکیاںںظر
1 میں د وی ھا اکیوں سے سنگیں۔
نے ان سے پوچھازت متا وم شی کون ے؟
آنہوں نے جوا دیا: ا ےئیک مرد ام ا کی غاد فی ہیں مآ گے پچ جاؤ-
آ گے بڑھاۃ خودکوموتوں کےایک خولصور تال میں پیا-
دروازے یڑ ایک خولصورتلئڑکی نے بآ واز بن ارت ہو ےکھا:
اخدرکیاد یھ ایک را کر ےم م قت راک بہت می خولصورتال شی ہوقی
ہے۔ کی نے ھن لآ مع یکپا: نٹ نے کے بڑکراسں سے۴ مآ فو ہوا چپ ال نے
کہا: صبرکردایھی ا کا دقن آ یا ےلان دووقت پھزیادودویھ یں انشا ءال رآ رق
شا مارے اتی روز وافطارکر گے سعبدالواعدااس کے بحدمیری نیک لک ی-
دای (عدالواعد) کے ہیں ہم ریشگوکرحی رہے تھےکہسسانے سے وش نکش ر7 جا
دوکھائی دیا- جم نے اس پر کیا ال من رکہٹی یش یی تھا۔ ای نے بہت سے
بشنو ںکوٹکانے پیایا 1 نرلڑ ےلڑتے خو ری شید ہوگیا سوا نےگزشتارات جوخواب
دیکھاتھادوال کے دا جن تکی خو تج ریھی-
ھا یت
ئن موشب ات وال کے وا سے ےردای تکرۓ ۹ی ںک۔
ترے:
رسول ال انے ف رای“ جرب مال کے دورکا ایک عایداگردی نکا ٹم رکتا بویا
تقاسے اک بات کال ہت کیا عادت سے (یادہوال ما کا باجراری ے-٠
.. راوئی کچ ہیں مس نے بر کا تصہسنا ی- دہ ای کگر ہے می رتا اود رو نماز
پڈتارجتا- ایک روز ا کیا ماں نےگر جاک ددوازے پرکھڑی ہوکراے لایاگر وو
مز روف رہاماں نے تنآ وانزیی دی پر اویل ہکرس بددعاد ہت ہوگی والیل
پف جا خداکر کی بکارورت تاواسم پڑے-
شوریش ای کہ داد وگارت ےی نے "٤( کیا اورا تل رہگیا- پچ پیراہوائلوگوں
نے کرت سے پا چھازی ےکا گورت نے جموٹ بو لے ہوئے راہب کا نام
نے دیا۔ لوگ کو مار پیٹ کے بعد کر با دشا کے دد باٹس لے ھے۔ با دشا نے اے
لن نکرتے ہد ےکپ مکولوگ پا عباوت؟
ےکھا: ھا نےکوئی جک تیآ لو وٹ بو لے ہیں خرا کور تکو با گیا دی
گودیش لے ہوئے ور ہار“ انے بچ کے رپ اتھ یرت ہوئے ال سپ چھا:
تا ابا پکون ہے؟ پچرنے جواب دیا:دہ ھٹرو کاچ داہمی راپ ہے- ماں نے بھی مور
22/ص ء2"
واکہما کی ناف مالین سکرنیجاے- وہای بات پرنارا ہوک یں بددعادے بی
تم فا طود یی مصیبت شی ضرور پٹ جا گے-۔اس لے دوتوں سےگزرش ہ کرد
ما ںکونا را شدکر یں برا کی دع تم" کےا سکیا ئک ھائیں ی کش کریں- لم
صبکودالع ی کافربانردارہیائے-آ ین
حکایت
رت اکن عائل ما نکرتے نی مکشام مل ایک یبودئی تاد بضنہ کے ردق ر ی تک
عماو تکیاکر
ورق ڈگا لکرجلادیا- اس طرح جہاں ھی اے جار خی کےہتتاق ریت میں جشی نکوکیيیا
٘ , ؤ , 8 " ٭"
تر زیت جلا ڈالو گا -پھراسے خیا لآ یادہ نول بین می کسی کے منانے باجاجے سےا ن کا
5 2 0-2 خروورلی ے پانوں پبو ہوک رھ ینہ کے سر بقل دا- رج کرمعلوم
002 اک پکیا وفا تہ گا ہے- د9 ھابگرام ےآ پ کےعالات
وواقیا تخت رپااورا اتناہتناثر ہو اک اس نے بب دی جب چوک رسلا تو لکرایاادر لی سار
1 038308ظ0فضففخظ۵ھهھهە۸ی۶۹۹ٰ 22 ) یں ژن ہوا۔-اسلام اور
ملا نکی بی خوبیاں ہی ںچتیں دک لے در ےکا نی دوست بن جا تاے-
٥8۵ وطاجئ ۱
۷
Live Music
Archive
Librivox
Free Audio
Metropolitan Museum
Cleveland
Museum of Art
Internet
Arcade
Console Living Room
Open Library
American
Libraries
TV News
Understanding
9/11